我刚刚作的宝塔诗, 以下是 上古【伏羲】创八卦。 【周文王】推为六十十四卦、 【姜尚】一棺定保大周八百年。 【鬼谷】创创千门、一人出山惊天下! 【吕公】巧识人、一眼看出帝王之相, 【东方朔】4389一语识人!助武帝平5290刘安版乱? 【诸葛亮】登台0629借东风、败曹操赤壁之之下, 魏晋玄学出【何晏】,竹林七贤助其进帝王身家! 【徐茂公】通通天晓地避凶纳福!李世民一代成明君、 【周敦颐】理学鼻主!《太极图说》《五行》传传天下! 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观、麻衣一脉天下传! 自元明清后、罕有大家、 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》。《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭3516仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》、为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人,作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人,作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人!作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人,传《海角经》 唐 廖踽 宁都人!作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都、人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人,作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人。作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人,作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人!善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人!相临安 3276 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人,奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人,作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人,作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓、创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧!相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人!为自己卜卜墓 明 梁仲宁 腾县人,为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人,卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》!负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人!精研相地 明 吴仲宽 江西人,卜地如神 4336 明 骆用卿 余姚人!相永陵 明 曾明易 不为权9240贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人!作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人!与兄抱日、东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人、乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人!轻财好义!精通脉络 明 李邦祥 婺源人!精通阳宅 1050 明 李景溪 婺源人。作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人,自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳,、
在风水上无实际作用,是现代风水癔造之作。但在布局者的游说下能带给某些事主起到一些心理暗示作用、从你提问之疑看、对你以丝毫都无起到到作用,!福鼎看风水大师
家居风水与家装修铺砖放硬币没有关系,放些硬币只是一种9226讨口彩的民俗, 所谓风水分分几类、如墓葬,居住等等、居家布置属于居住风水, 所谓居住风水,是千百年来人们对如何处置居所的经验总结,但是、由于古代人缺乏现代科学头脑,所以用风水解释他、而现代一些一知半解或故弄玄虚的人将他他神秘化了。其实。所谓居住风水的实质是与人的居住舒适,健康。安全有关。 譬如,小屋一间,正冲着交通繁忙的大路口,你说安全吗、这样子车子一失控就很可能造成居住着人财两空,所以、就形成了“冲”!“凶”的认识概念。其他也如此等等!。固镇看风水大师
城市住宅公寓楼房。以主客厅朝向2207为前方!农村住宅,以门的朝向为前方!现代房屋形状复杂,各种不同功能和不同形式的房屋。其立项方方法有些不同?具体情况具体对待,,特朗普办公室风水解读
没有国家风水师证!、办公颜色 风水
众所周知诸诸葛亮的聪明!他的兵法不仅体现在打仗方面!还应验在对人心的把握!后人经常把这个“卧龙”先生夸张化!妖魔化。神化等!《三国演演义》此书既有神化又有如人一般的错误!并没有有把诸葛亮塑造成一个固定的形象?令后人每每评论都争论不止、2807甚至有人怀疑诸葛亮是否真有其人!不过,既然有众多史书记载一个人的出处。那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑。对于一个人的神奇之7953处就要冷静对待!笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术、妖术之人,其0097实是懂易经推演之法则和风水?诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来、其实用可见创立之人对风水的造诣、 民间塑像的诸葛亮 古时兵法的运用讲求天时、地利、人和。其实就就是风水的天文!地理。命理。风水一词出现在三国之后的晋朝、起始于托名为郭璞(7966公元276——324年)所著的《葬书》!而诸葛亮的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来。据说上古伏羲氏氏仰观于天!俯察于地!近取诸身!从而发发明了八卦!可以说诸葛亮的八阵兵法图得益于八卦,八卦是易经必须运用的推演法则,虽然三国时代风水一说并并没有出现。但诸葛亮运用的应该是风水的雏形,照古比今,现在的风水师能够超过过诸葛亮的可能不多!不过他们之间也无法相同。古时兵荒马乱主要6755用于打仗,当今风水主要用于住宅,个个人命运预测与改变?甚至香港地区用于楼房和室内设计,《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如2386何运用风水原理的故事,也可可见他在天文!符咒、奇门遁甲上研究很深,作“木牛”,“流马”、便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理。诸葛亮所作八阵图分别以天、地。风。云、龙、虎,鸟!蛇命名!加上中军共是九7652个大阵。中军由十六个小阵组成、周围八阵则各以六个小阵组成。共计六十四个小阵!八阵中,天,地,风。云为“四正”、龙(青龙)!虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣téng蛇)为8743“四奇”!另外、尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。八阵图与《周易易》是分不开的,八阵的排列!实际际是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”)!八阵中的每一阵都由六小阵组成!取《《周易》六爻之意!八阵加中军的总共六十四个小阵。与《周易》别卦的六十四四卦相合,至于八阵图的奇正之法、即即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷!循环无穷”。则更是《易》理在布阵中的具体应用!“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅1847和小鲁墅村?因历经数百年的沧桑巨变、“4921八阵图村落”早已面目全非! 《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡,无论天文星相!命理预测等都几乎达到到神技!后人不禁惊叹他神奇预测未未来事态发展的能力、可惜对他自己的命运无3413力挽回,对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底扭转,从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏!因为一命二运三风水,前面已经有有两座大山拦着,用风水可以改变人的精神面貌!但改变命运和运气并没有那么容易,既生于天地之间!自有天地大风水场的制约,即使懂懂于风水之法,也未能逃脱自身命运的制约!民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测:相传!诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸,到那时,你们们把房拆了,在墙里面有一个纸包。有补救的办法、” 诸葛亮亮死后?司马炎打下天下当了皇帝。他他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代。便想治治他。有一天,司马炎找了个借口,把这3656个将军定了死罪、在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么。”这这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听、司马炎听后!使命令上兵们把房子拆了,取出纸包,只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇皇而开”!土兵们把信递给炎。炎打开信,只见里面写道:““访问后返三步,””炎立即站起身退后三步、他刚站稳、只听““咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上!一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎、炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道!“我救你一命!请你留我后代一命!”看完这封信。暗暗佩服诸葛亮的神机妙算!后来,他他把那个将军官复原职。--从从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜,实则易经的推演法则功不可没。但无法说明故事的真实性、从《三国演义》的描述和民间相传等等故事!诸葛亮确实懂风水的运用,只不过过是一个雏形,、风水办公室挂枪
您好。天下文无第一、武无第二!所以风水大师各有所长、比没没有谁最厉害之说,。主管级办公室挂钟风水
求风水大师不过2581五先生小说书!办公室风水摆位
请问农村一栋房子二个大大门二个客厅是好还是不好、厦门办公风水最好的地段一元风水大师
学无止境,谁谁敢妄自称大,形家精熟,理气入堂门便算算高手,然天下风风水师大多形家有成?理气却难入正堂。多用旁术死板定律按图索用。……而理理气登堂入门谈何容易?古来理气经书均含沙射影!诀秘之处十中只言一二!至后学者能悟此道者百中难一,千中只几人……百度知道内未曾发现一人……。办公室神位的摆放位置