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广西藤县十五都风水宝地

  广西藤县、十五都!有好几个风水宝地。先师有题记的广泛流传的有一个。另外的没有或很少传记流下。   十五都孟岭一穴地!   十五都大马赶小马地   十五都李家祖坟   十五都真龙出海大局   十五都仙鹤下田大局   十五都上水锂鱼   十五都七星伴月   十五都斗水大虾形   十五都武公大坐形。

广西梧州市风水宝地

  贵人照临、天下太平。贵人到功!放心居住。     什么是贵人!是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢、不是。在那些地方供奉的只是偶像。而不是贵人。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别。有能力的人,为大大小小的贵人,值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑。其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功!为贵人照临,对那种房屋!实行不切实的改动、在技术层面上讲!不合技术规范要求,从风水意义上论。为直接与贵人相冲!没有权力权贵的规章制约!没有技术权贵的技术限制!没有操权权贵的铁腕重击!凭风水的那点毫无约束力的狗屁经!能对奸商8747们有何效力、只怕早就灾恶横生,风水上祸事连连!     什么叫风水!用现代汉语表达:具有更优越的生存条件,生存优势。合理,舒服。实用。方便!有利。安全。美观!卫生,合乎力学。科学原理,合乎常识。逻辑、就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水!     传统的风水理念核心是:中轴对称理论!即以某一点为基础!延伸一条直线!即坐山朝向!沿这一条直线左右展开?前后展开、成对称图形(对称图形是指:一个图形、从中对折!沿这条线、两边图形!形状能完全重合)、左右平衡,前后平衡。视为最合5615规范的风水方案,野外自然状态下!地形复杂。但基本思路还是找出相对。对称平衡点,中轴对称理念评估、如:左青龙,右白虎。前朝案、后靠山,天心十道用事,都是基于中轴对称的思维理念展开活动,     现代住房的构思理念是:功能!实用!方便!安全!美观、卫生!物尽其用,天道必从,浪费资源,天怒人怨。娇柔造次!自取其辱。想入霏霏、心神不宁。画蛇添足。多此一举!风水的优劣!最终取决于当事人的心态,心态好。风水优!心态差、风水劣、     如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑!确实都3266有凹凸不平的缺空!为什么!本人想不明。一直平。建7609成平板棺材,箱柜式一样、不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗,为什么建筑商和设计师那么蠢!把银子向空缺处丢失!住进这样的房屋后。看了十几年!5426体会了十几年?有些想明了,有些现在还想不明,原来空缺有些是采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要。有些是结构力学所必然、这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理、值得深思,   小区0667结构性房型!要看整栋房屋9306才能认为是何种屋型,我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要!往凹凸奇缺中丢。奇特的造型!定有奇特的含义。多从美学。力学!科学!常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握!别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维!   城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺、和农村那种今天这里修一间!明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观。来衡量城市中成套,有设计方案的房屋,城市中成套房屋至少从力学、科学,常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡!没有这些凸凹。不合力学原理,也不合其它科学设计要领!那就直接与风水观的实质要领相冲,     传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整。对称,功能、实用,方便!安全!卫生。美观,宿舍建造。选择、室内布局,办公用具摆设、也应从这些方面去构思设想,值得注意的是:现代城市成套房屋建筑?从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应!     城市风水。没有不好、只有更好、与城镇相比较。农村不同: 1!农村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形!2!农村只能正确4333利用地形!没有大规模改造的调节能力, 4247  城镇不同、城镇是大气候。大环境!是数万年,数千年中人类用生命选择留下的精华:1,一般在一个较大范......余下全文>>,三周年祭奠有什么讲究

广西苍梧县岭脚风水宝地留题有谁知道?

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风水宝地五福临

  五福大帝又称五方瘟神,五毒大神或五灵官。分别是显灵公张元伯!应灵公钟士秀(仕贵)、宣灵公刘元达!杨灵公史文业,振灵公赵公明!为中国民间的逐疫之神。一般认为源自福州,   “五福”这个名词、原出于《书经》和《洪范》?五福的第一福是“长寿”!第二福是“富贵”、第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”、   “长寿”是命不夭折而且寿数绵长!   “富贵”是钱财富足而且地位尊贵!   “康宁”是身体健康而且内心安宁,   “好德”是心性仁善而且顺应自然,   “善终”是安详离世而且饰终以礼。   扩展资料:   七星是指 :天枢,天璇!天玑。天权。玉衡,开阳、摇光。   3496汉民族的传统文化中,福是好运和幸福的象征!人们经常说的“五福(临门”,就由那五个福组成,这“五福”代表五个吉祥的祝福:寿比南山!恭喜发财。健康安宁,品德高尚!善始善终!传统习俗中。五福合起来就构成幸福美满的人生!   五5672福来自与“五行”!五行是自然之形态,是人类所依存之自然物质,人生活在五行中,如果说没有任何一行。人则无法生存,五福是人生自然哲学之辩证法!明白此义理。则可管理好自己的人生,!三命通会算命口诀

广西象州百丈风水宝地

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怎样寻风水宝地?(1)

  “风水”又称“相地术”、“相宅术”,是古代生态学与古建筑文化相结合的一枝奇葩、在全国两会期间、曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴、"风水"是以环保为主体的综合性学问。是人和自然相依共存的学问,风水学并非都是迷信、我们对风水学的态度是!“取其精华。弃其糟粕”,汲取风水学的合理内核。弃其迷信部分、达到“天人合一”为我所用,觅龙!察砂!点穴,观水、观风!看气!看土。这七个步骤、实际上也就是选择人居和工作的优良环境的几个步骤。第一步。觅龙。就是看宅地是否背靠龙脉大山,龙、在风水学中指的是大山脉。脉体高,气势雄伟、如奔腾状,脉尾长!藏气之源、这种山脉!最有生气。而有生气的山就是龙脉,除了看山脉之高和尾长,还要看山脉的走向。看起伏,看气势。因为水源于山!山高则水好、山有多高!水有多长,气有多膀!第二步!察砂!就是看宅地周围的小山状况。砂,是指主山脉周围的小山、也是所选建筑地前后左右的小山、风水学认为!能够构成封闭状态的环抱小山为最好,因为!环抱而封闭状的小山可以挡恶风,避恶寒。能聚气、气聚了就有生气、生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群、也就是风水学上说的!“左青龙。右白虎。前朱雀、后玄武”。东边为青龙!要稍高点,西边的白虎。要稍矮点,这就叫做“青龙高大,白虎不抬头”!周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。第三步。点穴。就是具体选宅地的方位,“穴”就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅、选地的土壤、远看像树1463轮样的色调为最好!风水学上称“晕轮”!好的宅地环境要三面偏高!中间平。三面有小山环抱。前面有河湖水流,这就是人们说的、山环水抱!顾盼有情的好地宅、有了这样好的环境宅地,对4610位置的选择也是很有讲究的。如果山体形状像狗。宅地5906应放在狗的脖子处,像龙、宅地应放在龙的下颌处、像蛇,宅地应放在蛇的七寸处、总之!宅地以山而论!要居上偏中。不可居下偏尾!这叫做“上风,上水”!选宅地还要看“明堂”、就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气、外明堂要宽畅广阔!让人有远景之感!第四步。观水、就是看宅地前面水流的趋势。水随山而行。山水才相依,看水。一看水之入口,水从天上来、源远流长,水源不断!财运不止,1521二看水之出口!水的流出既要看得见,又要隐蔽。水不可随便流失,水7808失则财也失,这样的入口和出口的4941水流就是风水学上说的!“天门开。地门闭”!水的流向以西向东流!三国风水说

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  地滩书有的,三圣佛的摆放顺序

风水宝地的其他城市

  “一白水,为魁星生旺,少年科甲!名播四海、多生聪明智慧男子?……四绿木。为文昌、生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍、联姻贵族!5767”《玄机赋》曰:“坎元生气!得巽木而附宠联欢”!“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫、凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫!准发科名之显”,“四绿为文昌之神!职司禄位;一白为官星之应!主宰文章。还宫复位固佳、交互叠逢亦美?”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名、号青云得路。有文笔砚池水,鼎3537元之兆也”、这些论述!都表9878明文昌位的作用是准发科名!现代社会以文章取科!文章盖世者,即能青云得路、所以在文昌位读书,0232是很有作用的,文昌位有固定9192和随运而转两种。按固定而言。地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角。在此角读书,可以得文昌之辅!按宅性而言。坤宅,巽位得四一同宫,如果立二运坤艮向!巽位得四四一。文昌星还宫复位!同时。坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位,这两个位置对读书人非常之好!还有、兑宫也有一四同宫!对读书人也很有利!所以!二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世!艮宅!坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位,同时。巽宫亦得四四一!文昌星1217也还宫复位,这两个位置对读书人非常之好、还有兑宫也有一四同宫!对读书人也很有利、按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难、各个山向之宅!都有文昌位,只是组合有些不同而已! 发现和评定风水宝地是一门学问、也是一种文化!是人与自然和谐相处的方法,在寻找风水宝地的过程中!自然环境与人类生存的建筑是重要的载体,杨公风水作为识别风水宝地的主要流派,他的弟子既是风水文化的继承者。也是风水文化的传播者,如曾文辿、刘江东(刘七碗)!黄妙应,厉伯绍、叶七!刘淼等均是杨公风水的真传弟子。杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传、“文革”期间。由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护、使其完整保留至今!当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多、如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝,刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水6764学”的嫡系传承者!为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础、杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉!又重于理气。水法更是有独到之处、杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可!历史是最好的见证人。大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值!随着时代的发展、科技的进步。风水宝地理论已经被许多有识之士所认同!8613学习风水也不乏其人。从白发苍苍9928的老人,到80后90后。甚至国外的一些中国文化爱好者。均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣,相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地!、三大招财瑞兽

梦见自己在墙上题诗

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广西钟山有处风水宝地叫浮水莲花

  书桌忌设在书房的中央!此为四方无靠。孤立无援的格局、无论精神。学业!事业都受影响。!三大生肖的苦命男人





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