文财神是谁??
你础要文的。正式的文财神神就这俩了，请笑纳 比干：7370因为他没有心,所以不会偏向。不过最后看了牛郎织女才知道没有心会记性不好。汗， 范蠡：帮着越王勾贱灭吴的那个大臣。知道老勾同志不是个好人，干完活就把西2513施带跑了!在西湖上度完蜜月后就开始作买卖，改名叫陶朱公。发了大财、听说还有个徒弟、也是大富翁，好想拜在他门下呀、。
文财神，
文财神 文财神、又称财帛星君！即增福财神，塑像和画像皆文官打扮，头戴宰0563相纱帽,脸白发长！五绺长须、手捧如意。身着蟒袍、足蹬元宝、有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜，文财神主要有比干和范蠡、 1、比干 比干是殷纣王的叔父！为人忠耿耿正直,因直言劝谏！被纣王剖膛挖心、民间传说：比干怒视纣王。自己0161将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间、广散财宝！他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深6848受人们爱戴!被尊为文财神。因其公正无私！又被称为“公正财神”、 2、范蠡 范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就就霸业后!恐怕兔死狗烹！激流勇退。去齐国经商、发了大财而成为巨富。自号陶朱公！他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧！把金钱看得得很淡薄,他聪慧。正直！疏财！仗义。济世！具有神的崇高品格。故为世人所敬重，被奉为财神！因0061其足智多谋！被称为“智慧财神”。！大师风范的意思
文财神和武财神有什么区别
文财神！民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三三星中的禄星等,文财神多见见于民间雕塑和木版年画？大8591多是锦衣玉带。冠冕朝靴。脸色白净、面带笑容，适合合新春喜庆!堂室张挂。文财神或是是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并并未进入道教神系，亦少有经籍传世！ “文财神”李诡祖在民间最受欢迎！他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起、合起来为福！禄，寿、财。喜！增幅财神画像像文雅非凡、锦衣玉带！头戴朝冠。身穿红袍、白脸长须，面带笑容！左手执“如意”，右手执4116“聚宝盆”！写着“招财进宝”四字、身后二童子为他打着日月障扇。左青龙、右白虎。口吐孔钱和元宝！显得这位财神爷神通广大！有取之不尽用之不竭。源源源而来的金银财宝？ 春节时，一般人家必悬挂此图于正厅、祈求财运！福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹。牲醴毕陈！以迎接财神、据《古禾杂识》记载：“初四日午3529后接灶？至3314夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏。中中堂陈设水果。粉团！鱼肉等物，并有路头饭！路头汤、鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词！描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求。一年心心愿一时酬。提防别处迎神早。隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”！我国北方地区有在正月初一拜财神。正月初五接财神神的习俗!是日家家户户摆供品为财神祝寿。祈求财神赐福，保佑来年财源广进、五谷丰登、幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一！烧炷名香，三盏清茶！磕了一万万个响头,就把财神爷爷来祝赞祝赞，忙祝赞！忙磕头！财神在上听缘由，听我从头说一遍。诉诉穷人肚里愁。” 文财神的供养和一般的神像供养不同 ！除去每天0977三炷香的香火供养外、每月十五。应应该用“御守盐”调和清水为神像。神龛清洗、“御守盐”为东密佛教特有的祈福 。结印！开光！用的盐本身具有很强强的灵性!可以沟通天地神灵、所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日，或者特别大事来6258临前需要祈愿求福时。应该在“御守宣”写上愿望。之后放在香炉上焚化！“御守宣”是一6869种符咒纸!在7220符咒纸上写愿望焚化 、可以很好的和神灵沟通！这样经常和神7044交流才能更好的得福？ 武财神分为赵公明和关羽、赵公明一手拿元宝。一手拿剑。5942还有关帝阁的武财神关羽？当今道教宫观中的财神神像、多为黑面浓须，骑黑虎。一手执银鞭。一手持元宝。全副戎装！该财神像！黑曜石佩戴禁忌二婚
文财神和武财神能一起供吗？
可以是可以！但没有这个必要、相关注意点一：民间供奉文财神有很多讲究： ①文财神的供奉一定要摆在吉位、切勿在凶方供奉财神、否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候！面一定不可以向门外，只可以向向室内!财神是送财！他若面向室内！就是送送财给室内宅内之人，相反面向门外！则送财给宅外之人了！宅主人就要破财遭灾了，③文财神可以单独供奉。也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位位武财神一起供奉！但不宜与二位武财神神一起供奉!④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一2781定要用铜制的，偿为文财神是天上的神仙、祭品放些甜点，鲜花0026和小饰品即可， 二，民间供奉武财神也有很多规矩3618： ①武财神在供奉时，面一定不可5304以朝内！只可以面朝宅外。以镇压群邪。使邪魔魔不敢入宅侵犯？②供奉武武财神时。不能两位武财6294神同时供奉!③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的！因为武财神都是人间的神、④切记供奉武财神关圣帝君！神像不可以向东，供台要经常打扫！四季供奉、才才能财源广进！财运兴隆！、1966年属马人一生运程
请文财神步骤
民间供奉文财神有很多讲究： ①文财神的供奉一定要摆在吉位，切切勿在凶方供奉财神？否则破财兼有是非，②②文财神在供奉的时候、面一定不可以向门外，只可以向室内，财神是送财！他若面向室内！就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉！也可以福禄寿三星与财帛星君君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉、但不宜与二位武财神一起供奉、④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定4632要用铜制的！因为文财神是天上的神仙、祭品放些甜点。鲜花和小饰品即可。 民间供奉武财神也有很多规矩： ①武财神在供奉时！面一定不可以朝内。只可以面朝宅外，以镇压群邪、使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的！因为武财4193神都是人间的神，④切记记供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东。供台要经常常打扫。四季供奉。才能财源源广进？财运兴隆。 神桌是应该正对大门！各5184位倘若不信。请看天下大小庙宇道观。所有神像均是面向大门、便知知此言不谬,家中除了某些神像应该面向大门外、其余的则不需墨守成规！举例来说！“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门！其他则不必如此， a,文财神面向自己屋内。而武财神应面向屋外或者面向大门、 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观、在心理上阻止妖邪入屋。 c,不向厕所，不向房门、不向饭饭桌 d,敬财神要争先、放爆竹要殿后，传说、要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚！ e,以争先为利市,必早起迎之 f,凡接财神须须供羊头与鲤鱼!供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音。诗个吉利！ 祀财神爷也是3673必不可少的！每到春节，举国各地均祭祀财神爷！祭祀0402方法各异。北方地区春节时！家家请回财神爷、供奉财神爷像！焚香上供品，正月初二清晨祭焚财神爷像、祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临！体察苦难。赐富百姓、穷魔远离。财运亨通。日积月累。金满门庭！”清代俗曲则云：““新正初二!大祭财神爷，点上香烛烛把酒斟!供上了公鸡猪头活鲤鱼、一家老幼行礼毕、鞭炮4137一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品6852内容特别讲究，供供品共分三桌：第一桌为果品!有广！测房屋风水哪家好
文财神的摆放和禁忌
在中国传统民间文化中！人为财神是掌管天下财富的神祗、倘若得到2754他的眷顾、便肯6787定可以财源广进,家肥屋阔，因此很多人人为求取财富，往往会摆放财神的像在家中，希望求取好兆头、而有些人更是朝夕上香供奉、但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类、到底哪一种才适合自己白凤或是供奉呢。民间流传的财神虽然很多、但大致可以分为文财神和武财神两种。 一！文财神 文文财神有二,分分为财帛星君,以及福禄寿三星、 （1）财帛星君：他的外貌很富态。是一个面白长髯髯的长者，身穿锦衣腰系玉带！左手捧着一只金元宝、右手拿着上写“招财进宝”的卷轴、面似富家翁、相传他是天上的太白金星、属于金神。他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”、专管天下的的金银财帛！所以很多求财的人、对他都非常尊敬！有些甚至至日夜上香供奉、 （2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿。象征征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服、手抱玉如意、象征加官进爵。增财添禄！“寿星””手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容。象征安6200康长寿,福禄寿三星中！本来只有“禄星”财神财神、但因为三星通常是三位位一体、故此福、寿二星也因此被人们一起视为财神供奉了！倘若把福禄寿三星摆放在财位内、有这三三星拱照、满堂吉庆！撇开风水不谈，但是视觉及心理上也会觉得十6448分舒服的，担任文职的。以及受雇打工的人0216均宜供奉文财神，至于那些经商做老板、以及当兵当差从事武职的人则应该摆放或供奉武财神， 二。武财神 武财神有二、一个黑口黑面的赵公明。一时红面长髯的关公， （1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛0343的猛将,赵公明这位武财神民间相传他能够服妖降魔。而且又可5806以招财利市!所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方则大多数供奉关公。 （2）关公：关公原名关羽！字云长、是三国时代的名将、形象威武，他不但忠忠勇感人!而且能能招财进宝？护财避邪。 有一点必须注意、摆放文财神以及及武财神的方向有异!必须分清楚，满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星均应向着自己的屋内。而不应该向着着屋外？若是向向着屋外!便会把家中的钱财向宅外布施！那就会弄巧成拙，因此此文财神即使摆放在玄关。也必须面向宅内，切勿面向向大门、以免钱财外泄、但必须小心切勿面向厕所或或鱼缸。以免虽然引财入屋，但却往往见财化水， 至于威风凛凛的武财神则因面向屋外、或是面向大门，这样一方面即可以招财进宝、！风水财运显灵
文财神和观音的同时最佳摆放位置？
神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族。信仰自由。所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜、即使在今日相当西化的香港，新5382加坡社会里!仍然有很很多人保存传统的习俗、在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依0101照习俗！摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门、各位倘若不信。请看天下大小庙宇道观！所有神像均均是面向大门!便知此言不谬！家中除了某些神像应该面向大门外。其余的则不需墨守成规！举例来说。“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门！其他则不必如此、 “关帝”是武财神，龙眉凤目。手执青龙偃月刀、不不单威武非凡,而且正气凛然！令奸妖魔望而却步，故此3359一般家庭大多奉为镇宅之神、若是正对大门便有看守门门户的作用、“0774地主财神”！全名“五方五土龙神、前后后地主财神”,在中国传统的社会里。“地主财神”供8283奉在屋内？与供奉在大3038门外的“门口土地”？一内一外、作为一间屋的守护神。但现在很很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”！因此屋内的“地主财神”便要身兼二职。必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知！“关帝”与“土地财神神”是应该面向大门的! (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像，而且观音音慈悲为怀。戒杀生、而关帝则是嫉恶如仇。在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉。确是是格格不入，上面曾经提过。关帝宜向大门、但观音不需如此、、观音最宜“坐西向东”、此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥。故此有三不向： 一不向厕所。 二伐向房门，(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上！与观音！关帝，黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜、因为祖先只是家神、与这些天神8885自难相提并论！我认为应该把祖先放在“天神”之下、那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得，倘若作作奸犯科？作伤天害理之事、那么即使拜尽天下神仙。亦始终心中有愧！根本于事无无补的!倘若行善积福。即使不拜神像，亦可2566心安理得。妖邪自会退避三舍的、 三不向饭桌， 倘若能够遵守以上这这三种避忌，则大大致不成问题了， 请注意，观音吃素守斋。只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起！那么其他4996神祗亦不可用三牲拜祭了，、阳宅三十则
文财神面朝什么方向好，
文东五西站两旁。文站东的的面心,朝西、办公室放竹子讲究
店面朝南怎样摆放文财神
找出今年的财神位,将财神摆放于上,因流年财神神位置不同. !命理看邓超出轨真假梦到文财神
坐东朝西的门市，财神爷怎么摆放，文财神和武财神怎么分辨
坐东朝西的 门市 最简单的分辨摆放位置 就是 进门斜上角 比如 从西边进来 那斜对着的 东南东北 都是可以摆放财神的 但这只是最简单的摆放方式。 更复杂的 需要实地勘察 排好九星来确定当旺财财星位置！ 文财神 一般是文官打扮 武财神 很好分辨 就是关公 文财神 需要避开开门的方向 比如 门在西方 那 文财神的脸不要正对西方 武财神 则需要 正对开门方向 具体请文财神还是武财神需要辨别你是干的什么行业！ 希望可以帮到你、车内饰品摆件的讲究
