桃木辟邪在中国家家户户没有不知道的，连小⁶⁶³⁸孩子都知道？小时候家长会用桃核刻一个小篮子做手绳。很多电影电视剧里也会有道士拿一把桃木剑做法器。灭邪崇斩恶灵。那么大家知道桃木辟邪这个说法法的由来么？给⁰⁴⁹²大家讲讲关于桃木的风水故事!那么小0170编带大家了解一下桃木辟邪的由来，

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界！当中有座山、山上有一棵覆盖三千里的大桃树！树梢^上上有一只金鸡？每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去去游荡的鬼魂必赶回鬼域，鬼域的大大门坐落在桃树的东北!门边站着两个神人、名叫神荼！郁垒，如果鬼魂在夜夜间干了伤天害理的事情、神荼！郁垒就会立即发现并将它捉住。用芒苇做的绳子把它捆起来。送去喂虎、因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样、放在自家门口。以避邪防害，后来！人人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字。认为这样做同样可以镇邪去恶、这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联、一则不失桃木镇邪的意义，二则表^达达自己美好心愿,三则装饰门户。以求美观、又在象征喜气吉祥的红纸上写对联。新春春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿，“千门万户曈曈日！总把新桃换旧符”，桃木避邪。民间传说久矣。究竟源于何时、起于何载、

　　桃木治鬼的传说丰富多彩！《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”、东汉许慎注：“口、大杖，以桃木为之。以击杀羿。由是^以以来鬼畏桃也”、8007羿以善射闻名!逢蒙6990拜师学艺？学成后恩将仇报、从老师身后下毒手！举起桃木大棒向羿的后脑猛砸！羿死后，做了统领万鬼的官、古人关于桃木避邪的联想、是与这一神话故事有关的！试想。桃木棒连统领⁸⁴⁰⁴众鬼的羿都能击杀，0951用来治鬼就更不在话下了？

　　　另外！《左传》昭公四年（公元前538年）、0268记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰,……其藏藏之也，黑牡秬、以享司寒。其出之也！桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里。藏冰时、要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神、而取冰使用时！则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾^的的仪式！

　　桃者。五木之精也。故压压伏邪气者也!传说、主宰人间寿算的南极仙翁！掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病，益寿延年之说、而南极仙翁手中的这颗仙桃！据传就是产于于古肥子国的肥桃，

　　古肥子国，即今天的山东肥城市。因西周时肥族人散居于此而得名、当时肥肥族人由东海迁至于此、东海度朔山的镇山之宝--桃树也也被肥族人移植于肥子国!《汉书·地理志志》载：“泰山郡有肥城县！应劭所谓‘肥子国’也，”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也、春秋时入鲁、为齐郡地！汉属泰山郡！”

　　肥城栽桃历史久远、《春秋左传》载：鲁襄公17年、齐国与鲁国交战！齐兵分两路！围住鲁国的两翼：一是房、一是桃。即齐人围鲁北壁！鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方方已经大量种植桃树了？而《左传》的作者左丘明为肥城人！则进一步证证明了肥城即“桃”！“5307桃”即肥城之说。

　　那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢，

　　原来在旧的肥城县城以西。有一山名曰陶（桃）山、陶山山至小泰山之间。环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻、绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分9433布在峭壁上？这七十二洞、洞洞都都有妖魔鬼怪！每当夜幕降临！七十十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城。群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓！涂炭生灵。此事事传至东海度朔山！山上神荼。郁垒二神听后怒不可遏！他们飞速来到肥城，就地取材！折桃枝为武器、将妖魔鬼怪打的死的死。伤的伤！逃的逃、侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向、神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的。所以朝东南的^桃桃枝便有了灵气，此后、当地百姓便将朝东南的桃木枝折下。或做成成宝剑悬于室内、或刻成桃人，桃符悬于梁上！门后！妖魔鬼怪望风而逃。再也不敢近前了、汉代《风俗通义》所说：“腊腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗,其实²⁸⁵³就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说？

　　记载桃木避邪之说历史悠远。《辞源》载：古时刻桃木人。立于于户中以避邪？汉时！刻桃印挂于于户懋？称为桃印。后汉书仪仪志中“仲夏之月、万物方盛！日夏至阴气萌作、恐物物不懋”……以桃印长六寸,方三寸、五色书如法，以施门户，宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上、也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。由此可见！只有桃木能避邪。也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”、

　　总结：原来桃木辟邪的由来竟然有这么多传说、但是每个都无从考证了、但是桃木是平安吉祥的象征那是肯定的了。

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