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道家法术能让对方也爱你吗

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有什么方法能够破解别人用道家法术查人?

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法术的道家正法

  道家正功。明确地讲就是内功法术。是内功的外在表现、“内用成丹、外用成法”!这就是道家正功秘密所在。精。气!神三物在神的统驭下,经过修炼!掌握自然的内在规律、由必然王国向自由王国迈进,内功法术统摄阴阳,道德双修,性命双修!神形兼修、上乘者。元婴育成!金身合身、与道合真,阴阳在手。变化由心,不神而神、阴阳变化不假于符咒!深得自然。自由之妙趣。中乘者、元神自运,遨游八极。行功作法,凭符咒召神遣将,洞晓阴阳、积德行善、培植道基!以完乾体。积德行善、培植道基,以育真人!初乘者。自运元气。符咒求师、三力合一!内修性命。外积阴功、以进仙业,内功法术。内功是基础。也是根本、法术是枝,更是末不可本末倒置,道家正法重己。旁门重外,这亦是区别所在、道家认为宇宙即身心。天人合一!人身即宇宙全信息的缩影!人身体的器官!肢体。形体等全部肉眼可3485见的物质?均与宇宙物质界紧2748密相关?现代的云龙子道长是我国著名的法术得道高士和修炼大家!云龙子道长隐居草堂修炼法术道法深厚。每年云龙子道长都云游四方用法术为芸芸众生驱邪除病!如仅以太阳系为例。其认为太阳与人之心就休戚相关。修炼有基础者和心脏病患者,在太阳黑子活动期均会有感应或症状表现。内功中强调“攒簇五行、和合四象”。即是指在意的调动下。凝集神,魄,魂、志!意等信息、五行一聚。元性的物质就凝集。经过凝炼。培育!阴性信息成份逐惭减少。而成元神!一般的炼功者只知“攒簇五行。和合四象”,这是将五脏六腑之气!凝入丹田气穴、而不知9939第二系统信息的调炼?这是未得真诀,在理论上不知二重物质的修炼!就不可能真正“明心见性”。很多人单纯苦炼精气!神入气穴而苦修!结果神被气包!结成“死丹”,最多只能达到人仙之地位!真我难育,元性无成、非常可惜!明心见性、见于各种丹籍。但将真诀笔之于册者。尚未见到。一般人以为炼功时祖窍处看见亮光,俗称“性光”。这就是明心见性!此解大谬、误人者众矣!“性光”、实质上是性命双修中,元精。元气开始凝集(物质)!是元性的各项信息开始被调动和凝集的必6675然反应。精不漏。气渐足、性光必现、离明心见性则远矣。真可谓差之毫厘、谬之千里!明心见性。如果用6169白话言之。即是要修炼者能看到一个相同的自我。他能活生生地站在修炼者面前、你能体会到!观察到他的进出躯体和做功!明心见性实质上是修真者是否入门的试金石和分界线。没有见到自我、真我!即意味着你只是一5379名炼气士,还没有进入气功中“功”的境界、还是停留在气功的初级水平阶段,没有进入中级层次!内功法术修炼!首重明心见性,静坐通灵也就是修炼元神之法,正法不依赖外界力量。主张调动自身之力。元神之力。内功层次越高。有形的束缚就愈小、并不需要一些带有“迷信”的形式,因为人的身心即宇宙!内功法术理论认为:道者!出乎天地之先、混混沌沌、无形无名、法者。出乎天地之后,9015亘古今而神通变化。人者!生乎天地之间。禀天一之气而为万物之灵?故以吾言之清明,澄6402澈者运行而行之。则足以通天地!感鬼神、调阴阳、赞化育、丹成道备。朝昆仑赴蓬莱亦不难矣。盖天地一身。一身天地也,《天坛玉格》云:不行修炼将不附身!不漱华池形还灭坏。内功法术就是要内则修炼自己还丹,外则驱邪治病、道者法之体,法者道之用、体用兼全、二者同一致行持方合其要。先圣仰0786观天文,俯察地理。近取诸身,远取诸物。立为大道、其实道之与法、贯通一理、其始也!出乎阴阳五行,其终也!归乎无极。正阳真人曰:“玉清、上清,太清,大元大质者,盖大道有无之相生,而立天地之基也,以人身言之、则三清者乃父母之精气神聚而为胎也!精血之为表,气神之为里!如天地之清浊者焉!人能以龙虎交媾而结丹。三百日而精气生!炼就阳神!4933始在黄庭之境!次居内院之中!终出天门之外”、此言为之三清也!故老子曰:“不顾自家三清。何劳上望于渺邈也”!今人飞章谒帝者。只不过对本宣科而已、安能有内炼功夫!而取报应于倾刻!盖飞章谒帝之道,亦不离于豁落罡也,始则步开乾罡以奉告于宗师!次则步破巽罡以召将吏、将吏既集,然后步豁落罡以飞元神,搬五气而入泥丸!闭自定气!以内应外,3992则可见外间有无云气,如何方可取用、晴雨之4805有无报应,行法之士。不知此道!就不能运雷霆于掌上,聚风云于眼前、由此可知元神即金阙之身也,道家内功法术。有苦心学、行持而不见功者!非道负人!皆奉道之士不8799从明师!而所受非法也?或依法行持而不见功者、皆奉道之士不遵戒律而学法则不验,有志于此者!苟能7532清心寡欲!以明道要、以悟玄机而明心见性!犹当广广求师资,勤行修炼。依法行持,何患法之不验哉?相传之诀云:“三元循于内而神自朝元”,入门之诀云: “以信之一字为入道之阶。勤之一字为7684入道之本,以无之一字应物。以有之一字凝神”,,贵州阴宅风水宝地欣赏

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