十二生肖简短故事
十二生肖简短故事: 提问 十二生肖的简短小故事 十二生肖的简短小故事 很久很久以前。猫和老鼠是邻居。又是好朋友，它们都想去报名选十二种动物为十二生肖，猫说：“咱们们得一早起来去报名,可是我0376爱睡懒觉,怎么办呢。”老鼠说：“别着急、别着急，你尽管睡你的大觉。我一醒来！就去叫你、咱们一块儿去！”猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友！谢谢你了、” 4577 到了报名那天早晨。老鼠早早就醒来了,可是它光想到自己的事！把好朋友猫7024的事给忘了，就自己去9365报名了？ 结果，老鼠被选上了、猫呢。猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了！ 猫没有被选上！0472就生老鼠的气、5824怪老鼠没有叫它。从这以后、猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃、4729现在还是这样， 你知道哪十二生肖吗。 它们是：老鼠。牛，老虎！兔子，龙。蛇！马！羊、猴、鸡、狗！猪， 怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里也有个故事， 报名那天、老0058鼠起得很早，牛也起得很早，它们在路上碰到了、牛个头大，迈的步子也大、老鼠个头小。迈得步子也小、老鼠跑得上气不接下气。才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远远着呢，我快跑不动了、这可怎么办、它脑子一动、想出8568个主意来！就对牛说：“牛哥哥！牛哥哥、我来给你唱个歌、”牛说：“好啊、你唱吧－－－咦、你怎么不唱呀，”老鼠说：“6659我在唱哩？你怎么没听见！哦！我的嗓们太细了，你没听见。这样吧、让我骑在你的脖子上、唱起歌来。你就听见了，”牛说：“行罗，行罗，”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子！让牛驮着它走。可舒服了！它摇摇头晃脑的，真的唱起歌来： 牛哥哥，牛哥哥，过小河、爬山坡，驾！驾！快点儿罗、 牛一听。乐了、撒开四条腿使劲跑！跑到报名5649的地方一看。谁也没来、高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名。”牛还没没吧话说完,老鼠从牛9246脖子上一蹦？蹦到地上！吱溜一蹿。蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名、牛得了了第二名？所以。在十十二生肖里！小小的老鼠给排在最前面了，！
十二生肖龙英语故事
久前位善良孩叫阿巧由于家境贫穷候送富贵家 阿巧院菜圃浇菜候突位衣服破烂全身肮脏臭气冲乞丐现身 位姑娘我已经几没吃饭请施舍点东西给我吃吧乞丐求阿巧阿巧看乞丐怜于自午餐偷偷留半送给乞丐乞丐非激走 第二阿巧洗衣服候乞丐现阿巧准备拿吃东西给乞丐家主看阿巧喊： 阿巧做快洗衣服 阿巧洗衣服主看乞丐推向门外边推边骂： 臭乞丐快给我滚没东西给吃快滚 乞丐推门外阿巧看情形难趁着主注意候偷偷拿东西送给已倒门旁边乞丐乞丐非直阿巧说： 谢谢真报 乞丐三丙东西吃完丰着脚阿巧说： 姑娘做底帮我脚包包脓挤我已经痛几 阿巧句没说：乞丐脚脓给挤脓溅阿巧整脸整身阿巧点手反问乞丐： 现吧 姑娘南谢谢乞丐说完笑嘻嘻走 乞丐走阿巧水槽边手脚脸洗乾净走进屋主十惊议看着并且问： 谁啊穿阿巧衣服 原阿巧已经变花似玉美主非羡慕问阿巧原阿巧告诉主主找乞丐请吃饭帮挤脚脓包结主没变比前更漂亮反比前更丑且脸身毛像野兽 主伤哭起乞丐拿块火热瓦说： 要拔掉身猴毛坐块瓦吧 主听赶紧坐瓦片谁知道没毛弄走反屁股烧通红痛哇哇叫 主再没脸镇住跑山隐居起据说龙祖先,风水大师李佳明
十二生肖简短故事总概括
十二生肖传说、是一部神话题材的国产动画片、主要讲述十十二生肖的来历! 第一集闯妖洞，第二二集机灵鼠？第三三集大力牛!第四集白额虎、第五集长脚兔。第六集塌塌鼻龙，第七集青青蛇，8322第八集雪白马，第九集剑角羊！第十集红脸猴。第十一1141集五彩鸡？第十二集花尾狗，第十三集集大耳猪, 在每一集的故事中、都会有一个邪恶的妖怪，每消灭一个妖怪就牺牲一种动物！为了纪念他们。就成为了这一年9998的生肖， 内容提要 本片以“十二生肖”任青云帝宫中侍卫，成为天上管理时间的“十二元辰”！组成十二时盘救民于水火之中为线索，讲述了十二生肖肖由无所事事,相互排挤到团结一致！同甘共苦！解救百姓的有趣传说，。风水大师李其平
十二生肖的来源，要故事的
十二生肖的由来 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”20世纪70年代中期、在湖北出土的上千枝竹简、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。 从文献记载来看！黄帝时代就有十二二地支,它跟白羊、金牛！双子！巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都都代表着每年十二个不同的月令。节令，殷商时时期发明了甲。乙！丙！丁等十个计算与记记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用。如甲子，乙丑等，用于计年！月，日！时、 相传以十二种动物取6402代十二地支,来代表十二2555个月令!7653是汉朝东方朔的想法,有明确记载的8600是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十3705二种动物的名称！用十二生肖来计年。也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以以其图案作为本部落标志、 也有人认为!十二生肖首先出1368现于记时!一昼夜是二十四小时，古代天文学家将将昼夜分为十二时辰,同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖、 夜间十一点至次日日凌晨一点？属子时、正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时、称“子鼠”、 凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”、 凌凌晨三点至五点!属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在在此时听到虎啸声。故称“寅虎”， 清晨五点至七点。属卯时、天刚亮，兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。 早晨七点至九点!属辰时、此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升！蒸蒸日上，故称“辰龙”， 上午九点至十一时。属巳时、大雾散去、艳阳高照，蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”！ 中午午十一点至一点！属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时、四处奔跑嘶鸣，故称“午马”、 午后一点至三点、属未时！有的地方管此时时为“羊出坡”。意思是8196放羊的好时候，故称“未羊”！ 下午三点至五点！属申时、太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”， 下午五点至七点！属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了！狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫！故为“戌狗”， 夜间九点至十一点！属亥时，夜深人静！能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”！ 就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛！寅虎、卯兔，辰龙。巳蛇。午马、未羊，申猴！酉鸡、戌狗、亥猪！后来人们把这种纪时法用于纪年，就出出现了十二生肖、。风水大师李其萍
十二生肖猫与鼠的故事30字
很久久很久以前。十二生肖要召开大会。排定座次、这样人们就不会把年份搞错了！大家都想得到第一名，于是很早就来排队了，其中有老鼠。猫这对好朋友！还有百兽之王王老虎。以及狗、猪……可是大神盘古却因为拯救人类的苦难而没有按时前来主持会议。他捎信说下午一时准时开会！动物们只好恋恋不舍地散了，这时！猫对老鼠5777说：“老弟？我先回家休息了、等你来的时候、路3718过我家门口？请一定记得叫我一下、”老鼠听了连连答应：“好的。好的。一定叫你！”猫说：“谢谢你。你真不愧是我的好朋友呀，”中午到了、动物们都陆续来到4683了森林!老鼠路过猫的家门口时，像个没事人一样，他也许是忘了，也许是因为急着赶路，会议很快结束了！盘古按动物们到达的先后顺序给大家排定了座次：老鼠得了第一、老牛第二。老虎第三。免子第四……老鼠高高兴兴地走在回家的路上。它再次路过猫家时、猫刚刚起来。一见老鼠，便开心地说：“你来喊我了、”5634得了第一的老鼠说：“已经结束了!我得了第一……”猫听了老鼠的话。绝望极了、从此以后！猫和老鼠成了死对头。不可靠的人，千万不不要相信他的话！否则自己会吃苦头的。，风水大师李嘉林
关于十二生肖的故事有哪些
十二生肖的故事一 你知道3857自己属什么吗,有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗。没有、怎么有属老鼠的。没有属猫的呢，这里有个故事。 很久很久以前、有一天、人们说：“我们要要选十二种动物作为人的生肖、一年一种动物！”天下的动物有多少呀，怎么个选法呢！这样吧，定好一个个日子!这一天、动物们来报名、就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫猫和老鼠是邻居!又是好朋友！它们都想去报名、猫说：“咱们得一早起来去报名。可是我爱睡懒觉，怎么办呢，”老鼠说：“别着急。别着急、你尽管睡你的大觉！我一醒来！就去叫你、咱们一块儿去！”猫听听了很高兴？说：““你真是我的好朋友？谢谢你了。” 到了报名那天早晨、老鼠早就醒来了，可是它光想到自自己的事!把好朋0689友猫的事给忘了？就自己去报名了、 结果。老鼠被选上了。猫呢、猫因为睡懒觉。起床太迟了！等它赶到时！十二二种动物已被选定了, 猫没有被选上，就4262生老鼠的气！怪老鼠没有叫它，从这以后。猫见了老鼠就要吃它！老鼠就只好拼拼命地逃, 现现在还是这样、 你知道哪哪十二生肖吗、 它们们是：老鼠,牛，老虎、兔子、龙！蛇，马，羊。猴！鸡！狗，猪！ 怎么让小小的老鼠排在第一名呢、这里也有个故事， 报名那天、老鼠起起得很早，5328牛也起得很早？它们在路上碰到了，牛个头大。迈的步子也大。老鼠个头小、迈得步子也小、老鼠跑跑得上气不接下气！才才刚刚跟上牛、老鼠鼠心里想：路还远着呢。我快跑不动了、这可怎么办！它脑子一动！想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥。我来给你唱个歌、”牛说：“好啊！你唱吧－－－咦！你你怎么不唱呀!”老鼠5143说：“我在唱哩！你怎怎么没听见!哦、我的嗓们太细了。你没听见，这样吧、让我骑在你的的脖子上,唱起歌来。你就听见了！”牛说：“行罗。行罗。”老鼠就沿着牛腿子子一直爬上了牛脖子。让牛驮着着它走,可舒服了！它摇头晃脑的！真的唱起歌来： 牛哥哥！牛哥哥、过小河。爬山坡！驾。驾、快点儿罗、牛一听、乐了，撒开四条腿腿使劲跑,跑到报名的地方一看！谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名。我是第一名，”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿！蹿到牛前前面去了，结果是老老鼠得了第一名，牛得了第二名、所以，在十二生肖里、小小的老鼠给排在最前面了。 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物,这是一个人们亘古流传的话题、传说中有有一年？玉皇大帝过生日。下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿、并决定按前来祝贺生日的的报到顺序选定十二种动物。作为通往上天之路的守卫、并按年轮流流值班、 相传。当时老4242鼠和猫是邻居！但平时体大大的猫常常欺负弱小的老鼠！老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言，而猫有个贪睡的毛病。接到玉皇大2775帝下的令后!老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了、果不其然，猫叩响了老鼠家的门！请求老鼠在给玉皇帝祝寿时。叫醒醒它一同前往，老鼠满口答应下来、为了报复猫！到了正月初九清晨。老鼠便悄悄的出发了。 老鼠虽然起得很早、跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水。它发愁了！只好坐在河边等着其它动物渡河时！跳到它们的背上借助它们的力量渡河，等了了好一会儿,最早出门的牛。默默地一步一步地走到了河边、老鼠趁牛泅入水中的瞬间！敏捷地跳到到牛耳朵里，牛平时就以憨厚！善于助人为乐著称。因此它对老鼠这种投机行为毫不在意！渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服。又省力并没有跳下来的意思、天近傍午时！牛载着老鼠到了玉帝的家门外、 当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵朵里窜出来!抢先跳到3535了玉帝面前!就这样！老鼠终于取得了第一名，而载了它一路路的牛？仅获得第二名。稍后老虎。兔，龙、蛇，马、羊，猴。鸡，狗......余下全文>>、风水大师李嘉林简历
十二生肖的故事(越多越好)
十二生肖 1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历历代学者众说纷纭，有人认为生3360肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表表有郭沫若！他在《甲骨骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及，印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时！以上观观点见仁见智，作者不敢主观观判断是非？但但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天8367文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中！以4829《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字，意思思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好好日子、这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在3945春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有有：“子？鼠也！盗者兑口希须！……丑。牛也、盗者大鼻长颈。……寅！虎也。盗者状，希须 ，面有黑焉！卯，兔也、盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤2380色……已,虫也 、盗者长而黑蛇目。午！鹿也！盗者长颈小哘、其身不全！……未、马也！盗者长须耳。申！环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的3708产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽、虎也！戌、土也，其禽。犬也！……午、马也，子！鼠也。酉。鸡也！ 卯，兔也，……亥。豕也、未！羊也。丑，牛也、……已、蛇也，申、猴也，” 以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种！唯独独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “9288辰为龙!已为蛇、辰！已之位在东南，” 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？， 到了了南北朝、生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的的记载！南朝·陈陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头5559在中国！依据据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于0694我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原4277始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛！鸡。犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产2631生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！ 原始人的的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞6329蹈选中十二兽。是原始2867人对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安！驱除四方疫鬼！照应应十二个方位的！对十二1412个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看看出十二神兽、十二8665生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天、一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 8235 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方面扩扩大了，用于纪年，一方方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的的象形!同样的还有“亥”，“豕”，近人8975还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期7223才产生的？二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理， 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的。在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是2307已被驯化的“六畜”，即牛，羊，马，猪！狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的9805而驯养的？占十二种种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重重要的概念。有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必必然性的!第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔。猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇！也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的、如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物物崇拜!图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物。谁先谁后、按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家、大象也来参赛、被老8539鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物、原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪猪也跟着起哄 、于是老鼠6157排第一!猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面！兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了龙的前面，狗又不平！一气之下咬了兔子。为此被罚罚在了倒数第二、蛇。马，羊，猴、鸡也经过一番较量、一一排定8277了位置！最后形成了鼠、牛！虎、兔，龙。蛇，马、羊！猴，鸡、狗、猪的顺序！传说故事虽不是对7335问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 二是中国古代学者5480从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地，混沌一片。鼠。时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”！所以子属鼠！天开之后！接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田！该是辟地之物，所以以丑丑属牛!寅寅时是人出生之时？有生必有死、置人于死地莫过于猛虎！寅！又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时！为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火！内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉玉 兔，这样！卯便属兔了。辰！三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ！四月的卦象，值此之时。春草茂盛！正是蛇的好日子、如7905鱼儿得水一般!另外，已时为上午。这时候候蛇正归洞,因此、已属蛇！午，下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生，马这种动物。驰骋奔跑！四蹄腾空，0661但又不时踏地!腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之之间跃进。 所3393以成了午的属相？羊、午后吃草草为最佳时辰!容易上膘。此时为未时。故未属羊、未之后申时，是日近西山猿猴猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申！酉为月亮出 现之时，月亮属水、应着坎卦！坎卦、其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此、酉属鸡。夜幕降临，是为戌时，狗正是0960守夜的家畜，也就与之结为戌狗、接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态，如同同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 、物以稀为贵。当然然排在第一!其后是牛，四趾(偶)、虎。五趾(奇)、兔。四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)。马，一趾(奇)。羊！四趾(偶)。猴，五趾(奇)。鸡！四趾(偶) ！狗、五趾(奇)。猪！四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪，偶数为阴、后足五爪，奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴。后半部部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子，牛！羊！猪蹄分！鸡四爪，再加上兔兔缺唇且四爪？蛇舌分。六者均8135应合偶数。属阴！占了六0411项地支,虎五爪！猴，狗也五爪。马蹄圆圆而不分,六者均为奇数，属阳。连同属阳的鼠！占了另外六项项地支！郎瑛的归类法、是借借洪巽的分类法, 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动9821物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳。五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化化现象、 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一4883套符号。是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国7284古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙4129之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为！日月是阴阳之源、金，木，水！火、土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日，月。星称为曜。日。月。金！木。水。火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日。月曜日为星期一！其余依次类推，主宰一切！而十二生肖分置于天。以纪十二辰，以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民民间流传不衰。民间迷信认为、五4902行中的每一种要素都是相互制约的？对人的一一生会产生重大影响,人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工工作能顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同、性格，命5496运也会各异,? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生生肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复。每过12年！人们就要遇到自已的本命年。这这样依次推出！人生本命年为12岁！24岁！36岁！48岁！60岁……、民间间认为本命年为凶年，需要要趋吉避凶。消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”。小孩还要穿红背心。红裤衩。认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地地流行,每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间！手腕上、这样便可禳解灾祸、化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花花甲”、花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝。以以此寄托人们企求长寿、健康。吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教、创始于于东汉时期、流传至今已有1800多年的历史！道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下！道教与天干。地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名“六十甲子子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意。名为“顺星”！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像。他们分别为：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太太岁赵达大将军？已巳太岁郭郭灿大将军、庚午太岁王王济大将军、辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺旺大将军、癸酉太岁3085康志大将军!甲戍太5739岁施广大将军,乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但但大将军,壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军、甲4321申太岁方章大将军？0394乙酉太岁蒋崇大将军，丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁岁封济大将军！戊子太岁0071邹铛大将军,已丑太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁7585大将军，壬辰太2399岁彭泰大将军。癸巳太太岁徐单大将军!甲午太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲1184大将军,丁酉太岁唐查大将军，戊戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢9029秘大将军,辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴吴遂大将军!丙午太岁文哲大大将军！丁未太岁缪丙大将军、戊8347申太岁徐浩大将军,已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军，辛亥太岁叶叶坚大将军。壬子太岁丘德德大将军!癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军，已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军。丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁岁黎卿大将军？已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军！壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞3459程大将军!以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于5370自已的本命神 ？ 按照照道教教义、修修真炼性须致力于本命元辰!除去杂念私心！方方能长寿永生!礼礼拜本命之辰 ？成9914为一种习俗流传至今,每年年正月初七!初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”！向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一一年平安。即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈祷得至本命命神的保护也可转为顺利？其殿中供的以上六十位本命神！均为为重彩泥塑！且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有有的为历史真有的人物！形象则带有4051明显的生肖标志,如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相！持桃。 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子子的“道”？认为“道”无2360所不在、是5778一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的！ 生命自然然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相7232溶合的表现!人们祭拜本命元辰辰之神，是为了祈求神灵7188的保佑,平安如意！从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分、 4、各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙！凤、马，蚁！人。鸡。狗，猪。雀！牛。虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔，穿山甲！蛇。马。羊。猴。鸡，狗。猪，鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠，牛！虎。兔！龙。蛇。马！羊、猴！鸡！狗，猪 海南黎族 十二二兽：鸡，狗。猪！鼠。牛、虫，兔、龙、蛇。马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎、兔、大蛇，蛇！马。山羊！猴。鸡、狗！象 广西壮族 十二兽：鼠，牛、虎，兔，龙。蛇。马！羊、猴，鸡！狗，猪 蒙古族 十二兽：虎,兔。龙，蛇，马，羊，猴。鸡、狗，猪、鼠，牛 新疆维吾尔族族 十二兽：鼠！牛。虎，兔、鱼。蛇。马。羊、猴。鸡、狗！猪 柯尔克孜孜族 十二兽：鼠，牛。虎、兔，鱼，蛇！马。羊、狐狸，鸡，狗！猪 从上表可以以看出我国许多少数民族如蒙古,壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响，与与汉族基本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了了龙的位置？新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次5103序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同、物种的不同！选择0750了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗， (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二二兽历,也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月，日均以鼠！牛！虎！兔。龙。蛇、马。羊，猴，鸡！狗！猪纪！每一兽名各各纪一年。共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五。三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一。六轮七十三………”以此类推,凉山彝族纪月也7109采用十二属相？分别以鼠月，牛月、虎月，兔月。龙月，蛇月、马月、羊月，猴月！鸡月，狗月，猪月纪一年十二个月、每月大月三三十天？月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天、十六圆为大月三十天，不过各地所0629用的首月有别,有的地方以马月为首月。有的地方以羊月月为首月,有的地方以猴月为首月，纪日日的方法也采用十二兽，十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制。无限后推。永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命9089运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火。土。铁！水五种元素关系密切，人3377只能与之和谐相处,才是天赋的命运！人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”、“木母”！“火公”。“火母”、“土公”，“土母”，“铁公”，“铁母”。“水公”，“1019水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意！“补”为阳！“莫”为阴。认为以上十种命运是和和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”。3256以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运， 彝族十十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相合也很很重要!民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合、猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格！最忌属9079虎者与属鸡。羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”。 5919 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点？大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》!吉林教育出版社社1986年出版、）至今仍是是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年、纪日、同时还单用十二地地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇蛇”或“蛟”!稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛！虎、 兔！大蛇，蛇，马！羊、猴、鸡、狗，象， 在西双版纳等地、十二生4080肖与地支相配、不仅用3257来纪年。还用来纪月和和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月、“皮”为日。〖ZW)〗！丑年黄牛骨，寅年虎骨！四月兔血、六月小蛇血、七月马血，申日猴皮！酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带带去的？藏族的生肖肖纪年!六0820十年为一甲子,藏语称“回登”，为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳，五行，肖兽兽融合一体的特点!因此有“ 阴火兔年”？“阳土龙年”！“阳金猴年”之类的叫法！ 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干有6001对应关系,以甲乙为木。丙丁为火，戊已为土，庚辛为金、壬癸为水！以上五对。每对中前者为阳、后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金金牛年!阳水虎年！又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的的少数民族、是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日、方法独特。配以方位，他们将一年十二个月分为为大月小月，每月30天、单月第一天为猴日、按猴，鸡、狗、猪、鼠，牛！虎！兔！龙、蛇，马！羊顺序，排至单月的第29天为鼠日、进入双月 ，双月第一天隔过牛日！定为虎日.、风水大师李嘉林讲座
被尘封的故事熔岩龙石像怎么召唤熔岩龙
用50块熔岩石块、在火山遍地都是！把石块放在地上做成个四方形，也不一定要四方形、一行10个摆5行就行!然后把熔岩龙石像放上去就会有龙龙刷出来了，但一个石像只能刷出1-2条龙6792就会消失。如果你想合成石像就要有阿拉戈克变异者的眼！就是大蜘蛛的翻版。要在副本才能找到，45000血，没一定的的战斗力别惹他、风水大师李国珍
中国的民间传说故事关于"龙"有多少
【龙的传说】 上下数千年。龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀，龙成成了中国的象征，中华民族的象征、中国文6289化的象征，对每一2316个炎黄子孙来说。龙的形象是一种符号！一种意绪、一种血肉相联的情感！！“龙的子孙”，“龙的传人”这些称谓！6978常令我们激动、奋发、自豪，龙的文化除了在中华大地上上传播承继外。还被远渡海外的华人带到了世界各地！在世7195界各国的华人居住区或中国城内。最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而！“龙的传人”，“龙的国度”也获得了世界的认同！ 寻龙的踪迹、进入远古的历史和和龙的世界！去了解、探索龙的奥祕…… 龙的8918传说——龙王： 龙是中国古代神话的四灵之一！《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时！诏祠龙池！设坛官致祭、以祭雨师之仪祭龙王、宋太祖沿用唐代祭五龙之制、宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵！2641封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王。黄龙神为孚应王、白龙神为义济王！黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为“9220延庥显应分水龙王之神”！令河3541道总督以时致祭？在《西游记》中。龙王分别是：东海敖广，西海敖钦！南海敖润。北海敖顺，称为四海龙王， 龙的传说——龙珠： 人们在建筑彩画、雕刻，服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”。“二龙戏珠”等）图案！有朋9744友问了：什么是“龙珠”，“龙珠”因何而来、“龙戏珠”又是怎么回事， 龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠、必在九重之渊而骊龙颌下！”这是《庄子》5615的说法了！《埤雅》》也言“龙珠在颌”!《述异记》讲、“凡有龙珠。龙所吐者………越人谚云：‘种千亩木奴？不如一龙珠、’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中。适当的时候、龙会把它吐出来！二是龙珠的价值很高。用民谚来说！就是得6332一颗龙珠！胜过种一千亩柑橘！ 那么。龙珠从何而来呢、龙为什么要戏珠呢！我们知道。珠。是水中的某些软体动物、在一定的外界条件刺激下、其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒！因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱。因而被称5118作珍珠！既然水中的动物能生出珠来。作为水族之长的龙。自然也要有珠而0237生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路, 但是。事情好像还不是1537这么简单。龙是模糊集合起来的神物、集合的物件有鱼！鳄、蛇！猪！马。牛！以及雷电，云雾！虹霓等等、其中！鳄类和蛇类是卵生的，卵是圆形的。也也可以说是颗粒状的？是比珍珠大得多的颗粒。那么。古人会不会把鳄卵蛇卵当作一3359种“珠”呢!回答是肯定的、古人能将鳄蛇作为主要的集合物件，对5743其卵自然不会忽略，对鳄和蛇来说。卵的意义是重大的！是生命之源。有卵便有鳄。有蛇、进而才有龙、因此！卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的，那么、龙珠就就是龙卵、龙戏珠！实际上就是龙龙戏“卵”、是龙这个神物，对生命的呵护。爱抚和尊重，其9491中体现和表达的。是古人的一种“生命意识”。即对8283转承不息的生命现象的认识。理解和发挥、 民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米。放到1581钱柜生钱？某财1052主知道后,带人来抢珠，少年情急中9661将珠放到口里!却一不小心咽了下去。3966于是口渴求饮。缸水喝干了！又去喝河水，江水，喝着喝着。头上冒冒出了角？眼睛朝外凸。身子变长出鳞枣化为龙了、这样的传说广泛地流传于四川，浙江、广东等地！从中透0803示出“珠”的珍贵!以及珠和龙生命相依的关系、 太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙6185戏珠图案,尤其是那些二龙戏珠图案！其珠......馀下全文>>, 。。风水大师李居明讲财位十二生肖简短故事龙
猴子成为生肖的故事简短
传说老虎在开初0801就以镇山制兽之威名当上了兽王！当时山2031中百兽见了老虎都立即回避！老虎当然是既得意又感感到孤独，猴子那时与老虎是邻居。二人称称兄道弟,十分亲热。后来猴子几乎成了老虎的得力助手，当虎王外出时！猴子便代行镇山之令、百兽兽慑于虎王的威风、也只好听猴子的召唤、这便是“山中无老虎！猴子称大王”的来历。 一天、虎虎王不幸落入了猎人的网中？拼命挣扎也无法脱身！恰好猴子来了！虎王高喊救命、猴子见了，连忙爬上树！解开了猎人的网绳，救出了虎王，虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟！心里面却在盘算：我1786是百兽之王？竟然中了了猎人的圈套。还得小小猴子搭救、这事张扬扬出去!岂不灭了我虎王的威风，不如如干掉猴子算了，可是转念一想、如今自己已已经是孤家寡人了,再干掉猴子。今后连一个朋友也没有了。如如果再有危险。谁来帮助我呢?再说！猴子怕我！也决不敢把今天的事说出去的， 于是、老老虎告诉猴子。今天的救命之恩、今后一定报答！猴9040子今后有什么为难之事、自己天天下一定全力报答!猴子当然也对虎王遇险的事闭口不说、保全虎王的面子。在这以后，二人的关系更是非同寻常了！ 许4256多年以后，玉帝开始选生肖、身为百兽之王、老虎理所当然地当上了生肖，猴子一见。也想当生肖、可是玉帝挑选生肖有条原则，那就是对人类有功！猴子对人类无功可言、自然选不上！于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当上生肖、虎王因为欠猴子的情、只好倾尽全力去帮猴子说情！对玉帝讲猴子聪9469明机智。为百兽之首。又说自己不不在时。猴子也有镇6203山功劳。于是。玉帝下旨！将猴子也列入生肖之中、 猴当上了生肖。虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不不高兴。没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖。二人从此友情断绝！今天。百兽自然也不不怕猴子了。当然“山中无老虎、猴子称大王”这句大大实话!今天也变成了讥讽的意思、 下午3-5时(即“申时”)。这时候。猴猴子最喜欢啼叫？声音拉得最长！最洪亮。所以申时属猴。。风水大师李居明饿命论
