出马弟子梦到财神爷相_出马弟子泄露天机对弟子有什么害处

出马弟子出马前为什么桃花多

　　这个是个7803人因缘问题凡事守戒为主。，！

出马弟子泄露天机对弟子有什么害处

　　作为一个出马弟子。都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是是正常的。也是无可非议的，但是真正能做到这一点，确实很难！这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事情和解决事情的能力，通常人们习惯用天时，地利！人和来形容！天时通常指两个方面，一个就是弟子本身的悟悟性和专心、如果一个弟子悟悟性很好，接受外界经验的能力很强！善于取长补短，4398那么他就会比别人进步更快,同时如果这个弟子很专心、真正的懂得了仙家，喜欢仙家。也喜欢出马仙这个行当、那么相信这个弟子很快快就可以成为一个高手。如果只有悟性而没有兴趣、或者有兴趣而没有有悟性,相对就会影响这个弟子能力的提高、另一个方面。天时就是指这个^弟弟子身上的仙家。有着相当高高的道行？如果身边没有相应的有能力的（不单单是看道行！因为很多仙家道行很高、但是因为为是第一次出马,没有经验。不知⁸²⁷⁸道从何下手！会感觉力不从心）仙家。弟子再努力也是事倍功半，只能将仙家的能力充分的发挥出来，而很难有有太高的发展。　　所谓地利，我认为是指弟子周边的环境、如果一个弟子很好、可是他的家人不相信。不支持。甚至有的家庭可能还会排斥甚甚至阻挠？那么这个弟子和仙家即使再好！受到这些干扰。也很难发挥出来。我接触过的朋友当中就有一些这样的例子，家里人都是那种所谓的无神论者。看到自己的孩子或家人受到折磨或痛苦的时候、他们不是替自己的亲人着想，而是单纯的从自己意愿来做。他们宁可将亲人送到精神病院去。花多少钱他们都认可、就是不让找5001出马仙来看、结果三番五次的进4990出精神病院。1653本来只是仙家捆身。最后变成了真正的精神病人，因为医院用的药将这个人的大脑弄废了！从一个假精神病变成了真精神病，还有就是弟马周围的朋友！他们也会影响这个弟子将来的看事情能力！如果这个弟子身边都是那些⁹²⁴⁸真正修行的人。他们会教弟马做善良人！一般这个弟弟子是不会出去骗人害人的！但是如果弟马身边特别是他的家人、如如果是贪财的！那么¹⁴⁹⁵可想而知，将来^这这个弟子很容易就走上一个邪路，就会不择手段的弄钱、而不计因果！通常仙家找的弟子都是善良的，所以一般刚出马^的的时候，弟子都会小心谨慎！不敢多收钱、可是是随着时间推移和身边人的唆使,让弟马一一点点的走上了一个害人之路。　　人人和通常是说,弟马和和仙家的沟通和配合！现在出马的弟子。大多数都是活窍或者是半窍的、像过去那种全窍的很少见了、所以！就出现了一个问题，活窍的弟子都是通过接收仙家的信息来看事情和处理事情的。如果你接到的信息很清晰很准、那么看事事也就很准？如果接收的效果不是那么好！可想而知。^就就很容易出现偏差。　　第第一个建议：出堂口以后不要急于看事！更不要为了挣钱而着急看事、如果这样出来就急忙的去看事情的话！恐怕1577你将来只有一个可能!就是变成一个坏人，每个堂口出来以后！并不是所有的问题都解决了！特别是一个弟子的心态态刚刚从过去的折磨中走出来,很多阴阴影还留在心里、有些朋友也许为了这个事情折腾了几年甚至是几十年，钱财也花费了不少。如果这个时^候候急于出来看事！心态不稳，肯定会想办法把自己过去花掉的钱弄回来、　　一3613个人一辈子做几次好事不一定会养成习惯，可是你如如果做几次坏事很容易就形成了一个习惯，那么骗人害人就是不可避免的了！　　一些朋友！在过去的多年里，自己和仙家也许所遇非人。受到了不少折磨和欺负！仙家和弟子就需要一定的时间来给自己调养生息、回复体力，更重要的是恢复一个正常的心态，现在这个社会里。很多弟子都有过被人扣仙家、被人做手脚的经历、被封的窍刚刚打开、甚²¹⁹⁸至有些朋友，因为仙家很早就被人做了手脚！所以弟子的窍也许根本没有打开或没有完全打开、所以即即使你是在出堂口的时候都是自己报的名字!那也只能代表你的窍刚够仙家报名字用，如果看事情查病甚至是处理事情或治治病的时候，就显得不够用了！所以有些朋友出来以后！会发现自己的1532感觉时有时无，不是很稳定、我认为这些都是正常的、　　还有一般仙家出来最着急办的是给弟子和家人转运、消业。治疗疾病。这个时候仙家很累，也很忙！如果这个时候你在着急看事！仙家恐怕忙不过来了、　　第二个建议：不要去猜事情或所谓的推理来查事情！这样很容易让弟子自己走走进一个误区，还有网上的文章都是适合作者本人的！不一定适应所有人！他们用着好的东西、对你来说不一定就是好使的，打个比方，如果一个朋^友友来找你看事，当你们说话的时候他的仙仙家上来了、这个时候他也许打嗝甚至有呕吐的征兆、那么如果你根据网上写的！都按照清仙上身来查或处理，那么你也许就错了。让弟弟子呕吐的不一定就是清仙？　　也有的弟子感觉身上很冷！通常也喜欢当做清仙来查，可是如果你看的多3167了就知道了？身上冷的不一定就是清仙。水里来的仙家或者受了重伤的仙家他们⁶³⁶⁸上身的时候。也会让弟子有冷的感觉！　　特别是弟子刚开始的时候，一定要养成一一个习惯、那就是人没到之前不要去猜测什么。更不要听介绍他来的朋友告诉你的一些情况！因为也许这些事情会影响你的正确判断！我经常告诉我的徒弟，看事的时候一定等人家坐稳了自己也静下来了再去查事，尽量靠自己的能力去查！少问问题是是最好的!因为来8879人介绍的经历、和这次来查的事情不一定都是有直接关联的，你把过去的不舒服和不不正常结合到今天来判断事情,也许帮助了你也许误导了你！都8942是不确定的。最好的方法就是在来人没有说什么的时候自己认真去查，这样才不会受到外界的干扰和影响，　　第三个建议：学会号脉！特别是清仙脉也许会对你有很大的帮助，这个问题我在前面的文章里写过。这里就不多说了！　　第四个建议：养成点香看事的习惯！过去我本人就喜欢黑香（不点香）看事，但是时间长了我发现。黑香是可以看事的！但是有时候查不透，看不到细节，小事情可以，如果8740是大事情,万一查的时候有遗漏很可能会影响到你处理事情的结果、　　第五个建议：看事情的时候不要看来人的贵贱！要有一个平等之心！不要因为人家没钱而瞧不起人家，甚至应付人家！也用不着因为来人很有钱而奉承人家、保持持一个平常心，才会让自己的功能很好的发挥。如果你对于^那那些没有经济实力的人应付过去!也许用不了多长时间，你就会发现你的仙家也学会了糊弄！因为很多仙家从小修炼。很少甚至从来没有在人间出现过、长期的隐隐居生活让他们不知道人间的事情？他们都是0611和弟子以及他身边的人去学，你做好事他们也学着做好事，你糊弄别人他们同样也学会糊弄，　　第六个建议：充分利用自己的长项、尽量回避3690自己的短项！一一个堂口出来一般都有一定的特殊能力、例如我我的堂口重点是看虚实病的！所以9925我一般直接有仙家的朋友、而找我算卦的朋友我一般都会推掉。因为算卦不是我的特长！即使可以^查查一些事情。终究不如别人查事的堂口查的那么透。如果事情查不透而人家还相信你、很容易耽误人家的、　　第七个建议：增加自己的自信心和相信自己的仙家，有些朋友出来以后不是不能看事而是不敢看不敢说，而在事后会发现当时的感觉如果说出来就是对的、可是就是没敢说出来、还有帮人的时候、你应该相信自己的仙家、让他们充分发挥自己的能力、如果你自己本身就怀¹²⁰⁰疑仙家的能力!那么仙家也会有顾虑的、　　下面简单介绍一下常见的堂口功能，　　现在的堂口比较常见的有这样几种：　　1.算卦的：查事。批八字都很好，一般分为两种！一种叫马前课可以查一一个人将来将要发生的事情很准!一种是马后课、^查查过去已经发生的事情很准!通常同时具备马前课和马后课课两种并且都很厉害的很少见,所以通常过去事情说的的很对的!未发生的事情不一定查的很透、或者说虽然7504过去的事情查的不是很透!而将来要发生的事情查的很准，　　3.走地府的：通常这样的的查鬼魂清仙非常厉害，查人的因果和关口也挺好！这样的堂口出来冤亲债主有有着自己特殊的能力、比较善善于和清仙？鬼魂谈判！　　4.看风水的：这样的堂口通常都是以阴阳宅为主、其其他的事情通常不看的! 　　5.看小孩的：凡是小孩的事情和病都能看的很透、处理的也很好。　　6.治病的堂口：通常会有几样拿拿手的疾病查的很好、而且治疗⁶⁵¹³效果也很好! 　　7.出堂口的：通常查仙家比较厉害！安排堂口和解决和仙家有关的事^情情比较拿手？包括可以帮你救被扣被困的仙家、给仙家治伤特别拿手。特别是虚病外外病引起的身体上的疾病？治疗的效果很好通常都会手到病除，8.度人（或度己）的堂口：一般这样的堂口弟子都是修行人，以度人（或自⁷⁸⁶³己修行）为自己堂口的主要任务，　　8.保家的堂口口：这样的堂口出来的目的主要是保家!虽然有看事情和解决事情的能力。但是不以看8387事为主，一般只会给自己的家人或亲朋好友看、轻易不会给给陌生人看的！因为这样的堂口具备看事情的能力而不做、所以有别于保家仙、　　最后想提醒朋朋友们！会看^事事情的不一定都是带仙家的。会看事情的也不一定都是仙家。有的人身上只是附体、身上有一一个差不多道行的鬼魂就可以看事算卦！而且也挺准的！而那些附体虽然然不是真正的仙家。他们也有一定的能力。同样他们可以看事情！⁹⁸²⁰也有的人身上只是冤亲债主或仇仙！2720同样可以看事情！但是，身上是附体的2856或冤亲债主及仇仙的？虽然看事情挺准的、但是^弟弟子或家人并不好。因为这些附体喜怒无常。高兴的时候⁵³⁴¹给你使劲挣钱。不高兴的时候就会收拾弟子和他的家人、就像网上说的！带仙家的没有^好好下场，那4023是根本不懂的人说的,真正的仙家对弟子倍加疼爱不会伤害自己的弟子的。而那些看事很厉害、但经常^有有病的。就应该自9217己找找原因了,如果你身上的仙家总是让你有病有灾。那么即使你挣了很多钱都拿去吃药住院了、是不是该找人好好查查了呢、　　所以！用能不能看事情来判断一个堂^口口是不是出好了是不可取的、　　一个堂口弄好了。最先应该是弟子自己和家人运气，身体等方面逐渐的好转、这才是关键的！！八字精准

出马仙弟子梦到黑衣老太太给自己看病

　　黑衣老老太太一般属于清风位！属于鬼仙一流应该是你家祖先或者以前的老子。没有关系保持恭恭敬敬即可。需要看事的可以点我头，八字精准断婚期

荣易风水：出马弟子立堂口是为了修行吗

　　当然！不然为了什么，钱这东西！有份的、八字精批免费

财神爷有哪些故事传说

　　关于于财神爷？民间有诸多传说：　　宋朝蔡京富有，民间传说他是富富神降生,他恰恰生于正月初五！所以民间把他当作财神爷来祭把。后蔡京被贬。民间另换财神爷！当时宋朝的国姓为赵！玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神爷起了一个赵玄坛的名字字加以敬拜？　　　除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外？民间还有“^偏偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。　　五显财神爷信仰流行⁵⁰⁸⁴于江西德兴婪源一带，兄弟五人封号首字皆为“显”！故称“五显财神爷”。生前劫富济贫。死后仍惩恶扬善。保⁷⁸⁵⁰佑穷苦百姓，北京安定门5054外有五显财神爷庙。　　“文财神爷”财帛星君。也称“增福财神爷”！他的绘像经常与“福”，“禄”。“寿”三星和喜神列在一起。合起来为福！禄！寿，财！喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆！“招财进宝”四字由此而来！一般人家春节必悬挂此图于正厅、祈求财运，福运！　　根据《《　　封神榜　　》所载!财神姓赵名公明。他原在在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王！死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"。"纳珍天尊"！"招财使者"。"利市仙官"四个个部下？他们的职责都与^财财有关？道教供奉的财神。也是赵公明。根据道教传说！赵公明本为终南山人！自自秦时就隐深山！精修至道、功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"、简称"赵玄坛"。旧时财财神庙和各家各户所供的财神。其尊容颇凶！乌面浓须，怒睁圆眼、头戴铁冠！一手执钢鞭。一手捧元宝，身下还8315跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称，传说这位赵公元帅职掌掌除瘟翦虐？驱病禳灾。凡有冤抑难伸！他会主持公道、人们买卖求财！他可以使人获利。别无他人4961可以代替！民间便把他看作财神了！　　财神还有文武之分！崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神！尚武的人家供供奉武财神。^文文武之道虽不同？却7756都各有财可发？文武财神都是民间的所谓正财神。在正财神之外还有所谓的偏财神。财神为何还要分正偏！其意不明、民间有一种说法！认为偏财神是专司发横财的财神、有人认为、所谓的正财神就是指引人们走正路的财神，而偏财神则是引导人们走旁门左道的财神。　　民间关于赵公明的传说，由来已久！早在晋代年间，干宝《《搜神记》中？赵公明为专取人性命的冥神之一，东晋时期！陶⁰¹²²弘景《真诰》中记述！赵公明为致人疾病的瘟神！隋唐时期、《三教源流搜神大全》载！隋隋文帝开皇十一年六月!有五力士在空^中中出现!分别身披青、红、白。黑。黄五色袍、各手执一物：一人执杓子和罐子。一人执皮袋和剑。一人执锤，一人执扇。一人执火壶，文帝问太史居仁：“他们8142是何方神圣!主管哪些灾福，”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼、在人间为五位瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达、秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵。总管中瘟史史文业、主管世间瘟疫、此乃天地运行时所产产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢、”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”、于是那年许多百姓死于瘟疫，是时，文帝下令立祠！于六月二十七日诏封五方力士为将军！　　赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了、只是他又从五方瘟鬼之一变6917成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅？各领鬼兵亿万数！周行于人间、刘元达领鬼兵施杂病。张伯元领鬼行瘟疫！赵公明明领鬼施人间以痢疾！钟钟子季（钟士贵）施人间以疮肿？史文业行寒疾、范巨卿行酸瘠，姚公行五毒、李公公仲行狂魅赤眼？给人间降下许多灾祸疾病、夺走了万民性命，枉夭无数、　　直⁴⁶¹⁸到《封神演义》问世、赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气，鬼气和瘟气、姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神、封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。职责是专司金银财宝。迎祥纳福，从此，^赵赵公明开始掌管天下财富？做了财神爷！赵公明司财，能使人人宜利和合！发家致富。这正符合世人求^财财的愿望！所以民间广泛敬祀赵公明！而他原来作为冥神、瘟神，^鬼鬼帅的面目被日渐淡忘了、民间所供财神赵公明皆顶盔披甲，着战袍，执鞭。黑面浓须。形象威猛。周围常附之聚宝盆！大元宝、宝珠，珊瑚之类。更加强了财源茂盛的效果，　　旧时^财财神有文武之分,崇文尚武的的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同！却都各有财发、除了武财神赵公明外、还7495有文财神比干？民间年画中，比干的神像为文官打扮！头戴宰相纱帽，五绺长须！手捧如意！身着蟒袍、足登元宝，文财神的打扮与³⁶⁰⁷天官相似,二者的区别就是：天官神志慈祥！笑容满面，而文财神比干的神像面目严肃！脸庞清烁。　　据历史记载、比干是殷纣王的的叔父！是一位忠义之臣！时殷纣王暴虐无道！荒淫失政！据>载：纣王听信妲己妖言。制造酷刑、杀戮谏臣，虽有商容！比干干等大臣直谏,纣王终不悔悟、鹿台完工后。纣^王王听信妲己谎言、欲会见仙姬！仙子，妲己心生一计。于十五日夜请轩辕坟内众妖妖狐变成仙子。神仙。仙姬来鹿台赴宴。享受天子九龙宴席、迷惑纣王！席上，狐狐狸骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴，宴席上的纣王叔比干看得十分真切、宴后将此情告知武成王黄飞虎！经查、众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴！放火火将狐狸尽行烧死、比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王！以惑妲己之心！使其不能安与君前！妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成。心如刀割！深恨比干！誓挖其心。　　一日。纣王正与妲己以及新新纳妖妇喜媚共进早餐？忽见妲己口吐鲜血、昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发、须玲珑心心一片煎汤救治、并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心！纣王急向比干索其心、比干怒奏曰：“心者、一身之主！隐于肺内。坐六叶两耳之中，百恶无侵！一侵即死，心正。手足正、心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗。四象变³⁰⁹⁶化之根本!吾心有伤、岂有生路。老臣虽死不息！只只是社稷丘墟、贤能尽绝，今昏君听新纳妖妇之言。^赐赐吾摘心之祸!只怕比干在！江山在、比干亡，社稷亡、”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠、台上毁君！有污臣节，如不从命、武士拿剑去0670取心来！”比^干干破口大骂妲己,望太庙大拜八拜后！接^剑剑自剖其腹，摘心掷于地，走出五门！上马而去、　　先是姜子牙离开朝歌时、曾去相府辞行、见比干气色晦暗，知其日后必有大难、便送比干一张神符。叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水！故在剖心心后能不流血而前行,后传说，比干因服了姜子牙灵丹⁷⁹⁹⁴妙药并未死去。而是来到民间广散财宝。比^干干生性耿直忠证!公正无私，心被挖空后成了无心之人。正是因为无心无向。办事公道、所以被后人奉为财神，当时传说在比干4310荫佑下做买卖的人!无偏无向。公平交易。互不坑骗、所以比干干广为世人所传颂和敬奉! 　　范蠡。字少伯、天资聪颖。少年时便有独虑之明、后被越王勾践拜为士大夫，越国兵败于吴国！范蠡与越王一同去屈事吴王夫差、回国后又辅佐越王富8408国强兵？终于打败了吴国、灭吴之后！越国君臣设宴宴庆功。群臣皆乐、唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末！立识6615大端：越王为争国土,不惜群臣之死！而今如愿以偿、便不想归功功于臣下，于是！范蠡毅然向越王辞官隐退。带领家属随从、架扁舟、泛东海，来到齐国、　　范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋治产不久！就积累家产数十万金、齐人闻其贤！请为其相、范蠡叹息：“居家则致千金、居官则致卿相。此布衣衣之极也、久受尊名，不祥。”于是、它归还了相印！将钱财尽分给了朋友和乡邻、只只带上最贵重的物品。暗自离5091开齐都,悄悄^来来到陶地。范蠡认为。陶地处天天下之中!为交易的必通要道、由此可以致富、以为1098后半生的保证、自此居住下来自称陶朱公、（“陶”！指陶地。或说隐语“逃”！“朱”！一说为富翁的象征！^或或说寓己曾做高官。“公”，一一说是对尊长!平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵），范蠡父子靠种地。养牲畜，做生意又积累了数万家财！成为陶地的大富翁。后又两家分财于百姓、天下人都赞美陶朱公！拜其为财神、　　陶朱公的经营智慧慧历来为民间所敬仰。于是有许多经营致富术托与陶朱公名下！如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰、价格要订明，切忌含糊。用度要节俭！切忌奢华，赊账要认人、切忌滥出，货物要面验、切忌滥入、出入要谨慎！切忌潦草！用人要方正。切忌歪邪！优劣要细分。切忌混淆，货物要修整！切忌散漫！期限要约定、切忌马虎，买卖要适时。切忌拖误。钱财要明慎。切忌糊涂。临事要尽责！切忌妄托。账目要稽查，切忌懒怠！接纳要谦和、切忌暴躁。立心要安静、切忌粗糙！说话要规矩！切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈！托名陶朱公。由此可见！他作为财神在民间商人心目中的智慧形象！范蠡一生艰^苦苦创业!积金数万。善于经营，善于理财。又能广散钱财，故称其为文财神也..就理所当然了。　　关公即关羽。在中国是一个家喻户晓！妇孺皆知的人物！近代以来、越来越多的人把关公^作作为全能保护神，行业神和财神，《民民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神。财神及保护商^贾贾之神，人遇有有争执时,求彼彼之明见决断,旱旱时人们又向彼求雨、⁵⁸⁵⁰又可求病人药方,被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”，　　^据据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”！汉恒帝时！9938河东连年大旱、老龙怜众心切，是夜夜遂兴云雾。汲黄河水施降。1998玉帝见老龙有违天命!擅取封水。令天曹以法剑斩之、掷头于地。解县僧普静、在在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内。^为为诵经咒九日！闻缸中有声！启视空无一物。而溪东东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地、乳名寿，幼从师学、取名长生、后自名羽！字云长。据《三国演义》载！关羽因原籍恶豪倚势凌人。遂遂杀恶豪后奔走江湖？东汉末年！与刘备、张张飞“桃园结义”，誓共生死！同起义兵、争雄天下，建安五年、曹操出⁴⁵⁸²兵大败刘备，刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽！看中中关羽为人忠义、拜为偏将军，后曹操察觉关羽心神无久留之意。便用大量金银珠宝！高官。美女来收买。但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即^封封金挂印，过五关斩六将去寻刘备，刘备自立为汉中王、4057封关羽为五虎大将之首将？曹操得知大怒。与司马懿设计，联合孙权共取荆州、刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事！令取樊城。关羽分^荆荆州之兵攻取樊城,不幸中吕蒙计。痛失荆州、夜走麦城。兵败被擒、不屈而亡、《三国演义》后又记载：关羽遇难后！阴魂不散、荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来、”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……^今今将军为吕蒙所害？大呼‘还我头来’。然则颜梁，文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索、”关羽恍然大悟！遂皈依佛门！　　关羽一生忠忠义勇武！坚贞不二。为佛，道，儒三门崇信。明清时代、关羽极显。有“武王”、“武圣人”之尊！由9681此关羽被世人附会成具有司命禄。估科举！治病除灾，驱邪避恶恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”2666关帝顶礼膜拜、人们之所以奉关公为财神。是大概是因为关羽不为金银财宝所动！与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义、希望关公作为他们发财致富的守护神！另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易！把关公奉为^公公正人？来维护3172传统的道德秩序，　　文武财神是民间所谓谓的正财神，在正财神之外！还有偏财神！这是就财神所在的神像位置而言的、民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中！五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升！纳珍天尊曹宝，招财使者陈九公和利市仙官姚姚少司,“五路神”又指路头，行神。清人姚富君说：：“五路神俗称财神？其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也！”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运、发大财。五路财神都是吉祥神、也是民间吉庆年画中常见的形象！他们深受人们的爱戴和崇拜！每年正月初五是五路财神的生日、这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声、8566为了抢先接到财神、商家多4262是初四晚举行迎神仪式，准备好果品！糕点及猪头等祭祀用品、请财神喝酒！届时、主人手持香烛、分别到东南西北中五方财神堂接财神。五位财神接齐后、挂起财神纸马、点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神神纸马焚化？　　⁵⁷⁶⁰到了初五凌晨？人们抢先打开大门。敲锣打鼓！燃放鞭炮！向财⁸⁴⁷⁵神表示欢迎？接过财神！大家聚在一起吃2168路头酒！直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”！清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求！^一一年心愿一时酬，提防防别处迎神早！隔夜匆匆抢路头，所谓“抢路头”即抢接五路财神、人们个⁷⁷⁶⁵个争早放头通鞭炮，以此祈盼盼发家致富, 　　在民间所供财神中。不管是赵公元帅！还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神，有关利市市仙官的来历、在《封神演义^》》中有记载：利市仙官本名姚少司。是大财神赵公明的的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神，所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润、二是指吉利利和运气,三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等，人们信奉他。是希望得利市财神保佑生活幸福美满。万事如意！到了近代，一到新年。有的人特别是商人、还把利市仙官官图贴到门上!并配以招财童子。对联写道：“招财童子^至至”与“利市仙官来”!隐喻财源广进。吉祥如意、　　在中国民间信仰的众众多财神中，有一类只能算作是准财神！意为未得财神封号、但由于此神能为为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待，刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神刘海蟾，原名刘海，五代时人、籍燕山^（（今北京）、曾曾为辽朝进士、后为丞相辅佐燕主4080刘宗光!此人素习“黄老之学”、《历代神仙通鉴》中有云：一日，有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见。刘海以礼相待。道士为其演演习“清净无为之示。金液还还丹之要”、索积蛋十枚、金钱十枚、以一钱间间隔一蛋。高高叠起成塔状。刘海惊道：“太险。”道士答道^：：“居荣禄！履忧患，丞相之危更甚于此！”刘海顿悟、后解去相印。改名刘玄英。道号“海蟾子”、拜吕洞宾为师，得到成仙。云游于终南山、太华山之间！元世祖祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”,武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道纯佑佑帝君”。　　以此看来。刘海是个悟后弃¹⁰⁹⁷富的道士!本与财¹⁹⁸⁵神无缘、刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子。蟾、即蟾蜍！因此物相貌丑陋。分泌物^有有剧毒？对人体有害、8318被列为五毒（蝎、蛇，蜈蚣！壁虎，蟾蜍）之一！又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛！止血等作用、又受受人们所崇拜。《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角。得而食之、寿千岁、又能食山精、”当时人们把蟾蜍当成了避五病。镇凶邪，助长生！主富贵的吉祥物。是⁶⁶²³有灵气的神物,刘海是以“蟾”为道号而闻名、又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座，　　刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世！在这些些作品中,刘海皆是手舞足蹈。喜笑颜开开的顽童形象！其头发蓬松。额前垂发。手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端！作跳跃状、充满了喜庆、吉祥的财气，刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍，而是三三足大金蟾？举世罕见、金蟾被看作是一种灵物，古人认为得之可以致富，这是刘海被塑造成财神的主要根据，据说、4812刘海用计收付了修行多年的金蟾！得道成仙！刘海戏金蟾、金蟾吐金钱、他走到哪里。就把把钱撒到哪里!救济了不不少穷人!人们尊敬他！感激他！称他为“活神仙”、为此！还修建了刘海庙、把他的故故事编成戏剧，到处吟唱，　　据说。财神爷是有钱人家供奉的、没钱的人供奉是不会显灵的、　　民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向。原来她被被财神爷给休掉了，财神神爷为什么要休妻呢，这要从一个乞丐说起！有个讨饭化子穷得无路走，讨讨饭路过一座古庙,进庙后，他什么菩萨都不拜！单摸到财神爷像前。倒头便拜，口里祷求财财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子。心里想连香烛都舍不得点！还来求财、天下有那么多穷叫化子、我能接济得过来吗，可乞丐心中想7757的正相反、他认为财神总会救济穷人的。富人不悉吃穿！求财何用、便不住地拜，这时，财神娘娘动了恻侧隐之心。想6528推醒打瞌睡的财神夫君。劝他发发善心给这叫化子一点施舍！可财神神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛、7931虽然是财神娘娘。可财权在夫君手上、夫君不点头！怎么好将钱赐给叫化子呢。娘娘无奈只得取下自己的耳环！扔给了叫化子。乞丐突然感到到神龛上掷下一物、一见见是一副金耳环,知道是财神所赐。急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"，财神爷睁6437眼一看。发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子。气得大大发雷霆？将财神娘娘赶下了佛龛！自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的，　　财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数！想发财的人却有那么多、供不应求是^明明摆的，于是便有人主动出头。平衡供需矛盾、由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙。戴起面具，扮成财神班底。号称"送财神"，也叫"跳财神"，主人例须当场送上钱币酬谢！否则便在你家门口或店铺前闹个不　　满意请采纳、八字精断配偶属相

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　　周笔畅只是有表演权而已。如果金牌大风可以购买到发行权才可以收录到个个人专辑当中, 有点类似于周笔以前在乐林的歌一样。现在只有演唱唱表演权!因为版权还是在饼干那里看马桶跟金牌的协商啦，不过我估计是没什么问题的、~！八字纯杀出马弟子梦到财神爷相

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