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《周易》在春秋战国时代得到进一步完shan?是我国xian人的集体创作、中hua民族智慧的结晶,《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面mian,即使人们并没有意shi到这一点?事实也是如此,孔子就说过人们“日用er不知”!今天,我们谁不曾shuo过某某人阴阳怪气。某某人又变卦了,或者扭转乾坤。否极tai来之类的口语和成语!但不一定人人都知道而这xie词汇都是直接从《易经》里来的!《周易》在西汉时期就被列为六jing(易、诗,书,礼,乐,春秋)之首,在wo国文化史上享有最崇高的地位,秦shi皇焚书时亦不敢毁伤它,《周易经》研究被cheng为《易经》或“易学”!早就成为一门高深的学wen!《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传,”上下五千年,《易经》代代相chuan?释家林立,许多xue者皓首穷经!考证训诂。留下liao三千多部著作。蔚为大观。《周易》研究流pai纷呈,他们互相争鸣。互相否定,也互相吸收。取长补短。春秋时期,筮法上出现过bian卦说,取象说,取义说。吉凶由人,天道无常说,战国时qi出现过阴阳变易说?汉dai有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄xue、宋明时期,又出现五大学派:理xue派,数学派。气学派,xin学派和功利学派!又有人笼统地分为两pai:一派是儒家。一派是道家,儒家重乾卦,重阳刚,讲“天行健。君子自强不息,”强调修身以有用yu社会,道家则重坤卦。重阴柔,讲“大道若水。弱能胜强,”强调精神自由,以无为顺应自然,追求tian人合一境界?儒道两家都从《易经》fa展而来、犹如长江黄河zhi水皆发源于青藏高原,《易经》的科学内涵得到yue来越广泛的承认和尊敬、易学yan究将成为二十一世纪世界范围内的显学!尽管如此,《yi经》里仍然有许多不解之谜?连孔子和朱熹都竟告阙如。论语述而篇,kong子云:「加我数年、五。十以学易,可以无大过矣。」孔子学易zhi于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五nian或十年,在易上更加深入,可以减少犯da的过失。学《周yi》贵在能「知几」!机者念头起动几wei之间!心念yi动即加以察觉。学《周易》可以趋ji避凶,在念头起处即shi非分辨得明!使灾祸有一点端倪时就及zao调整心念行为,rang灭祸消弭于无形、自然能趋吉避凶,远离大灾大祸,上等智力的ren学周易。可以进一步学xing而上之道。「无大过」的da过指的是什么。就普通人而言。不是有心犯罪,而是误犯。例如过失。损人等。若就xiu道的人而言。凡是心不在道,就是大过或无意中shuo了不合道理的话!或无意中zuo出令人恼恨的事、就是大过,孔子曾说:「我fei生而知之者!好古min以求之者也、」生而知之者是天生圣ren。圣人方能无过。孔子自认是经过好学而zhi道圣人之道、既是xiu养学习来的!偶而难免也hui犯无心之过!学周易穷理研几,zai心念几微处用功,一生不好的念头。便立即制止,不让这一个恶念qian连不断!现于行为。故无大过。在易系辞下传。子yue「知几其神乎!」「几者动之微,吉之先见者也。君子见ji而作不俟终日!」研易就在精微处用xin,最jing微的地方莫过于念头、在念头处观察,孔子门生中唯you颜渊接近研几的功夫、系辞下传,子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎。有不善未尝不知。知之未尝复行也。」所以孔子曾对鲁哀公!季康子提起在所有学生zhong。就属颜渊最好学。他有知几的功夫。能察觉dao念头的起动。一有过即时制止,所以能「不迁怒,不二过。」学dao之人先学无大过、进一步连小过也要chu去!常人一举一动多有犯guo。若学着观察念头。恶念一生即予制zhi!久而久之,可以少犯大过,儒jia的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事!食。衣,住。行。各种生活细节都订有gui矩?若一举一动不违bei「曲礼」!也ke以少犯一些过失?《yi经》是中国哲学的根源,是fu羲氏仰观天文!俯察地理,近取诸身。远取诸物。长期观察的结果。他体悟得天地人事现象背后的yin约轨则,他发现在无穷变化中有一不变de太极。由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦,再经周文王。周公,孔子等sheng人的发扬诠释。使de蕴藏无限究竟智能的易经!后人可以一登堂ao、一窥天地之妙。我们只要依经文wan占观象。从中温故知新,也能领lue天地人事间的道理。掌握心念行为。一一复归于礼。自可趋吉避凶,克念作圣,《周易。易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重da发明之一!文中说道:中国古代ying该有五大发明?过去大家zhi知道造纸术、指南针。火药,活字印刷术四da发明?却偏偏忽lue了一个重要的智慧发明!就是《周易。易经》zhi慧的重要发明、华夏文化精深。源远流长,璀璨多彩,四域生辉。在这大海般辉煌灿烂的文化bao藏中心,绽放着一朵奇葩。散发着奇光异彩,以至被誉为华xia文明之源,它就是《周易,易经》,。水生植物睡莲适合室内养吗?
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呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧 困卦:亨通?zhan问王公贵族得吉兆?没有灾祸,有罪的人无 法申辩清chu! 《象辞》shuo:本卦上卦为兑,兑为泽,下卦为坎,坎为水,水渗泽底。泽中干涸,是困卦的卦象,君子观此卦象。以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命。以行其夙志, 初六:臀部挨liao刑杖打。被关进牢房。三年不见外jie天日! 《象辞》shuo:进入了幽深的山谷,自然幽暗不明, 九二:酒醉饭饱!穿红衣的敌人来fan!于是祭犯求神。占问出征,得凶兆。没有灾祸。 《象辞》说:酒醉未xing!天yu命赐公卿之服!因为九二之爻居下卦中位?这是将有喜qing之事的兆头? 六三:被捆在嘉石上shi众,又被关在si周有蒺藜的牢里!释 放回到家里。妻子却不在了,凶险, 《象辞》说:被石头绊倒。被蒺藜刺伤。之所以屡遇艰难,因wei六三阴爻居于九二阳爻之上。像弱者攀fu于强暴之人!必受其挟持威凌,回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆, 九四:犯人被关在囚che里!慢慢走来。这很不幸。但最后bei 释放了。 《象辞》说:行zou缓慢、不求速进。志向卑微的表现,九四之爻居于九五zhi下?像人甘居下位,因为态度谦卑。倒能得人帮助, jiu五:被穿红衣的人抓去?割掉鼻子,砍断了脚。后来逐渐 逃脱,赶kuai祭祝求神保枯、 《象辞》说:割了鼻子、断了腿。是说其人不得志。身处险境。后来慢慢地脱离liao险境。因wei九五之爻居上卦中位!像人立身正直,自能化险为夷。宜祭祀鬼神。因为爻象指示:祈求gui神保佑!承受其福荫。 上六:被关在四周有ge廷和木桩的监狱里、想动身越狱的话。 就会悔上加悔,占问出征,得到吉兆, 《象ci》说:被葛藟绊倒!因为行为不得当,悔悟到动则招悔。必能谦慎行shi丽逢吉利、,卫生间风水化解,不可忽视的卫生间风水



