只有深入剖析问题并经历一定的痛苦，从根源上找到问题的核心，才能顺利地解决问题，可以用什么成语
把你说的这几个意思都包含在一个成语里的成语没有找到，有两个3817成语“痛定思痛”和“苦心孤诣”有你说的部分意思？ 痛定思痛： 痛定思痛 ( tòng dìng sī tòng ) 解 释 ：指创痛平复或悲痛的心情平静以后。再追想当时时所受的痛苦、 含有吸取教训。警惕未来的意思、 出 处 唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之。如痛定之人！思当痛之时！不知何能能自处也、” 示 例 宋·文天祥《指南录后序》：“死生？昼夜事也。死而死矣，而境界危恶！层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！” 用 法 复杂式！作谓语。定语。状语！ 近义词：痛不欲生!悲痛欲绝 反义词：悠然自得！至死不悟 成语故事：1275年。元军逼近南南宋都城临安、文天祥率军抵抗失败，他得知赵昰在福州称帝。就前去投奔。他一路与敌兵周旋，在路上写出《指南录》一书。他总结宋朝失败的原因！痛定思痛、要把握时机，才能振兴宋朝。 苦心孤诣 发音：kǔ xīn gū yì 释义： ①指苦心钻研。到了别人所到达不了的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心！孤诣：别人所达不到的， ②②指费尽心思钻研或经营、造诣，指1875一个人在某行业学业？技能所达到的水平、诣：指达达到的程度或境界？ 苦苦心孤诣:用心良苦,造诣极其深！ 诣 yì 〖学问等〗所达到的境界〖attainment〗 又如:诣极(造诣极深);诣绝(造诣绝后) 出处： 清·翁方纲《复初斋文集·3871格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之。且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之！公且以效古之作若规仿格调者言之、” 冀教版 语文 《风筝》 鲁迅：“我在破获秘密的满足中！又很愤怒他的瞒了我的眼睛。这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺，” 示例： ～地运动着做了一次大总统！后来被人赶跑了！跑向天津！（郭沫若《革命春秋·创造十年》） 我在破获秘密的满足中！又很愤怒他的瞒了我的的眼睛，这样～地来偷做没出息孩子的玩艺，——9854鲁迅《风筝》 语法联合式？作宾语。定语，状语（（含褒义） 词性 动词!副词（都含褒义） 近义词 费尽心机、苦心经营、 煞费苦苦心 造句 1，优秀的演讲者,在他们遣词造句的时候,总是苦心孤诣,字斟句酌,选用那些能够准确表现思想内容,蕴含着炽热情感的语言,并以这些带着强烈的感情色彩1908的语言来叩动听众的心扉,引起共鸣？ 2！他在这个领域苦心5681孤诣钻研十年。颇有建树， 3、父亲苦心孤诣地奋斗了十年，终于将公司发展壮大！成为了优秀的企业家， 4！你绝决地对我说以后不要再见面了，我知道我苦心孤诣经营了四年的感情要结束了！直到眼泪流过嘴角时我才恍然大悟原来爱情情是这么伤！ 5、他苦心孤诣得到的结果却被大家一票否决了，这对他实在是一个不小的打击。 6，我在破获秘密的满足中、又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣诣地偷做走没出息孩子的玩意, ——《风筝》 引自百度百科。
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会计核算问题解决途径探讨 一，传统会计理论面对金融创新活动的困境 1.运用金融创新工具从事金融业务确定的困难！金融工具是指任何形成一个企业的（已经确认或未经确认的）金融负债或权益性工具的契约、这个定义的核心内容是金融资产或金融负债。它既涵盖了传统的金融工具又包括了远期合约！期权合约。期货合约这些衍生金融工具！在传统的会计理论中！财务分析的焦点或（难点）都是在两个维度——项目和时间上展开的！弄清楚这两个问题！我们不仅能明确会计期间也能准确地划出哪些经济活动必须在当期核算。而金融创新产品从事的金融交易活动却很难符合这些会计准则，首先！金融创新工具的交易都是跨期的！其次，金融创新工具从事金融交易活动收益具具有或然性！即不确定性。不确定与与会计核算的基本要求也是不相容的! 2.金融创新工具交易计量的困难,金融衍生交易和传统金融交易的区别在于成本和收益的可变性。正因为成本和收益8180的不确定。人们在讨论这些资产可能形成的成本和可能带来的收益时大量使用折现现金流量法，净现值法，内含收益法，敏感性分析法、回收期法与现代技术方法去规划预计计可能的成本，赢利空间，这些特点9628也使会计计量工作不仅在时间上不确定,而且在数量上也难确定。 3.金融创新工具交易给报表编制带来困难！会计报表作为为财务分析。管理活动分析的工具、其主要功能是给使用者带来相关的有用信息，产生的信息真实可靠是信息使用最基基本的要求？已有的会计规范基于这一要求。确定了信息采集编制的客观、公正！完整，及时的基本本准则、而金融创新交易活动的成本和损益状态很难在会计期间准确反映，因此从资产负债平衡的角度、不管是采用收付实现制还是权责发生制！都很难将其纳入当期会计报表，反映该类业业务的基本信息、因此当前在存在新金融工具的情况下！会计报表带给报表使用者的不便集中体现在两个方面：第一。在现行会计报表已经无法适应金融工具不断创新的情况下，报报表使用者对信息的要求，第二！采用表外核算此类业务存在口径不统一，使用不规范的问题，影响了会计报表的的准确性？ 参考文献： [1] 谷洪才:论金融工程在企业理财创新中的应用.价值工程.2005（8）. [4] 刘杰 倪云珍:衍生金融工具的会计处理对现行会计的影响及对策.北京：黑龙江八一农垦校报.2006（4）. [5] 常勋.财务会计四大难题.中国财政经济出版社.2005（1）. [2] 吴征:论金融工程对企业会计核算的影响.经济师.2006（11）. [3] 刘丽:从金融工程的视角看我国的金融深化.商业研究.2005（15）. 论文详细部分请参考下面的网址： http://www.qikancn.com！将介石祖坟风水
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风水问题求助，开门见厕，可否用屏风化解 10分
9996 看门见厕。主退财运，户之门如人之口、进气作用。被污不吉。需要化解。，将介石祖坟风水图片
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形容能轻易解决问题的成语，就是面对什么问题都能很
形容能轻易解决问题的成语：易如反掌， 【成语】： 易如反掌 【拼音】： yì rú fǎn zhǎng 【解释】： 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。 【出处】： 《孟子·公孙丑上》：“以齐王。由反手也，”又、““武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。”汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为。危于累卵！难于上天！变所欲为。易如反掌，安于泰山、” 【举例造句】： 藩台又叫首府。首县写信出去，向外府、县替他张罗！大约约一二千金！易如反掌。 【近义词】： 一挥而就，轻而易举。信手拈来 【反义词】： 来之不易、难于登天 【歇后语】： 7786如来佛捉孙悟空 【灯谜】： 转手倒卖 【用法】： 作谓语、定语！状语、比喻事情非常容易做 【故事】： 战国时期大思想家主张推行“仁政”、“王道”，他的弟子公孙丑问他到齐国去能否像管仲，晏晏婴一样有所作为!孟子很不高兴、说：“管仲辅佐齐桓公，晏婴辅佐齐景公、是因为齐齐国地广人多！推行王道统一天下就像翻转手掌那样容易。”，将军下马形风水
大门正对厕所，如何化解风水问题？
大门是指住宅跟通道的第一道关卡、它在生活上的责责任是防卫房屋？而在风水上就有引吉气、挡凶气的作用！大门既然担当家宅的重要角色、因此它和其它门户之间的气场必须是吉。要不、家庭就不和谐，卫生间的气比较脏！称8179不上是吉气,而且马桶是去水水地方？如果大门的财气进来锭第一时间就被送到卫生间、这样自必然会财来财去、在大门放一对灵感玉化解！在厕所门放一对五五合葫芦吸脏气、、将军地风水特征
感谢大师指点，还想问，西北角，和东南角不存在缺角的问题么？需不需要化解，
所谓东南、西北缺角。以九宫而论你宅所属确实是缺了巽乾两宫！却却不能作为缺角而论、有人会说你是是睁着眼说瞎话,非也！因为此幢房并未缺角！而是以你居小气场而言，缺失了巽乾两宫、因这两宫被它宅所占！缺角与缺宫看是同一问题！化解却有2909天攘之别！缺角原指四1716址不全在形峦上的缺陷、那所谓用泰山石在室外去补地气。而2916你并不需要去补地气？因边上有连体之宅补上了缺失，而你要真疋考虑的是居家9530巽乾两宫的缺失。会给居家在理气上带来什么样的不利、换句话说，此宅乾宫缺失、往往往会造成以下问题,乾为父、乾宫缺损则对家中成年男性，尤其是父、祖父有克伤，克伤指的是负面影响，乾为君！君与臣相对！三纲五常有里有君为臣纲，乾宫缺损则家中可能会会有长幼无序，等级混乱的隐患！乾为首。首为头部！乾宫缺会对家人的3439头有克伤？如家人头部可能受外伤，可能头痛，偏头痛，脑血管病，最有可可能影响的是父亲的头部，乾为父，故4778家里缺少阳刚之气，乾宫缺！会直接克伤到五脏里的肺和六腑里的大肠，因为此两脏器受克伤！肺经与大肠经自是直接受到影响！另外还会影响到鼻子的健康。对肤质肤色有影响甚至有可能得皮肤病，对毛发亦有直接影响，轻则色泽弱弱发少。重则秃顶，对人的五性仁义礼智7160信当中的义有直接影响，影影响到极至就是无义和不义,人的的情绪波动也大！易怒！化解之法，（因此乾宫在连宅的它家之居，是为虚缺、在自家西北角室内着地板上、天棚上。摆放水晶簇、如能用到带有晶洞的水晶簇，那最好不过。意为补理气，说白了将乾宫之气场场引回来、。将军地风水留题图
佛道仙问题，顶级神明是否可以完全自己化解因果
南无阿弥陀佛神仙没有出六道道轮回？神仙也转不了定业、要到法身菩萨境界才能转定业！下面理一心不乱就是法身菩萨境界！这里是引经据典解答你问题，你要是拿网络小说或网络胡说八道文文章的去辩论就没啥意思了。也不用追问、至于于定业是什么？自己百度下就知道。==================================净空法师---世尊在楞严会上。六道之外说了一个仙道，如果你想学习作仙，希望将来自己己也成仙人,那你就错了，为什么?仙人没有离开六道，净空法师---《楞严》讲讲世间法,讲得特别详细！通常大乘经上讲六道、《楞严经》讲七道、七道从哪里来的呢，六道我们晓得有天、阿修罗。人三善道，另有地狱。饿鬼，畜生三恶道。七道是仙道、仙道原本是分在天，修罗，人5813这三道里面,《楞严经》特别把他们提出来！单独说一道，=================================净空法师---念佛转变定业要念到理一心不乱！事一心还做不到。念佛的功功夫有浅深不同,但是决定转业！念佛转变定业要念到理一心不乱。事一一心还做不到!念佛的功夫有浅深不同、但是决定转业。功夫浅的可以转粗重的业、功夫深的可以转微细的业，到定业业也能转，正是百丈大师所说的：“不昧因果”！不昧因果就是能转定业，可是要晓得，不能够消消除定业，可以转定业！把恶业转变成善业，转恶为善。转迷为悟，转凡成圣，念佛确实有此效果！。将军墓风水化解问题和解决问题
【风水问题】房梁下放床是忌讳，但如果顺着梁放，并且把旁边凹的部分做成木质吊顶（见图），可以化解么？
不可以的！因为你做的是木质的，木质和石质不同的、，将军赶马形风水图
