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众所周知诸葛亮8621的聪明,他的兵法不仅体现在打仗方面！还应验在对人心的把握！后人经常把这个“卧龙”先生夸张化！妖魔化！神化等！《三国演义》此书既有神化又有如人一般的错误、并没有把诸葛亮塑塑造成一个固定的形象、令后人每每评评论都争论不止？甚至有人怀疑诸葛亮是否否真有其人！不过。既然9024有众多史书记载一个人的出处,那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑。对于一个人的神奇之处处就要冷静对待！笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术。妖术之人、其实是懂易经推演之法则和风水。诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来！其实用可见创立之人对风水的造诣， 民间塑像的诸葛亮 古时兵法的运用讲求天时。地利。人和。其实就是风水的天文、地理。命理。风水一词出现在三国之后的晋朝、起始于托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》、而诸葛亮的八阵图明显是由《易经4409》的八卦演化得来!据说上古伏羲氏仰观于天、俯察于地。近取诸身！从而发明了八卦！可以说诸葛亮的八阵兵法图得益于八卦、八卦是易经必须运用的推演法则，虽然三三国时代风水一说并没有出现、但诸葛亮运用的应该是风水的雏形、照古比今。现在的风水师能够超过诸葛亮的可能不多。不过他们之间也无法相同！古时兵荒马乱主要用于打仗。当今风水主要用用于住宅？个人命运预测与改变。甚至香港地区用于楼房和室内设计、《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的故事！也可见见他在天文、符咒。奇门遁甲甲上研究很深，作“木牛”！“流马”、便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理、7083诸葛亮所作八阵图分别以天、地！风，云！龙！虎。鸟！蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成！共共计六十四个小阵！八阵中、天、地、风。云云为“四正”。龙（青龙），虎（白虎）。鸟（朱雀）、蛇（螣téng蛇）为“四奇”，另外，尚有有二十四阵布于后方？以为机机动之用!八阵图与《周易易》是分不开的！八阵的排列！实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵阵组成，取《周易》六爻之意、八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦卦的六十四卦相合？至于八阵图的奇正之法。即杜牧之《孙子注》所说的“奇奇亦为正之正。正亦亦为奇之奇，彼此相穷！循环无穷”、则更是《易》理在布阵中的具体应用、“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁鲁墅和小鲁墅村,因历经数百年的沧沧桑巨变。“八阵图村落”早已面目全非， 《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡、无论天文星相！命理预测等都几乎达到神技！后人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力！可惜对他自己的命命运无力挽回？对忠于主公实现爱民众的抱负未未能彻底扭转!从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏！因为一命二运三风水，前面已经有两座大山拦着。用风水可以改变人的精神面貌！但改变命运9042和运气并没有那么容易！既生于天地之间！自有天地大风水场的制约，即使懂于风水之法！也未能逃脱自身4581命运的制约、民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测：相传、诸葛亮在临死前对后代说：“我死后。你们中的一个将来会遇到杀身大祸！到那时，你们把房拆了。在墙里面有一个纸包！有补救的办法、” 诸葛葛亮死后。司9193马炎打下天下当了皇帝,他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代！便想治治他、有一天，司马炎找了个借口、把这这个将军定了死罪，在金殿上、司马炎问：“你祖父临死前说了些什么、”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后。使命令上兵们把房子拆了、取出纸包，只见纸包里面有封信！上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信！只见里面写道：“访问后返三步！”炎立即站起身退后三步！他刚站稳、只听“3284咔嚓嚓”一声响,炎龙5176案上面正对的房顶上？一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎，炎吓得7798出了一身冷汗！反过来再看信后面写道！“我救你你一命。请你你留我后代一命！”看完这封信、暗暗佩服诸葛亮的神机妙算，后来。他把那个将军官复原职，--从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜！实则易经的推演法则功不不可没！但无法法说明故事的真实性，从《三三国演义》的描述和民间相传等等故事！诸葛亮确实懂风水的运用、只不过是一个雏形。、节奏大师
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