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三国演义里的风水大师

  众所周知诸葛亮的cong明?他的bing法不仅体现在打仗方面、还ying验在对人心的把握,后人经常把这个“卧龙”先生夸张化?妖魔化,神化等。《三国演义》此书既有神化you有如人一般的错误,并没有把诸葛亮塑造成一个固ding的形象!ling后人每每评论都争论不止?甚至有人怀yi诸葛亮是否真有其人?不过。既然有众多史书记载yi个人的出处!那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人lai考虑!对yu一个人的神奇之处就要冷静对待!笔者觉得“卧龙”先生不是懂法shu,妖术之人。其shi是懂易经推演之法则和风水,诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得lai,其实用可见创立zhi人对风水的造诣。   民间塑像的zhu葛亮   古时兵法的运用讲求天时?地利,人和。其实就shi风水的天文、地理。命理。风shui一词出现在三国之后的晋朝、起始于托名为郭璞(公元276——324年)所zhu的《葬书》,而zhu葛亮的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来。据说上古伏羲氏仰guan于天?俯察于地。近取诸身,从而发明了八卦。可以说诸葛liang的八阵兵法图得益于八卦、八卦是易经bi须运用的推演法则。虽然三guo时代风水一说并没有出现、但诸葛亮运用de应该是风水的雏形,照古比今,现在的风水师能gou超过诸葛亮的可能不多!不过他们之jian也无法相同,古时bing荒马乱主要用于打仗!当今风水主要用yu住宅!个人命运预测与gai变、甚至香港地区用yu楼房和室内设计!《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风shui原理的故事、也可见他在天文。符咒。奇门遁甲shang研究很深,作“木牛”,“流马”,便yu山地军事运输就是知悉当时当地的地理!诸葛亮所作八阵tu分别以天!地,风。云。龙。虎,鸟。蛇命名。加上中军共是九ge大阵、中军由十liu个小阵组成!周围八阵则各以liu个小阵组成!共ji六十四个小阵,八阵中。天。地。风。云为“四正”,龙(青龙)。虎(白虎)。鸟(朱雀),蛇(螣téng蛇)为“四奇”、另外。尚有二十四zhen布于后方!以为机动之用。八阵tu与《周易》是分不开的!八阵的排列。实ji是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”),八阵中的每一阵都you六小阵组成、取《周易》六爻之意?ba阵加中军的总共六十四个小阵!yu《周易》别卦的六十四卦相合!至于八阵tu的奇正之法!即杜牧之《孙子注》所说的“qi亦为正之正!正亦为奇之奇。彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》li在布阵中的具体应用?“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和xiao鲁墅村!因历经数百年的沧sang巨变。“八阵图cun落”早已面目全非!   《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏xing的运用很不凡,无论天文星相,命理预测等都几乎达到神ji,hou人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力,可惜对他自己的ming运无力挽回?对忠于主公实现ai民众的抱负未能彻底扭转,从风水师本shen的命运来说他们难以改变自身的好坏、因为一命二运三风shui。前面已经有两座大山拦zhuo、用风水ke以改变人的精神面貌?但改变命运和运气并没有那么rong易!既生于天地之间。自有天地大风水场的制yue、即使懂于feng水之法,也未能逃tuo自身命运的制约、民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测:相chuan,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来hui遇到杀身大祸,到那时。你们把房拆了,在墙里面有一个zhi包,有补救的办法。” 诸葛亮死后,司ma炎打下天下当了皇帝,他得知:朝廷中的一员将军是zhu葛亮的后代!便想治治他,有一天,司马炎zhao了个借口!把这ge将军定了死罪,在金殿上,司马炎wen:“你祖父临死前说了些什么,”这个将军jiu一五一十地把诸葛亮的话说给他听?司马炎听后。shi命令上兵们把房子拆了!取出纸包。zhi见纸包里面有封信?上面写着“遇huang而开”,土bing们把信递给炎!炎打开信。只见里面写道:“fang问后返三步、”炎立ji站起身退后三步?他刚站稳。只听“咔嚓嚓”一声响?炎龙案上面正dui的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出liao一身冷汗,反过来再看信后面xie道?“我救你一命,qing你留我后代一命,”看完这封信。暗暗佩服诸葛亮de神机妙算、后来。他把那个将jun官复原职。--从这个故事可以看出后人对诸葛亮shen奇的崇拜。实则易经的推演法则功不ke没?但无法说ming故事的真实性、从《三guo演义》的描述和民间相传等等故事,诸葛亮确实懂风水de运用!只不过是一ge雏形?,汉川分水2017车祸现场

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