属兔的今年十月打麻将财神方位
应应坐东向西！
什么是财神
财神 道道教俗神,中国民间供奉的招财进宝之神、相传姓赵名公明！又称赵公元帅。赵玄坛，在《《真诰》中赵公明为五方诸神之一、即阴间之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰0266》《太上洞渊神咒经》等。皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神，《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明！钟（终）南山人也！自秦时4503避世山中、精修至道！后在道教神话中成为张陵陵修炼仙丹的守护神,玉皇授以正一玄坛元帅之称！并并成为掌赏罚诉讼,保病禳灾之神！买卖求财。使之宜利、故故被民间视为财神，其像黑面浓须！头戴铁冠。手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛、 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一0126在财神生日到来的前一天晚上！各家置办办酒席？为财神贺辰， 关于财神，民间有诸多传传说： 初五接财神,赵玄坛最受尊拜！许多商店。住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底。手执钢鞭！身骑黑虎！极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有有"偏财神"五显财神，"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法！ 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带、兄弟五人封号首字皆为"显"、故称"五显财财神"!生前劫富济贫、死后后仍惩恶扬善、保保佑穷苦百姓，北京安定门外外有五显财神庙， "文财神"财帛星君。也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"！"禄"！"寿"三星和喜神列在一起！合起来为福、禄，寿，财！喜、财帛星星君脸白发长、手捧一个宝盆，"招财进宝宝"四字由此而来。一一般人家春节必悬挂此图于正厅、祈求财运，福运！ 也有人人称殷代忠臣比干为文财神、比干成为财神，并非本人是个头号财主！民间流传着 这种说法:比干怒视纣王、自己将心心摘下、扔于地上，走出王宫。来到民间，广散财宝，他虽然没了心。但因吃了姜子牙(曾化装成老翁）送给他的灵丹妙药、并不曾死去、因为没了心！也就无偏无向、办事公道！所以深受7157人们爱戴,称赞。当时，在比干手下作买卖者！都没有"心眼儿"、大家公 平平交易!谁也不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神。人人敬服！ "武财神"关圣帝君即关羽关云长！传说关云长管过兵马站！长于算数，发明日清薄。而且讲信用。重义气、故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神！关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五、各商店开市！一大早就金锣爆竹，牲醴毕陈！以迎接财神！清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词、描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求。一年心愿一时酬！提防别处迎神早、隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"！信奉关帝5645圣君的商家！在正月初五要为关公供上牲醴！鸣放爆竹，烧金纸膜拜。求关圣帝君保佑一年财运亨通， 财神是中国民间普遍供奉的善神之一！每逢新年。家家户户悬挂财神像、希冀财神保佑以求大吉大利、吉。象征平安！利！象征财富。人生在世既平安又有财。自然十分完美、这种真切的祈望成为人们的普遍心理！求财纳福的心理与追求！充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中， 春节、是中国民间最盛大的节日，其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神、除夕之夜！全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜夜不眠。等待待着接财神。“财神”其实是印制粗糙的财神像。此财神像6242用红纸印刷而成、中间为线描的的神像!两旁写着“添丁进财”、“祈求平安”的吉利词语、“送财神”的是一些贫寒子弟！或街头小贩。他们低价买来财神像、穿街走巷、挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾！快接进来、””几个铜子就可买一张!即使使再穷也得赏个黏豆包!换回一张、一个除夕夜、有时能接到十几张“财神”。这是为了讨4277个“财神到家,越过越发”的吉利。这种习俗在中国民间一些地区仍在延续、春节期2999间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财，主人施舍给他们钱财后、他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像、据记述。旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴。贴时口中念念有词！其词曰：“财神贴得高。主家又蒸馒头来又蒸糕，财神贴得低、主家开年好福气，财神贴得勿高勿低。主人家里钱铺地。”主人则答曰：“靠富”。 除了迎财神之外、祭祀财神也是必不可少的、每到春节、举国各地均祭祀财神！祭祀祀方法各异？北方地区春节时、家家请回财神。供奉财神像！焚香上供品！正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边边行礼边诵祝词：“香红灯明、尊神驾临。体察苦难、赐富百姓，穷魔远离。财运亨通、日积月累，金满门庭，”清代俗曲则云2600：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟。供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕！鞭炮一响响惊天地，”祭祭祀场面非常隆重、南方敬祭财神供品内容特别讲究。供供品共分三桌：第一桌为果品！有广橘、示生意广阔，第二桌为糕点，多用年糕。意为年年高、糕上上插有冬青枝!意为松柏常青，第三三桌为正席。有猪头，全鸡。全鸭！全鱼等等、有招财进宝，鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛。众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望！祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地。都有祭祀财神的踪迹。财神在人们心目中的地位，便由此可见。 财神的起源颇为难考、所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干。范蠡！“武财神”关羽，“偏财神”五路神！利市仙官！“准财神”刘海蟾、这些财神、又可分为文财神和武财财神两大类、最为人们熟知的财神。则是“正正财神”赵公明, 一。 赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神。影响最最大的当推赵公明,据《三教搜神大全》载！赵公明神异异多能!变化无穷。能够驱雷雷役电!唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财、只要对赵公明祈祷！便无不称心如意！故而 民间奉其为财神！旧时年画中。赵公公明的形象多为头戴铁冠。手持宝鞭、黑面浓须！身跨黑虎，面目狰狞。因8257此人们又称其为武财神, 民间关于赵公明的传说、由来已久，早在晋代年间、干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一、东晋时期、陶弘景《真诰》中记述、赵公明为致人疾病的瘟神！隋唐时期，《三教源流搜神大全》载、隋文帝开皇十一年年六月，有五力士在空中出现、分别身披青。红。白。黑，黄五色袍，各手执一物：一人执杓子子和罐子！一人执皮袋袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史1287居仁：“他们是何方神圣？主管哪些些灾福!”张居居仁奏曰：“他们乃五方力士、在天上上作为五鬼！在人间为五位瘟3261神：春瘟张元伯。夏瘟刘元达！秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业！主主管世间瘟疫,此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢。”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫！是时，文帝下令立祠、于六月二十七日诏封五方力士为将军， 赵公明的瘟鬼性格3108到了《列仙全传》中就更为具体了？只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫！赵公3541明领鬼施人间以痢疾、钟子季（钟士贵）施人间以疮肿！史文业行寒疾！范巨巨卿行酸瘠!姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼！给人间降下许多灾祸疾病！夺走走了万民性命。枉夭无数， 直到《封神演义》》问世？赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气。鬼气和瘟气！姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”、职责是专司金银财宝。迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富。做了财神爷！赵公明司财！能使人宜利和合、发家致富，这正符合世人求财的愿望。所以民间广泛敬祀赵公明、而他原来作为冥神。瘟神。鬼帅的面目被日渐淡忘了、民间所供财神赵公公明皆顶盔披甲、着战袍！执鞭，黑面浓须！形象威猛，周围常附之聚宝盆、大元宝！宝珠。珊瑚之类。更加强了财源茂盛的效果、 二， 比干——公正无心的纣王王叔 旧时财神有文武之分，崇文尚武的的人家各有所司,尚文的人家供奉文财神。尚武的人家敬祀武财神。文武之道虽不同！却2311都各有财发？除了武财神赵公明外、还有文财神比干。民间年画中、比干的神神像为文官打扮!头戴宰相纱帽。五绺长须、手捧如意、身着蟒袍、足登元宝、9469文财神的打扮与天官相似？二者的区别就是：天3194官神志慈祥,笑容满面！而文财神比干的神像面目严肃。脸庞清烁、 据历史记载、比干是殷纣王的叔父、是一位忠义之臣，时殷纣王暴虐无道！荒淫失政、据>载：纣王听信妲己妖言、制造酷刑。杀戮谏臣、虽有商容，比干等大臣直谏，纣王终0027不悔悟!鹿台完工后、纣4044王听信妲己谎言。欲会见仙姬。仙子，妲己心生一计！于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙，仙姬来鹿台赴宴、享受天子九龙宴席。迷惑纣王。席上！狐狐狸骚臭难闻!功夫浅薄的妖狐狐竟露出了尾巴、宴席席上的纣王叔比干看得十分真切。宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都都是轩辕坟内的狐狸精！比干便与黄飞虎领兵堵塞1069妖狐洞穴,放火3066将狐狸尽行烧死。比干还拣拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王、以惑妲己之心。使其不能安与君前、妲己见袄袍尽是其其子孙皮毛制成、心如刀割、深恨比干、誓挖其心、 一日。纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐。忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发。须玲珑心一一片煎汤救治、并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心！纣1700王急向比干索其心、比干怒奏曰：“心者。一身之主、隐于肺内。坐六六叶两耳之中？百恶无侵，一侵即死！心正，手足正，心不正，则手足不正！心乃乃万物之灵苗,四象变化之根本！吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息、只是社稷丘墟，贤能尽绝！今昏君听新纳妖妇之言。赐吾摘9664心之祸、只怕比干在。江山在、比干亡、社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死。不死不忠。台上毁君！有污臣节。如不从命，武士拿剑去取心来，”比干破口大骂妲己。望太庙0797大拜八拜后。接剑剑自剖其腹。摘心掷于地、走出五门！上马而去、 8648先是姜子牙离开朝歌时!曾去相府辞行！见比干气色晦暗！知其日后必有大难。便送比干一张神符，叮嘱在危急时1297化灰冲服！可保无虞、比干入朝前知己必难、便服饮姜子牙所留符水！故在剖心后能不流血而前行、后传说。比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去。而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无私，心心被挖空后成 了无心之人！正是因因为无心无向？办事公道！所以9755被后人奉为财神！当时传说在在比干荫佑下做买卖的人！无偏无向、公平交易。互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉。 三。 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也是一位文财神，他是春秋战国之际杰出的政治家，思想家和谋略家。同时也是一位生财财有道的大商家！ 范蠡！字少伯！天资聪颖、少年时便有独虑之明，后被越王勾践拜为士大夫，越国兵败于于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差！回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国，灭吴之后、越越国君臣设宴庆功！群臣皆乐，唯独勾5044践面无喜色？范蠡察此微末！立识大端：越王为争国土、不惜群臣臣之死、5938而今如愿以偿、便不想归功于臣下！于是！范蠡毅然向越王辞官隐退！带领家属随从！架扁舟，泛东海！来到齐国， 范范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤奋治产不久，就就积累家产数十万金，齐人闻其贤！请为其相！范蠡叹息：“居家则致千金！居官则致卿相，此布衣之极也，久受尊名、不祥！”于是、它归还了相印、将钱6717财尽分给了朋友和乡邻！只带上最贵重的物品、暗自离离开齐都、悄悄来到陶地，范蠡认为、陶5440地处天下之中,为交易的必通要道，由此可以致富、以为后半生生的保证。自此居住下来自称陶朱公、（“陶”、指陶地。或说隐语““逃”!“朱”！一说说为富翁的象征！或说寓己曾做高官、“公”，一一说是对尊长？平辈的敬称！或说寓己曾做6816为公爵）、范蠡父子靠种地！养牲畜，做生意又积累了数万家财！成为陶地的大富翁！后又两家7860分财于百姓，天下人人都赞美陶朱公!拜其为财神、 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰？于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰。价格要订明。切忌含糊，用度要节俭。切忌奢华，赊账要认人，切忌滥出。货物要面验！切忌滥入！出入要谨慎，切忌潦草。用人要方正，切忌歪邪！优劣要细分！切忌混淆，货物要修整！切忌散漫。期限要约定！切忌马虎、买卖要适时！切忌拖误。钱财要明慎，切忌糊涂！临事要尽责！切忌妄托。账目要稽查。切忌懒怠！接纳要谦和！切忌暴躁，立心要安静。切忌粗糙，说话要规矩、切忌浮躁……十八忌多1456是为商家经验之谈！托名陶朱公！由此可见！他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业、积金数万，善于经营、善于理财、又能广散钱财！故称其为文财神也..就理所当然了！ 四！关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽，在中5350国是一个家喻户晓，妇妇孺皆知的人物。近代以来。越来越多的人把关公作为全能保护神，行业神和财神、《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神，4054财神及保护商贾之神!人遇有争执时！求3845彼之明见决断？旱旱时人们又向彼求雨,又可求病人药方。被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”、 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”！汉恒帝时！河东7338连年大旱！老龙怜众心切。是夜遂遂兴云雾！汲黄河水水施降!玉帝见老龙有违天命、擅取封水！令天曹以法5778剑斩之!掷头于地，解县僧普静，在溪边发现龙首。即提到庐中置合缸内，为诵经咒咒九日!闻缸中有声！启视空无一物！而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地！乳名寿。幼从师学！取名长生。后自名羽。字云长。据《三国演义》载，关羽羽因原籍恶豪倚势凌人？遂杀恶豪后奔走江湖、东汉末年，与刘备。张飞“桃桃园结义”？誓共生死、同起义兵，争雄天下，建安五年！曹操出兵大败刘备。刘0183备投靠袁绍、曹操擒住7833了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关9391羽心神无久留之意、便用大量金银珠宝，高官，美女来收买！但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处。立即封金挂印、过五五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王。封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒、与司马懿设计！联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为为“前将军”。8279都督荆襄郡事？令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城。不幸中吕蒙计，痛失荆州。夜走麦城、兵败被擒！不屈而亡、《三国演义》后又记载：关羽遇难后。阴魂不散！荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来，”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，8178一切休论……今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’，然则颜梁，文丑（皆被关羽所杀） 中国民间的财神信仰 [！胳膊上胎记算命
属兔的女人开店适合供财神爷吗
供财神与男女无关，与属相无关！ 请财神稍有讲究！传统上是只能由男人来请。1932主要是因为旧社会女人不能挣钱。只能花钱，女人请8050不太吉利！现在不讲究那么么多了!男男女都请一样！ 挑个日子请到家里,摆上香蜡贡品、供奉时间基本六句吉利话：初一十五多烧香！金银财宝堆满缸逢年过节多供礼！穿有8666绫罗吃有米,正月十五打开门！还有七月二十二二寿辰，除了家里或者店店铺供上外，你还可以下一个叫吉星许愿的手机软件。里面就恭请了财神爷的神位！不管你在打麻将还是去进货、财神爷都在你身边保佑你。带上手机到处走，财运滚滚朝你流、恭喜发财哦、。脸部胎记算命
门头请财神有什么讲究
一、财神分为“正财神”及“邪财神” 财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类： 1、正财5971神可分为二种：文财神，武财神 2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。 二，正财神种类 1，文财神种类: 文财神有四。分为财财帛星君，福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢、大多数人都喜欢供奉此类财神！因若能放置在财财位上？财源立刻滚滚而来！ (1) 财帛星君： 也称“增福财神”！他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起、合起起来为“福！禄、寿！财！喜”，他的外形很富态、是一个面白长髭的的长者!身穿锦衣系玉带、左手捧着一一只金元宝、右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相，相传他是天上的太白金星！属于金神。他在天上的职衔是“都天1706致富财帛星君”，专管天下的金银财帛！有求必应！最乐于助人！所以、很多求财财的人!对他都非非常尊敬？有有些甚至日夜上香供奉!有正常生意的人士、可以供奉这8022一位财神! (2) 福禄寿三星星： “福星” 手抱婴儿。象征子女昌盛一团和气，福泽绵绵。“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带！手抱玉如意，一脸富贵容相！为人3989间信男信女加官进爵、1531添财进禄有求皆遂意,“寿星”手7761捧寿桃!面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，2070象征长寿无病无灾、象征安康长寿。福禄寿三星中！本来只有“禄星”才才是财神。但因为三星通常是三位一体！故此福。寿二星也因而被人一起视为财神供奉了，倘若把福，禄，寿三星摆放在财位内！有有这三星拱照，满堂吉庆、撇开风水不谈、单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！ (3)文财神比干： 传说比干为商朝忠臣、天帝怜其忠贞。因无心而不偏私！故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神 (4) 生财有道的智慧财神范蠢： 范蠡一生艰苦创业。积金数万。善于经营，善于理财、又能能广散钱财！所以称其为文财神就理所应当了！ 2，武财神种类: 武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明。一是红面长髯的关帝圣君！ (1)赵公明： 这位财财神黑口黑面？又被人称为赵玄，这位财神法力很大、可以降龙伏虎。驱邪斩妖，群摩慑伏。招财利市，赵公明这位武财神！民间相传他能够伏妖降魔、而且又可招财利市。即招财化煞而保屋宅平安、所以以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多多供奉关公、 (2)关公： 红面长髯的关公原名关。胎记是怎么形成的
怎样给财神爷上香
首先对对着财神,闭上眼。把要对他说的话在心里默念一遍！然后睁开眼，鞠躬、然后跪下磕三个响头、起身上香，鞠5195躬后退离开,。讲解胎记的形成原因
供财神什么供品好
供奉财神有讲究。避免禁忌发大财、正确有供养方法如下说明： 一、源流 经商。佛道居士供奉财神是很普遍的事情！但是如何供奉！财神摆放位8374置都是很有讲究的？如果胡乱摆放。不仅不能进财。还可能触怒仙官招来厄运，接下来小编就为大家讲讲财神供奉中的讲究！ 经商之家供奉一尊财神是很普遍的事情，但是如何供奉。财神的摆放位置都是很有讲究的，如果胡乱摆放不得要领、不仅不能进财！还可能触怒仙官招来厄运、 二、财神供养 1、从供养角度上讲！财神分分为三类：一是文财神,二是武财神，三是其其它较少用的邪财神，三者供供法不一样 2。"文财神"即封神榜中的的丞相比干？ 2658 文财神应放在近门处之左右二方位置、必须面对自己屋内！方方能聚财蓄气？反反之面对大门!自会送送财出屋外！小心为要， 3。 "武财神"即三国演义当中的关羽， 传说关羽讲信用、重意气！所以武财神多用在偏门行业较多（如赌场）， 供养时。关公要面朝大门，既可招财，又可可镇宅保平安。当当可平安是福！财源广进、 4！.邪财神如四四面佛之类!必必须供奉在屋外，如花园。天台空旷之地，露台外。窗外或门外空地。方可制煞招财、要单独供，决不可与其它任何神仙并列，否则大灾。好在这类财神国内用得里少、多在南方和东南亚地区供养较多、 三、财神摆放 1、文财神可以单独供奉。也可以和其它道家神仙一起供奉、也可以与一位武武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财4311神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非、 2。财神在供奉奉时的香炉!长明灯一般要用铜制的、 四！财神禁忌 1。不向厕所;不向房门;不向饭桌！ 2。祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一一起供奉，0483其实这并不适宜。因为祖先只是家神！与这些天神自难难相提并论。认为应该把祖先放在天神 ” 之下 ! 3、文财4270神为正神！武财神为信神。所以行为不端则5706供财神无效？！红色的胎记算命
梦见财神被火烧
我梦见财神神被火烧,脚底胎记算命
我请了个财神爷爷！像知道是什么财神
你你请的这尊财神是文财神、名叫赵公明、这尊财神一般是做生意(如如开店铺)的请！还有一尊武财神。名叫关羽。，如何胎记看相
什么是文财神什么是武财神?怎么区分
满意答案好评率：100% 文财神、又称财帛星君、即增福财神！塑像和画像皆文文官打扮!头戴宰相纱帽，脸白发长、五绺长须，手捧如意！身着蟒袍。足蹬元宝、有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜，文财神主要有比干和范蠡， 1！比干 比干是殷纣王的叔父!为人忠耿正直、因直言劝谏！被纣王王剖膛挖心!民间传说：比干怒视纣王、自己将心摘下、扔于地上，走出王宫。来到民间、广散财宝！他因没了心、办事公道。无偏无向，所以深受人们爱戴、被尊为文财神。因其公正无私！又被称为“公正财神”！ 2，范蠡 范蠡是春秋时期越王勾践的重臣、助勾践成就9234霸业后。恐怕兔死狗烹、激流勇退，去齐国经商，发2156了大财而成为巨富,自号陶朱公！他乐善好施！屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金1480钱看得很淡薄。他聪慧、正直，疏财、仗义！济世。具有神的崇高品格、故为世世人所敬重。被奉为财神！因其足智智多谋、被称为“智慧财神”！ 武财神、在民间造造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁1447鞭骑黑虎！身着战袍的0791武财神，在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明。人人们也常把他作为镇宅之神加以供奉、另一位武财神是关帝、他常被视作“万能神”。 1，赵公明 赵公0099明原是道教的冥神！是五大瘟神之一。但也能驱雷役电。呼风唤雨、除瘟禳灾、至明代，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。管辖招宝，纳珍。招财、利市四神、才真正成了一位财神爷！并很快为民间百姓接受！被被尊为正财神？传说他被剜去双目。不会用势利眼看人。故由他分配民间的财富最为公平、被称为“公正财神”！在民间诸神中！最为显赫的当数赵公明！ 2。关公 关公是万能神明。明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第一人人”的美誉，由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义 ！把他拥为为商界的守护神！作为财神来供奉，以期在商商界建立“诚信”为基础的交易秩序、因关公守信重义、故又称“忠义财财神”。 偏财神—五路神，俗称五路财神、即赵玄坛赵公明！招宝天尊萧升。纳珍天尊尊曹宝。招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝！迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象、江南一带供奉最盛。 五路神又指路头神、行神、人们祈求出门8165东西南北中五路皆得财！所以五路神又称路神。 Xiao财神> 小财神主要有利市仙官,，胎记的算命运势属兔什么财神
财神过生日，中国有几个财神？
财神，俗称财神爷，我国民间供奉的的财神很多,主要有： 一、四大财神 传统意义的财神分文财神和武财神。共有四位！ （一）关公：作为中国的文武“全能”之神。财神只是其功能之一。 （二）文财神 旧年画中！文财神为文官打扮、头戴宰相纱帽！手捧如意。身着蟒袍！足踏元宝、神态慈祥，笑容满面、 比干和范蠡都被作为文财神供奉 1、比干：商朝殷纣王叔父。忠耿正直！因劝谏惨遭剖腹挖心。9473民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙药救活,因没有了心、不偏不向！办事公道、童叟无欺！比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神！ 2，范范蠡：春秋越国重臣，曾助勾勾践复仇灭吴！功成隐退（一说逃逸）。民间有多种传说、有5328关经商的传说为范蠡出逃后！浮海到齐国经营农业和商业、三次发财、三次散财给穷人。后在陶邑定居。号为“陶（（暗喻“逃”）朱（高官红袍的颜色）公”！因能发家致富和乐于散财、被奉为偶像、 （三）武财神赵公明 赵郎，字公明。又称赵玄坛（《封神演义》）！又名赵公公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》）,陕西终南山人。与钟馗同乡！ 1、晋代《搜神记》中。称“三将将军赵公明”。以冥神的面目出现！ 2，隋文帝时、传说赵公明等五瘟神至人间降瘟！赵4224公明又成为瘟神之一。 3！明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一。专向人间传播“下痢”（痢疾）！后被张天师师降服？在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙、武艺高强！骑黑虎、持铁鞭！备有定海珠、缚龙索等宝物！后出山助纣为虐。被射杀、后姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳5009珍等四神！初具财神模样！ 4、《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中、修行功成、被玉帝封为神霄副帅。后随张张天师入鹤鸣山、头戴铁冠，手执铁鞭。黑面多须。骑黑虎（后世以此为典型图像），守玄坛！护丹室！授为正一玄坛元帅、因因能“驱雷役电”!且“买卖求财，公能能使之宜利和合。但有有公平之事！可以对神祷、无不如意”、司财！致富的功能深入人心、瘟君鬼帅邪士的本来面目。反反被逐渐淡化。 尊贵无比的财神，从此横空出世， 二。五路财神 民8065俗正月初五？是路头财神的生日，商家和盼财心切的人家！天未亮就烧香点烛、敲锣打鼓、五更时抢放头通炮仗、争先抢迎财神进门！5184俗称“抢路头”,这这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的风俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致： 五日财源五日求，一年心愿一时酬！ 提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头、 路头财神又称“五9697路财神”，“路头之神”！作为中国财神队伍中的一员、身身份由来一直众说纷纭？“五路财神”的传世说法大致有五种： 1、指赵公元帅及属下的招宝宝天尊萧升！纳珍天尊曹宝。招财使者陈陈九公？利市仙仙官姚少司、又称““五显财神”， 2。指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫贫的绿林好汉！后被捉杀，死5060后阴魂不散？能使贫者富，富者财落！又称“灵应财神”！ 3、“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄、为倭寇所杀，民间祀之为神、 4。指“五五通神”？又称““五郎神”，是横行乡野！淫人妻女的妖鬼、因专事奸恶！又称“五猖神”、来历复杂！一说指唐时柳州之鬼！一说是朱元璋祭奠战亡者！以五人为一伍！一说为元明时期骚扰江南！烧杀奸淫的的倭寇、总之，五通神为一群作恶的野鬼。人们们祀之是为免患得福、福来生财！遂当作7757财神祭之! 5，指“路神”（又称称“行神”）!先秦时就进入祭祀典仪！后后喻东南西北中五方？处处有神！路路通财、 6，指指五位与人们生计安全密切相关的五位俗神,即土地神，马（牛）王神！仙姑。财神，灶神、 以上说法都有背景。赵元帅形象广布......余下全文>>，脖子上的胎记算命
