听说福建有个算命大师是研究易经的算命很准有谁知道他的电话和命馆地址的?
福建倒是不太清楚,不过泉州永春有个叫吉缘大师确shi很厉害！我和朋友du找他预测过,把我们的难事都gei解决了 。可以说是个大仙。你可以找他看看，
请问有什么软件算姻缘准啊，大师算命馆的不行，3年前算过，不准！
缘主想问什么!为何事烦恼。房间风水摆设学
女主是算命的，爸爸在楼下开了个算命馆，但是算不准，后来女主用自己
本人的风水观就是前十二个字：实用,方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水。这是风水总纲。最基本的总原则，是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到bu到。应gai说没有风水可言!在此基础上才可以进一步探讨更深层次de风水,用这些标准去heng量！即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实yong、方便，舒服，安全，卫生，美观的理念构思。设计，修建。就只能按这种构si。理念评判，用古“罗（骡）ma”的理念套评!只能是牛头不对马zui，现在的房屋基本都是采yong不设祖先神位!就是加设神位，也是临时任意jia设!便宜行事，不在房屋中轴对称中xian的位置上？由于这一核心问题特li的改变？完全解除liao房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的wen题、古代房屋，如果没有祖先神wei？是大忌中的大忌，是da凶之中的大凶，神位都可以不yao或者乱设!还有什me禁例不能破！所谓的风水大师也只是死脑jin？徒有虚名而已。如何选择。购置房屋。以各人的心xiang为主！心向zui重要的标志就是“喜好”？各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是bie人的好地方。不是当事人xu要的好风水？上班zu以选交通方便为主!照顾小孩上学。以选学校近为主，老年人居住。以选kao近公园为主、购物方便。以选靠近商场wei主。客ting门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看。美观必吉利，只有相反才bu吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两fang面版本的描述。为什么只cong一个方向思考、shi人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想。而不是这样想。不tong思维方式未来的结果必然是多种。什么是最hao的风水、——最好的风水就shi心态平衡。无贪。无欲。无奢望，无意外企求就shi好风水。养孩子和风水you关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水you关。风水的zhu观条件是人的思想基础!风水的客观条jian是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到孩子de身心成长。风水就是正确选择居住地xing、本人在上百处遗址中的结lun认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象te征！应明显有一定的罗盘文hua含义,但基本shi一票否决!是地形和条件局xian，没you留下延续的种群？本人zai现实中找到的事例是,地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如tong儿戏、毫无意义，所以本人才有：“shi用？方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”de结论！过去很多地段无法jian房。现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水，电。气。可建。可造房屋。you质的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水，电。气，决对是两种feng水含义、也代表shi代在进步！科学给人类带lai前所未有的新天地,木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代。只能选择背风xiang阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空qi质量差。易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电，气，完全有可neng使房屋建筑向高处走,高大建筑cheng为可能,高大，高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形gao台地段!过qu由于建材的限制，不适合建房。xian在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如ming亮!空气流tong和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健kang。一个城市de风水优劣！不决定于某yi狭小地段的自然风水!而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个cheng市的政治地理风水,经济di理风水和人文地理风水，而其中政fu就是最典型的政治风水特征!比如：shang世纪的八十年代。在某地原来有一个xiang级政府在河流的对岸,由yu政府机构存在的原因？仅商业网点一项。河流dui岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条xiao小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府ji构搬迁到别处！那li立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店，在不到san个月的时间里。全部维持不下去，后来留下的san家小店，每家的状tai也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴long？一个小小的乡级政fu，没有独立的财政gong能基础。其ying响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策gong能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知jiu更大？由此事例也可以tui论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地li风水!政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合？才是完整意义shang的风水！城市，明显zai更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通，天空，地下。地上。像蜘蛛wang一样密布的道路,已到了无suo不及的地步!形成了网络式的jiao通便利？不存在象古代对单纯水力的yi赖和利用的局限!自来水的实现。完全克服了逐水cao而居的事实、电，气的实现，ke服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等。包括其ta人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理feng水的依赖!也有力地证明科xue更神奇的事实、什么叫风水，第一是能供人类sheng存的条件。第二是更优良的人类sheng存条件,第三。营利，生意，也就是选择sheng意上的优良条件？duo用科学头脑思维，比如：hui州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点!也就是xian代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥。能造那么gao的房屋吗？没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水，风水再好。也就只是水中月，镜中花。风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又bi如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅yuan上方、如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技shu性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患），这些都是属于ying响到风水的一种因素。其它意义层面shang的风水影响不存在,多用现代科学si考更能说明和说清问题，风水的实质yong现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条jian？生存优势。合li利用自然客观条件和规律!符合规整。对称，必须。合理。舒服。实用，方便。有利。安全。美观，卫生的要点，合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水，不存在令ren费解的特别神秘风水？古代风水，实质就是正确选ze优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类生存的di方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：ren类在那里已被彻底陶汰,没you再延续种群到今天。风水强调的就shi有利。方便，实用，是更好地适合ren类生存和生活，用传统风水理论。切ru现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游ren有余。对风水要有正确认识：比如zhi物!可以净化空气，美化环境。zhe些能促进人的身心健康,也就是植物有旺feng水作用、身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗费yi药费用！也就是植物有旺cai的效果,从科学，正面认识更neng说明问题!比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，防雷击的措施yao有力,当然huan存在其它需要注意的事项,风水只能ti醒从多角度思考？技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中xin中轴对称理论为主？现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方。zai传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技shu!能用于指导驾驶现代汽che吗！古代以自然feng水为主？现代城市以ren为风水为主，二者基础也完quan不同!怎么能gu守旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水guan放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有mei有什么讲究、——回答是：方便！舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水，又如：guo门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就hui影响到房屋风水。房屋的风水。首先就是房屋的实yong性!耐用性和安全性。也jiu是房屋的使用寿命,阳台前放消防shui箱会影响风水吗，——凡shi对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无益de事情。甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋an全起保驾作用的、不可能会妨碍风shui,是有益于风水，用规整，对称。必须，合理。舒服。实用，方便，有利，安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类shi物。符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便。有利。安全，美观，卫生，就是好风水。相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须，合理。舒服。实用。方便，有利，安全。美观。卫生等条件，na只能认为是怪论！风水再好，核心必须是要更hao地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背jing墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上yu意！像征性的说法。到了现场可以临机发hui、正大的道理为：合li，美观，实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该an门左右边哪个位置。——以方便，实用为准，如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边，如果门关an上不方便,不实用。就不要安装门关。叫多事，自找麻烦，凡是不方便。不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌，gui整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要you统一整齐规范标准!整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农cun中!那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪li存在更多贫穷和贫困!如：我家原来是dong大门、现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门qian过流,而且还冲shua西南墙角？这是什么风水。求解——回答是：地形bu整齐。不规范。yao对地形进行必要整理。shi下雨流水规范有序。现在的状况是流shui似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中xin和重点，由fang屋的有中心和重点!诱道人文。行事，为人要有中心和zhong点？也就是人性要you主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对cheng理论！是受自然和人体美的启发而建立起来de一种风水美学观、从圆，方，正这些角度思考，人体其实是yi不规则的凹凸形体、但人体you一主要美学特征就是左右对称？作为天人he一的风水观！在传统jian筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中qiu取平衡、必须：一，是指这些结构和设zhi必须要。不是多余，是不可缺少的结构和she置，不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对正常生活没有影响de事物,这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不shi合！也就说。必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席，需要。必须。实用。舒服。喜爱，欣赏。风水必好，家中磨砂玻璃隔liang间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题以是否需要？必xu作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件！不是有毒，有害物质。安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂玻璃bu是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固，不安全。才会影响风水，实用：比如chuang户只能在哪里，采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采guang效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选qu。用风shui理气的方法位置选得再好,但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井必xu首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有防盗安全网或chuang,床头不能靠窗。不安全。把古今中wai历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一wan个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶feng水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不shi浴桶该放的地方，但事情总是you常就有变？在变tong行事更合适的情况下、只要不影响。fang碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放zai卧室内！又如：坐北向南de两进铺位,我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场，不能肯定回答。只neng原则回答：一？方便出入。二。根据房屋kong间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!ben着合理利用空间、方便实用的原则。二者综合考lv门安装那一边！zui后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊xin,为了不往失败。受zai的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败，受灾的当事人的心头shang扎针，给予这xie人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主guan失误造成的悲剧？很多明明是主观“wu可奈何”的悲剧、如果再从主观上zhao原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤hai、而悲剧当事ren往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从ke观外界找原因、就是客观外界中找不到yuan因。也可以从“无形的风shui术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的tong伤？风水的这zhong替人“找台阶”方式!从客观上评估。也可以起到一定ceng度的对某种心理释怀的作用？但从风水学发展的角度lun？具有极大de负面消极作用！严重妨碍，干扰个人主观努力和fen斗。导致风水学的后guo总是失败。为了将主观责任归罪于客guan,风水术you可以称为“泼皮无奈术”、ru明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑chong而带天罗”,明明是yin财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇gui”!总之，当事人“无过”。而是风水“chu错”。这种把主guan责任导演归罪于客观，其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种xu荣心的作用!但cong另一方面思考，它诱使人men不从个人主观方向找原因？不cong个人主观方向努力。而把责任向其它方向tui卸,这也正是feng水术的最大缺点,错误和软肋。由此又联想到另wai别的场景。一个天高气shuang的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室wai游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen,然后，这位可ai的母亲对着地头,用双脚狠hen的连蹬带踏了数次！边蹬bian说：“这该死的地头。害得我的宝bei摔跤。回家拿锄头来jiang这块地头挖掉！免得宝bao再摔跤”？这时，那位心ai的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家na锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带zhuo心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和suo影？我家祖坟坐bei朝南。 西北方十米内有口井中jian有条路 ！ zhe口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝huang”的风水宝地！墓地西北十mi远有井肯定风水有影响!yuan因是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方少有cha错？都会万箭穿心，掉入wan世不竭的无底深渊、惨像肯定mu不忍睹！对于ping民百姓来说？墓地那怕隔二，san米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深yuan！也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨!原yin是平民百姓本身就身处渊底,zai也不怕往更深处掉!因此再也bu会发生粉身碎骨的事。所以人们又将feng水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝huang学》,要想真正懂得什么是“风水”这二字的han义,最好去中国de西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟。cai能感触到什么叫风,什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法sheng存。对比之下，中国的东南方的shi润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发ya，sheng长出可爱的植株？你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有shui，现在的na些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层du，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是duo么的宜人，也就会想到空气——即风的cun在是多么的伟大,风水，也就是某种禁忌，中guo人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人de特定禁忌？各民族有各民族的特定禁ji,中国人的特ding禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫feng水？但不等于外国人就mei有特定禁忌，禁忌的起因是由多fang面的因素形成？起因于习俗，起因于对某一事项的看fa？起因于对某些动zhi物的忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的ji讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是dian型的戏说,门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一zhong禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来de禁例！床头不能向西，源于佛，道文化的“ren死是超度解脱。chao度到西方极乐世界、西fang是人的死亡归属地”等等？“西方是人的死亡归属地”。又源于dui日出日落的现象的演译思考？既然日落是一天中tai阳的归属。人的一sheng也像太阳一样光辉。归属yu西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例？做geng进一步的阐释而存在的……等等？源于神话，如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编pai!源于天寒难敌。西北门。窗禁忌po多……如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不cong主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖。角，独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体，自然而然jiu是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还shi现在!门，窗外shi野能见的尖，角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体，找dao一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时ke！找到了一liang件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服gan是必定有的？禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗。不dai表全部是合理,科学。如：迷信的说法，怀孕liao不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种jin例!不能代表普遍。怀孕qi间要以安静为主!家中不yi搬动物件和进行修建等，shi有现实实例为证！但不代表在外定做yi柜都不可以。定做后不立即搬ru家中是可以的,有这类禁例，要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常sheng活常识去思考和解释更合理。，家里放什么植物招财
求大师给我和男友算一下姻缘
nan命：六十甲子论命 【日干支看命好坏】 身坐魁地,支藏正印，食神。七杀。主人聪明，伶俐。辰为湿土，丙为太阳，阳光普照。万物有成，ren命丙辰聪明好动？ 【日柱看婚配】 丙火坐辰土之上,丙火聪慧善良。行事多虑。配偶少劳爱享受，多识却唠叨。 【纳音】路旁土 【五行】土 辛未年路傍土生人！乃是福禄之羊。为人xing格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非。儿女虽多，一半好靠。长子有刑。命硬三分，过房方好。大器晚成。春。夏生人事业先败后cheng。秋。冬福寿绵长，日生耐劳。夜生晚烦福荫儿sun！三月生人为八败。禄米三升三合，糯米2升，棉布一段，肉半斤。茶盐5两，欠受生钱4万贯，寅亥时空亡 女命：六十甲子论命 【日干支看命好坏】 为六xiu,主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾。子中癸水阴湿。故主人性格双重。身坐正官。一权在握，往往自以为是，独裁固执。 【日柱kan婚配】 丙火坐在子水上，使丙火裹足不前，羞怯内向做事谨shen，仍有果断一面，配偶内向多虑。 【纳音】路旁土 【五行】土 庚午年路傍土生人、乃为堂内之马。为人性格口快心zhi!喜抱不平。外缘胜於内缘，六亲情疏，自力发奋。白手成家。衣禄丰足。宜当移房过祖。女主荣夫益子，男命主权柄持家。夫妻情份凉多re少、春，夏生人有名实。秋，冬出世运末遭。日生为人无功，夜生晚运亨通。shi二月生人为八败？禄米3升2合。糯米半升，棉布一匹。绢一段.肉半斤。茶盐6两，欠受生钱6万贯，寅时空亡，新房如何摆设风水
请问大师，这个算八字是曲直仁寿格么
这个不算。辰月透土了。破费相，耗财。财也是父亲，估计父亲缘分薄。或者能力差吧。女命无官看财。这个婚姻ye要用心！。养富贵竹的风水禁忌
求大师算8字，全解，谢谢
没有你的名字,起码姓yao有.大概算的结果如下 性格:有宽大的同情心,喜欢帮助别人,所以颇受欢迎.其人生有多次的起伏,成功与失败都是突然而 来的,令人措手不及,不过到最后都能够建立伟大的业绩. 聪明!好批评，富同情心。意志强，脾气猛烈，非常爱好wen学和艺术！写作neng赋予他心智特质的人格？ying发展天性中实际的一面。以获zhi终身的成功和幸福! 命批: 经商下海做生意在事业方面，可以受到母亲辈de帮助？ 妻做事敏捷迅速. 擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳. 必受父母之所爱。一生少劳苦， 继承祖业。但比较迟， 较守不住zu业。失去家庭教育， 对子女jiao不利， 有智慧。有慈悲心， 此为绝处逢生之象,主晚年富足! 为人心性温和，初限有惊恐之厄。虽有衣禄财帛，进退骨肉少力。晚景福寿延长，女命喜血财旺相之ming, 适合的职业：商ye，技师，官吏，学者。饮食，加工，忌木类。ying该注意年限：十八岁！廿三岁。卅一岁，四六岁，七二岁，，家居饰品摆设风水知识
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欢迎来问。可以看wo回答记录,客厅沙发的风水摆设
雍和宫的哪位算命大师算的准啊？？
93雍和宫的哪位suan命大师算的准啊。，mtwg，卫浴间怎样摆设
请算命大师给我算命,算前程
命运是掌握在自己手里的，就算人家gei你算说你有当官的命!但是你不努li也一样的啊,卧室装饰画的摆设大师算命馆
在厦门或福建开算命馆，周易，生意好吗
应该不错， 首先ni的能力得真的足够！面对各zhong客户逗得能应付、 那里的人比较信zhou易等传统文化！当然也会有些比较nan缠的人物（应该不必再提示了吧）， 主要是香港台湾ren最信， 在那里人流物流比较密集、房租相比也很高。除非ni的能力极强？也比较准，能有较多的客源，否则我bu建议你在哪里开馆？ 只是建议，不如自己筮卜yi下!再做定夺，卧室床风水摆设忌讳
