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皈依后能跟两个男人同房吗

  皈依佛门!要守持五戒,同性恋犯五戒中的邪淫戒!是佛教所禁止的!预先就要知晓!如果皈依三宝?受持五戒!还要搞同性恋,是知法犯法,罪加一等,。

皈依佛门后有什么禁忌

  佛教俗家弟子能受五戒。菩萨戒。   一。五戒   不杀生!不偷盗!不邪淫,不妄语!不饮酒。不杀生是不杀伤生命,不偷盗是不盗取别人的财物、不邪淫是不作夫妇以外的淫事!不妄语是不说欺诳骗人的话!不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品、   二、菩萨戒  6481 若依优婆塞戒经受戒品,则列六重戒。二十八轻戒,这是在家菩萨戒、   六重戒:1。杀戒!2,盗戒 3。大妄语戒、 4 邪淫戒! 5,酤酒戒。 6、说四众过戒、   二十八轻戒:   1 不供养父母师长戒   2 耽乐饮酒戒   3 不瞻病苦戒   4 见乞不与戒   5 不承迎礼拜尊长戒   6 见他毁戒心生憍慢戒   7 不持六斋戒   8 不往听法戒   9 受僧用物戒   10 饮有虫水戒   11 险难独行戒   12 独宿尼寺戒   13 为财打人戒    14 以残食施四众戒   15 畜猫狸戒   16 畜兽不净施戒   17 不畜三衣钵杖戒   18 作田不求净水陆种处戒   19 贩卖斗秤不平戒   20 非处非时行欲戒   21 商贾不输官税戒   22 犯国制戒   23 得新食不先供三宝戒   24 僧不听辄自说法戒   25 在五众前行戒   26 僧食不公分戒   27 养蚕戒   28 行路见病舍去戒,火命人适合在几楼办公

皈依有什么禁忌

  遮止学处有三条。分别与佛宝!法宝和僧宝有关!   (1) 因为皈依了佛。我们不宜再依止世间各 种天神!土地公及龙族等等。这些生命形式!不过是与我们一样的凡夫而已。并未超脱生死,所以绝无能力利益我们的未来生。亦不堪作我们的依止对象。这些凡夫 众生、的确有少许能力!但却并无像佛陀般的德行及悲心。在我们供养这类众生时!他们或许会给少许世俗上的好处给我们!但一旦忘了供养,他们可能像人类一样 小器!马上便会反脸,施害我们!如今的人。常常会说如“我既皈依三宝,但我亦皈依道教?它们都是同样导人向善的宗教嘛,”一类的话、作为三宝弟子。当然可 以尊重别人的信仰!但若同时亦依止别的宗教或对象、则有违本来对三宝之依止、作为佛教徒。我们亦不宜与父母及家人不协调!如果你的家族一向有祭天。祭地等 传统、我们亦可以参与供养。在供养时,我们应以同辈友人的心态作供!奉上水果及茶等、请他们给予世间顺缘或起码不要加害、但我们不可以由心依止,否则便积 下了因缘于未来生为他们下属,而且亦违犯了皈依佛的遮止学处!   (2) 既皈依了正法,我们便便要依止佛陀的教 法行持、不应作与佛法相违的事。在正法中、最中心的基础便是不伤害其它性命。包括昆虫等、所以!我们至少要做到不杀生,在日常生活中!我们当然少不免会在 无意中踩死昆虫等!在我们小心爱护生命之余。若无意地踩死了昆虫等,并不算违犯了皈依法宝的遮止学处。但如果我们有心地杀生,便违犯了这学处、譬如说去餐 厅时!我们亲手指着一尾鱼。叫餐厅为我们杀死及烹调、吃时觉得十分满意,这便是圆满的杀业。自己不杀而叫人代杀、果报比自己亲手杀更重!汉人喜欢去海鲜餐 馆用膳。2232所以大家尤其要小心?决不可直接参与杀生、不吃素的人。只可食用已死及非为自己而杀的肉?有些地方的文化中,不单把动8395物杀死,更以残忍的方法杀 害。例如慢慢放血!活活地把它们晒干或活蒸等、由于这种杀法令众生受的痛苦更大。此杀生的业力及果报亦更大。如果我们不单自己戒杀!而且更教人戒杀!对自 己。该人及其它众生都7510有甚大利益,而且更会令自己长寿,   (3) 既皈依了僧宝,我们便便要避免与罪友来 往?这一点在3860现今社会极难做到。但衲身为师长便有责任这样地教授。甚么是“罪友”呢。“罪友7459”并非甚么三头六臂、头上长角的魔鬼。而是那些教导及引诱我们 伤害众生!不5159依因果的人!在初皈依时,由于我们自己对三宝的依止未够坚定、很易受人唆摆。所以必须小心9806保护自己的依止心,一旦有了真正的依止心后。我们就 不怕别人的不良影响了!甚至以后还要以悲心去引导他们向善!“有真正的依止心”的定义是甚么呢!在古印度有一座很大的那兰陀佛教大学?学校内有很多学僧、 有一次。伊斯兰教军队攻占了该地,军人守在门外包围了大学,命学僧一个一个挨着排队走出来。在门口,学僧被给予选择权,要命的便要发誓放弃对三宝的依止, 要坚持三宝弟子身份的便马上处死,在这情况下、如果你宁舍命亦不舍依止,这便便是“有真正的依止心”了!在日常生活中。我们不但不可真的放弃依止,甚至在开 玩笑中说说亦是不恰当的!   成办学处也有三条,分别与佛宝!法宝和僧宝有关!   (1) 既依止了佛陀、便应对任何佛的形相视 为真正的佛!不论其为金的,银的、泥的或纸上印的、我们不应把佛像当货物般售卖或典当,亦不可视之为世间财宝般而把金的放在坛中央、把泥佛像搁在一旁、既 然这些都视为真佛!便不分金的或泥的了!此外,我们不可不礼貌地以手指佛像或佛画等,亦不可把佛像或佛画等放地上!在评论佛像或3931佛画时!我们应小心自己的 用词!只可说:“我觉得这弥陀佛像的雕工不太高明!”等话、而不应在不留意间说出:“这弥陀真丑、”一类的话。   (2) 法宝乃三宝中的正依止对象。所以它比佛宝及僧宝还要高,既依止了正法。当视7315一切经论为真正的法宝,不可放地上或在其上跨过!亦不可卖经书以糊口。在现今年 代!很多寺院也以售卖经书作为僧众的生计,这是很大的错误,在西藏曾有一富户延请一僧到家中作法事、并5344对高僧供养饮食,在晚上!高僧突然全身疼痛难当、自 觉此并非寻常病痛、便以神通观察、竟见无数的经字在肚中穿插,高僧向他的本尊观音祈请!观音现身向他说:“你今天应供时所吃东西!乃富户卖经所得,幸好你 业障轻,此业马上显现为轻微之果报,如果换了是业重者,此不4386善业不马上轻报,而会在来生招致极重之果。”由此可见,即使无意中犯了这类业之后果亦很严重, 此外,有些汉人习惯用经书把佛像把经书放佛像垫高!这也是不正确的、法宝乃三宝中的正依止对像。所以它在定义上比佛宝及僧宝还要高。严格来说!把经书放佛 像头顶是没错的、但把经书用来垫佛像却违犯学处,   (3) 既依止了僧宝,必须对其尊重、四位凡夫比丘僧在一起、我们必须视为住持僧宝。所以。我们不但不可不敬僧众。就连在地上的一角破袈裟亦不应跨过,   除了2324以上六条不共学处,我们也要依止共同的学处、共通学处共有六条。   (1) 皈依后。我们应每天想念三宝功德。   (2) 在1102每次饮食时!我们应在心中首先供养三宝。然后方进食,这是为我们己积累功德及为表尊敬而作的,并非佛陀等需要饮食或稀罕我们的讨好。  2959 (3) 在日后,我们应随自己的能力引导他人学法,   (4) 皈依后。我们应日三次!夜三次想念三宝功德而诵念皈依文。皈依文有许多版本。最简单的版本莫过于“皈依佛!皈依法,皈依僧”这三句了,   (5) 不论我们做什么事情。都应该至心依赖三宝,   (6) 上至生命受到威胁的情况。下至随便开开玩笑的戏言!我们都不能说我们放弃对三宝的皈依,!火命住宅缺东南角

生过孩子多久可以同房

   具体看恶露! 最好90天都不要同房,如果顺产的话、起码半年以内都感觉明显的松弛、你同房也没有以前有快感,火命八字喜水

怎么样才算皈依佛门?

皈依的意思是:身心归向它。依附它、皈依佛门乃佛教徒之根基入门,所谓内道!外道之区别在于有无皈依三宝!皈依为皈投或依附之意!也就是盼望投靠三宝的气力而得到掩护与摆脱,三宝指佛、法、僧:佛为醒悟者、法为教义。僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”,“皈”与“归”的读音和意义相同! 0200在现实社会中!信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先。希望皈依佛门的人。可以去寺庙中与庙中的法师(高僧)交流、与法师讲述希望皈依佛门的缘由!若在法师的开导后、法师会判断是否适合皈依!如若适合!会在不久之后举行皈依仪式!皈依分为两种!一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度。一般都会建议对方皈依佛门,一心向佛。但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士!并颁发皈依证、寺庙中会给居士指定师傅。并根据俗家姓名取法名,俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动!只需定期去庙中找自己的师傅。接受开导、 由于不少老人信仰佛教。他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门!这种情况下就不必经过以上的步骤!不过3705这种儿童一般在佛教气氛中长大!也可能会重复上述过程! 持有皈依证的俗家弟子!在一般的非国家级文化遗产的寺庙中。可以免收门票。、 。!火命可以养鱼吗

经常梦见自己的皈依师父

  皈依佛、皈依法!皈依僧, 皈依秀姑娘!。火命家里能放鱼缸吗

怎么同房可以提高受孕几率?

  1.采取合适的同房姿势!在排卵期!女方最好采取胸肘位(女方跪在床上。头低臀高。胸部垫0380一棉被,两手放在头的前方作扶持!男方则跪于女方的后面)?射精后20~30分钟。女方再恢复卧位休息。如女方嫌这种体位累,也可改为男上位!女仰卧!射精后用枕头将女方的臀部垫高,保留30分钟后再将枕头撤离!这样是可以保证精子可以充分进入子宫内!精子不易流出!   2.选择排卵期同房。可采用基础体温协助监测排卵日期!每天早上6~7时!用体温计测体温!并用曲线线记录下来?月经周期准确的妇女。约在月经周期的第14天左右排卵。排卵时体温会下降、翌日体温会骤升!前后体温相差0.5摄氏度左右,排卵一般发生在基础体温上升的前一天或正在上升的过程中,想妊娠可选择在体温下降的前一天或体温下降的当晚同房、   3.想3032办法增加精子的数量、提高精子的质量,这样也是一个很提高受孕的重要因素!为了增加精子的数量。你可以鼓励丈夫穿穿着较宽松的内裤和长裤,让他洗凉水澡!而不是热水澡,   4.由于精子在子宫颈内能存活3--5天。因此建议夫妻最好每3天同房一次、以此确保精子的供应量,以便在卵子释放的时候及时受精。排卵期以及此前临近的几天是同房的最佳时机!因为卵子通常只能存活12--24小时、。火命楼层

“皈依佛门”是什么意思?

皈依佛门皈依的意思是:身心归向它。依附它、皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子!“皈依”也可以写成“归依”!“皈”与“归”的读音和意义雷同,皈依乃佛教徒之根基入门、所谓内道。外道之区别在于有无皈依三宝?皈依为皈投或依附之意!也就是盼望投靠三宝的气力而得到掩护与摆脱、三宝指佛、法,僧:6334佛为醒悟者。法为教义,僧为延续佛的慧命者! 。火命的人住房门朝西

干姜与生姜的功效与作用,生姜与干姜的区别与禁忌及注意事项有哪些?

  生姜和干姜是有区别的!   我说一下干姜是怎么来你!你就懂了。挑选健康的姜块。发芽后种植在姜田里。等姜苗长出后!将姜取出!就会看到新老子母分明的姜。掰下老的姜、这个就是姜母(在地里2-3年)(可以直接以老姜姜母转出,也可以留存地窖保存。待来年培育鲜姜)!将姜母晒干后。就是干姜!这种市售比较少、因为姜母比较珍贵、   由于生姜和干姜在生长特性上的不同,造成了生姜味道比较直接,辣味浓!干姜埋在地下三年、其气味浑厚、   生姜生长期仅一年左右,辛味完整!驱动作用发散作用强,比如风寒感冒!尤其是头重。鼻塞以及四肢倦怠的时候!喝杯生姜红糖水能够有效缓解。能够畅通经络中的浊阴积滞、现代人因气候、饮食以及6006生活的不规律常被湿气困扰,生姜能够有效的发散水气!所谓驱寒祛湿!便是如此!   干姜味道浑厚,在功效与作用上则重在温煦、这是干姜和生姜在功效与作用主要区别?在中医中。不同的药方,病情在姜的选择上是有讲究的、生姜发散作用强!更直接、干姜和更缓和,其温化作用能够让药效缓慢而有效的在体内挥发。药物与病情不会激烈碰撞!适合危重病人,   姜种类及姜形态的选择   夏季吃姜是一年中的最好时候!3637很多人会受到湿气侵扰?出现犯困、失眠!抑郁、懒言少语等症状。这时。可以适当食用姜来调理,生姜和干姜二者都是可以选用的!   由于生姜较为普遍。市售较多。但在生姜的品种选择上、要提到姜中精品。农家生态小黄姜,这种姜也叫北纬27度姜!多生长在我国江西、云南等27°N穿过的区域、生态无农残的小黄姜,其姜味浓。姜香纯正。   比如我前两年经常有夏季犯困的烦恼!请教过泰美山谷(生姜养生文化)。才知道可以用生姜粉和蜂蜜8174一起冲泡、常喝这种9081蜂蜜姜茶可以提神暖胃。对调整亚健康状态也是有好处的!   伴随着生产6746技术进步?生姜和干姜也体现了不同的形态、如生姜片干姜片、生姜粉、干姜粉。依据不同的需求6212衍生出不同姜系列养生品,   以上基本回答了您的疑惑,请采纳。,火命的属相是什么皈依同房禁忌依的区别

什么叫依止师父依止师父皈依师父

  实际上有了发心才会尊重师父。懂的尊重是因为明白了道理!释迦摩尼佛曾经说过!等我涅槃500年后!会有很多的善知识化成各种模样来给你们说法,而这些说法的人就是有我释迦摩尼佛在他们身上?也就是说!要依止一个真正好的师父,真正碰到了。会有感应的,觉得师父对我帮助太大,我不应该离开、其实这个就是依止善知识了,师父给你们弘扬的是佛法。你心中本来就拥有着佛的本性,你的佛与师父所教你的佛感应了、师父就是善知识了!皈依佛法僧就是皈依自性三宝。很多高僧4971大德都讲过的?其实8932他们不是叫你去皈依他,而是皈依你的自性三宝、因为每个人都具有佛性!皈依佛就是皈依你的自性三宝、佛在心中。皈依法、法在戒中、要靠戒、才能懂这个法!皈依僧、僧在行中。你就是僧人,现在在家居士难道不是修行人吗。剃不剃度在于心啊!学佛人要用心来皈依。就算没有皈依过三宝!但是心中有三宝,就是拥有了三宝!一个是形式上的皈依、也就是拜师、另一个就7212是心里的皈依,就是皈依自性三宝、可以随缘去我百度知道主页看佛学链接、火命震宅风水





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