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  学的启示命     1!关于命学的研究对象问题?从哲学的观点来看、命学是研究人生偶然性而不是研究人生必然性的学问!一个人从出生到死亡是一个自然过程、是一个带有0641必然性的过程!这不是命学研究的范围,但一个人的生与死及人生经历又带有很大的隋意性和偶然性!为什么有些人富贵、长寿、为什么有些人贫穷,夭折,这又是一个带有偶然性的问题,必然性中带有偶然性!偶然性中又包含必然性!命学预测包括所有其它性质的预测、研究的都是一些人生偶然性的问题、人生偶然性的事态!带有一个共同的特点、那就是:有可能出现,有0887可能不出现,或者有可能发生,有可能不发生、总之偶然性带有隋意性。没有特定的规律性可言、不易掌控!不可预计、命学就是企图想解决,预测这些不易掌控!不可预计而给人们带来的麻琐的人生事态,从而减少或减轻灾害给人们带来的困惑、   2!关于命学的性质问题!命学是否就是科学?这个问题回答应是否定的!现今的命学经不起科学检验,是否就是迷信!回答也应是否定的!什么叫迷信。迷信是对一些事物不懂和无知,但又盲从,或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么命学到底是一项什么样性质的学问呢,回答是:命学是实证学或叫经验学!是一些不成熟的经验之谈、命学是用已经经历的人生的某些特性或特征,通过人的出生时间!运用特定的命学方法,去推演未来人的人生走向趋势的一种方法,这门学问、有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一8655步研究,   3、命学的根据问题:人生存在着有规律性的生物钟、这个生物钟决定着人的出生和死亡!也潜藏、隐秘、预示。展现人的生命过程中的某种走向和趣势!生物钟的存在已从医学方面可以得到证明,比如:感冒有七日周期性规律!许多疾病与时令有联系、许多疾病与年龄变8737化有关!都是生物钟的表现!从古到今。没有一项学问比命学更具广泛性!无论从否定或从肯定的角度对待命学、命学这个概念在所有人心目中都印记极深。说明这门学问具有它存在的合理空间和前景。无论是过去!现在。不论是古人还是今人,众多有志之士!不知创立了多少学说和体系!有的还被推上当时时代的颠峰、4572但总有物尽人非、人去楼空之感、早被9599人们遗忘、唯有命运这个概念、这个经不起检验,拿不上台面的概念、几千年来,在人们心目中总是抹之不去!阴影常在,难以淡忘、   4。关于命学的积极面和消极面的两面性问题,积极面是:它可以明示和暗示人们安分守己、遵纪守法、安守本分、无贪无欲。不片面追求,稳中求进!不狂想冒进!胆大妄为!也能劝人为善、乐于现状。消极面是:它会使人听天由命、不思进取,懒散消极!没有或者说丧失奋发有为的心性、   5、命学和神学的问题:命学与神学是完全不同的两回事!命学和数学一样。具有一定的公式演算和推演方法!熟悉和掌握推演方法!任何人都可以演译运用!推演得对!错。深!浅,完全取决于命学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度、没有神秘性!也不需要用神学来“呼弄”!命学中引进神学,特别是引进神学“呼弄”!有其历史原因和命学研究局限性的原因!到是神学夹杂于命学中,反而局限了命学的发展、   6、命学的演译方法和技巧问题、命4313学把十天干、十二地支,二十二个字、赋于特定含义?运用特定的演译方式,写出不同版本的大部头书刊,书籍、这种方法本身就带有技巧性和启示性。值得借鉴和学习、相对于言情小说。武侠小说、历史小说,神话和寓言小说。科普读物的书写技巧、命书是另一种特定的演译书写技巧,这种技巧有它合理的内含、看这种书籍、需要具备一些命学技巧和修为、当你看命书难以入门时。可以先将其作为小说的特征来看,当你对其中的方法和技6979巧有了进一步的了解时?你不一定对其它类型的小说有性趣。又如:(1......余下全文>>、属狗射手座2017年运势

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