正宗的三僚风水您学到多少
杨公正正宗风水学？已有数千年的历史史文化积淀，风水经典。独树一帜、寻龙探穴！操盘堪址，与实践理论。有永恒魅力和当今价值！尽管流派纷呈。支脉繁杂，但其局还是不出杨公左右，斗转星移。其局不变。中中国风水派别繁多？据称细分其数数以百计之巨、主要还是包括在形势，理气、卦理三大类的十几个大的派别！综其根源，多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术，各取一部分内容加以发挥而已。因杨公风水典籍，只传书不传诀，多人私臆揣度！强解经文！产生了不合杨公本意、才形成了许多不同的派别！还4130有文化素质悟性,际遇时代不同。水平的差别、成就的高低、造成后世有很大的差别、千百余年议议论纷纷，争论不休。莫衷一是、2971许多古代巨著,现代的的论文和大块文章!各种教材课本都难以完整！其实杨公风水的真谛！在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下、已经经历千年的杨公风水形，理。法，课四大法则已相当完善！配上正确的操作规范！堪称造福指南。是中国风水文化集大成者，是理论之源！元卦理气与众家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀！乃江西兴国杨刘等三家独有！唐至今不得外外扬流传秘诀，其精华皆是祖上代代口诀相传！众书皆无其真理。因从不0106著书泄天机。所以外姓从未得此真诀、元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨！与百家地理相反而用之、所谓元卦真理只有地盘一盘为主用，人盘配配用消峰峦！乃是以以口为主。以龙为辅而称客也。所以元卦口诀是定为为一水口、二兼家。三来龙。四来水！而定大局、而论理气乃三元理之正交配用！而最大差距者，外传三合地理以龙为主，而以水为客、乃三合理者定为一龙、二水、三走口！而四兼卦，其乃是杨公两姓弟子刻意外传传而布假理!而实为伪书理之称、所以断之不灵，做而不发之原因，所以吾赣州的三元地理！其理气秘诀真神机而世代相传。从不观用8090其它伪书而贻害与世，用三元真理而为民0661造福定有经验？名闻海内外，所称中华地理之之精髓矣。所称地理6991之故乡！从唐代敕封地师杨筠松。曾文辿、廖金精，刘江东四位为国师之称。杨益。字筠松、号救贫、因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世，名扬天下！所以杨公弟子历代相传！誓不外泄天机！而执掌杨公庙三元秘诀，历有画八卦分阴阳道通天地！算五行知祸福声震乾坤，据罗盘十字线而造十字对取。而用元卦真理为民造福！得圣旨而建造杨公仙师之庙宇，而受历代弟子祀奉奉香烟不断而万古传名。岂非百家三合地理有之可比也、杨公风水密不外传，刘国胜院长几十年不放放过一次机会？苦苦寻找。结果连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现、唯有杨公！三三元伪理横行？身在行业、深知不易，当立下初心：让正统杨公风水普及爱众。发扬光大！征求高9687曾意见,让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下，此乃一代“宗师”魅力、至今，体系8673内外已上千人直接受惠正统杨公风水。造福社会。主讲老师刘国胜初心正正得已实现。。
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这行没啥排名的啊。无锡不清楚大师有没有，我我是听说南京的方玄好像水平挺好，！方平舟山风水
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我刚刚作的宝塔诗！ 以下是是 上古【伏羲】创八卦, 【周文王】推为六十四卦！ 【姜尚】一一棺定保大周八百年、 【4841鬼谷】创千门？一人出山惊天下！ 【吕公】巧识人！一眼看出帝王之相。 【东方朔】一语识人。助武帝平刘安版乱。 【诸葛亮】登台借东风！败曹操赤壁之之下。 8596魏晋玄学出【何晏】，竹林七贤助其4516进帝王身家、 8341 【徐茂公】通天晓地避凶纳福。李世民一代成明君！ 【周敦颐】理学鼻主！《太极图说》《五行》传天下、 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观。麻麻衣一脉天下传？ 自元明清后，罕有大家！ 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》、为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人！作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人！作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人。作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人，传《海角经》 唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都、人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人。作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人、作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人、作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人、善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人。相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人，奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人，作《天元一气3587》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人？作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧。相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人，为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人！隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山 明 裴士杰 0218永乐年间参与修纂《大典》!负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人，精研相相地 明 吴仲宽 江西人！卜地如神 明 骆用卿 余姚人，相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人！作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人。与兄抱日、东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人、乡民推为为张宗道之亚 明 周诏 上饶人,轻财好义。精通脉络 明 李邦祥 婺源人，精9553通阳宅 明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人。自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳，。方形办公室四个人布局三僚风水大师电话
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