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大连风水1怎样学习风水

  实用,方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水。用这些标zhun去衡量!即实在。又便于掌握,风水就是zheng确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风shui理气,罗盘yong事迹象特征!ying明显有一定的罗盘文化含义!但基ben是一票否决!是地形局限,没有留下延xu的种群!本人在现shi中找到的事例是。地形不合法,风水理气。罗盘yong事如同儿戏。毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结lun、过去很多地段无法建fang、现在有钢筋。水泥。玻璃,自来水。电。气。可建,可造。克服了劣质di形的局限?木头,泥土。纸糊窗。提吊挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电,气,决dui是两种风水含义?也代biao时代在进步?科xue给人类带来前所未有的新天地?木头。泥土,纸糊窗。提吊挑水。茅草,松木火光的时代,只能选择bei风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮,低洼,低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿?通风条件差,潮湿而干燥性能差he空气质量差。易霉变。易病变,钢筋。水泥,玻璃墙,自来水。电。气,完全有可能使房屋建筑向高chu走,高大建筑成为可neng。高大,高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形高台di段!过去由yu建材的限制,不适合建房。现在有jian材的优势。不仅可以建房。而且从mou些方面如明亮。空气流通和防shui患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类de身心健康、yi个城市的风水优劣。不决定于某yi狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风shui基础上形成的!占主导地位的,主宰这ge城市的政治地理风水!经济地li风水和人文地理风水!而其中就是最典型的政治风shui特征!比如:shang世纪的八十年代!在某地原来you一个乡级在河流的对岸。由于存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商dian,形成yi条小小的热闹街市,由于种种原因,乡级搬迁到别处。那里立即出xian了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不dao三个月的时间里,全部维持不下去。后来liu下的三家小店、每jia的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴long!一个小小的乡级,没有du立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应jiu能如此。更何况更da的带有独立决策功能和财政功能的、其影响力的风水效ying可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理feng水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水he人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地li风水的紧密结合,才是完整意义shang的风水。城市,明显在geng大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通,天空,地下,地上。像蜘蛛网yi样密布。已到了无所不及的di步!形成了网络式的交tong便利、不存在对单纯水力的依赖和利yong的局限。自来水的实现,wan全克服了逐水草而居的事实!电,气的实现。克服了对单一自然ran料——柴,草的依赖,如此等等,包括其它yin素的人为实现!这些条件的实现。wan全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地zheng明科学更神奇的事实。什么叫风水。第一是能供人lei生存的条件?第二是更优liang的人类生存条件,第三。营利,生意,也就shi选择生意上的优良条件!多用科学头脑si维!比如:hui州嘉逸园风水如何?——回da是:就是现代科技的看点、也就是现代科学ji术的风水?比如:没有钢筋。水泥,能造na么高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗,没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花,风水。风水,能满足人的生存。生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家yuan上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋zai造加高就存在障碍),还有一个管dao技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患),这些都是属于影xiang到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存zaiduo用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现dai汉语表达就是:创造,选择具有更优越de生存条件,生存优势,合理利用自然客观条件和规lv!符合规整,对称,必须,合理。舒服,实用,方便,有利。安全,美观,卫生的要点。合乎力学,科学原理。合乎常识,逻辑。就是好风水。不存在令ren费解的特别神秘风水。古代风水,实质就是正确选择优yue的自然条件。适应人类生存,不适合人类de地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已bei彻底陶汰!没有再延续种群到今tian?风水强调的jiu是有利!方便。实用,是geng好地适合人类生存和生活!用传统风水理论。切入现代建zhu设计领域、只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理lun切入传统风水领域应游刃有余、对风水要you正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境。这些能促进ren的身体健康。也就是植物有wang风水作用!身体健康,精力充佩。能挣大钱。不需要耗fei医费用。也就shi植物有旺财的效果!从科学,正面认识更能说ming问题!比如高层空气好。卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有li、当然还cun在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多jiao度思考、技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是以中心dui称理论为主,现代建筑,以实用,功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础shang发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶ji术!能用于指导驾shi现代汽车吗,古dai以自然风水为主!现dai城市以人为风水为主!二者基chu完全不同!怎能固守旧教条,如:服装店shou银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知you没有什么讲究。——回答是:方便,舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房wu风水,房屋的风水,首先就是fang屋的实用性和耐用性、也就shi房屋的使用寿命,阳台前放消fang水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有yi的事情!不会影响风水,只有对人类社会无益的事qing!甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用de,不可能会fang碍风水!是有益于风水,用规整,对称,必须,合理。舒服,实用。方便。有利,安全,美观。卫生的标准qu分别评估考量各类事物,符合规整,对称。必须。合理。舒服。实用,方便。有利。安全,美观,卫生,就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称,必须,合理,舒服。实用,方便。有利,安全。美观。卫生等条件,那只neng认为是怪论!风水再好。核xin必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧de门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主wo的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。dao了现场可以临机发挥?正da的道理为:合理,美观。实用,方便。安全是真理,反之为邪门歪道,又如:风水学。门guan应该安门左右边哪个位置?——以方便,实用为准,如果左边实用,方便就安左边,右边实用。方便就安右边,如果men关安上不方便!不实用。就不要安装门关。叫多事,自找麻烦,凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物,都是风水大忌,规整:规整的含yi是:合理谋划布局。在繁复中见精神,就shi要有统一整齐规范标准!整齐划一,不能七零八乱。现代城市和nong村中、那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在geng多贫穷和贫困,如:我家原来是东da门。现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天。雨水就从门前过liu,而且还冲刷西南qiang角、这是什么风水。求解——回答是:di形不整齐!不规范。要对地形进行必要整li、使xia雨流水规范有序。现在的状况是流shui似无头的苍蝇?乱窜。为水流无序,或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形。dui称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心he重点!诱道人文。行事,为ren要有中心和重点!也就是人xing要有主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统feng其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而jian立起来的一种风水美学观,从圆。方,正这些角度思考。人体其实是一不规则的ao凸形体!但人体有一主要美学特征jiu是左右对称。zuo为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心jiu是:左右对称?前后对称。在dui称中求取平衡!必须:一。是指这些结构和设zhi必须要!不是多余。是不可缺少de结构和设置、不是可要可不要,有。实质意义不大。没有,dui正常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须,服务于人类,二,把这些结构he设置换位置也不适合。也就说,必须是这样,比如。铺双席,为什么要铺双席。需要,必须,实用。舒服。喜爱。欣赏,风水必好,家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影xiang风水,——回答是:此类问题以shi否需要,必须作为衡量风水you劣的标准。jia中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒。有害物质。安装牢固,安全。不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构jian。是多余配置构件。是有毒,有害物质。安装不牢固,不安全。才会影响风水。实yong:比如窗户只能在哪里!采光效果好,就是好风水,放别的qi它位置采光效果差。或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井shui井位置选取。用feng水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义,因此da井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值!如果没you防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解jue问题!在这个问题上,安装防盗安全窗。ke抵除挂一万个的风水钱。又ru:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好,卧室内放个浴桶,肯定不是yu桶该放的地方?但事情总是有常就you变?在变通行事更合适的qing况下。只要不影响,妨碍正常通xing和活动。不影响风水。也可以放zai卧室内、又如:坐北向南的liang进铺位!我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好,——回答是:wo不在现场!不能肯定回答。只能原则回一,方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(ye就是根椐房屋准备做什么)!本着合li利用空间,方便实用的原则,二者综合考虑门安装na一边。zui后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为liao不伤害失败!受灾的当事人的自zun心。为了不往失败。shou灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败,受灾的当shi人的心头上扎针?给予这些人合理的心理安wei,风水学又ke称为“退步台阶学”,hen多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是zhu观“无可奈何”的悲剧?如果zai从主观上找原因,无疑对当事人de心理是一种再次伤害?而悲剧当事ren往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑,zhe时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到yuan因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到he理的解释!qi实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当shi人心头的痛伤、为了将zhu观责任归罪于客观、风水术you可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿er获罪,风水术可以定yi为“财星犯刑冲而带天罗”,明ming是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇gui”!总之,当事人“无过”。而是风水“chu错”。这种把主观责任归罪于客guan、其有利方面可以从客guan上起到缓解思想包袱。满足某种xu荣心的作用!dan从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方xiang找原因,不从个人主观方向努li,而把责任向其ta方向推卸。这ye正是风水术的最大缺点,错误和软肋。由此又lian想到另外别的场景。一个天gao气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己xin爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝bei扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍bao贝身上的灰尘!然后,这位可爱的母qin对着地头,用双脚狠狠的连蹬带ta了数次,边蹬边shuo:“这该死的地头、害得我的宝贝shuai跤?hui家拿锄头来将这块地头挖掉?免得宝宝zai摔跤”!这时,那位心爱的宝贝睁开lei眼!抽气了几声,也答话了,边哭边shuo:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这jiu是风水的某些作法的真实写照和缩影?我家祖坟zuo北朝南。 西北方10米nei有口井中间有条路 ? 这口井影响祖fen吗!——对于一定能出天子帝皇的风shui宝地、墓地西北十米远有井肯定feng水有影响?原因shi对于天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地方少you差错!都会万箭穿心。掉入wan世不竭的无底深渊!can像肯定目不忍睹,对于平民百姓lai说。墓地那怕隔二。三mi有井或无井都无所谓!因为平民百姓不pa掉入万世不竭的无底深渊!也从来不dan心怕摔得粉身碎骨!原因shi平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往geng深处掉?因此再也不会fa生粉身碎骨的事!所以人们又将风shui术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇xue》。风水。也就是某种禁忌,中guo人有中国人的特定禁忌,外国人you外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特ding禁忌,zhong国人的特定禁忌叫风水?外国ren的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人jiu没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方mian的因素形成?起因于习俗。qi因于对某一事项的看法,起因yu对某些动植物的忌讳!起因于某些文字,文化含义,寓yi的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围qiang院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小,不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地fang演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞。是源于某些动物对红色特别wei惧而演进过来的禁例!床头不能向西。源于佛,道文化de“人死是超度解脱,超度到xi方极乐世界!西方是ren的死亡归属地”等等!其它附会此禁例的shuo法是围绕这一禁例?做geng进一步的阐释而存在的……等等,禁忌,有些是合理,科学的,有些是相因成俗。不代表全bu是合理!科学。如:迷信的说法。怀孕liao不能定做衣柜。——这种习俗,只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例!不能代表普遍。huai孕期间要以安静为主?家中不宜搬动wu件和进修建等?有这类禁例,用现代科学常shi也能解释得通!,铺面风水摆设图解

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