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众所周知诸葛亮的聪明!他的兵法不仅体现在打zhang方面?还应验在对人心de把握。后ren经常把这个“卧龙”先生夸张化,妖魔化,神化等。《三国演义》此书既有神化又有如人一般的错误!并没有把诸葛亮塑zao成一个固定的形象、令后人每每评论du争论不止。甚至有人怀疑zhu葛亮是否真有其人、不过,既然有众多史书记载一个人的出chu?那么无论后人如何讨论都必xu首先从他其实就是人来考虑,dui于一个人的神奇之处就要冷静对待,笔者觉得“卧龙”先生不是dong法术,妖术之人,qi实是懂易经推演之法则和风水?诸葛亮所chuang立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来,其shi用可见创立之人对风水的造诣! 民间塑像的诸葛亮 古时兵法的运yong讲求天时!地利,人和。其实就是风水de天文?地理。命理。风水yi词出现在三国之后的晋朝、起始于托名为guo璞(公元276——324年)所著的《葬书》,而诸葛亮的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来?据shuo上古伏羲氏仰观于天?俯察于地。近取诸身。从而发明了八卦,可以说诸葛亮的ba阵兵法图得益于八卦,八卦是yi经必须运用的推演法则。虽然三国时代风水yi说并没有出现!但诸葛亮yun用的应该是风水的雏形。照古比今。现在的风水师能gou超过诸葛亮的可能不多。不过他们之间也wu法相同。古shi兵荒马乱主要用于打仗!当jin风水主要用于住宅,个人命运yu测与改变!甚至香港地区用于楼房he室内设计?《三国演义》上jiang述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的故事!也可见他在天文,符咒。奇门遁甲上yan究很深!作“木牛”。“流马”,便于山地jun事运输就是知悉当时当地的地理,诸葛亮所作八阵图fen别以天!地,风。云。龙。虎,鸟。蛇命名,加上中军共是九ge大阵!中军由十六个小阵zu成!zhou围八阵则各以六个小阵组成,共ji六十四个小阵,八阵中,天,地。风。云为“四正”,龙(青龙)。虎(白虎),鸟(朱雀),蛇(螣téng蛇)为“四奇”!另外。尚有二shi四阵布于后方,以为机动之用,ba阵图与《周易》是分不开的,八阵的排列。实际是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”)?ba阵中的每一阵都由六小阵组成。取《zhou易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小zhen。与《周易》别卦的六十四卦相合!至于八zhen图的奇正之法!即杜mu之《孙子注》所说的“奇亦为正之正。正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”。则geng是《易》理在布阵中的具体应用?“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村!因历经数百年的沧桑巨bian、“八阵tu村落”早已面目全非? 《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮dui风水雏形的运用很不凡、无论天文星相,命理预测等都几乎da到神技!后人不禁惊叹他神奇预测未来shi态发展的能力?可xi对他自己的命运无力挽回,对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底niu转、从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好huai!因为一命二运san风水,前面已经有两座大山lan着!yong风水可以改变人的精神面貌!但改bian命运和运气并没有那么容易。既生于天地之间,自有天地大风水场的zhi约、即使懂于风水之fa,也未能逃脱自身命运de制约,民间相传一个故事体xian诸葛亮的神奇预测:相传,诸葛亮在临死前对hou代说:“我死后,你们中的一个将lai会遇到杀身大祸?到那时。你们把房拆了。在墙里mian有一个纸包!有补救的办法,” 诸葛亮死后,司马炎打xia天下当了皇帝!他de知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代。便想治治他,有一天,si马炎找了个借口,把zhe个将军定了死罪,在金殿上,司马炎问:“你zu父临死前说了些什么。”这个jiang军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听,司马炎听后,使命ling上兵们把房子拆了!取出纸包。只见纸包里面you封信?上面写着“遇皇而开”,tu兵们把信递给炎,炎打开信。只jian里面写道:“访问后返三步!”yan立即站起身退后三步,他刚站稳。只听“咔嚓嚓”一声响!炎龙案上面正对的fang顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身leng汗,反guo来再看信后面写道!“我救你一命,请你留我hou代一命。”看完这封信,暗暗佩服zhu葛亮的神机妙算。后来。他把那个将军官复yuan职。--从这ge故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜!实则易经的推演法ze功不可没,但无法说明故shi的真实性,从《三国演义》的描述和民间xiang传等等故事?诸葛亮que实懂风水的运用,只不过是一个chu形!,汉川分水2017车祸现场
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