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阴宅风水宝地可以卖吗

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如何选择阴宅风水宝地?

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阴宅风水宝地有哪些具体特征

  阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境(在风水理论中就是形、势!理,气的有效结合)!   阴宅风水宝地,最关键的就是要山环水抱!山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线)!水抱5079也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散!界水则止”)、换句话说、 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集!而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、所以要找准其焦点不是那鼎容易、   (风水宝地的唯一标志):由于长年累月?天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化。在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了)?更不存在有什么所3552谓的其他宝物! 这才是真正的穴位。   我发一张风水宝地穴心图给你看看?属虎2017年运势及运程

什么山是风水宝地

  山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵!斯是陋室。惟吾德馨!苔痕上阶绿。草色入帘青!谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴。阅金经,无丝3778竹之乱耳、无5467案牍之劳形、南阳诸葛庐!西蜀子云亭!孔子云何陋之有!属虎2017感情运势如何

风水宝地蛤蟆地

蛇盘兔是指地形外貌特征或者动物生存法道 当然野兔选择的栖息地是干暖之地的 但与风水没有太大的关系 因为野兔选的是方寸之地 所以不可认为是风水宝地。 ,。属虎2017高考风水

为什么人们要看风水,选个风水宝地安葬?什么是风水宝地?

  中华大玄空风水学是中国传统哲学,最伟大的智慧学是宇宙多元空间自然学。是圣贤睿智的结晶、它包含了科学。但科学难以解释!更代替不了它、它体现了中华道德精神、具丁独特的象6625数思维,阴5887阳辩证思维,整体系4617统思维!在世界上独2840具特色!!属虎2018运势李居明

怎样看阴宅风水

  阴宅风水分为山地风水及平洋风水、山地风水追求的是"天人合一,天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。形势方面必须是:以穴为中心。以主山,少祖山!祖山为背景!以河流。水池为前景,以案山!朝山为对景、以水口山为屏景。以青龙山,白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金、取五行生尅理论。配合亡人之命卦及水口方位!以及二十四山座向分金,使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合!形势的要求是坐空向实、平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长、避风避雨真绝地!讲究的是坟墓自身的座向。分金及水口的配合、总之!阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂。观水,点穴,取向等、   阴宅风水中土地神位的方位选择   吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右、那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首2797先,应该明确穴的来水与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位!再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位、同时参照穴的四周9730环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代! 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论   廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.   廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.   廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.   廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.   其余山向均为财败丁衰的山向!其中发福最长久的六山向为:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向。如果条件许可的情况下!尽量选择这六种山向、   墓地(陵园)风水地的选择   现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片风水地都一样或者差不多、其实呢。只要方位不同!那么风水的吉凶便:方位差之一点点。吉凶相差十万八千里、那又如何来选择墓园(陵园)的风水地呢!首先!从形势方面必须考虑:一!墓园(陵园)的风水的龙脉从何地来。墓园中风水的龙气沿什么方位行。所选择的风水必须是龙气能行到的方位!二,墓园(陵园)的风水有没有主山,少祖山。祖山。···。目前有的墓园、根本没有主山、更谈不上祖山及龙脉龙气!劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的风水必须有主山。少祖山,祖山等背山。三。墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山!案山。朝山。水口山也是必须重点考虑因素之一!这些因素必须具有。并且符合各风水山的要求、四。墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的!明堂的大小。高低、水的方位。远近等、还有风水地的地基很多是人造的。必须弄清地基情况!···,上面这些方面综合考虑,各方面因素相1898互平衡。根据风水原理!便可初步的确定墓园中风水地的位置、有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是8153否符合风水的理气!风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何。各房砂的方位如何、水的来去方位及如4043何选择放水方位!后土神方位等,各方冲煞等。   另外、平地同样要讲究。别以为只有山1525地墓园(陵园)才讲究风水。平地墓园(陵园)同样讲究、只不过平地风水的相法不同而已!若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂!   阴阳宅总论   祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代.   如何知道祖上风水的兴隆与破败、   祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人!其祖上风水便得龙脉地势之利。四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯、6439则其祖上风水泄气,若骨粗则祖上风水暴露、骨细则祖上风水隐藏,若骨粗露。眼又浊露的、主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬、凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面、此种神光,便是地灵得气、人财两旺,若葬后生男。但气浊神蛮、肉粗骨硬、五岳不正。则四水神泛滥!其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆、面部完满而骤然气血枯槁!目光无神的、则有风水但已泄气,数季后必败、若面部丰满洁白、纹冲痣破宫、耳目音声损、则一定8976是水港桥路冲与壅塞来龙!手足腰背与痴呆颠狂的。有胡须发颈下且如草如毛的!则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌、若面色焦枯且无神无气的。颠倒错乱的。定是祖上风水被伤,龙脉泄气、   阴阳宅风水的改造与补救   我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术、如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话、那么风水术中对风水的改造与补救等、则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度!   风水家眼7702里的理想风水宝地,是背靠主山!山环水绕!主山来龙深远、气贯隆盛、左右要有山脉环护?或者左右前后另有砂山护卫。这样才能藏风养气!前面8223要有水相绕?水不宜急。天门要开,地户要闭!这样才能得水存气,这就是理想的风水模式、   理想的7320风水宝地并非处处皆是、缺陷则常常有。人的择吉避凶有时难以圆满、于是就想着去改造地形。弥补缺陷!使之趋于完善,   改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫?藏风的具体方法是培龙补砂,如果来龙低平!砂山残缺、不利藏风,则人工移土,填高补满。使龙砂藏风养气!对水的改造是7031多方面的、目的都是要达到得水!如果基址的风水缺水!则可以在造当的位3203置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘!筑堤蓄水的方法、使基址得水!如果0299是有水而水不理想!或太急!或不相抱,或成冲射!则用相应的办法加以改造,如筑8068堤坝加以改造、使之平缓!或开挖河道使之改向等等,   另有一种改造风水的方法是用镇!如果来龙势猛。有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急、泛滥成灾、也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就5096是这个道理!修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口!留住财气。但要方位正确?否则也会破坏风水、如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥!遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙!白虎。大海为明堂!对面之山为朝案,实则一吉一凶。其中一3372桥锁水有功?另一桥挡住来水、财退矣、风水也自破矣,   风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水!达到趋吉避凶。如正门前有大路直射、或正当风!可以在门内设照避或屏风。就符合风水要求了!···   阴宅风水的八大富贵格局   1 老阳穴得位出煞局   坐乾亥向巽巳!右水倒左出乙方!对面有峨眉山案。坐乾宫为得位。子孙富贵,位列三公也。    2 老阴穴得位出煞局   坐坤向艮!右水倒左出癸方。艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位!富贵绵长,人丁大旺也。   3 太阳穴得位出煞局   坐卯向酉。左水倒右出辛方。面前见蝙形案、坐于甲,卯为得位。子孙永远佩金鱼。富贵双全!威德远震矣、   4 太阴穴得位出煞局   坐巽巳向乾亥。右水倒左出辛方,当面天马山作案。坐巽巳本宫!子孙富贵多财禄、若坐巽巳为得位矣,   5 中阳穴得位出煞局   坐坎向离,左水倒右出丁方、当面有尘峰!名既济穴。坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂、出大富贵。   6 中阴穴得位出煞局   坐离向坎!左水倒右出癸方。当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形,离龙大拜。故主贵,必要云水压穴星、离为以,外明而内暗,居南方为得位矣,   7 少阳穴得位出煞局   坐艮向坤申、右水倒左出丁方!对面三台案!坐艮寅为得位!结穴自土星角出,收右边进神水过堂。必定人7262丁大旺、富贵双全!   8 少阴穴得位出煞局   坐庚向甲。左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳、其卦上缺浅凹脑。然后必有鬼睹禄山!若坐庚酉为得位!财丁两旺。科甲满门矣、   阴宅风水的浅深论   风水的浅深,浅深者,言其准的也!若浅深适当。则风水自成、故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬。则气从上而过。宜深而浅葬,则气从下过,这样虽能7350得到吉地却不效应?即是这样的原因!大凡首先察来脉的阴阳。再看四山的从佐!如果脉入首强!作凹穴,出口圆,此乃脉浮而穴阳、宜浅,来龙入首弱、作穴凸!出口尖。此脉沉3488而穴阴!宜深、故有浅深得乘、风水自成之说!浅4670深之法多变,然其理也不过如此,切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅!当浅而深、差于咫尺之间、反吉为凶矣,经曰:地吉葬凶、与弃尸同。正此丈也!   阴宅风水的饶减论   风水的饶减!饶咸者、言其消长也。龙虎左右各有饶减。但饶减龙虎者何也!这消长阴阳的意思也!饶减的方法。大凡以先到为主,龙山先到,则减龙而饶虎,其穴必居左、虎山先到,则减虎而饶龙。其穴必居右、大凡山水关锁,必须交固后其气才全!穴左则取左山为头,须右水过2941宫锁断!即为风水阴锁阳关也、穴右则取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也,惟有朝山朝水。则顺关顺锁不妨!若横水过宫、则逆关逆锁方善,所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同,   阴宅风水的趋避论   风水的趋避!趋避者,言抉择也、天下之道。吉凶善恶常相伴、不能皆吉也,中间定有凶的地方,不可能全善也。定有恶之处!所以遇到的必不齐全!既然如此!就要趋吉避凶、去恶从善!地理(风水)也是如此、山川之所钟不能皆全!纯粹之气不可能没有驳杂,既不能9707无所驳杂,则妍媸丑好!亦其宜耳、但山川的形5487态不一!咫尺之移转立即不同,或低视而丑、高视而好。或左视如妍!右视如媸。或秀气聚下而高否,或情0788意偏右而左则亏。   阴宅风水的裁成论   风水的裁成,裁成者!言其人事也、夫人不天不因,天不人不成、自有了宇宙!即有山川,数不加多。用不加少。必天生自然而后定!则天地的造化也有限也,所以山川的融结在天。而山川的裁成在人,如太过、则裁其过、如不为、则益其不及。使其过变中。截长补短!损高益下,莫不有2893当然之理。其始不过目力之巧、工力之具、最后是夺神功,改天命!而人与天同一矣、故善者利用自然,不破坏自然。不善者泥乎自然。卒不知其所当然,故道不虚行、存乎其人也。   阴宅风水的感应论   风水的感应。感应者!言其天道也。夫天道不言而感应、福善祸淫!皆是物也!谚云:阴地好不如心地好。此善言感应之理也,所以、求地的人必须以积德为本,如果其德果厚、天必以吉地应之、以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也,若其恶果盈天!9431必以凶地报应之?祸其子孙也、盖心者气之主!气者德之符。天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合,郭氏云:吉凶感应,鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本,惟末是图、则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙、、属虎2019年的运势

广西横县风水宝地有哪些梦里的风水宝地是好的征兆吗

  我4399家乡茂名高州确实有这样的佳穴!犀牛望月,壁上挂灯、都是风水书上顶1759级的风水宝地,你可以带风水师现场验证试土的、已经开荫基50多年了,每年清明都有上香的。就这2口!卖完就没了。不过价格不低哦。!。。属虎86年的办公室坐向

中国地理猜谜语:风水宝地

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中国民间如何选择风水宝地?

  风水的雏形!源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说。是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全。健康、便于生活!又有利于生产的生活环境、 考古发现!无论半坡时期的部落!还是殷商时期的城邑、都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处,而且大多数2740房屋均坐北朝南。便于采光。风水学的“宅外形法”自此而产生。 中国风水学盛行三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则,五行相生相克原则,中国风水学对于住宅所处环境不同!又有所谓井邑之宅。旷野之宅!山谷之宅等区分。如《三元地理》?在风水学应用上、又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法。而井邑之宅、则因其外部环境的限制、常以形法。理法并举, 中国风水学的形势派?注重觅龙,察砂!观水,点穴!取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳。五行,干支。八卦九宫等相生相克理论,并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位、中国风水学无论形势派!还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法!但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则!阴阳平衡原则!五行相生相克原则! 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学、宇宙星体学!气象学!环境景观学,建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境!利用和改造自然、创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和!达到天人7369合一的至善境界。 那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢!一般来说,能居住在水边!即是得“水龙”之气!是风水宝地了,但尚有几项须注意之处:首先河水要清,《博山篇论水》说:“寻龙认气?认气尝水,其味甘。其气香,主上贵。其色白,其味清。其气温、主中贵,其色淡!气味辛!其气烈、主下贵,若酸涩。若发锼、不足论”!风水学早就认为。水质差的河边是不适宜居住的、这是一个很朴素的道理、 水宜蜿蜒静缓?不宜浩荡。“水抱有情为吉,直去无收为凶”?大江东去!虽能激扬意气、但也容易使人内心难以平静,而小桥流水,则5991有怡情静心之功。这与中国古园林建筑所追求的氛围是一致的!现代医学也已经证明!居住环境周围的声,光刺激大小、对人的睡眠关系甚大, 取河道(或道路)转弯的环抱处为好!《堪舆泄密》称:“水抱边可寻地、水反边不可下”?因为河流的“反弓”处,堤岸易受到冲刷!在此处不利建房? 另外。需要择山伴日,沾染天地之灵气!藏风聚气、是对“风水宝地”的基本看法,古代的城镇!村落、一般都选择在背山面水之处?三面有山环抱!一面对水!以形成一种“围合”或半围合的态势,楼盘内部布局则用道路!人工造景!8761尽可能给人以高低起伏!蜿蜒曲折。林木茂盛的感觉,由于居住点的“围合”、“全封闭”管理相应产生。这与古人构筑良好的生态环境!以及满足“防御“心态(现代则为“安全”的心理)是不谋而合的! 坐实朝空!“前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎”、这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式,这主要是指住宅5983宜后有“靠山”?前有开阔的“明堂”!住宅前面不宜压仰局促。视野宜开阔,景色优美,这也是当代环境心理学的一项重要指标!。属虎三合生肖是什么





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