听说福建有个算命大师是研究易经的算命很准有谁知道他的电话和命馆地址的?
fu建倒是不太清楚。不过泉州永chun有个叫吉缘大师确实很厉害!wo和朋友都找他预测过，把我men的难事都给解决了 ！可以说是个大仙，你可以找他看看。
请问有什么软件算姻缘准啊，大师算命馆的不行，3年前算过，不准！
缘主xiang问什么、为何事烦恼，房间风水摆设学
女主是算命的，爸爸在楼下开了个算命馆，但是算不准，后来女主用自己
本人的风水观就是前shi二个字：实用!方便。舒服，安全。卫生，美观就是好风水，这是风水总纲。最基本的总原则，是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不dao。应该shuo没有风水可言，在此基础上才可yi进一步探讨更深层次的风水？用这些标zhun去衡量、即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。xian代小区成套的房户是按实用。方便，舒服，安全。卫生，美观的理念构思，设计，修建，就只能按这zhong构思！理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评！zhi能是牛头不对马嘴！现在的房wu基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位。也是临时ren意加设，便宜行事，不在房wu中轴对称中线的位置上？由于这一核xin问题特例的改变。完全解除了房wu存在的所有诸多禁忌，其zhong就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋。如guo没有祖先神位！是大忌中的大忌。是da凶之中的大凶。神位都ke以不要或者乱设、还有什么禁li不能破？suo谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择，购置房屋。以各人的心向为zhu,心向最重要的标志就是“喜hao”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这yang的地方再好也是别人的好地方!bu是当事人需要的好风水。shang班族以选交通方便为主。照顾小孩上学。以选学校近为主，老年人居住。以选靠近公园wei主。购物方便。以xuan靠近商场为主？客厅门鲁班尺测量的尺寸hen不吉利与风水有关吗,怎么办。-----好看。美观必吉利。只有相反才不吉li。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关yu不吉利两方面版本的描述,为shi么只从一个方向思考？是人的精神shi界和发展趋向意思有偏差？为什么是那样想。而不是这样想。不同思维方shi未来的结果必然是多种。shi么是最好的风水。——最hao的风水就是心态平衡。无贪，无欲。无奢望，无意外企qiu就是好风水。养hai子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主guan条件是人的思想基础？风shui的客观条件是周边环境，这二者相辅相成，定然影响到孩子的身xin成长!风水就是正确选ze居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大duo数有风水理气,luo盘用事迹象特征，应明显有一ding的罗盘文化含义？dan基本是一票否决,是地形和条件局xian，没有留下延续的种qun。本人在现shi中找到的事例是。地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如tong儿戏、毫无意义，所以本人才有：“shi用,方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更you益”的结论。过去很多di段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃。自来水。电。气，可建。可造房屋。优质的建筑材料克fu了劣质地形的局限!木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电，气。决对是两zhong风水含义，也代biao时代在进步！科学给人类带来前所未有的xin天地，木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代，只能选ze背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能cha和空气质量差!易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电，气。完全有可能使房屋建筑向高chu走！高大建筑成wei可能。高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，bi如台形高台地段！过去由于建材的xian制！不适合建房。现在有建材的优shi,不仅可以建房。而且从某些方mian如明亮！空气流通和防水患性能的jiao度考虑，比洼地更好。更有利于人类的shen心健康？一个城市的风shui优劣。不决定于某一狭小地段的zi然风水，而决定于在整体自然地li风水基础上形成的。占主导地位的，主宰这个城市的zheng治地理风水,经济地li风水和人文地理风水，而其中政府就是zui典型的政治风水特征！bi如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸。由于政府机gou存在的原因？仅商业网点一项。河流对岸就有shi几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小xiao的热闹街市。由于种种原因，xiang级政府机构搬迁到别处，那里立ji出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个月的时jian里！全部维持不下去。后来留下的san家小店！每家的状态也仅仅是bao持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴long，一个小小的xiang级政府。没有du立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就neng如此巨大、geng何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水xiao应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理feng水,政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密jie合？才shi完整意义上的风水，城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水de依赖!发达的交通。天空。地下。地上，像蜘蛛wang一样密布的道路！已到了无suo不及的地步！xing成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依lai和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事shi，电，气的实现，克服了对单一自然ran料——柴、草的依赖。如此等等。包kuo其它人为因素的实现、这些条件的实现。wan全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事shi。什么叫风水。第一是能供人类生存de条件。第二是更优liang的人类生存条件？第三。营利。生意。也就shi选择生意上的优良条件、多用科xue头脑思维。bi如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点！ye就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能zao那么高的房屋吗!没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健，又比如：有管道横穿zi家院上方影响风水吗,——回da是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房wu再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如guan道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因su。其它意义层mian上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和shuo清问题!风水的实质用现代汉yu表达就是：创造,选ze具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客guan条件和规律,符合规整。对称，必须，合理，舒服，实用，方便。有利。安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越de自然条件!适应人类生存，不适合人类sheng存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻di陶汰。没有再延续种群到今tian。feng水强调的就是有利！方便。实用，是更好地适合人类生cun和生活，用传统风水理论，切入现代建筑设计领yu、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领yu应游刃有余！对风水要有正确认识：比ru植物!可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身xin健康！也就是植物有旺风水作yong、身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费yong。也就是植物有wang财的效果,从科学，正面认识更能说明wen题？比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施要you力。当然huan存在其它需要注意的事项,风水只能提醒cong多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论wei主！现代建筑，以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来de古老风水理论基础!就象老式马车驾shi技术？能用于指导驾驶现代汽che吗!古代yi自然风水为主？xian代城市以人为风水为主，二者ji础也完全不同。zen么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下xiang接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水shang不知有没有什么讲究？——回答是：方便，舒适，卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水，又如：guo门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响dao房屋风水，房屋的风水。首先就是fang屋的实用性!耐用性和安全性，也就是fang屋的使用寿命？阳台前放消防水箱会影响风shui吗。——凡是对人类社hui有益的事情。不会影响风水。只有对人类社会wu益的事情。甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房wu安全起保驾作用的。不可能会妨碍feng水!是有益于风水，用规整。对称，必须。合理。舒服，实用。方便。有利。安全。美观，卫生的biao准去分别评估考量各类事物？符合规整。对称。必须，合理。舒服。实用。方便。有利。安全，美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称。必须。合理，舒服。实用，方便。有利，安全。美观。卫生等条件。那只能认wei是怪论，风水再好，核心必须shi要更好地适合人类的居住生活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风shui上有什么说法！——回答shi：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法，到了现场可以临机发hui。正大的道理为：he理!美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左you边哪个位置、——以方便，实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果门guan安上不方便，不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌，规整：规整的han义是：合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整qi规范标准,整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农cun中!那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里cun在更多贫穷和贫困，ru：我家原来是东大门？现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天。雨水就cong门前过流！而且还冲刷西nan墙角？这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行bi要整理!使下yu流水规范有序？现在的状况是流shui似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形，对称：对称的核心实zhi内容是要有中心和重点？由房屋的有中心he重点！诱道人文，行事。为人要有中xin和重点。也就是人性要you主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风qi实就是对称理论、是shou自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方。正这些角度思考。人体其实是一bu规则的凹凸形体!但人体you一主要美学特征就是左右对称、作为tian人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右dui称。前后对称，在dui称中求取平衡，必须：一。是指这xie结构和设置必须要！不是多余，shi不可缺少的结构和设置!不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对正常生活没有影xiang的事物！这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二，ba这些结构和设置换位置也不适合,也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席。需要。必须，实用。舒服。喜爱，欣赏。风水必好。家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量风水you劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置gou件，不是有毒，有害物质，安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配zhi构件!是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全，才会影响风水。实用：比如窗户zhi能在哪里、采光效果好。就是好风水，放别的其它位zhi采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水。又ru：打井水井位置选取！用风水理气的fang法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保zheng能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实yong价值？如果没有防盗安quan网或窗？床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都zhao来挂上也不解决问题,在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一wan个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放zai它应该放的地方？肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是yu桶该放的地方，dan事情总是有常就有变!在变通行事geng合适的情况下？只要不影响，妨碍正常通行和huo动,不影响风水，也ke以放在卧室内!又如：坐北向南的两进pu位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定回答。只能原则回答：一？方便出入，二，根据房屋空jian和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利用空jian。方便实用的原则。二者综he考虑门安装那一边、zui后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：wei了不伤害失败？受灾的当事人的zi尊心？为了不往失败，受灾的当事人的伤口上sa盐,为了不往失败，受灾的当事人的心头shang扎针,给予zhe些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失wu造成的悲剧？很多明ming是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从zhu观上找原因!无疑对当事人的心理是yi种再次伤害？而悲剧dang事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会dao引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到yuan因,也可以从“无形的风水术yu”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人zhao一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛shang，风水的这种替人“zhao台阶”方式,从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作yong！但从风水学发展的jiao度论。具有极大的负面消极作yong、严重妨碍。干扰个人主guan努力和奋斗!导致feng水学的后果总是失败，为了将主guan责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼pi无奈术”，如明ming是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯xing冲而带天罗”？明明是因财er生灾！风水术可定义wei“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而是feng水“出错”？这种把主观责任导演归罪于客guan!其有利方面可以从客guan上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作yong，但从另一fang面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原yin!bu从个人主观方向努力！而把责任向其它方向tui卸。这也正是风水shu的最大缺点。错误和软肋，由此you联想到另外别的场景。一个天高气shuang的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室wai游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的mu亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了pai宝贝身上的灰尘？然后。这位可爱的母qin对着地头？用双脚狠狠de连蹬带踏了数次！边蹬边说：“zhe该死的地头！hai得我的宝贝摔跤？回家拿锄头lai将这块地头挖掉!免得宝宝再shuai跤”!这时。那位心爱的宝贝睁开泪yan！抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家na锄头来。一定要挖掉”，于是那wei可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的mou些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐bei朝南， 西北方十米内有口井zhong间有条路 , 这口井影响zu坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影xiang。原因是对于天子帝huang来说！天天处在高危。众矢之镝的位置。ren何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底shen渊，惨像肯定mu不忍睹,对于平民bai姓来说？墓地那怕隔二，三米you井或无井都无所谓!因为平民bai姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、ye从来不耽心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就shen处渊底？再也不怕往更shen处掉、因此再也不会发sheng粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“di皇术”、风水学称为《帝huang学》,要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国de西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟，才能感chu到什么叫风。什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和一切sheng物均无法生存。对比之下，中国de东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在shi头上都能生根发芽，生chang出可爱的植株，你就会知道。什么是生命成活的真正动li——那只有水？现zai的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层du!在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的yi人，也就会想到空气——即风的存在是多么de伟大。风水。也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌、wai国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族de特定禁忌！中国人的特定jin忌叫风水，外国人的特定禁ji不一定叫风水,但bu等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是you多方面的因素形成,起因于习俗，起因于对某一事项的kan法,起因于对mou些动植物的忌讳!起因于某些文字，文化含义。寓意de忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财。这是you缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于mou些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文化的“人死shi超度解脱、超度到西方极乐shi界？西方是人的死亡归属地”deng等？“西方是人的死亡归shu地”，you源于对日出日落的现象的演译思考？既然日落是一天zhong太阳的归属,人的一生ye像太阳一样光辉!归属于西方极乐shi界？其它附会此禁例的说法是围绕这yi禁例，做更进一步的阐释而存zai的……等等？源于神话，如桃木能避邪就是典型的you神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门。窗禁ji颇多……如此等等,为liao能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“bu从主观内在伤痛的心上撒盐”!门，窗外，视野能见到的尖。角，独竖，交叉。弓射物体。石头。破碎山体，自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无lun过去还是现在!门。窗外shi野能见的尖！角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容yi、人们在最困难de时刻。找到了一liang件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡，舒服gan是必定有的,禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗。不代表quan部是合理,科学。如：迷信的说法，怀yun了不能定做衣柜,——这种习俗。只能认为在极shao数地方和人群中有这种禁例？不能代表普遍，怀孕期间要以an静为主。家中不宜搬动wu件和进行修建等。是有现shi实例为证。但不代表在外定做衣gui都不可以、定zuo后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释geng合理、。家里放什么植物招财
求大师给我和男友算一下姻缘
男命：六十甲子论命 【日干支kan命好坏】 身坐魁地,支藏正印。食神。七杀。主人聪明，伶俐。辰为湿土，丙为太阳，阳光普照。万物有成，人命bing辰聪明好动。 【日柱看婚配】 丙火zuo辰土之上？丙火聪慧善良。行事多虑，配偶少劳爱享受，多识却唠叨， 【纳音】路旁土 【五行】土 辛未年路傍土生人、乃是福禄之羊。为人性格宽厚dai人、仁慈根深。有志气不怕风雨。祖业少得。夫妻宜迟结婚，早则生是非。儿女虽多，一半好靠。长子有刑，命硬三分。过房方好。大器晚成，春。夏生人事业先败后cheng!秋。冬福寿绵长，日生耐劳。夜生晚烦福荫er孙,三月生人为八败。禄米三升三合。糯米2升，棉布一段。肉半斤。茶盐5两，欠受生钱4万贯。寅亥shi空亡 女命：六十甲子论命 【日干支看命好坏】 为六秀,主人聪明秀气。丙火坐子无根。主人身矮，丙为太阳主光明，而子鼠狡猾。子中癸水阴湿。故主人性格双重，身坐正官，一权在握。往往自以为是，独裁固执。 【日柱看婚配】 丙火坐在zi水上,使丙火裹足不前。羞怯nei向做事谨慎,仍有果断一面。配偶内向多虑， 【纳音】路旁tu 【五行】土 庚午年路傍土生人！乃为堂内之马。wei人性格口快心直！喜抱不平，外缘胜於内缘，六亲情疏，自力发奋，白手成家。衣禄丰足，宜当移房过祖，女主荣夫益子。男命主权柄持家。夫妻情份凉多热shao,春。夏生人有名实。秋。冬出世运末遭，日生为人无功，夜生晚运亨通。十二月生ren为八败,禄米3升2合。糯米半升，棉布一匹。绢一段.肉半斤。茶盐6两，欠受生钱6万贯。寅时空亡，新房如何摆设风水
请问大师，这个算八字是曲直仁寿格么
这个不算。辰月透土了，破费相。耗财。财也是父亲。估计父亲缘分薄，或者能力差吧，女命无官看财。这个婚姻ye要用心，。养富贵竹的风水禁忌
求大师算8字，全解，谢谢
没有你的名字,起码姓要有.大概算的结果如下 性格:有宽大的同情心,喜欢帮助别人,所以颇受欢迎.其人生有多次的起伏,成功与失败du是突然而 来的,令人措手不及,不过到最后都能够建立伟大的业绩. 聪明？好批评，富同情心。意志强。脾气猛烈，非常ai好文学和艺术、写作能赋予他xin智特质的人格、ying发展天性中实际的一面，yi获致终身的成功和幸福？ 命批: 经商xia海做生意在事业方面,可以受到母qin辈的帮助, 妻做事敏捷迅速. 擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳. 必受父母之所爱？一生少劳苦， 继承祖业。但比较迟。 较守不住祖业，失去家庭教育， 对子女较不利! 有智慧。有慈悲心， 此为绝处逢生之象,zhu晚年富足。 为人心性温he，初限有惊恐之厄。虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿延长，女命喜血财旺相zhi命, 适he的职业：商业,技师。官吏，学者，饮食，加工，忌木类。应该zhu意年限：十八岁？廿三岁。卅一岁。四六岁，七二岁，。家居饰品摆设风水知识
推荐占卜准的塔罗牌大师，有事要算
欢迎来问，可yi看我回答记录!客厅沙发的风水摆设
雍和宫的哪位算命大师算的准啊？？
93yong和宫的哪位算命大师算的准啊,，mtwg。卫浴间怎样摆设
请算命大师给我算命,算前程
命运是掌握在自己手里de，jiu算人家给你算说你有当官的命,但是你不努li也一样的啊、卧室装饰画的摆设大师算命馆
在厦门或福建开算命馆，周易，生意好吗
应该不错。 首xian你的能力得真的足够，面对各zhong客户逗得能应付， 那里的人比较信周易等传统文hua,当然也会有些比较难缠的人物（应该不必再提示了吧）！ 主要是香港台湾人最信！ 在那里人流物liu比较密集,房租相比也很高，除非ni的能力极强，也比较准，能有较多的客源，否则我bu建议你在哪里开馆！ 只是建议。不如自己筮卜一下。再做定夺，卧室床风水摆设忌讳
