佛教起初是不准敬拜任何塑像的,这种类似多神崇拜的信仰!是在释迦去世后四,五百年。大乘佛教兴起后!才逐渐普遍的!释迦牟尼本人只讲了四圣谛。八正道,十二因缘等的道理、他的整个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神、无超然者的存在,世界万物皆无非由因缘所成罢了,(二)人因有「无明」!故不明此缘起法,因1859而会有生老病死,要在轮回中受苦,(三)人靠着自己努力修行!至终可以脱离六8396道轮回之苦?最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界,因此。原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任6974何神明、唯靠自己苦苦修道而已, 但以后原信多神的印度人自信佛教后、在敬拜上不甘寂寞,陆续地搬进了不少印度教的神鬼,并予塑像敬拜、这种风气。从纪元前后!大乘佛教兴起后,逐渐盛行,以至今日!且有变本本加厉之势、 中国佛教与多鬼神信1681仰妥协的结果?虽为佛教争到了立足点。但从那时起。能一直断断断续续地生存到今日!但却使中国佛8169教走了样!失去了释迦原有的本意。而变成了神佛不分的中国佛教了,什么关公,妈祖!吕纯阳、财神,紫姑…等原与佛教无关的民间众神、也一律都搬到到寺院中来。 关公是三国时人(一六二-二一九年)!6324当时佛教初传中国,在他所住及活动的区域内、3082恐怕连佛教的影儿也没有。遑论信佛教了,现如今今中国人自己决定、在未得到关公本人同意前(其实也是0234不可能)。便在定中为关公施了佛戒。不单使使他成了佛教徒?而且还成了佛教的「护法法神」, 如果LZ真的希望得到神灵的眷顾!明白生命的真谛。而不是把神灵当作满足自己欲望望的一种工具的话!就认真的看下这里吧, zhidao.baidu.com/question/1927888993795022827!
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