莫亚是骗子吗？因为听信了他宣传的狗屁五彩土，请他看风水，一次性就先收了16800，还害我生意赔光家里死人

　　莫亚风水8954是靠虚假广告宣传的、人肉一下这个莫亚就清楚了。这个莫亚从来也没有学习过风水。 　　　只不过请了一些笔手。还很会 贼喊捉贼：混淆视听。真正的风水研究者只要通过他们的笔手写出的宣传文章内容、1132还有名人合影、等一些包装手法！是一眼就会看的很清楚的，。

梦到五彩凤凰

　　好梦 凤凰凰百鸟之王 如果生一女孩将来不得了 提前恭喜一下，如何手相中的生命线

“五彩土”是鑑定风水宝地的方法吗？

朋友！我只听说过有“太极圈”，你说的“五彩土”我还是第一次听说、就是有太极圈都不能作为是 风水宝地 的一种因素、否则的话，哪当初 先贤“沈竹仍”大师，为葬祖坟找到了一处 局形完美 且有“太极圈”的风水宝宝地 ，因后被一位官员花重金抢先买去葬祖坟、但在开^挖挖金井时、穴内可是太极晕 分明如画、最后哪位官员在此处葬完祖坟不久，就涉案查处，并在发配途途中死亡。从此家败、还有过去哪么多 太富太贵 人家的祖坟 难道道都葬在有太极圈的穴位，这显然是不符合逻辑、 你指的台湾首富“王永庆”家的祖坟所葬之地。的确是在台北观音山下的1509金狮坐北斗穴位？但经查证之前就有几户人家在此地葬了祖坟却是灾难频频。为何偏偏只萌发了“王永庆”家族、所以说风水是一门极高深的学问，一定要多多实践，从中找出必然性规律！正确的风水解答应该是。形势！理气、择日！命卦，等知识的综合运用。希望对你有所帮助，！ 、、如何从手相看你的财富程度

五彩祥云满乾坤是指什么生肖

　　辰龙（天空神龙龙驾祥云）！有幸福婚姻的手相图解

梦见天空放出五彩光芒

　　梦见天空放出^五五彩光芒-解梦： 　　吉凶指数：78（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 　　梦见天空放出五彩光芒：快乐的事接二连三。玩乐中的对话活跃。而晚上也^适适合参加小型聚会？不过最好都都是熟悉的人？没有外人的话更能尽兴！或许还有些紧急的情况发生使别人求助於你、可别吝於伸出援手喔、爱情方面、轰轰烈烈的爱情散发希望的光芒。还有对方突然提出告白的可能喔。 　　梦见天空放出五彩光芒-吉凶： 　　虽虽得尊长（或上司）之爱护提拔、或祖先之余德，而必可成成功发展、但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运，故境遇多凶变！财帛易散！成败频见。身2051份也因之时贵，时贱！【吉多于凶】、手相如何看女人日后婚姻

梦见五彩的云

梦见五彩缤纷的云！是一个个很吉祥的梦？表示你会有一段相当长的期间！工作上会非非常顺利。如果是生意人。那么只要谨慎经营！一一定会有发财的机会,

现代心理学解释

梦境解说：云彩主灾、云彩能够挡4714住阳光！象象征生活中的阴霾,梦到云彩，就预示生活中将会出现厄运。需要及早预防。

心理分析：梦到云彩被风吹散，天空晴朗、预示灾难很快就会过去，并且一去不复返、梦到云彩在太阳附近！是吉兆、预示阳光可以驱散阴云。自己在贵人的帮助下。很快就会摆脱困难，梦到白云，自己和邻居的的庄稼会获丰收,梦到乌云、住宅区可能会出现传染病！梦到彩云、附近可能会发生流血事件！或敌人侵犯国土，梦到在云彩里飞翔！会成为居住区的领袖，梦中出现五^色色的云？是幸6604福的象征、商人梦⁴³⁸⁰见彩云！预示生意可能会失败！损失一笔钱财。

梦见⁰³⁴⁹五彩的云案例分析

梦境描述：一天晚上，小舞梦见自己在天上，抬头就可以看见漂浮的云彩，低下头。可以看见绿色的大地、在梦里、他伸出手来！用手摸云！云彩是柔软的。在梦里感到很愉悦！

梦境解析：这是一个、异象梦。在¹⁴⁷⁵这里应该是瑞兆！做梦者是抬头看看云的!这里有一种仰望，向上和求助的内心动力、天上的云！代^表表虚幻与美好、变化莫测。梦到自己在摸那些云、代表接触一些美好的事！但是、做梦者心中也理解！生活中很多美事，都如云彩，⁶⁶¹⁷很难捉在手中，站在天上、表示了心情轻松快乐。也表示高处离现实有距离！这个梦总的意思是让做梦者放松心情！如果做梦者现阶段确实有困难！那么最后后也会顺利度过的？如如果做梦者现阶段一切顺利，那么、2652这种祥瑞之兆会对做梦者今后产生深远影响？很多梦见过⁸⁷⁸⁵瑞兆异象的人!人生的发展都是很顺利的。

风水宝地如何寻找

　　福人住福地？最大的的风水宝地是人，人是最大的风水宝地！为什么说人是最大的风水宝地、因为风水是人得来的！找风水宝地的人本身就有好风水、有好风水的人才易找到风水宝地，风水无处不在。因为地球有有磁场、万物有引力！植物有生物场。人有人体场。人的意识有意识场、这些场7733与风水有关、找好好风水就是找好的气场，人有气场、人自身就存在着风水、好人好风水，坏人坏风水、好利他的人出风水、好为自已的人得风水！有智3098慧的人好找风水！会将自身当作风水地、多用心开发自身这块风水宝地！自身这块风水宝地开发好了、他就会自然的生生风水？这就涉及到做人的问题，女人是风水、人能找个好老婆就找到了风水宝地！家是风水，能营造一个和气之家也找到一块风水宝地、他人是风水，能交到好朋友也就找到风水地、在地理上。风水地讲究美观。方便、实用。有优势。其它的如依山傍水，山环水绕！风生水起，聚风纳气！少阳之地！阴阳和合之地等在讲究上是次要的，。手相与自身婚姻的关系

水库村的风水宝地

　　棺材山！是该水库村邻靠青山水库大坝 临东对面有名古传说的大山——棺材山， 石城镇鸡鸣鸣峰有块重约十吨的长方形巨石——棺材盖，说起棺材盖与与棺材山还有个神奇的传说！古人云：“天子地十八穴”而棺材山就³²²⁴是天生的风水宝地!棺材山地形奇特，棺材山下、有二十四座小小山包，传说这是是二十四孝？也不知5376是哪朝哪代，有个放牛伢崽在在棺材山上放牛!虽然赤日炎炎，烤得大地发烫。但棺材山却凉风习习。清爽宜人。因为长年有朵浓云遮在棺材山上空、故而，放牛伢崽便到那付石棺材里乘起起凉来！不知不觉、便慢慢入睡了。因为这是活风水，所以！一刹时！浓云密布、天昏地暗、狂风拔树！雷声大作。棺材盖就从江西起^飞飞了…… 放牛伢崽被雷声惊醒!以为要下大雨。一骨碌爬起来、走出石棺材！顿时风平浪静。云开日出、就这样！棺材盖落在鸡鸣8090峰山上!棺材山风水水宝地的佳句从而名流千古、 传说如今只要到棺材盖上坐一坐、定会会人丁兴旺!财源广进、所以！附近的村民凡是外出打工。开业庆典。都要到棺材盖上坐一会。再焚香烧纸、燃放鞭炮、求个一本万利、四季平安，。感情线手相代表着什么

我是问你们天台有风水宝地吗

　　空荡荡的天台有风没水、所2053以谈不上风水！。容易发财的人手相特征五彩土是风水宝地吗

风水宝地的意思是什么

　　通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处！能助人事兴旺、发财！可可令后代富贵。显达，严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 　　风水宝地标准：后有靠山。左有青龙。右有白虎，前有案山！中有明堂、水流曲折、以使坟穴藏风⁵⁷⁸⁸聚气而令生人纳福纳财、富贵无比！外洋宽阔能容万马！可致后代鹏程万里。福禄延绵，鲁班符^咒咒记载：伏以，自然山水、镇宅地板！抵抗一切灾难！家宅吉6677祥如意，家庭兴旺发达安康，这样的地、宅宅也就是风水宝地。 　　识别风水宝地主要是看龙！砂，水的吉凶！其中最主要的是水口，所所谓水口,是指水流的入口和出口。水口得当的标志志是;天门开,地户闭!即水来之处谓之天门！宜宽大，水去之处谓之地户，宜收闭！有遮挡，因因为水是生命之源!能生养万物。传统风水水学认为水是财源,如果建筑与风水理论上水口相合,自然生生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位,那这水源则全给主人带来灾难！所以，风水学最注重水口！风水宝地的识别也是依据测定定的水口来评判吉凶!评定风水宝地的方法主要有以下几种。 　　十二长生法 　　水口在：：丁未坤申庚酉,生在甲卯。旺在乾亥、墓在丁未！水口在：癸丑艮寅甲卯、生在庚酉，旺在巽已！墓在癸丑。 水口在：辛戌^乾乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已已丙午!生在壬子，旺在坤申！墓在乙辰！此为杨公十二长长生水法，如：未山丑向、乙辰方来水！水口在乾亥：²¹³²辛戌乾亥壬子。生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。所以乙辰方来^水水为冠带水论! 　　四大救贫法 　　杨2491公水法四大局!阴阳四局局辰戌丑未四墓库,曰：地户，又曰：水口，凡天造地设的真龙城局必有水口地户！二十四山四四十八向？辰墓、辛龙水局： A！艮4991寅山坤申向!旺去迊生正生向，右水倒左出乙辰，龙：坤旺，庚临。辛冠，乾沐、壬生！癸养。水：坤生，庚沐。辛冠，乾临，壬旺、 B：丙午山壬子向、7078生去会旺正旺向，辛龙水局！龙：坤旺。庚临。辛冠、乾沐，壬生！癸养、水：壬旺、乾临！辛冠！庚沐。坤生、左水倒右出乙辰， C：癸丑山0511丁未向！正养向。右水倒左出巽巳。龙：坤旺，庚临、辛冠，乾沐！壬生，癸养！水：壬旺、乾临。辛冠、庚沐、坤生。丁养， D：辛戌山乙辰向！正墓向、左水倒倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳、龙：坤旺。庚临。辛冠。乾沐！壬生、癸养，水：左边乾临，壬旺、右边坤生！ E：乾亥山巽巳向、化死为生自生向，右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论。龙：坤旺！庚临。辛冠，乾沐。壬生。癸养！水：癸生，丙沐。丁冠、坤、庚旺！ F：庚西山甲卯向。化绝为旺自自旺向。左水倒右出乙辰借库消纳、龙：坤旺。庚临。辛冠，乾沐。壬生、癸养。水：甲旺！艮临，癸冠，壬沐！乾生。注：阴龙阴向、阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣，多为三吉六六秀龙!三吉六秀砂水。四垣乾坤艮巽！四庚壬丙。大贵！戌墓：乙^龙龙火局! A：坤申山艮寅向,旺去迊生正生向。龙：艮旺！甲临！乙冠、巽沐。丙生。丁养、水：艮生、甲沐、乙冠、巽临，丙旺。右水倒左出辛戌正库， B：壬子山丙午向，生来会旺正旺向。龙：艮旺！甲临。乙冠。巽沐。丙生！丁养。水：丙旺！巽临！乙冠，甲沐、艮生！左水倒右出辛戌火库！ C：丁^丑丑山癸丑向。正养向、龙：艮旺，甲临，乙冠！巽沐！丙生、丁养，水：艮生。甲沐、乙冠、巽临。丙旺。癸养！右水倒左出乾亥绝位！ D：乙辰山辛戌向。两水夹出正墓向！龙：艮旺、甲临，乙冠！巽沐！丙生。丁养、水：艮生，甲沐，乙冠！巽临！丙旺、左水倒右合艮位生水出乾亥绝位！ E：巽巳山乾亥向？化死为生自生向，龙：艮旺、甲临！乙冠。巽沐、丙生、丁养！水：乾生！壬沐，癸冠、艮临、甲旺。右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论！ F：甲卯山庚酉向、化绝为旺自旺向。龙：艮旺。甲临。乙冠！巽沐、丙生，丁养！水：庚旺，坤临！丁冠，丙沐。巽生、左水倒右出辛^戌戌衰方？丑墓：丁龙金局！ A：乾亥亥山巽巳向！旺去迊生正生向，龙：巽旺！丙临，丁冠，坤沐。庚生！辛养！水！巽生，丙沐。丁冠！坤临，庚旺、右水倒左出癸丑正库， B：甲卯山山庚酉向,生去会旺正旺向、龙：巽旺，丙临！丁冠。坤沐，庚生！辛养！水，庚旺！坤临、丁冠。丙沐，巽生、左水倒右出癸丑正库。C：辛8693戌山乙辰向？正养向！龙：巽旺！丙临！丁冠、坤沐、庚生，辛养、水。乙养。巽生、丙沐！丁冠！坤临，庚旺、右水倒左出艮寅绝位， D：丁未山癸丑向。³⁸²¹两水夹出正墓葬向？龙：巽旺！丙临。丁冠，坤沐，庚生、辛养、水！巽生、坤临！庚旺、右水倒左合襟巽生水出艮艮寅绝位， E：坤申山艮寅向。^化化死为生自生向，龙：巽旺！丙临。丁冠、坤沐、庚生！辛养！水。艮生，甲沐！乙冠。巽临。丙旺！右水倒左出癸丑。不^作作冲破养位论？ F：丙午山壬子向！化绝为旺自旺向。龙：巽旺、丙临！丁冠！坤沐。庚生、辛养、水，壬旺，乾临！辛冠！庚沐。坤生，左水倒右了癸丑衰方、未墓：癸龙龙木局! A：巽巳山乾亥向，旺^去去迊生正生向,龙：乾旺，壬临、癸冠。艮沐！甲生，乙养，水、乾生！壬沐。癸冠、艮临、甲旺，右水倒左出丁未木墓、 B：庚酉山甲卯向、生8440去会旺正旺向，龙：乾旺！壬临，癸冠。艮沐！甲生、乙养，水：乾生。壬沐。癸冠！艮沐。甲旺！左水倒右^出出丁未正库！ C：乙辰山辛戌向，正养向、龙：乾旺，壬临。癸冠、艮沐！甲生。乙养！水：辛养、乾生！壬沐，癸冠，艮临。甲旺，右水倒左出坤申绝位。 D：癸丑山丁未向，两水夹出正墓向！龙：乾旺，壬临、癸冠、艮沐。甲生！乙养、水，艮临，甲旺，乾生！左水倒右合出坤申绝位， E：艮寅山坤申向。化死死为生自生向！龙：乾旺，壬临。癸冠、艮沐！甲生、乙养。水、坤生！庚沐。辛冠。乾临，壬旺。右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F：壬子山丙午向，化绝4905为旺自旺向、龙：乾旺、壬临、癸冠，艮沐，甲生，乙养，水。丙旺。巽临，乙冠！甲沐、艮生，左水倒右出丁未出衰方。提示：此乃杨6820公入山四局格定水口之法！四墓四局察审水立穴定向向的基本方针、杨²¹²³公曰：入山看水口,便知金龙动不动，其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺、以水口定长生谓此也！向上起长生^帝帝旺为杨公绝世之学，承传了郭璞的乾坤艮巽，甲庚壬丙。八山的内涵、完善了八山四局的阴阳论术，推崇自生自旺八山的精灵神物、四维八神之龙乃天然所生！龙力雄而猛！效应好。符合易经八卦八龙之学说，四局四墓之内！龙凡养、生、沐！冠、临，旺之六龙可取、⁰⁰⁸⁶故杨公曰：金龙。凡衰、病、死！墓！绝！胎六龙不可取用之！ 　　羊刃禄堂法法 　　杨公水法真诀莫不是师承!非师传之真诀。必定被误导、因为历代师者不轻易外传！以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水水为用？若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法！得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的！一切祸福！皆在龙真穴的。收山出煞上！若是龙不真、穴不的、收不得山来。出不得煞去、“峦头为体！理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃。禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞！黄泉、及救贫黄泉等之法、如能正确撑握，富贵荣华尽在期间！杨公水法、精简快捷！真假立辨，雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关，所谓交媾！就是说物物自自具雌雄之性、雌雄与山水之理相相应而生旺？如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元””是也， 　　正神零神法 　　正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要百步始成龙气、而零神方位里的水。^则则不论其水面的阔狭!水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥。山^龙龙是如此用法,水龙也是^如如此用法,交媾的原理、是以不变应万变、用之于四海而皆准！3898“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”，“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等等之理论！是杨公水法阴阳造化之玄机！ 　　中火星法 　　杨公水法的““挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失!以“排山掌诀”来定，“中星”“火星星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也，山水水合阴阳有情,廿八宿为用！龙砂向水相配合！才能称之为“杨公水法”！ 　　进神法 　　杨7048公水法曰：明堂里面要平地？明堂里⁴³³³面有储水!第一宽畅平整为贵！龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达。其^虽虽发达得功名，但有祸^隐隐不测，何故、是^因因为水法错误？犯了“羊刃”“9028禄堂”之向、向上吉气收不进来。向上来去之水不能为我所用。水主财禄。禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用。焉有^不不丢官之理，真龙真7725穴得运又水法吉向、才能“催财催贵”。何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”、二不1344犯“羊刃禄堂”！三砂水要“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉！二卦者兼生旺可富贵。三卦者杂气气不吉、 　　七星打劫法 　　先天八卦讲：天地定位、山泽通气！雷风相搏，水火不相射，确定了一个立体的自然环境模式！以1809及其自然现象！后天八卦：其7983内容讲：坎离定南北。帝出乎震、一讲地平方位，一讲天体体运行所产生的气候变化规律、地理之学。根据后天八卦所述规律、在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位！故地理““城门一诀”、讲求先后天互用。以上观点。应该属于形势范畴。形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据，无非山水左右旋的形势配配合（一如太极图之阴阳鱼图形）？结合天元龙立天元向的规则。⁶⁸⁵²考察很多古坟,也是如此制作的， 古来大地皆有留存。何以、元运不合也！此乃《玉函》讲8447求的主要内容？所谓真传一句话！讹传万卷书，有缘之人方可得之！杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也、斗柄指指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”！ 　　文昌法 　　“一白水。为魁星生旺！少年科甲、名播四海、多生聪明智慧男子、……四绿木！为文昌。9870生旺文章名世。科甲联芳、女子^容容貌端妍，联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附宠联欢”、“名扬科甲、贪狼在巽宫”、“木入坎宫。凰池身贵”。¹⁸⁹⁵《紫白诀》曰：“四一同宫！准发科名之显”。“四绿为文昌之神！职司禄位;一白为官星之应。主宰文章！还宫复位固佳！交互^叠叠逢亦美？”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名！号青云得路，有文笔砚池水、鼎元之兆也”，这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名、现代社会以文章取科。文章盖世者！即能^青青云得路。所以在文昌位读书。是^很很有作用的， 　　文昌位位有固定和随运而转两种,按固定而言！地盘的巽宫！就是文昌位、巽在东南角、在此角读书、可以得文7688昌之辅！按宅性而言、坤宅。巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向，巽位得四四一，³⁹⁸³文昌星还宫复位、同时。坎位亦得一一四！文文章魁星也还宫复位。这两个个位置对读书人非常之好？还有。兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利！所以，二运得坤宅的人！家中必有著名人才出世。艮宅。坎位得一四同宫，如果立八运艮艮山坤向。坎位^得得一一四。文章魁5183星还宫重位？同时，巽宫亦得四四一。文昌星也还宫复位！这两个位置^对对读书人非常之好，还有兑宫也有一四同宫。⁸⁵⁰⁴对读书人也很有利！按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难！各个山向之宅、都有文昌位，只是组合有些不同而已！ 　　八煞黄泉法 　　杨公水法是指杨公风风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法、主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元。卯山卯向卯源水。骤富石崇比！午山午午向午来堂？大将值边疆。坤山山坤向坤水流、富贵永无休”，此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀！又如：“八煞黄泉水法”、“救贫黄泉水法”！“九九星水法”!诗云：“壬山沧沧水云囗！龙碓磨坊一同寻，囗囗有路人吊死，若有圆墩食药人、^囗囗囗有树头上枝！囗囗有桥出仙人、囗囗有石高照破。两宫相会破家庭，”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休。水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的的精华之所在！、手相如何测算女人婚姻