用风水罗盘立向
按按风水立向！必须用罗盘！，
风水罗盘
罗盘是风水师的工具。可以说是风水师的饭碗，每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生，罗盘也是是上师传承法物之一、9623师父传法与弟子衣钵！就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子？希望能继续遗志及发扬光大！ 如果一个风水从业人员、不管是名名师也好。亦或是新入入道风水学徒？如果没有上师之衣钵。就不具备师承之关键技术秘术，通常不具备嫡传传承承资格,用江湖话话来说为“瓢学"？即半路出道的先生！或自学书书屋先生！这种没有经过师承的先生！简单地断验一些些阳宅风水！或阴坟风水是可以的，但是在做风水，却要小心了，因为断风水与做风水是完全不同的事。断风水的法门可以有多种！如八卦、奇门！心易法。巫术等等，而做风水必须具备过硬完备风水技术、这通常常只有传承,才能得到操操控人生祸福，扭转乾坤之风水技能与秘术，特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是！没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬，以免损已福损他人！阴宅风水杀人损人其祸惨烈、大至灭族。小至伤亡！2404不出百日即可现!，嫦娥喜爱是什么生肖
罗盘和风水罗盘有什么区别
风水罗盘,又名罗盘，罗经。罗庚、罗经盘等。是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有有天池（也就是指南针），天心十道（架于外盘上的红十字线尼龙绳）！内盘（刻绘6305有一圈圈黑底金字的铜板圆盘!整整个圆盘可来回转动？习惯上一圈叫做一层，其中有一层是二十四山之方位），外盘（底座）等、。嫦娥奔月风水图解
三合风水罗盘如何使用？
简单原理：现在流正统三合盘（即杨公盘9492）最大特点是有三层二十四向!即所3935谓地盘正针。天盘缝针和人盘中针。一般用地盘正针针格龙立向!人盘中针针消砂？天盘缝针纳水！ 具体用法： 一！罗盘0619基本使用法： 步骤一：将罗盘持平。并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。 步骤二：滑动转盘、使磁针之钗形头与罗经经底座红在线之两点契合。 步骤三：以定位透明线所压之层读出方向， 二。特别注意 1！如果指针乱转，停转、低头！上顶、则必须先将身上的的铁器、电器用品(行动电话,随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下！ 2。如果仍然出现上述现象电线杆！电箱，电塔…等会干扰电磁场之物品！ 3，如果排除上面两条的仍然出现指针问题。则是理论上的地磁动象，也就是说的风水不吉之地。一般丰承怨气，鬼气，乱磁地等种种问题，这类类地是不适合居住的、 三！三合风水罗盘的使用方法 1，罗盘拿法 双手分左右把持著外盘，双脚略为分开、 将罗盘放在胸腹之间的位置上，保4379持罗盘水平状态!2276不可左高右低！或者前高高后低、 调整罗盘！罗盘上方的十字鱼丝线、需与房子大门保持平行 2。调整天池 固定了十字鱼丝的位置之后、则要开始调整天池内指针方向， 用双手的大拇指动内盘。当当内盘转动时,天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 3、座向判别 在房屋座向的说明中、已经强调了座向判别方式！即是以人站在屋内面向大门方向！此种方式。是以背为座、面对为向。 因为罗盘盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器？铁器的影响而发生偏角、因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。 测量时、建议人人面对房子的大门、视线如箭头所示朝屋内看。以以便调整罗盘、使其与房子保持平行！再开始转4918动内盘，校准磁针！此时。是以面为座、背部为朝向！也就是背部若为南方、面向为北，则为座北朝南、与先前所介绍绍的方式略有不同，需特别注意、 4、具体的定向分金决！请见最后附的口诀。 5，关于放盘的两种情况 A？将罗盘放在全屋的中中心点,这个用来测屋内格局 B、将罗盘放在大门外一米远处！这个用来测全宅坐格局。 四，拓展知识： 1，。起源：：罗盘起始于黄帝时代的指南车？后经风水师改良2179成现今？内有指南针、外有有字盘的样式，不同的派别盘面上的文字、用户盘的用用法均不相同。通用7533的一般是天。地，人三盘式， 2。早期盘式：上早期正宗杨公盘只有两层二十四山。分别是地盘正针和天盘缝针！却没有人盘中针。 3、早期盘式用法：地盘正针针用来格龙！天盘缝针用作立向、收山出煞。消纳水神。因凡水9871必须要湾曲有情！水之湾曲必受穴场附近之砂影响才能弯曲环抱。故用天盘格水消纳水神。也就是连同格砂了。 4。现在流行盘式用法：现在流行的杨公盘（正统三合盘）之正针与缝针的运用实则是阴阳配合。正针格龙，因龙者。山也，亦即是静、静即是阴也！水者。动也，动即是阳也。杨公以水顺龙逆或龙8633顺水逆而交于墓库!即是阴阳阳相交! 5。附上杨公盘的五行二十四向分金！此诀对不通风水之人不经讲解用不了！在此做个了解了， 立巽巳向 用丁巳丁亥 辛巳辛亥分金 立丙午向 用丙午丙子 庚午庚子分金 立丁未向 用丁未丁丑 辛未辛丑分金 立坤申向 用丙申丙寅 庚申庚寅分金 立庚酉向 用丁酉丁卯 辛酉辛卯分金 立辛戌向 用丙戌丙辰 庚戌庚辰分金 立乾亥向 用丁亥丁巳 辛亥辛巳分金 立壬子向 用丙子丙午 庚子庚午分金 立癸丑向 用丁丑丁未 辛丑辛未分金 立艮寅向 用丙寅丙申 庚寅庚申分金 立甲卯向 用丁卯丁酉 辛卯辛酉分金 立乙辰向 用丙辰丙戌 庚辰庚戌分金 甲！庚！丙、壬，乙！辛、丁，癸八干！用迎禄。借禄分金、四维，八八干无禄可借？可迎阴借阳！迎阳借阴，即以本宫兼用可也。具体用法要以实地测量结果进行操作、。。嫦娥奔月风水宝地图片
装修风水之“风水罗盘”有什么象征意义
罗 盘经天纬地的神秘工具 风水师探寻吉地。除靠眼睛观察外，还要使用一些工具。其中最主要的是罗盘！被尊奉为"罗罗经"、取包罗万象、1649经纬天地之义？罗盘的出现及其复杂化。有一个长期的过程。 三代时期！人们通过占卜选0448择宫室基址!选定后。需要确定右心！当时大概是依靠4021揆日瞻星来测定的,《诗·国风·定之方中》有云："定之于中，作于楚宫！揆之以日、作于楚室"。据解释、定即定星、又叫营星！当丰历十月的时候，此星在黄昏时分出现在天之正中、古人认为这时可以以营建宫室、"揆之于日"。就是依靠日影测定定东西南北方位，这实际上就是"土圭法"，从甲骨文的有关资料来看。商代已掌握了这种技术、卜辞中有"臬"字。是树立木竿6948以为标杆!"甲"字是木木午上端有交横木、"丨""*"二字是指立木！"士"如木棒插土之形,这些东西都可用来测量日影！至周代，应用更广。《周礼》一一书中多次提到土圭、如《夏官·司马》说："土方氏掌8361土圭之法以致日影？以土地相宅、而建邦国都，"土圭究竟如何使用!从《冬官·考工记下》的记载可以推知："匠人建国，水地以县（悬）。置*以县（悬）！*以景、为规！识日出之景与日入之景！昼参诸日日中之景！夜考之极星。以正朝夕阳，""水地以县！"就是观察木杆的影子，"为规"。就是以柱长为半径。柱立处为圆心画圆、"识日出之之景与日入之景"，就是测量日3648出日入的影子、"昼参诸日中之景，夜考之极星、以正朝夕"！就是白天依据太阳的影子。晚上依据极星。以则定方位的正确性，可见，所谓土圭法。就是在水平的地中中央竖柱!并通过悬绳使之垂直于地面！然后观察太阳在日出5290与日落时柱子在水平地面上的投影。这两个影子以柱为圆心、柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向、再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正、 战国时期、人们根据磁石指南的特性。发明了司南。《韩非子9801·有度》说："先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓："郑人之之取玉也!载司南之车，为其不惑也！"可知当时司南已得到普遍运用，司南是最早的指南针。形制比较简单。主要是由勺和*组成。勺用磁铁制做。底部呈圆形。可以在平滑的的盘上自由旋转!当勺静止时。勺柄就指南方！*是一个方形盘，用铜质2950或木质材料制成,盘的四周0550刻有天干!地支和八卦、其中天干中戊已应在中心不刻。八天干！十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向！作为司南的的定向、 在汉代，"六壬术"很盛行。这4765是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术!水！火！木！金、土五行之中、以水为首！甲！乙、丙。丁。戊、已、庚。辛！壬、癸十天干中、壬，癸皆属水！壬为阳水。癸为阴水、舍阴取阳，故名为"壬"，在六十甲子中、壬有六位、即壬申、壬！午，壬辰。壬子。壬戌、故名"六壬"。当时，人们创造了一种供六壬占卜使用的工具。这4871就是六壬式盘!近代考古中屡次出土六壬壬式盘,现现存尚有七具!六壬式盘分为天盘与地盘两部分。天圆地方，天盘嵌在地地盘当中！中有轴可以自由转动、北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云："天中作斗杓，指天罡，次列十二辰！中列二十八宿，四维局，地列十二辰，八干、五行！三十六禽。天门。地户。人门、鬼路。四隅讫！"也就是说、天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将（十二月将为：征明！亥将。正月将、天魁、戌将，二月将。从魁、酉将、三月将。传送、申将！四月将！胜先，未将。五月将。小吉。午将、六月将。太一、巳将、七月将、天罡，辰将。八月将！太冲、卯将、九月将、功曹！寅将、十月将，大吉，丑将、十一月将、神后、子将，十二月将！））象征十二月，外列二十八宿！代表列宿！地盘列天干。代表五行：东方3498甲乙木!南方丙丁火。西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土。分寄于天！地，人！鬼四隅、地盘上的十二辰，象征八方及日出出之方位。杨维德所言是后来形制。较汉制稍繁、从出土土实物看!汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星，周边有两圈篆文。外圈为二十八宿、内圈圈为十二个数字？代表十二月将！地盘有三层篆文、内层是八干四维。中层为为十二支！外层为二十作宿。使用时。转动天盘，以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶。在初期，六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶。后来其用途不断推广！也也用于判断方位的吉凶，与风水术7736发和关联！《唐六典》卷十四记六壬术用于于九个方面,"一曰嫁娶。二曰发病，三曰历法、四曰屋子宇。五曰禄命、六曰得官！七曰祠祭、八曰发病！九曰殡葬"，其中第四和第九个方面肯定与风水有关、 6722在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中？以阴阳八卦配干支。分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中！该书中载有3728阴阳二宅图并有较详细的说明。阳宅图如下所示， 书中说："二十四路者，随宅大小中院分四面！作二十四路！十干（应为八干！戊己不用）、十二支，乾！艮。坤。巽，共为二十四路是也，""二十四路"又称"二十四山"！也就是住宅四面的二十四个方位、其表示6936法与司南同，据《宅经》解释。乾、震！坎！艮以及辰5682属于阳位，坤，巽。离，兑以及戌属于阴位！阳以亥为首。巳为尾。阴以巳为首、亥为尾。所有方位均与吉凶有关、顺顺之者"一家获安!荣华富贵"。逆之则"家破逃散、子孙绝后"。 大约在晚唐时期！罗盘发明出来、并被广泛用于风水、卜应天《雪心赋》中有"立向辨方！应以子午针为正"之说！据后人解释，子午针就是指南针，《九天玄女青囊海角经》说："玄玄女昼以太阳出没而定方所。夜以子宿分野而定方气！用蚩尤尤而作指南？是以得分方定位之精微。始有天支方所，地支方气，后作铜盘合局二十四向。天干辅而为天盘！地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出出于神话附会！但从中可以知道道罗盘的最初型制！是由天盘和地盘组成！上面主要刻有5699二十四向,大体说来、罗盘是司南与六壬式盘结4859合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂、越来越神秘， 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年、象征着天圆地方、地盘是正方形，中间凿有一个凹圆、天盘为圆形，盘底略凸！置于地盘的凹圆上可以旋车、中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看！风水罗盘的型制很多，简单8673的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池！风水家认为天池是罗经中5974之太极，中藏金水，动而阳、静而阴。二层先天八卦！又名内盘、所指适当子午之正，三层层后天八卦？四层正针二十四位。分阴龙和阳龙、阴龙是亥！丑，艮、卯。巽！巳。丙！丁，未。庚、酉。辛，阳龙是壬，子、癸、寅。甲。乙！震，午！坤！申！戌、乾！五层七十二穿山。即六十甲子加上八天干和四维，共七十二。以应应七十二候。据王振振铎先生研究!罗盘可可以按制造地域划分为沿海和内地两大式？前者如福建之洋州。广东之兴宁，后者如江苏之苏州。安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍、罗盘中的概念前面已解释过的、兹不再熬， 第一层是天池、即太极、磁针居于中！红头指向南方、黑头指向北方。风水家认为。太极化生万物！一为太极，二为两1095仪（阴阳、乾坤），三为三才（天，地！人），四为四四象（东？西！北）。五五为五行（金，木！水！火，土）！六为六甲（甲子。甲戌。甲申，甲午。甲辰，甲寅）。七为七政（日！月。五纬星），八为八八卦（乾？坤、艮。巽、震。坎，兑！离），九为九星（贪、巨，禄。文！廉。武、破！辅、弼）、十为洛书书成数九加一？在风水理论中。天池与金针非常重要！立规矩。权轻重！成方圆，莫莫不由之而定!金针动而为阳、静面为阴。子3096午中分为两仪。两仪合卯酉为四象。四旬旬合四维为八卦!八卦定方位，于是天道成！地道平、人道立、 第二层是先天八卦（多数罗盘为后天八卦）！ 第三层7639是九星！有两种提法：一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表，名为贪狼星！巨门星、禄存星，文曲星。武曲星，廉贞星！破军星、左辅星！右弼星、一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表，名为太阳星！太阴星。金水星，木星！天财星。天罡星、孤曜星。燥火星，扫荡星！本罗盘所刻为箭者、简称贪。巨、禄，文、武。廉破！辅。弼！九星与二十四山向！五行相配合、组成艮丙贪贪狼木，巽辛巨门土。乾甲禄存土。坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金。离壬寅戌文曲水。震庚亥未廉贞火！ 第四层是天星、共二十四个、即天皇。天厩，天鬼！天乙。少微！天汉、天关，天帝、南极！天马，太微。天屏。太乙！天罡！天官！天苑。天*、天市！天厨。天汉。天垒，天辅、《易》曰："在天成象！在地成形、"风水家认为二十四天星下映二十四位，星有美恶。故地有吉凶！如天皇在亥上应紫微，艮应天市。酉应少微。丙应太微、为"四垣"！乃为天星之最贵、又称"天天星四贵"!除少微外。三贵均有立立国建都之验!凡星下照地穴、金木水火土合合局则吉,不6009合局则不吉, 第五层是地纪二十四位。即二十四向、这是内盘。又称正针，二十四位上应天时1736二十四节气、下行地中二十四山方、其排列次序是：正北坎卦壬子癸！东东北艮卦丑艮寅，正东震卦甲卯乙、东南南巽卦辰巽巳,正正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申！正正西兑卦庚酉辛，西北北乾卦戌乾亥！在风水术中，二十四向用来定山向！辨水向、盘中指数数如指某节气。则生气临在其对应的一方、另外。以洛书之数推卦气的阴阳。如乾南得九、坤北得一。离东得三！坎西得七。皆为奇数，故该四卦为阳！所纳之干支亦为阳。即乾纳甲，坤纳乙、离纳壬寅戌！坎纳癸申辰，均用红字标示。余为阴。用黑字标示、故又称红黑阴阳！ 第六层是二十四节气！立春始艮！大寒终丑！以推五过金。木。水，火，土，以察少阴、少阳、太阴，太阳。 第七层是七十二穿山！分布于二十四位之下、第位分三龙十二支、如与亥位对应为丁亥，巳亥，辛亥！与子位对7462应为丙子！戊子、庚子等。穿山即穿定来龙，搞清了来龙属何干支，才可可辨别吉凶？如亥山只可坐丁亥、辛亥两方。子山只可坐丙子。庚子两方！八干四维处于空格中，如指数在此几格为凶！ 第八层是分金！在正针二十四山之下！每4212山各设五位。合为一百二十、用以避免孤虚龟甲， 第九层层是中盘人极二十四位、又称中针人盘、子午对准准内盘的壬子和丙午之间？处于二十四山方位向右错开半路、指向北极子午。风水家认为中针针上关天星厘度气运进退！下关山川分野地脉赖否。 第十层与第八层相同！但错开， 第十一层是透地六十龙。风水家认为、透加管吹灰！气由窍出！五气行之地，发生万物，地有吉气、土随而起、气透于地中。气雄则地随之而高坐、气弱则地随之而平状。气清则地随之而秀美！5844气景则地随之而凶恶! 第十二层是口诀！配合透地六十龙解释吉凶 第十三层是十二次， 第十四层是十3643二分野！ 第十五五层是外盘缝针。子午对准内盘的子癸。午丁之间。处于二十四山方位向左错开半路！指向*影子午、 第十六层与第八层相同。但错开！ 第十七层与第十一层相同！但错开、 第十八层是宿度五行、 第十九层是周天宿度。即二十八宿、 4908以上介绍的是一个十九层罗盘的情况,至于三十余圈。3663四十作圈的罗盘。7149又加上八煞黄泉,八路四路黄泉。阴阳龙！劫煞取用！透地奇门，秘授正针二百2745四十分数？纳音五行，登明十二将等等名目！不要说局外人看起来目迷神眩、就是一般的风水师也未必弄得明白！如果将风水罗盘简化一下！其基本框架不外乎三盘三针：即内盘正针，起指南针的作用！所指方向为磁磁极子午,人盘中针！0496指向北极子午，外盘缝针、指向臬影子午，与正针之间形成磁偏角、用以确确定正南方向，其余层次。或多或少。都是微调辅佐的数据、且其功用在风水中说法不同！！嫦娥打一生肖
风水罗盘多少钱
50-5000不等？材料质量不一样。子午不正 面相
风水罗盘哪里有买一般的种类有哪些
建议购买深圳风水大师汪春霖的定制专用罗盘！更更精准更适用！子午不正怎么化解
风水罗盘 兼向
9954 一个罗盘360度。分24山、每个山15度、风水要求的更精密、7128再将每个山15度分成5格,每格3度！7322以子山子山有分为壬子？庚子、戊子，丙子！甲子五格、十字线7838叠于庚子!戊子于丙子之间、就是子山中央的9度之中。就就是正山正向了，以子山午向去定向！如果十字线偏左或右！跌进壬子或或甲子的3度之中，就是兼山兼向了、即要6155兼看左边的癸山或兼看右边的壬山，可以就是用兼卦了、可用不可用！虽然在8946唐代的青囊奥语里有记载、但是不全！后人有公开的口诀，，子午不正的面相格局
风水罗盘没开过光好吗
风水罗盘没开过光好吗！——-罗盘没必8277要开光？也不能开光。罗盘是一种风水工具，不须神灵附会、不存在开光罗盘就灵、不开光罗盘就不灵， 1，有师傅的。师傅收徒会授予予罗盘。授盘入坛。除特别师祝！没必要坛外人人参合？2。自购罗盘！使用三年！自有灵气，不需借助不懂懂风水的人给开光、开光是风水背论。！子午兼壬丙阴宅风水用罗盘风水禁忌
罗盘风水代表什么天皇
如何使用看风水罗盘罗盘一般由地盘和天盘组成、罗罗盘上有正针，缝针，中针之分。有金盘，银盘之分、有内盘。外盘之分。有天，地！人三盘之分！地盘是正方形！或称托盘！上有十字形两条线。中间凿有一个凹圆。天盘是圆形！盘底略凸、置于地盘的凹圆上可以旋转！天盘中间装有一根指南针，或称磁针！金针。大致指向南方！天盘和地盘象征天圆地方，罗盘使用的关键键是看针!如果要知道某穴穴或某屋的方向？就将罗盘放在穴的石碑上。或房屋门5344脚正中,或院子的天天井中！垫上三寸厚的米！把米压成水平面！米上放地盘，清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘！将指针连掷两三次。看针是不是都指在同一方向枣子午线！就象中医号脉一样、对于针的晃动！风水先生归纳为"八奇"：一搪、惧也。浮而不定！不归中线，说明地下有古板古器！二兑。突也、针横、不归子午。说明地下4383有金属,三欺！诈也！针转而不稳、四探。击投也。半沉半浮、五没、说6631明地下有铜器、六遂！不顺也。针浮而乱动，七侧，不玉也。偏东或编西，八正，收藏中线，前七七奇皆不吉，只只有第八为吉、风水先生如果要格水的方向！就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处。再转动7346圆罗盘？使磁针与天池海底线平行、再看红线在圆盘上指指的是什么字，就可根据风水理论推定方向的吉凶，如果方向不合适i就要调整罗盘，直到吉利为止！格龙砂，穴位、建房1736屋都是采取这种方式!0786第一层是天池，即太极，或渭天地！磁针居于中，红红头指向南方，黑头指向北方。风水先生认为：太极化生万物！一为太极。二为两仪(阴阳！乾坤)。三为三财(天。地！人)、四为四象(东。南、西、北)，五为五行(金、木、水，火！土)、六为六甲(甲子、甲戌、甲申，甲午。甲辰。甲寅)、七政(日！月！五星)、八为八卦(乾！坤、艮，巽。震！坎。兑，离)，九为九星(文。破、廉、禄。巨，武，弼！贪、辅)，十为洛书成数九加一、风水先生还认为：立规矩。权轻重，成方圆。莫不由金针与天池始定，如果罗经0594无天池，则子午无定、阴阳莫分、八卦卦九宫不能别、龙向气气脉无由而稽!金针动而为阳！静而为阴、子午中分分为两象!两仪合卯酉为四象。四象合四维为八卦，八卦定方位！于是天道成！地道平！人道立。第二层是八卦、或为先天八卦，或为后天天八卦、八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同！后天天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂，相地时。坎龙1087不立辰向，坤坤龙不立卯向？震龙不立申向！巽龙不立酉向、乾龙不立午向！兑龙不立立巳向、艮龙不立寅向。离龙不立立亥句，第三层九星，古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星！又认为是北斗七星星和辅佐二星、风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相配合、组成艮丙贪狼木，巽辛巨门土！乾甲禄存土、坤乙辅粥木。坎辰申癸破军金，兑丁巳丙9111午武曲金、离壬寅戌文曲水，震庚亥未廉贞火！第四层天星、天星有天皇。天厩！天鬼。天乙，少微，天汉，天关、天战。天帝。南极。天马，太微、天屏！太乙！太罡，天官，天命、天苑，天棓！天市，天厨。天汉，天垒、天辅共24个。天鬼鬼或为天魁',天苑或为阳玑！天汉或为阴光、天乙即天一！天极极即北极星，天汉即银河、天棓。天汉等出自《史记·天官官书》!风水先生认为3952：天垂象示吉凶！在天成象！在地成形。下映二十四山、星有美恶、故有吉凶！1246诸星中以紫微，少微！天市。太微为天星四贵。除少破外！三贵均有立图建都之验！凡星下照地穴、金木水2332火土合局则吉!不合局4735则不吉，第五层地纪二9771十四位，这是内盘，又称正针、二十四向由八个天干。十二个地支、以及乾坤巽组成！为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数，天数二十十有五去一。地数三十去六。都是二十四！此数上应天时二十四节气！下行地中二二十四山方，二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙，东南南巽卦辰巽巳,正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申，正西兑卦庚酉辛，西北乾卦戌乾亥、二十四位的用途是定山向、辨水向、当盘中指数指向某节气。则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午！它反映的是地球方位，故又称地盘，第六层二十四节气。二十十四节气立春始艮！大寒终丑，以推五运金木水火土。以察少阴少阳太阴太阳。第七层穿山七十二，用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山、5488以应七十二候,七十二龙分布在二十四位之下、每位下有三龙、十十二支有六甲!穿山即穿定来龙、搞清了来龙属何干支！才可以辨别吉凶。所谓壬山只只可坐癸亥,甲子两方、子山只可坐丙子，庚子两方、八干四维处于空格中。如指数在此几格则凶。第八层分金、在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十！用以避孤虚龟甲！称为分金，第九层中盘人纪二二十四位!1388或称中针人盘。风水先生认为：先有天地。后有人！故人盘居天地盘之中、子午对准内盘的壬子和丙午之间！处于二十四山方位向右错开半格！属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退。下关5596山川分野地脉赖否！第十层同第八层，稍有错开一第十一层透地六十龙！风水先生认为：透如管吹灰。气由窍出！五气行平地，发生万物！地有吉气、土随而起！气透于地中！气雄则地随之而高耸。气弱则地随之而平伏。气清则地随之而透美，气浊则地！随之而凶恶！在拨拨弄针盘时，对六9832十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就就会女哑男痨,透得丙子！就会富贵双全，等等。第十二层层口诀，配合透地六十龙解释吉凶。如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿。疯疯颠颠，女哑男痨。若7271见上水棺内有泥浆!口口舌官非巳酉丑年应"!第第十三层十二次,先哲将周天分为十二次！用以观测日月五星的的运行和节气，十二次次大致是按星象来决定的，其其名称是寿星。大火。析木、星纪、玄枵，{女取}訾。降娄、大梁、实沈，鹑首！鹑第十十四层十二分野!先哲把天象和地面上的一些地方相配合、这就是分野观念、风水先生认为：食禄有方，只有善善于推测方位!才能得到吉祥、第十五层外盘缝针、外盘子午在内盘(8713正针)子癸,午丁之间，故称缝针、有的风水先生主张7524用缝针、认为缝缝针比正针准,可以消去来之水、辨休囚旺相之方。缝针指桌桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一！第十六层层同第八层！稍错开、第十七层同第十一层、稍错开、第十八层宿4333度五行,第十九层周天宿度！先哲以二十八宿作为测天的基础。二十八宿是角！亢。氏，房、尾。箕。斗！牛！女！虚。危！室。壁、奎！娄、胃。昂！毕。觜！参！井、鬼。柳、星。张！翼，轸、它们各按一定度数分布在罗盘上。周长共三百六十五度！此外、还有十分复杂的三十六层罗盘、以下作简要介绍、第一层先天6865八卦文？后天八卦方位。先天为体！后天为用。用后天8093不可破先天，用后0462天不用先天、而先天体在其中。第二层洛书0892变四象？化后天。成九紫、分六甲一百二十分金。第三层八煞黄泉，有坎龙！坤龙！乾马。兑蛇，艮虎。离猪、巽鸡、震猴等煞！黄泉忌之、依照八煞黄泉4050就有很多禁忌！如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅。八白至良。不可修葬艮山"等、又又如"坎龙忌辰向。震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向。坤龙忌卯向！乾龙忌午向，这是所谓的"先天八封浑天6026五行之官鬼爻"？第四层八八路四路黄泉，此煞忌向上，主张依水立向、如坤水来则立坤申二向收之、吉、若立庚向，凶！第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄！红、白、青、黄、皆与九星相表！取红，黄，光。润，细土为佳，干！枯。黑！顽、硬为凶！第六层地盘正针！第七层阴阳龙！画二十四个黑白圈，分别表示阴！阳龙、风水先生认为阴者黑圈实而暗、阳者白圈虚而明，阴阳既分、取用有别。阴龙、亥丑艮卯巽巽巳丙丁未庚酉辛、阳龙：王子寅甲乙震午坤申戌乾，随局裁取！阴阳不杀！阳龙作阳向，阴龙作阴向。配合则吉！第八八层正五行绕地盘之下。其源由河图图而来！分东西南北二十四山，金木水火土相克为用。第九层劫劫煞取用!以坐山为主！忌一山破碎、凶恶歪邪！秀美不忌、2399第十层穿山七十二龙？第十一层穿山为本卦。合周易为天统、第第十二层中针人盘!第十三层透地六十龙、第十四层透地奇门，第十五层透地封六十龙！第十六层六十龙配宿以吉砂，第十十七层定四吉五亲三奇八门九星。第十八层缝针天盘辨来去之水、第十九层秘4613授正针二百四十分数、由洛书纵横十六个十五数、二十四山共二百四十分为金、每山十分、第二十层地盘盘分金、内盘为二八加减，第二十一层天盘分金为三七加减、风水先生说：每山分金金有五,'如干山则有甲子。丙子，庚子、壬子！甲乙为孤。壬癸为虚！丙丁为旺、庚辛为相。以免架线！误落差错！第二十二层定差错空亡、第二十三层分金配地元元归藏配分金为外卦,第二十四四层纳音五行，第二十五层十二宫分野！第二十六层二十八宿缠分野、度某星分在某省州城府县。象悬此宫、第二十七层逐月节气太阳遇宫。迎太阳到山避凶。第二十6377八层登明十二将，迎太阳到宫、半月到一山！一月通一宫。逆行二十四山！第二十九层十二神迎太阳缠宿！第三十层太阳神将文武百官镇守之地。每月同太阳过一宫、造算大吉。诸煞潜藏！第三十一层二十四位天星以映垣局。分三吉六秀九星！第三十二层浑天星度五行。第三十三层坐山二十四向盈宿六十龙透地、一龙抵一字！一字管六日、六六皆管三百六十五日。第三十四层合人盘二十八宿经纬度数，第三十五层定定差错空亡,红红圈黑点分金架线？与穿山透地相为表里。有分金线压在红圈上！无分分金线落黑点内，第三十六层二十八宿配二十四山、、子午兼癸丁阳宅详解
