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电脑店如何用诗经取店名

  人之初!性本善!性相近。习相远,   苟不教!性乃迁,教之道。贵以专,   昔孟母。择邻处,子不学、断机杼。   窦燕山、有义方、教五子,名俱扬!   养不教。父之过。教不严,师之惰、   子不学!非所宜,幼不学!老何为!   玉不琢、不成器、人不学!不知义。   为人子,方少时!亲师友、习礼仪,   香九龄、能温席,孝于亲,所当执、   融四岁,能让梨、弟于长、宜先知、   首孝悌、次见闻,知某数!识某文,   一而十!十而百,百而千,千而万。   三才者。天地人,三光者!日月星。   三纲者。君臣义、父子亲,夫妇顺,   曰春夏。曰秋冬!此四时、运不穷。   曰南北!曰西东,此四方、应乎中。   曰水火。木金土、此五行!本乎数、   十干者。甲至癸。十二支,子至亥!   曰仁义、礼智信,此五常,不容紊。   地所生。有草木,此植物、遍水陆   有虫鱼、有鸟兽。此动物、能飞走!   稻粱菽!麦黍稷。此六谷,人所食!   马牛羊、鸡犬豕,此六畜。人所饲!   曰喜怒!曰哀惧、爱恶欲、七情具。   青赤黄!及黑白,此五色。目所识、   酸苦甘。及辛咸!此五味!口所含。   膻焦香。及腥朽!此五臭、鼻所嗅!   匏土革,木石金、丝与竹。乃八音!   曰平上,曰去入,此四声!宜调协!   高曾祖。父而身,身而子、子而孙!   自子孙,至玄曾!乃九族!人之伦,   父子恩。夫妇从。兄则友。弟则恭。   长幼序、友与朋、君则敬!臣则忠,   此十义。人所同、当师叙、勿违背!   斩齐衰、大小功,至缌麻、五服终!   礼乐射!御书数,古六艺、今不具!   惟书学,人共遵、既识字、讲说文、   有古文、大小篆,隶草继。不可乱!   若广学,惧其繁,但略说!能知原、   凡训蒙、须讲究,详训诂!明句读,   为学者!必有初、《小学》终。至“四书”。  7640 《论语》者、二十篇、群弟子。记善言,   《孟子》者,七篇止!讲道德。说仁义,   作《中庸》。子思笔、中不偏。庸不易、   作《大学》。乃曾子!自修齐!至治平,   《孝经》通,四书熟,如六经。始可读,   诗书易!礼春秋、号六经,当讲求!   有连山!有归藏!有周易。三易详、   有典谟!有训诰、有誓命。书之奥!   我周公、作周礼!著六官。存治体、   大小戴、注《礼记》、述圣言,礼乐备、   曰国风、曰雅颂!号四诗。当讽咏,   诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶!   三传者,有公羊。有左氏!有谷梁!   经既明,方读子!撮其要!记其事,   五子者、有荀扬。文中子、及老庄、   经子通!读诸史!考世系。知终始、   自羲农!至黄帝!号三皇,居上世、   唐有虞。号二帝,相揖逊,称盛世!   夏有禹,商有汤。周文武,称三王,   夏传子。家天下。四百载,迁夏社、   汤伐夏、国号商!六百载、至纣亡!   周武王!始诛纣、八百载!最长久、   周辙东!王纲坠、逞干戈。尚游说、   始春秋、终战国!五霸强,七雄出。   嬴秦氏、始兼并,传二世,楚汉争,   高祖兴。汉业建,至孝平,王莽篡。   光武兴、为东汉,四百年、终于献,   魏蜀吴。争汉鼎、号三国、迄两晋,   宋齐继、梁陈承,为南朝,都金陵、   北元魏、分东西!宇文周。与高齐、   迨至隋、一土宇、不再传,失统绪,   唐高祖。起义师。除隋乱、创国基,   二十传。三百载、梁灭之,国乃改!   梁唐晋!及汉周,称五代。皆有由、   炎宋兴。受周禅!十八传、南北混!   辽与金。帝号纷。 迨灭辽!宋犹存,   至元兴、金绪歇!有......余下全文>>、

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道德经 这条名字是谁取的?

  《道德经》、又称《道德真经》,《老子》、《老子五千文》,春秋末周守藏室吏老子(老聃)著、《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游,函谷关尹喜请为著《上至经》五千言,即此书!旧题西汉河上公《老子章句》将其分为八十一章,前三十七章为“道经”后四十四章为“德经”!故名《道德经》、  老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家!姓李名耳。字伯阳、楚国苦县(河南鹿邑县东)厉乡曲仁里人、有人说又称老聃、“关令尹喜曰,子将隐矣、强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,”汉河上公作《老子章句》。分为八十一章!以前三十七章为《道经》!后四十四章为《德经》、故有《道德经》之名,但1973年2408长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本!《德经》在《道经》之前,!武汉易经培训班

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