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怎么虔诚佩戴佩戴文殊菩萨

建议不要佩戴!因为人的身体是不干净的、又经常出入厕所等不洁之地。所以,身上佩戴佛菩萨像是有失礼数的, 建议可以将这个吊坠供在家中,平常上上香、磕几个头! 另外。我们信佛。学佛,烧香磕头只是一方面?更重要的、是实践佛菩萨对我们的教导!佛菩萨教导我们!要诸恶莫作,众善奉行。 你能改正过失。并行善积德!佛菩萨知道了!会非常高兴!你因此也会有很好的福报的、这也是真正虔诚的佛教信众应该做的! 我的个人经验:在行善积德中。很容易被我们忽视的、就是孝顺父母。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝、则会折损我们的好运!孔子说过、孝顺父母最难的是“色难”。就是难以对父母和颜悦色!所以我们以后要对父母以柔心对待、讲话轻声细语、语气不要凶。 、

文殊菩萨,属龙的人可以佩戴不?

佛教本来就禁止佩戴佛像,正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象!君不见、真正出家众、都没有佩戴佛菩萨形象的!正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的! 可以用于佩带的9769:楞严咒?手上可以戴菩提子佛珠,等等、 (印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本、见后附之徽章,颇不谓然!民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章。光绝不知其事?事后道阶来普陀!送光一徽章,光痛斥其亵渎?至十二年仍复如是、上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之,作俑之罪!始于道阶!道阶尚能讲经!6021而于恭敬尊重?完全不讲。亦可叹也!彼会中所来之一切人员。各0497须身佩一徽章?若佩之拜佛。亦不合宜!佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡、已成通规、光亦知此事不易收拾!然以居士过爱,不能不为一说耳, ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 ,头痛与风水的关系

兔子女人佩戴文殊菩萨

  学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法!佛像也不是护身符。转运符。吉祥物     佛像是木石所造、人心却不是木石,把它当做木头。它就是木头,当做佛像。它就代表着无上的悲智?     建造寺庙,塑立佛像!供养宝藏等、7357都是历代大护法。大居士之力,用以表达内心的信仰?国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理!在庄严的环境中、人们内心的虔诚容易被引发!     对佛像应该当做佛来看待!恭敬尊重、断除种0816种不敬!包括:对佛像的“好丑”妄加评论!将佛像当做装饰物!置于不净之处,进行买卖等,对法亦0234应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求!一分恭敬一分受益、     佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符。转运符。吉祥物,好好恭敬三宝!断恶修善。才能趋吉避凶!真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财。不1116懂得真正的宝藏在自己内心,      修行是修内心。不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心!譬如一张照片。它只是一张纸片、但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。     无9049论男女!都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬,尊重!信仰与效学之心,佛4617菩萨是我们修行路上的师长,榜样。依法而行才是真正的皈依!佛像宜1909虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。     关键是:什么表现算“足够虔诚”呢!0768如果行为上做不到、那就只是给自己找一个借口而已,若行为处事都忆念三宝!谨慎因果,战兢惕励,如履薄冰!7084那才是真正得到了佛菩萨的加持,     =============================================     印光大师--- (随意佩戴佛像是亵渎)!佩之拜人,则彼此折福。     前三日接到《歧路指归》二本。见后附之徽章!颇不谓然!民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章、光绝不知其事!事后道阶来普陀?送光一徽章、光痛斥其亵渎!至十二年(编注:1923年)仍复如是、上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之。作俑之罪!始于道阶,道阶尚能讲经,而于恭敬尊重!完全不讲、亦可叹也!彼会中所来之一切人员!各须身佩一徽章?若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人!则彼此折福,然现在由道阶提倡!已成通规、光亦知此6231事不易收拾,然以居士过爱、不能不为一说耳、(《。头痛与风水解法

你好,属龙的可以配戴文殊菩萨不?

  属龙的保护神是普贤菩萨,当然你愿意佩戴文殊菩萨也未尝不可、。头痛什么生肖

藏传佛教的文殊菩萨雕像为什么会抱着一个女人。

  那叫“法相”。佛教徒都知道法身是无相的!所以文殊菩萨也无相、是我们普通人看不到的,但是为了表法、必须得有个相呀、于是就塑造一个相出来。代表“心体”、另外塑造一个所谓的佛母(也叫明妃!或者空行母)!来代表“般若”。也就是我们常说的智慧!这个智慧不是一般的智慧!而是解脱的智慧!要修行成佛。是要把心体和般若智慧合在一起才可以的,只有心体没有智慧、那是愚痴。而离开心体!般若就不存在、这是一而二。二而一的关系、所以藏传佛教外部的人士是不5393懂这个的、看到这样的菩萨造像!不免会觉得惊世骇俗,难道佛菩萨还可有性欲吗。其实那是藏传佛教的一种比喻而已、但是、不可否认、在藏地或者别的藏传佛教流传的地方、是有一些败类,打着佛菩萨的名号、声称要成佛。就需要和上师阴阳和合,利用此说法来骗取无知女教徒的色相,所以我们要把其分别对待! 最后一句话:凡所有相、皆是虚妄!明白其中的道理!就会理解、不明白,就会迷惑,阿弥陀佛、!头痛的生肖

文殊菩萨的道场在哪?

  文殊菩萨的道场在五台山 主智慧   佛教中菩萨是印度梵语——“菩提萨埵”的简称、译为觉有情、即有情的觉悟者、是除了对众生留有凡情外其他方面都达到觉悟的、也就是差一步就达到佛(佛是根本觉悟者)的境界!呵呵!   菩萨有很多。所有能达到觉有情境界的众生2388都可以成为菩萨!     在我们汉地,有四大菩萨、除文殊菩萨主大智外,   还有   观世音菩萨、道场普陀山!主大悲    地藏王菩萨!道场九华山,主大愿   普贤菩萨! 道场峨眉山。主大行     即,我们众生要证得菩萨果位。就应当以四大菩萨为标准?   在智慧,慈悲!愿力,行为上修炼自己   阿弥陀佛、头胎面相看二胎男女

文殊菩萨本命佛项链怎样购买

  您好!首先,正经佛教里头不讲什么生肖!星座。占卜、算卦。看相、以及所谓的“本命佛”!“守护佛”一类的东西、这些都是迷信!是后人牵强附会的!八成是为了钱。况且佛教也不讲什么人归什么佛管,一定要说的话!不论是什么生肖或是星座,只要是咱地球人!跟释迦牟尼佛。阿弥陀佛,以及药6585师佛最有缘!菩萨的话。观世音,大势至!文殊、普贤。地藏、弥勒等等。     其次呢。正信佛教里面、为了恭敬。不建议任何人佩带佛菩萨形象、君不见、真正出家众!都没有佩戴佛菩萨形象的!《大藏经》里面也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象可以用于佩带的有楞严咒 ,手上可4075以戴菩提子佛珠? 等等!     前三日接到歧路指归二本!见后附之徽章、颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会!以释迦佛像为徽章!光绝不知其事。事后道阶来普陀!送光一徽章,光痛斥其亵渎、至十二年仍复如是!上海亦仿而行之、今居士7195亦仿而行之,作俑之罪!始于道阶、道阶尚能讲经。而于恭敬尊重!完全不讲,亦可叹也!彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜!佩之拜人!则彼此折福!然现在由道阶提倡。已成通规、光亦知此事不易收拾,然以居士过爱。不能不为一说耳、   ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》     现今之善男信女及在家居士。多以玉制(或金银等)佛像,观音像挂件为护身符!不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤!进厕所也不摘!洗澡也不摘!亵渎之罪绝非浅浅,还妄想依此植福消灾、岂有如愿之理,、   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧!于此弊端之始就极陈其过?鉴于此流弊之泛滥!唯愿大众惜福、莫造罪业、     另。若是佩戴菩提子,楞严咒挂坠等!要注意如厕,沐浴!更衣!睡9927觉等时要摘下来,因为!比如说厕所!垃圾堆里很脏啊!不敬,     您若是想了解正信的佛教是什么样的,建议去地藏论坛(bskk)看看,蛮不错的、     希望对您有帮助,阿弥陀佛。!头脊梁面相

供奉文殊菩萨有哪些好处

  文殊师利菩萨,译名妙吉祥、是无上智慧的代表,文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法!利益无边众生并赐与无漏的安乐!礼拜供5916养文殊菩萨可获得无上的功德利益、《佛说文殊师利般涅槃经》中记载:“若礼拜供养者,生生之处。恒生诸佛家、3166为文殊师利威神所护,”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载:“若诸众生见彼佛者,必定当1607得阿耨多罗三藐三菩提、”持诵文殊菩萨心咒:“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ”可消灭罪障、消除违缘!文思敏捷,获无尽辩才。所求世间!出世间事悉得成就,令众生智慧成就,、头脑最厉害的生肖女

文殊菩萨吊坠只能供奉,不配带吗

  坚决不可以佩戴佛菩萨的。阿弥陀佛、。头脑简单四肢大生肖文殊菩萨佩戴禁忌

文殊菩萨剃头吉日的神定是什么意思

  心神安定。   身安则道隆   神定则心正   疑情或念佛   念兹复在慈   百尺竿头进   一朝念头死   许汝法身活   莲池在前   镬汤在后   吾辈行人   你选哪个   南无阿弥陀佛。!头西脚东是什么朝向?





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