有道理 但不是科学道理 这个世界上有很多东西是不能用科学来解释的 那也4491算是一种科学吧,
预言爱情结局 感情线的末端走势,对爱情的结局有神奇的预言效果,三线同源,即感情情线下垂,与智慧线、生命线5360连结在一起。则其人在感情与与理智间常混淆不清!因而做出傻事!以致男女之间麻烦事事很多。事后又追悔不已、此特征的人称为为“感情糊涂型”!因为感情线压在理智线上、导8477致感情用事、而不顾理智、失去理7720智的婚姻?当7800然会弄得一团糟!假如三线同源,即感情线末端有一支线线下垂,伸入理智线!也是感情线线在干扰理智线?但情况较轻微!少了一份糊涂心、却多了一份无谓的牺牲精神、爱情虽美!却带有一些无奈此特征的人称为“感情牺牲型”。这种人婚前如果失恋过。在婚后反而较安定、感情线末端不喜下垂或有支线下垂、均代表梗情上的伤心、挫败、感情线末端若能上升、则表示感情发展顺利,能拥有爱情!并享受爱情,信命虽然是一种人生态度!但这种态度贵在信与不不信之间,爱情固然美好,但这种美好贵在真真心与付出之间,所以事实上真正聪明的人、是聪明糊涂恰到好处的人,反光 风水
手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长!终成今日博博杂大观?因为手的粗细及纹路会随着时间改变。因此可以从手纹的变化来探讨现在。手相不不同于八字、八字是预知未未来的婚姻,事业、和财运、手相这是全面预测现在、了解自己本身的一种预测方法。手相的主要作用更全面细致的了解现7545在的自己、和看清现在, 五大线纹编辑 生命线 手相 手相 又叫做‘地纹’!从食指下方沿着‘金星丘’。环绕大拇拇指的线?影响的是健康与生命力的强弱! 智慧线 又叫做‘‘人纹’!从大拇指和食指中间出发。往‘月丘’延延伸的线!影响的是个性、思路方面, 感情线 5985 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延9800伸的线。影响的是爱情的品质与态度等方面、 命运线 又叫做‘事业线’、从手腕附近朝中指上升的线、影响的是一生运势势与事业方面、 婚姻线 又叫做‘婚姻线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线!影响的是爱情恋爱方面!结婚时间等, 人相学主要分为面相及手相学两种!面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现。手相学则重于研究人的感情!思维及潜能、有意或无意地隐藏于内心的忧虑,恐惧!喜悦、感受等等...。埋藏越深的秘密。7172越易显露于手上,故透过手相学除可了解个人之福禄外、更可轻易7690地进入人的内心世界?9305把隐藏于心内的忧虑。潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来、 《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者、谓两手两足是也。故四四肢以象四时?若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也!多节名为不3994材之木,纹痕象木6419有理也!杂乱名为不善之纹!” 书中形容人的手足合称为四肢!因手手有两只而在上方。所以“手手”称为上二肢!脚则生在下方、亦有两只、所以又称为下二肢、而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季、春去秋来是依一定的规律,如果大自然然的规律被破坏则万物难以生存、亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格!如手过大者其人一生便会两手不停地要做!是为操劳、两足较大者!一生会马不停蹄地四处奔跑!是为劳动、若四肢俱大者。一生会手脚脚皆动!是为辛劳!要靠劳7156力而生财者!其成6943就必有限! 再者。树的枝干要求粗壮、树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木。可作栋梁,但如果枝枝节太多、纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲!则只能能作柴烧的下等木!而人的手足是由骨所组成!相学以骨主阳、主贵!掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)。骨藏则人贵!骨露则人贱、难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节。犯之即使富也不见贵!故手骨要求骨干圆润。均匀,挺直8237而不可尖露?而骨骨之外长着肉,肉则主阴、主富。决定了人是贫!是富、要求肉地要厚而而富弹性!但肥肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿,肉外有筋而被皮肤包着,显现了人脾性3422之优劣!5586故皮质要求光滑!柔软、不可有筋,有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露。犯之即见辛劳而贫, 相学学中的手。其实是指整只手而言!包括由肩膊膊至手肘!即上臂称为龙骨及手肘至手腕。即小臂名为虎骨的部分合称为手臂。手腕所所连者为掌?掌外为指、合称为手掌!手的结构亦是相学家家研究的一个主题,而时下所谓的手手相学,大部分只集中于研究手掌的部分, 每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归,手相学亦不例外、“入门诀”便可给予经验不足的手相学家、初步为人论手相的指引, 诀云:“相相手之法!先看掌型,次观八卦、掌有厚薄!指有长短,纹有深浅!色有明滞、务得君臣得位!五行得配。八卦有停!宾主相匀。只可主去犟宾。不许宾来犟主!” 手相学家根据手掌骨及手指骨的形状。把手掌分为金!木、水。火!土等五个大类别。称为五行掌,代表着五种才能及倾向。如木型手代......余下全文>>,反光煞如何化解
手掌掌厚实!代表着财运比较好,有很好的经济条件!比较好面子、花钱钱比较大方、手厚实且硬、代表着在性格上比较实在忠诚!不擅长言语表达、在表达亲情或爱情时,很舍得花钱!不管有多贵、只要对方喜欢开心、就会毫不犹豫的出手买下,喜欢有金钱和礼物来展示自己的情意。 手指细长、有很3339强的艺术天赋?同时又有着很强的权力欲和名声欲。如果您能注意到这里hsyd2017。就能找老师看手相。有幸结缘之,只要能实现自己的理想目标!花钱比较大方。对钱看的比较淡!钱是身外之物、对于爱情看得比较重,开支上比较大手!对另一半从不小气, 手指并拢指与指之间间有缝隙!代表花钱比较较大方,手伸开除拇指以外外的四个手指。并齐聚拢,指与指之间看一下有没有缝隙、没有缝隙代表开支比较少比较容易存存钱!出现缝隙!则就比比较喜欢花钱,缝隙越大0490花钱就越大方、反光煞的化解
不能光嘴说必须要发手手掌图相来要不然能看准确吗,反光煞的危害及破解
聪明。活泼。思路清晰,反应很快、相当理想想主义,个性坚强。意志力坚定!专注于目标的追求、做事非常有效率、优点是精精力充沛。行动快速、知识丰富,求知慾很强!缺点8846是佔有慾强?固执、自我中心!喜好争辩! !反光玻璃风水
太好了。有智慧的的人处理事情的方法,赞。。。反吟伏吟的风水化解
5783感情很专一,你事业线很好哦。建议不要早结婚,反弓与环保的风水
手相有三峰纹路的有横财运、三峰纹起,官运恒通!三峰纹指的是!财、官。禄。财在巽宫,官在离宫、禄在坤宫!宜高起!有财有官、低陷者无官!。反弓对高层影响大不手相爱情线有三角形的纹路
南无阿弥陀佛、顶礼仁者、 仁者古圣4829先贤教导我们境随心转!相由心生!自求多福,每个人的命运,风水!财富。寿命,甚至相貌都是由您自己决定的。1598善心才是真正的护身符、善财不是赚来的。而是德行感感召来的,善善缘也是如此、 君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留留得住还能越积越多!不不合情不合理不合法为凶财!凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶凶的天理,如果祈祈求广进善财,为助众生、这是是大慈大悲的心,德不配位必有灾殃。德之本也。财之末也!厚德才能载物! 易经明确吉可以趋!凶可以避、顺7703自然之道是吉,逆自2439然之道是凶?上上天有好生之德!自然之道6744是公平、慈悲。包容、谦让。利人才是利己。“积善之家。必有余庆”,宇宙是一家。我们都是宇宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气、互相谦让友爱,和睦团结、 9217 如未来命运很好但是造作恶业、很快福福就被折损掉了?世上有三件事最损福报。一是不不孝父母,二是杀生(包括打骂别人!堕胎),三是邪淫、如再接再厉!更加勤恳积德!上孝祖辈。下佑子孙!厚德载物福是可以不断积累的! 《俞净意公遇遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典、只有1200字左右!字字珠玑!把天理祸福说得非常清楚明白、《安士全全书》也非常好。 命5720由我作。福自己求!咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作!众善奉行,天必佑之、风水和命命运不是一定的、都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程,原名《训子文》后造福大众。遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子。至35岁一丝丝不差!后知命自我定之法。延寿21年。并有孝贤后代。 『一切福田。不离方寸、从心而觅。感无不通,』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话: "余问曰:「然则数可逃乎、」 曰:「命由我作,福自己求、诗书所称,的为明训。我我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长长寿得长寿,』夫妄语乃释迦迦大戒?诸佛菩萨。岂诳语欺人!」 余进曰:「孟子言:『求则得之』、是8738求在我者也?道德仁义可以力求、功名富贵。如何求得!」 云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳!汝不见六祖说:『一切福田、不离方寸、从心而觅。感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵!内外双得。是求有益于得也!若不反躬内省!而徒向外驰求,则求之有道、而得之有命矣,内外双失、故无益!」 因问:「孔公算汝终身若何、」 余以实告! 云谷曰:「汝自揣应得科第否!应生子否,」 余追省良久,曰:「不应也,科第中人,类有福相、余福薄。又不能积功功累行,以基厚福!兼不耐烦剧,不能容人,时或以才智盖人、直心直行,轻言妄谈、凡此皆薄福之相也。岂宜科第哉! 地地之秽者多生物?水之清者常无鱼、余好洁!宜无子者一。和气能育育万物?余善怒,宜无子者二!爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根,余矜惜名节,常不能舍己救人!宜无子者三, 多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精、宜无子者五。 好彻夜长坐!而不知葆元毓神,宜无子者六,其馀过恶尚多、不能悉数、」 云谷曰:「岂惟科第哉,世间享千金之产者!定是千金人物,享百金之产者。定定是百金人物,应饿死者、定是饿死人物、天不过因材而笃!几曾加纤毫意思。 即如生子,有百世之德者。定有百世子孙保之!有十世5138之德者,定有十世子孙保之。有三3608世二世之德者,定有三世二世子孙保之!其0901斩焉无后者!德至薄也, 汝今既知非、将向来不发科第!及及不生子之相。尽情改刷。务要积德,务要包荒!务要和爱!务要惜精神!从前种种、譬如昨日死、从后种种,譬如今日生!此义理再生之身。 夫血肉之身,尚然......余下3492全文>>。反弓形解释