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  舒绰。隋东阳人,稽古博文!尤善相家,吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟、请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭。各抒己见!所选地点多个,不知哪个地点正确,然后恭仁便派手下人前往葬地。各取样土一斗、将其所在方位和地理形势“悉书于历”,密封起来、然后将样土示众,几位阴阳名家说后。人言人殊,只有舒绰所言丝毫不差,不仅如此!舒绰还说:此土五尺外有五谷。得其即是福地。世为公侯。为了验证此话、恭仁便与舒4306绰同到该处进行挖掘?等掘到七尺、便发现一穴!如五瓷大,有栗七八斗!原来此地过去曾为稻田!因蚂蚁捞窝,故土里含米!   僧一行。俗名张遂。河北巨鹿人,精通历法!天文。所提出的“山河两界说”,对后世堪舆家们的“界水理论”、有重大影响,   司马头陀。曾学习堪舆之术?历览洪都(南昌)诸山、钦定佳穴 170 余处、多有所验、一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我最近在湖南觅得一山、可住一千五百善知识者,9067百丈问:“老僧可否住得?”答曰:“不可”?然后指着旁边在2926座的华林觉说:“此为主人也、”后来李景让率众人建庙于此。请朝廷4584赐号“同庆寺”!8329此地遂成禅学中心!结果与其预言一样、其著作有《水法》传世!   僧人泓师。黄州(黄冈)!善阴阳算术!武则天当政时、泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅!并告戒说:“此宅西北地最是王地。慎勿于此取,”过了一个月!泓师又对燕公说!此宅气候忽然索漠、肯定有人在西北角取土。燕公与泓师一起到西北6689角查看?果然有取土处三处坑!皆深丈余,泓师大惊曰:“祸事!令公富贵止一身而已,二十年后,诸君皆不得天年!”燕公惊问:“可否填之?”答曰:“客土无气。与地脉不相连、今纵填之!如人有痔疮,纵有他肉补之?终是无益!”后1200来后来燕公之子张均,张即皆被安禄山委任大官。叛乱平定后!张均被诛杀!张即被流放。竟如其言、泓师曰:“长安永宁坊东南!是金盏地、安邑里西!是玉盏地!”后来、永宁坊为王鄂宅。安邑为北平王马宅!王!马二人都进入官,王宅累恩赐韩弘正、史宪成!里载义等,所谓金盏破而再制。马为奉诚园、所谓玉盏破而完也!   丘延翰、字冀之、永征5874年间以文章著名,后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》!遂通晓阴阳!依法选择!无有不吉。开元时为同乡卜选葬地、适逢太史向皇上奏曰:“河东闻喜有天子气!朝廷忌之、派人挖断所葬之山的龙脉。并下0456昭捉拿他。可是没有捕到,于是又下诏免去其罪!求其进5478京献艺,丘以《八字》!《天机》等书进呈、被唐玄宗授予亚大夫之官!死后祀三仙祠,   杨筠松。字叔茂。窦州人。长期居住江西?号救贫先生!曾以《疑龙经》,《撼龙经》!《立锤赋》、《黑囊经》!《三十六龙》等书,被后人尊为江西派祖师!僖朝国师。官至金紫色光禄大夫!掌灵台地理事?黄巢破京城、乃断发入昆仑山步龙、曾路过赣州、以地理术8627行于世!自称救贫仙人、   曾文辿!唐崇贤里人!师杨筠松、凡天文!谶纬、黄庭内景之书、皆所究晰!尤精堪舆术,”作《阴阳问答》,《寻龙记》、   范越凤、字可仪,浙江缙云人。作《寻龙入式歌》!   赖文俊!江西宁都人,曾文辿女婿,世称赖布衣,江西西派第三代传人!善相坟地,广东故家大姓始祖二世!三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣、繁昌必有闻!   廖禹。字尧成臣。江西宁都人,因长期隐居金精山、故世称金精人,曾作《穴罚》,《熬极金精》!江西派第九代传人!   张宗为,道教张天师后裔,精青乌之术、元末。避陈友谅乱,改名隐居皖南,贵池一县凡是经过他卜选的葬地、其家都留有标记!明洪武十二年应朱元璋要求!随军观察行军途中的山川形势!   目讲僧,不知何许人!隐其姓氏、或云元进士。晦迹于僧,或......余下全文>>。怎样美化qq布局

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