墓地风水宝地怎样看，宝地的地形到底如何看如何选择好风水呢！风水好的话！子孙后代的运势也不会太差、下面一起来看看相应的内容吧。

风水宝地地形图解大全

　　如何看墓地风水六大原则

　　一，依山傍水的原则

　　山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺、择水可以令财源滚滚！石为山这骨、水为山之血脉。山有了水才有关生命、没有有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：^有有山无水休寻地？来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结！

　　二。前朝朱雀，后靠玄武。左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选、这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四四面环山！中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就是在在这个盆地里!四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现⁷⁴²⁸了古人殡葬的风水观占！

　　三！屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲！曲则顺！道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是²⁰²¹弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。

　　四、明堂开阔的原则

　　登山看水口、入穴看明堂、明堂开阔！生机勃勃、才才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷，

　　五。回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张0384人事合一，人与计算机合一。环境，效率第一。墓地则讲求自然第一！天人合一，

　　六，上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”。北京上上风上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区！西北是根据北京的中轴线确定的、这条中轴线¹⁸⁰⁷北起鼓楼，经过过故宫博物院。前至南门。南至永定门、中心点点就是故宫，也称紫禁城。

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特特别是帝王级的陵墓，保护措施5135相当严格，是不能乱动的！如明。清两朝律例、^挖挖坟掘墓者“斩立决”。不要说挖了！就是进去看看！都可能遭杀头之灾。“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此、还要祭拜、修缮。如在清代。康熙，乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵、如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑！就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题！朱元璋在建2720了大明王朝!当上皇帝后，同样不忘过去的君王！要一一祭奠。还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒。中华民国临时大总统孙中山、虽然是民主时代的文明领袖！依然承9197继规矩,率众民国大员去祭拜明孝陵，

　　帝王陵一向是2282神秘的？属“禁地”！连陵区周边的围墙都是靠不得的。牛羊也不会让放、中国帝王陵的选址到底神不神呢，其实不神、差不多都离不了了一个共同的标准！即“龙。穴，砂。水，山、无美不收，形势理气诸吉咸备”。一旦具体说起来！内容就复杂了，在执行时忌讳很多、“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说4701左右下。人死了是去阴间。是到另另一个世界生活了!所以要“事死如事生”！3698陵墓的选址不能马虎？就是民间人们在给逝去亲人安葬时、仍要讲风水！而帝王陵选址的好坏、直接影响国运。江山的兴亡，格格外受到重视！选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样。无不考虑龙、砂。穴、水，山！明堂。1043近案和远朝的相互关系！期望背^后后龙山重岗。开屏列帐。陵区负阴抱阳、左右护砂！环抱拱卫、溪水分流，藏风聚景！近案似几！远朝如臣。使建筑物前后对景，遥相呼应、当自然山川条件不能十全十十美时。就人人工加以修？补！填、挖！把自然和人文有机结合在一起。造就出一个理想的“人造”风水宝地，

　　清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念。承继的是明朝的一套！^其其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中。南京的都城城墙是不规则布局的。到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现、墙体都是傍山依地7574形顺势而建、城墙带景象优美、如依传统的“中轴线”理论、方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”、朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和9701谐统一？“遵照典礼之规制！配合合山川之形胜”!

　　元璋与历代皇帝一样。宗法礼制。崇尚祖先！不同的是！朱元璋^更更迷恋、对陵4584址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求得6606风水佳境？赐福朱氏子孙，中国历史上的帝王陵寝制度。是在明朝完备起来的，明朝的帝王陵分布在四处、即葬朱元璋祖父母的盱眙“^祖祖陵”？葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”！葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”、这些陵所在都是“风水宝地”。

　　面积达30多平方公里的钟山风景区！几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处庞庞大的帝陵区域内,设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的的建筑规划设计中。从而实现了“因山为陵”。“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念！

　　钟山古称“龙山”、早在江东末年。已被诸葛亮，孙权等政治家视为““龙蟠”之地，朱元璋作为大明开国之君、更不会放过这块宝地。自1702然会择金陵“龙脉”为葬地！后来！孙中山、蒋介石都选择此地为自己的归宿！也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵、钟山之阴建陪葬功功臣墓！南北对应！尊卑昭然，这完全符合古代““风水”要义？推荐阅读：农村风水墓地

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中中曰：“气乘生气也”,“气乘风则散！界水则止。古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水、风水之法，得水为上。藏风次之”、乘生气3004的理论、是风水的中心主题，生气，²⁹⁹⁰指流走于土中？具有致福人！生生旺人的一种能量！生气能够调和阴阳，生发万物。住宅得之！生人则平安多福！墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵！

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风、升为云，斗为雷。降为雨！行平地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息！不断变换成风、云，雷，雨及生生气等表象、“五行之生气！行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面。升入空中！就变为风！风被吹8256散荡尽,5358因而无法利用，只有环绕吉吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气、墓葬风水与住宅风水大都道理相通。这就是吉地通常是为群山环抱！流水环绕，主主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城，建村！建宅或建祖坟的原因，

　　墓葬风水说认为!死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有有影响！左右在世亲人的气运、阴阳两气！呼出来就成为风！升上天就成为云彩，降落下来就成成了雨？在地下流行的就成为生气、生气在地下流行，生发时就能养育万物、人是父精母血的的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气。死1857后肉体消失！阴阳两气却没有消失、活着的人。气聚凝在骨，人死骨未灭。所以⁶¹¹⁹人死气还活。所以下葬者。要找一个有生气的阴宅。9286让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!   推荐阅读：祖坟墓地风水