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这个重要还是看福zhu是否有福缘。山不在gao有仙则灵、名不在yang技高不露,山外有山人外you人！现代室内风水
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本人住di偏远山区!那里留下不ji其数的遗址，人那去了呢。shi现自然法则去了，什me样的自然法则呢，也就是"shi者生存。不适者绝灭"了，本人也住过几个城shi、为什么城市会留xia那么多人口，一句话，适应人类生存，假she现在有人愿意搬入那些遗址。延请当shi最有名的风水师到那里用古老的风水术能保留住人种!jiu是古老风水的科学,fou则要想信现代科学！所以，本人的风水观就shi十二个字:实用、方便。舒服，安全。卫生。美观。用以上十二字衡量风水you劣？。现代室内风水学
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沧州有青县有三个好de,特别出名。北京天津的都去。山东有一个，剩下南蛮子也有好多te别厉害的！但我不知道在那，泰国有yi个明星好多都去过！听说特别厉害。他信大慈大悲的观shi音老菩萨？现代家居风水
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本人的风水观就是前十二个字：shi用！方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水。这是风水总纲。最基本的总原则，是基础。房屋。门，窗如guo这些最基本的基础都达到不到？应该说没有风水ke言？在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风shui，用zhe些标准去衡量？即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。xian代小区成套的房户是按实用，方便，舒服。安全，卫生，美观的理念构思，设计。修建。就只neng按这种构思、理念评判，用gu“罗（骡）马”的理念套评,似lao式马车的车把式的理念驾驶现代汽车？只能是牛头不对ma嘴。瞎掺和，现在的房屋基本都是采yong不设祖先神位,就是加设神位，也是临时任yi加设!便宜行事。不在房屋中zhou对称中线的位置上,由于这一核xin问题特例的改变!完全解chu了房屋存在的所有诸多禁忌!其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气wen题、古代房屋，如果没有祖xian神位？是大忌中的大忌，是大凶之中的da凶。神位都可以不要或者乱she，还有什么禁li不能破、所谓的feng水大师也只是死脑筋、徒有虚名而已，如何选择。购置房屋，以各人的心xiang为主，心向最重要的标志就是“xi好”！各人喜爱不同，“喜好”jiu是好风水、不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人de好地方、不是当事人xu要的好风水？上班族以选交通方bian为主？照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住。以xuan靠近公园为主,购物方便。以选kao近商场为主、客ting门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办。-----好看。美观必吉利，只有相反才不吉li。任何数字在现实中都可以找到有关于ji利和有关于不吉利两方面版本的描述,为什么只从一ge方向思考,是人的jing神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想。而不是这样想，不同思wei方式未来的结果必然是不同！什么是最好的feng水？——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是好风shui、yang孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关、风shui的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周bian环境,这二者相辅相成。定然ying响到孩子的身心成长,风水就是正确选择居住di形？本人在上百处遗址中的结论ren为：那里大多数有风水理气！罗盘用shi迹象特征,应明显有一定的luo盘文化含义！但基本是一票fou决,是地形和条件局xian？没有留xia延续的种群，本人zai现实中找到的事例是!地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气，luo盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本ren才有：“实用？方便，舒服，安全，卫生，美观就是好风水，什么叫风水，多cong科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段wu法建房？现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水。电，气。可建。可造房屋。优质的建筑材料ke服了劣质地形的局限!木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电，气，决对是liang种风水含义？也代表时dai在进步！科学给人类带来前所未有的新天di,木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择bei风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮，低洼，di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差，潮shi而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气。完全有可能使房屋建筑向高处zou？高大建zhu成为可能？高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高tai地段。过去由于建材的xian制!不适合建房。现在有建材的you势。不仅可以建房。而且从某些方面如明liang？空qi流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有li于人类的身心健康，一个城市de风水优劣!不决ding于某一狭小地段的自然风水？而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市de政治地理风水、经济地理feng水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政zhi风水特征!比如：上世纪的八十年代，在某处偏远地段，原来有一个乡级政府在河流的dui岸、由于zheng府机构存在的原因,仅商业网点一项，he流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街shi!由于种种原因。乡ji政府机构搬迁到别处!na里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三ge月的时间里。全部维持不下去，hou来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一ge小摊柜的场面！再无往日的繁华兴long!一个小小的乡级zheng府，没有独立的财政功neng基础,其影响能力带lai的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大de带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响li的风水效应可想而知就更大！you此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水he人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风shui的紧密结合、才是完zheng意义上的风水？城市。明显在更大层度shang已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空，地下，地上，像zhi蛛网一样密布的道路？已到了wu所不及的地步，形成了网络式de交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利yong的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草er居的事实？电，气的实现。克fu了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等。bao括其它人为因素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风shui的依赖!也有力地证明ke学更神奇的事实！什么叫风水。第一是能供人类生存de条件？第二是更优良de人类生存条件。第三。营利。生意，也就是选择生yi上的优良条件。多用科xue头脑思维，比如：惠州嘉逸园feng水如何。——回答是：就shi现代科技的看点！也就是现代科学技术的feng水，比如：没有钢筋，水泥。能zao那么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就zhi能是水中月、镜中花。风水。风水，能满足人的生存，生活条件是关健，又比如：有管道横穿zi家院上方影响风水吗。——回答shi：有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空jian再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一ge管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风shui的一种因素！其它意义层面shang的风水影响不存在，多用现代ke学思考更能说明和说清问题？风水的实质用现代汉语biao达就是：创造。选择具有更you越的生存条件。生存优势。合理利用自ran客观条件和规律？符合规整，对称。必须，合理。舒服，实用。方便，有利。安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水，不存在令ren费解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自ran条件、适应人类生存，不shi合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类zai那里已被彻底陶汰、没有再延xu种群到今天!风shui强调的就是有利,方便。实用，是更好地适合人类sheng存和生活!用传统风水理论，切入现代建筑设ji领域,只怕是盲人摸象。用现代高科技shu设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风shui要有正确认识：比如植物,可以净化空气。美化环境，这些能促进ren的身心健康、也就是植物有wang风水作用,身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药fei用？也就是植物有旺财de效果,从科学，正mian认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏。防雷击的措施要you力,当然还存在其它需要注yi的事项！风水只能提醒cong多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以zhong心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水li论基础，就象老式马车驾shi技术！能用于指导驾驶现代qi车吗、古代yi自然风水为主？现代城市以人wei风水为主！二者基础也完全不tong,怎么能固守旧jiao条呢，如：服装店收银台吧台下想接个shui管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什me讲究、——回答是：方便、舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房wu牢固性变化和结构性损害？就会影响dao房屋风水、房屋的风水。首xian就是房屋的实用性？耐用性和安全性。也就shi房屋的使用寿命、阳tai前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社hui有益的事情、不会影响风水。只有dui人类社会无益的事情,甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起bao驾作用的!不可能hui妨碍风水!是有益于风水。用规整。对称。必须，合理。舒服，实用。方便。有利。安全，美观，卫生的标准去分别评估考量ge类事物,符合规整。对称，必须，合理，舒服，实用。方便，有利。安全。美观，卫生，就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须。合理，舒服，实用。方便，有利，安全。美观。卫生等条件。na只能认为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人lei的居住、生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么shuo法、——回答是：主卧的门开在背景墙shang寓意？像征性的说法。到了现场可以lin机发挥？正大de道理为：合理，美观。实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右边哪ge位置,——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边，右边实用，方便就安右边。如guo门关安上不方便、不实用。就不要安装门关，叫多事，自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布ju，在繁复中见精神，就是要有统一整qi规范标准、整齐划一，不能七零八乱，现代城shi和农村中！那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪里存在更duo贫穷和贫困，如：我家原来是东大门!现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨shui就从门前过流,而且还chong刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐,不规范。yao对地形进行必要整理,使下雨流水规范you序、现在的状况shi流水似无头的苍蝇。乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形，对称：dui称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心he重点！诱道人文。行事，为人要有zhong心和重点？也jiu是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来de一种风水美学观,从圆。方，正这些角度思考，人的形体其实是一个不gui则的凹凸形体!但ren体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风shui观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称，在对称zhong求取平衡？必须：一。是指这些结构和设置bi须要,不是多余，是不可缺少de结构和设置。不是可要可不要。可有可无。有。实质意义不大。没有。对正常生活没有影响的事wu！这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二，把zhe些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服，喜爱，欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影xiang风水，——回答是：此lei问题以是否需要。必须作为衡量feng水优劣的标准,家zhong磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质。安装牢固，安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是jia中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件，是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水。shi用：比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水，放别的其它位zhi采光效果差！或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位zhi选取，用风水理气的方fa位置选得再好,但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首xian选择保证能出水的位置,这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没you实用价值！ru果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗。不安全。把古今zhong外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除gua一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风shui有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的di方。但事情总是you常就有变!在变通行事更合适de情况下。只要不影响。妨碍正chang通行和活动？不影响风水。也ke以放在卧室内。又如：坐北向南的两进pu位？我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师，封那边。留那边做门好。——回答是：我bu在现场！不能肯定回答。只能原则回答：yi？方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐fang屋准备做什么）!本着合理利yong空间、方便实用的原则。二者综合考虑men安装那一边！最hou关于什么叫风水！还可以从qi它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败！shou灾的当事人的自尊心？为了不往失败，受灾的当事人的心里伤口上撒yan,为了不往失败，受灾的当事人的心头上zha针、gei予这些人合理的心理安慰。风水学又可称wei“退步台阶学”!很多明显是认识差距造成的cuo误，很多明显是主guan失误造成的悲剧,很duo明显是主观“无可奈何”的悲剧事实，如果再cong主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再ci伤害。而悲ju当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是会导引人们从ke观外界找原因？就是客观外界中找不到原yin。也可以从“无形的风水术语”定义中找到he理的解释！其实也就shi诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事ren心头的痛伤，风水的zhe种替人“找台阶”的方式？从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种xin理释怀的作用？但从feng水学发展的角度论，具有极大的负面xiao极作用，严重妨碍，干rao个人主观努力和奋斗!导致风shui学的后果总是失败。对风shui所涉及的某些现象？yi经从来是从多方面分析问题的、比如。手机好不好，在现代社会中，手机是人们必bei的一项随身工具,其作yong已经到了难舍难分？再也离不开de地步？但最近有报道xian示，有ren走路玩手机摔到垃圾桶里!严重受伤，这还只是个例。大量由不当使用手机的事件层出bu穷，现在的问题是。按feng水分析出来的结果是手机有凶，有煞，是由yu有了手机才出这类事件、没有手机jue对不会有这样的事件，当事人的行为不当好xiang完全无责！这就是风水术分析wen题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。一位六十来岁de老太婆。搬进新居后不久。早上起床就在家中很平整的di段？应该是顺便轻qing摔了一跤。家中de地面是木地板的。这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普tong不过的小事，所有家庭刚学步de儿童应该还没有不跌倒的记录!dan在这位老太婆这里就真成了大事,摔成了严重骨折。需要手术换骨。但更严重的是。由于jian有其它杂症，不能立即手术。需要治疗观察然hou才能实行换骨手术。这样的问题，在一般风水术的观dian看来、直接的论断是新居bu利、布局有问题。犯煞，但仔细思考。一般人bing没有那么娇气、但这位老太婆为什么轻摔jiu会严重骨折。gu质致密度有问题、从小缺少bi要的身体锻练、老而骨质疏松。就是不跌跤，也会形成骨伤，这能说就是现有的新居风水不好ma。但是风水的hui答是肯定的,现有新居有问题。从这件事情也可以进一步映zheng一个重要的哲学命题：任何事物的发展！不cun在纯粹的偶然性！事物的变化bi然性中存在偶然性？偶然性中存在bi然性？环境也就是风水，dui人的影响和作用是缓慢的！但又是神奇的。是明显而确实存在的ke观事实,比如中医上认为de风心病，这种病症，环境就存zai直接的诱因。一户人家，第一代人应认为没you风心病？第二代人ye明显没有、这两代人都不在现在这处房屋nei出生!第二代ren只在这里成长!但到了第三代，di四代明显有风心病种群的特征!前后居住时间也并不是te别长！七十年左右，为shi么会有风心病!岭区高寒山岭di段!是典型的yin山西晒地形、日照不足，上午十一时后也见不到太yang，下午四。五时后又没有liao太阳,这种日照和积温不zu的地方,风湿gu痛是再正常不过的事!根本原因是气候寒liang!不口喝。少喝水，少出汗，少排尿，尿酸排chu的概率相对偏低？风心病也应与长qi处寒凉地段有关？在外劳作。活动处湿热状态，回家突ran处寒凉状态。冷热急速变化，肌肉。心肌，血管tu然不正常刺激？收缩。心律跳动变化不正常是zhi病的重要诱因？从这一事例这也映证了风shui书中的一种说法？地形用de合理或不合理。四十年zuo右见分晓，you问题是重大问题的说法？wei了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“po皮无奈术”？如明明是tan污受贿而获罪!风水术ke以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因cai而生灾？风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观ze任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱，满足mou种虚荣心的作用！但从另一方mian思考!它you使人们不从个人主观方向找原因!不cong个人主观方向努力？er把责任向其它方向推卸。这也正shi风水术的最大缺点，错误和软肋，由此又联想到另外别的场jing,一个天高气shuang的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游wan、宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将bao贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻pai了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地tou!yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬bian说：“这该死的地头！害得我的bao贝摔跤，回家拿锄头来将zhe块地头挖掉！免de宝宝再摔跤”。这时。那位心ai的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱de母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法de真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝nan、 西北方十米内you口井中间有条路 ？ 这口井影响祖fen吗,——对于一定能出“天子帝皇”的feng水宝地,墓地西北十米远有井肯ding风水有影响,原因是对于天子di皇来说,天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有cha错,都会万箭穿心。diao入万世不竭的无底深渊，惨像肯ding目不忍睹、对于平min百姓来说，墓地那怕隔二。三米有井或无井都无suo谓！因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身sui骨,原因是平民百姓本身就身处渊di!zai也不怕往更深处掉、因此再也不会发sheng粉身碎骨的事!所yi人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》,要想真zheng懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高yuan去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感chu到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法sheng存,对比之下。中国de东南方的湿润!温暖气候条件下。一颗zhong子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的zhi株，你就会知道。什么是sheng命成活的真正动力——那只有水！现在的那些da沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和ceng度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么de宜人！也就会想到空气——即feng的存在是多么的伟大，风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁ji，外国ren有外国人的特定禁忌？各民族有ge民族的特定禁忌。中国人的特ding禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一定叫风shui、但不等于外国人就没you特定禁忌,禁忌的起因是由duo方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的kan法，起因于对某些动植wu的忌讳!起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解shi出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们yan进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏ju而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文化的“ren死是超度解脱，超度到西方极le世界，西方是人的死亡归属地”等deng，“西方是人的死亡gui属地”,又源于对日出日落的xian象的演译思考!既然ri落是一天中太阳的归属！ren的一生也像太阳一样光辉!归属于xi方极乐世界。其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等deng！源于神话。如桃木能避邪就是典型de由神话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒fang就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇duo……如此等等、wei了能更好地“从客观外部”找原因和答案!而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门。窗外，视野能见到的尖。角。独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论guo去还是现在!门。窗外shi野能见的尖!角，独竖。交叉。弓射物体，石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十fen容易、人们在最困nan的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观cun在的危害物？心中的平衡，舒fu感是必定有的、禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表全部是he理？科学。如：迷信的说法，怀孕了不neng定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中you这种禁例、不能代表普遍，huai孕期间要以安静为主。家中不yi搬动物件和进行修建等!是有现实实例wei证？但不代表在外定做衣柜都bu可以！定做后不立即ban入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思kao和解释更合理!，现代家居风水与健康ppt
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风水上真正的七星打劫是怎么样的？
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