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禁忌语 有哪些??

  把亲属或别人死亡说成“逝世”、“升天”之类!把“上厕所”说成“方便”等。还有人名禁忌,生理缺陷禁忌等!、

现实生活中的一些禁忌语

  语言禁忌?   人们用语言来进行社会交往。交流思想,但语6334言并不简单的只是一个工具的体系,而是风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某种魔力。相信语言这种符号。与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系。因此在7935某种事物需要避忌时。也就包括了从语言上的不提及、"不说"是语言禁忌的一种形式、就是"噤"。《说文解字》释噤曰:"口闭也,从口噤声!"当人们噤言时、9433可能会用手指。用目视、以摇头,摆手等无声的语言来表达自己的心意,但是,如果这样仍不能准确地表明自己的意思时、就不得不用某种变通2754的说法来暗示自己需要表达的意思了,这时候,就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳?这里、我们所要谈的也正是这一种语言禁忌?避讳,是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象、避讳的原则。大体上不外乎是出于礼教!吉凶!功利。荣辱。或保密的诸种考虑,语言避讳,小到一个家庭、大到一个社会,下及平民百姓。上达王公大臣。几乎是无所不在。无时不有的!违犯这些2649语言禁忌的人?轻者自己可以破解,重者将导致抄灭九族。所以历来都是民间十分看重的一项禁事!以下、就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子,?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方面的避忌!讳始于周!《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名!终将讳之。"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往。未有讳法,讳始于周。"《礼记·檀弓》云:"死谥!周道也!"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质!不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称、更无别谥!尧、舜。禹、汤之例是也,周则死后别立谥,故总云7619周道也!"可见、自周朝开始!人们有了讳避称谓的习俗、当时!是在人死后。开始讳称他的名字!《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳!"如必称死者的名字时。应称其讳、即其神名。这种人死后称其讳,而不1249称其原名的习俗、是要将一个人的阳世与阴世区别开来,使得鬼神不能知晓他的原名,因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物。周朝讳事初兴!并不完善、到了秦汉时代。避讳缺席渐臻完备,《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载,且、不但6274人死后讳名?生前也要讳名了、这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗以为默念仇人的名字,或是书写某人的姓名就可实施黑巫术。将其人致于死地、最初的避讳是在上层社会!权威人士之间实行,后来流行于民间。影响到各家各户、成为一种民间惯习,?   中国人向有尊祖敬宗的习俗!祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳、汉族、鄂伦春族。鄂温克族。哈萨克族!布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项。鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊!恐触怒了祖先而降灾于子孙!对于长辈,也不敢直呼其名。甚至不能把长辈的名字告诉别人,否则。认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件与长辈的名字相同。要把物件改一下名称。改一个说法、否则,就要折寿早夭!汉族不8395论说写?都忌言及祖先?长辈的名字!司马迁写《史记》!因其父名"谈",所以把"赵谈"改为"赵同"!把"李谈"改为"李同"!六朝时。有人为避家讳"桐"字!2329把梧桐树改称作白铁树、清朝刘温叟,因其父名"岳"。竟终身不听"乐"、可见历代家讳之严,直至现时、子女仍然禁忌直呼长辈的名字!更不能叫长辈的乳名。与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳,尤其忌讳的是,晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同!或者有谐音字,同音字。否则,认为不尊长。是"欺祖"的行为,晚辈称呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓!如叫爷爷。奶奶、姥爷。姥姥!爸爸,妈妈等等,这类称谓可明示辈份关系!也含有尊敬的意思!不但家族内长幼辈之间是如此!师徒关系长幼辈之间也是如此,俗话说。"子不言父名!徒不言师讳",?不但晚辈忌呼长辈名字!即使是同辈人之间、称呼时也有所忌讳。在人际交往中!往往出于对对方的尊敬、也不宜5035呼其名,一般常以兄,弟、姐,妹,先生!女士!同志。师傅等等相称,在必须问到对方名字时、还要客气地说"请问尊讳"。"阁下名讳是什么"等等!鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字,崩龙族凡结婚生过孩子后,别人就不再直呼其名!而是按3263其子女的名字?称为"某某他爹","某某他妈"!汉族也有类似的习俗、甚至一结婚、一成家。就改了称呼、妻子叫丈夫"外头的","掌柜的"!"当家的"、丈夫称妻子为"屋里的"。"做饭的"!"内当家的"、再不然就是互相认"哎"!"嗯"来招呼。一般很少再直呼其名,外人称呼他们!也是"某某的男人"!"某某的女人"。"某某的老头"、"某某的老婆"、8825虽然这样说着麻烦,而且也指出了另一个人的名字!但因为所说的不是其本人的名字!所以也算是做到了没有直呼其名,因而是不犯忌讳的!?   在给孩子起名字的时候?忌讳也很多!避忌与祖先、长辈之名同字,同音之外!还要考虑命相克妨、比如。命中缺金、忌讳以火或火旁字命名。总之!命相八字不得以相克之字命名,小孩儿又有小名。据张亮采《中国风俗史》云:"幼小之名谓之小名。长则更名!而以小名为讳、"至今此仍盛行不衰!俗以为。称人小名、是对人的不尊重、或者还会被鬼神听去。使魂被鬼摄去、所以避忌,但历来也有不少人以小名作大名、一生不改者。成年人又忌讳别人给自己起外号、绰号,俗话说:"地怕走斜道。人怕起绰号。"《礼3333记·内则》云:"凡名字、不以日月!不以国!不以隐疾。大夫士之子!不敢与世子同名、"这其中!命名忌以日月,忌2360以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯!郑玄注云。"终使易讳"、忌以隐疾。是忌讳用身上的残疾、痣疤等命名。否则,将难以治愈,郑玄〔注〕云。"讳衣中之疾!难为医也,"不敢与世子同名。是出于宗法观念的考虑!对世子的尊重,但若先于世子出生的!亦可不改、?   旧社会!有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度,例如、州官田登,因避讳登(灯)字、竟把"放灯"改为"放火"!于是留下"只许州官放火、不许百姓点灯"的成语典故、历代皇帝更是借此禁俗大耍威风!秦始皇姓瀛名政,为避讳"政"字、就改"正月"为"端月"!或改"正"字的读音为平声、这一类禁忌很多。唐宋期间。讳制已经极盛。元朝法典中"回避字样"竟多达一8474百六十个。再加上"随音旁避"的嫌名嫌字!就更多不胜数了。明清讳禁之严!可谓登峰造极,触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分!人们动辄因此而被杀头的事经常发生!避讳的方式有换字。避音、空字,缺笔等等、避讳最初是有一些规律的!如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名。二名不偏讳。逮事父母、则讳王父母!不逮事父母!则不讳王父母、君所无私讳,大夫之所有公讳、诗书不讳!临文不讳,庙中不讳!夫人之讳!虽质君之前、臣不讳也。妇讳不出门!"等等。然而汉以后。随着讳忌的日益发展!这些"讳法"、"讳律"也就逐渐被突破了、这些虽是属于制度方面的事、但因起之于民间俗信。又直3639接涉及到民间语言禁忌?所以也概略地提一下、以便说明问题,?   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念、所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑!歧视意味的3682贬称或讳称?例如、中国有"南蛮子","北侉子"的说法,就是北南地域中人对异域人的蔑称,贬称。据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"!更不能称他们为"畲客儿"!"畲客婆"。他们以为这是对他们的极大侮辱、只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"!过去。他们自称8902为"小姓人",称0102汉民为"大姓人"!或自称"我9388边人"。称汉民为"你边人",这是民族的惯习,应当尊重,苗族忌讳外人称他们3950为"苗子"。而喜欢别人称他们为"亲家"、彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"?认为这样称呼是对他们的最大侮辱、旧时、(开封)满族过节时!长辈要给3898小辈九十九个钱,其中含有"多而忌满"的意思、也是怕触犯了自己族名的威严,?   以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关、是关乎某种尊卑?上下3044秩序的俗礼!当然,如果追溯其原始的禁忌观念。也多是基于吉凶方面的考虑!这方面的例子还有我们在前文"命名,认干亲忌"中所提到的那些,不过。如今这8693方面的许多称谓禁忌已经惯习化、传统化、人们只是习以为常地避开了某种称谓!而按另6400一种称谓去说而已、其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识,或者说人们只记住了什么是可行的、而不再去注意那些已经7574不可行的禁事。更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了、?   〖BT3〗2.岁数!属相禁忌?   人的名字要避讳。人的岁数。属相也有所避讳!中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五,七十三!八十四,一百岁等等,据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五?人或问之。不曰'去年四十四岁'、则曰'明年四十六岁'。不知何所谓也!"又据河南。河北一些调查资料表明!讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关,传说包公陈州放粮这年是四十五岁,中途遇盗。乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)!逃出险地!幸免遇难、又有传说为!当年包公设计捉拿赵王!因赵王好淫。包公诈言身死。密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情、骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死、这些传说虽不一定确切!然而从传说中可以看出!忌言四十五岁,实际上是与遇险,假死。当王八等凶祸不吉之事相关的、这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗。河南。河北,山东等地!至今仍有此俗流行,岁数忌言七十三,八十四、据说与孔孟二圣的终年有关!传说孔子是七十三岁死的,孟子是八十四岁死的。因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口、连圣人都难以逃避的!一般人更不用提!所以都很忌讳、俗语中有"七十三?八十四!不死也是眼窝刺"、"七十三。八十四!阎王不请自己去"等等一些说法!此俗流行于中原一带!其他地区也习见,至今不衰!岁数又忌称言"百岁"?百岁常常用来指人寿之极限!如"百年和好"。"百年之后"等等都是暗指6181寿限之极的!所以若要问到某个人的岁数时。是忌7416讳说百岁的,真正是一百岁整。也要只说是九十九岁,否则,不吉、山东一些地区还有说百岁是驴,刺猬等4483动物的!关于岁数的禁忌!各地还有一些特别的说法,例如山东一带。男人又忌说四十一岁,传说四十一妨妻。不知是根据什么说的?然而到了这一年?则必须跳过去!多说一岁。台湾忌讳岁数逢九,以为九岁、十九岁。二十九岁……九十九岁等等为厄关。恐有病灾伤亡祸事发生,可能与九是最大的吉数!过此则必转而为凶的信仰心理有关,?   因属相可以标明一个人的年龄?且又指代自我的本命。所以俗间有忌言属相的禁事!旧时!艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外、还要记住皇上、太后。皇妃等人的名讳。属相的忌字、否则,就要受责罚!清4983太后慈禧是属羊的!因而讳忌唱戏时提到羊字、连剧目,台词都要改、像《变羊记》、《牧羊圈》,《苏武牧羊》等都不能演。《女起解》中"羊入虎口!有去无还"也要改成"鱼儿落网!有去无还"。据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者。其家主人自以子为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠!辄禁人捕,久之!鼠大蕃息。日跳梁出入、不畏人、"可见此种视属相为本命忌言3622及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的,?   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?    民间有"说凶即凶、说祸即祸"的畏惧心理!因而禁忌提到凶祸一类的字眼。惟恐因此而致凶祸的真正来临,?   死亡是人们最恐惧、最忌讳的了!所以"死"字是不能提及的!《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩!诸侯曰薨!大夫曰卒。士曰不禄!庶人曰死,"这是从贵贱!尊卑方面对死事的异称。是某种等级观念的表现、然而也含有对"死"字的避忌意义。除了社会底层的百姓外,其他人均以改称避之。后世人士庶阶层也极力想要摆脱。避开"死"6835字的不吉阴影?士大夫阶级又称"死"为"疾终"、"溘逝"。"物故"。"厌世"!"弃养","捐馆舍","弃堂帐"!"启手足"!"迁神","迁化"等等。庶民百姓也把"死"称作"卒","没"。"下世"!"谢世"!"逝世"、"升天"。"老了"、"不在了"。"丢了"、"走了"等等!如今在战场上为国家和民族而战死的人,也被称作是"捐躯"!"牺牲"!"光荣了"等等,以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字!鄂温克族老人死了、不许说"死了"!而要说"成佛"了!小孩死了、也不许说"死了"。而要说"少活了",回族忌说"死"字,要用"无常"!"殁"等代替!其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的!如果认真统计一下!恐怕不7972下百八十种,产生这种语言情形的原因!恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的?民间平日说0787话为了避忌"死"字。广州一带。还把"气死我"说成"激生我"、把"笑死我"说成"笑生我"、就连与"死"字同音的字也都要避开、有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏",把姓施的"施"!念成"胜(生)"。还有的连"四","十"等字音也避忌!因其与"死"字相谐。台湾医院里就没有四号楼或第四号病房、连军舰的编号也忌讳用"4",据香港《大公报》披露,台湾90年代初计划建造的八艘军舰,顺序编号,却有意回避了"4"字、没有"1102"和"1104"号,因为前者4个数字加起来是"4",后者明显含有"4"而不被采用,公共汽车也没有四路,机车牌照的尾数也没有"94"、因"94"台语与"辗死"同音。其他四月忌婚嫁、送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌、?   关于"死"事、民间还相信不能儿戏,据清·袁枚《续新齐谐》云!有谦语成谶的实例,其文说曾有两位好友,一人病剧!另一人往视,随口说道:吾辈均老!不知谁先作古人。病者拱手相让!说,还是您为先吧。当时只是习于谦让,7353谁知探病者果然回去后便死了,由于这一类事情,使得人们不敢在"死"事方面戏言、惟恐弄假成真。更忌讳有意以死亡事咒人!如果无意间说出"死"!"丧"等字、要作喷嚏状或连唾几口唾液,以破解之。?   平时与死亡。丧葬相关的事!也忌讳提及,以免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材"。要说成"财(材)"!"寿材","寿器"等等。殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来,财(材)也来。财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语,以破不祥,?   为了防止凶祸的事情发生!民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语、比如太平天国用干支纪年,却因讳言"丑"字!而改"丑"为"好"。讳言"害"字。而改"亥"为"开"!讳言"冇"字、而改"卯"为"荣"!广州一带。旧时因为方言"空"与"凶"同音、所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"!乘船的人,忌讳说"住"、"翻"。所以称"箸"为"筷"!称"帆布"为"抹布",其它"沉","停"!"破"。"漏"之类的话语也都在禁言之列。平时人们忌说"眉毛倒了"。是忌讳"倒霉"之意、忌言"梨"、"伞",而称"圆果"、"竖笠"。是避讳"离散"的意思!忌言"苦瓜"而称"凉瓜"!是要避开苦难之"苦"字,忌言"吃药"。而称"吃好茶"、是忌讳"生病"之意、香港探望病人和亲友时。忌讳送剑兰、茉莉、梅花等花束!因为"3649剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音?"茉莉"和"没利","末利"谐音。"梅"与"霉"谐音、故被视为"倒霉","不吉利"的花卉、特别不适宜送给病人和6124从商的亲友?这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象。民间称之1290为"讨口彩",?   冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在!《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生,取(娶)妇夕而言衰麻!置酒之日而言上冢。渡江河而言阳侯之波、"高诱注曰:"皆所不宜。阳陵国侯溺死!其神能为大波。为人作害、因号阳侯之波!舟人所不欲言?"俗间又有地名冲犯的禁忌,以为某些地名有凶厄的意义,或者能够冲犯自己的本命,因而忌讳提及或者忌讳过往!居住于此地,《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说、便是基于这一俗信禁忌而形成的例证、河南林县有"失阵村"的传说、因其名不吉,商客!军伍向不进驻、后改为"石阵村"!又有杨家营与1451郎垒村。毗邻相望。久不往来。皆因"杨"与"羊"谐音。"郎"与"狼"谐音。杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命,3976至今两村通婚仍有忌讳,这一类的例子也很多,举不胜举!也属语言禁忌的一个侧面,?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体、直到清晨灵魂回到体内,人们才醒转过来。因此!清晨有许多禁忌。如不许讲龙,虎,鬼、梦等等词语。据说不管是有意无意!说了这些字词,这一日便会遇凶厄,不吉利、早晨最忌说"梦"字!又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦,所谓"朝勿讲梦、夜勿讲鬼",无非是惧怕谈论鬼魂事!招致祸殃、?   有些数字在民间也有吉凶的分别、因而也有宜忌!数字的单双有吉凶的感应性质、一般喜事忌单喜双、凶事忌双喜单?这是人们趋吉避凶的心理反映,然而。人们又常常说。"福无双至。祸不单行。"或许是人们常常不能如愿以偿。故而总结出了这样一条俗谚,各地在种种场合下单数、双数的忌讳又有这样那样的差别!结合种种具体情况,还有许多数字方面的禁忌、我们在本书其他章节中已谈到过!这里就不多说了,需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性!比如民间通常是以"三,六,九"为吉祥数字的象征的!然0287而也有以此三数为凶的!例如广东潮州人言语间就讳说"三"字!否则,祸不可测、故当地人称三点钟为两点六十分、湖北天,沔一带!人们以为"六"是不吉利的。做菜(特别是吃鸡蛋)。送礼物等数目绝对不能是"六"。当地人读"六"为"禄"音!因而"六"有"满禄",即"死"的意思!所以忌讳!并由此而演化生发出许多骂人的话!如"六点"(即钟表的"半转"、有"差火"、不成人的意思,跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等等!畲族某些集居地禁忌书写"九"字,遇"九"字一律改写作"仸"!据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关,"犬"与"九"形近、故忌之,由此可知、2405语言禁忌的吉凶观念是因时,因地。因民族、因行业等等因素所不同的,不能一概而论,?   〖BT3〗4.破财词语禁忌?   旧时,中国人见面打招呼!爱拱手说"恭喜发财,恭喜发财"!因为财运好坏直接关系到人们的切身利益!俗话说、"人为财死、鸟为食亡"!所以民间很看重此事!时时处处惦念着发财,也时时处处提防着破财,?   春节期间。各家各户要祭0494典财神,民间有串胡同卖财神画像的!财神画像忌讳买卖、要说"送"!"请"、串胡同的、带着许多财神画像。挨门喊:"送财神爷来了。"一般人家。都赶紧出来。到门口回话:"好好。来、我们家请一张!"如不想买的。也不能说"不要"!更不能撵送财神的!只说"已经有了",否则,财神爷会怪罪的!假如财神真的不来了,这家就要破财的、香港人过年从不说"新年快乐"、平时写信也不用"祝您快乐",因为"快乐"与"快落"(失败,破产的意思)听。说起来都容易混淆!是犯忌讳的词语。所以、一般香港人过年见面时总说:"恭喜发财"!"新年发财"。"万事如意"等,?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜","炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思,不吉利、当然香港的菜馆、酒家也有不少带"炒"字的菜饭!而菜谱上写的则是"爆××"、"干煎××"!"炸××"!"滑××"或"肉饭"!"叉烧饭"等,以此来避"炒"字讳!?   河南一带做饭时!忌讳说出"少"。"没"!"光"、"不够"、"烂"、"完了"等等不吉利的字眼,以为说了这些字!饭食就会7235真的缺少,没有了!这也是一种担心破财的禁忌心理反映,如果问"年糕还有吧"。没有的话、要回答"满了"、不能直说"没了",饺6476子烂在锅里了!也不能说"烂了"!要说"挣了"。挣是"赚钱"的意思!尤其是过年过节。计较得1963更厉害,包饺子时连数数都犯忌讳,因为数数本身就包括了"怕少"的意思?俗认为、饺子包好了越数越少?所以忌讳数数、放鞭炮拟声5410也忌说"砰砰砰",只能说"叭叭叭"。因为在河南方言中!"砰"音谐"崩"。有"砸锅","事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发",则有"发财"、"发家"的意思!6518所以有此忌讳!?   广东一带。旧时赌博的风气很浓、因此民间特别忌讳"输"字。有一种中秋夜所卖的木鱼书!被叫卖者呼为"月光赢"!便是忌讳"书"与"输"字谐音的,又因广东方言"丝"与"输"的读音相同?所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"。又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳。所以便把"干"改为"润"。"润"取时时润色之意、显得有油水,所以是发财的象征、于是"猪肝"被说成了"猪润"。"鸡肝"被说成了"鸡润"。"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财、为了账目上多进少支。特别忌讳支出的"支"字。为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"。以求只"进"不"支",香港对中、老年人忌讳称"伯父","伯母"、因为"伯父"、"伯母"与"百无"谐音?就是"一无所有"的意思。所以。在香港。无论商人!公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼、而是称"伯伯","伯娘"。四川一带,旧时忌讳说"舌"字。因为"舌"谐音"蚀本"、"蚀财"的"蚀"字、为此,便把"猪舌"称作"猪招财","牛舌"称为"牛招财"了,江浙一带,逢年过节。要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样,贴在门首,因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字,惟恐因此而"背运"!"失财"、所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字!以为如此!便可时时处处见财,大吉大利了!河南驻马店一带有一座山名叫确山!"确"在当地方言中有"坑","骗"、"砸锅","糟糕"的意思、因此、生意人都忌讳称其为确山。而要5219改称为"顺山"。以求吉祥、避免破财,   总之、这一类有关财运衰败的语言禁忌很多!都是为了避防破财倒运的、说明社会中人对于5954谋求生计的艰难有着深切的体会、动荡不安的社会生活。使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑。特别是财神。他们绝对不敢得罪。因为他们不愿经受贫困的折磨,不愿让生活的财路断绝。正因为如此!这一类语言禁忌还有一个特点,即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上!而且还要改凶为吉!力求通过语言上的变通!调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理3450想效果,?   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌。?   民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语,一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿、在不得不说到性器官时,要用"那个"!"下部"!"阴部"等来代替,说到性行为时!也要用"办事"。"房事","同床"、"夫妻生活"。"男女关系"!"偷鸡摸狗"、"寻花问柳"等等委婉词语来代替。甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"!"撒尿"!"上厕所"!"月经"等等也都在忌讳之列、一般要改为"出恭"。"解手"。"方便方便"、"如厕"!"上一号"、"例假"等等,骂人时。常以生殖器或性行为来羞辱对方,说明人们相信这一类词语具有诅咒力。能够毁伤仇人的灵魂或者肉体、从另一方面来看!在没有仇人在场!或不想诅咒什么人时!这一类词语就是应当避忌的了!《清稗类抄》云:"北人骂人之辞、辄有蛋字!曰浑蛋。曰吵蛋,曰倒蛋,曰黄巴(王八)蛋!故于肴馔之蛋字,辄避之!鸡蛋曰鸡子儿,皮蛋曰松花。炒蛋曰摊黄菜!溜蛋曰溜黄菜,煮整蛋使熟曰卧果儿!蛋花汤曰木犀汤。木犀!桂花也!蛋花也色黄如桂花也,蛋糕曰槽糕、言其制糕时入槽也、而独于茶叶所煮之鸡蛋、则不之讳、曰茶鸡蛋!"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞?而只所以用"蛋"来骂人,是因为蛋指睾丸,是男性生殖器的一部分。因而它有亵渎人。诅咒人的作用。山东一带喜称"二哥"!忌称"大哥"、据说是与"武松"的传说有关!武松排行老二。长得高大魁梧,因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄",武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋、但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌、主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上,人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样,成为一个"妻子和人乱搞的"人。这种人!民间又称作"王   八"。"乌龟",龟!在唐宋以前是与龙。凤!麟合称为"四灵"的神物!人多视为祥瑞。并不见有什么忌讳!以龟命名的人也有不少!如李龟年、陆龟蒙等等!元代以后,开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫。据说是因为龟不能性交,纵牝者与蛇交之故!4021现在这种忌讳仍然流行!若骂人为"龟儿子","王八"、其必勃然大怒、民间忌言"醋"!称"醋"为"忌讳"!也与性行为有所牵连、因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的!实际上!不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌。就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌!例如。民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"。怀孕。生孩子不说怀孕、生孩子!而说"有了"!"添喜"等等!都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语,而委婉词语的基础仍然是禁忌,?   除了以上与性器官!性行为有关的一些语言禁忌之外!还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔"。"狗","驴"、"牛"等畜类常常被用来咒骂人,因而平时便忌讳在人前说到这些动物、尤其不能和人相提并论。否则!会伤害别人。引起斗殴纠纷。与和尚,道士说话。更不能说出"驴"和"牛"字,因为和尚最忌被骂作"秃驴"!道士最忌被咒作"牛鼻子"。有生理缺陷的人、也讳忌当面嘲笑2562他的缺陷!这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃、当着跛腿的人忌言瘸等等,民间一般都喜少恶老,湖南一带!无论老幼都以"芽里"相称!虽七八十岁的老人也不例外!若称其为"老人家"、则要生气的、现时代、青年女子喜瘦忌胖、若言其瘦、则喜以为是称赞其身材苗条,长得漂亮!若说其胖。则满脸不悦。以为是挖苦她体形难看。长得不美。类似此种禁忌也是很多的。各地不一!举不胜举。总起来一点,凡属于对人不尊重、1377轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的!。信宜风水八大地

鬼神名称成了英语中最早的禁忌语的翻译是:什么意思

  卡赞 -KHAZAN- 凯贾 -KEIGA- 普戾蒙 -BREMEN- 萨亚 -SAYA- 罗刹 -RHASA- 卡洛 -KALLA- 布拉修 -BLACHE- 以上是七鬼神另外还有资料说第八鬼神和第九鬼神8:吉格 -ZIEG-9:约翰 -JOHN-【萨亚的相好!就是因为他萨亚才变冰之鬼神的~3305】 希望采纳?刘广斌奇门遁甲培训班

求从宗教角度看中西方禁忌语的差异的论文提纲

   西方宗教是基督教,苏有朋八字分析

现实中那些很有交际手腕的人,大家怎么看

交际能力是完全可以培养出来的。这个首先请您放心。1342先举个例子吧?我有一个朋友虽说他比较和我谈得来,而且喜欢和我说他想什么,但他参加工作后能够半年不和同事说一句话,因为他怕得罪别人!怕别人不喜欢,不过做事却很用心 !属羊人2016年11月运势

梦见禁宫

梦到禁宫:吉!文学之士梦之、主聪明顿长,得人提拔。武2103艺之辈梦之。主演习艺术,得名授爵。商贾庶民梦之!主交易得宜,受皇泽惠,病患老者梦之、主良药去病,天时爽快。诸事皆主获吉。

某一天睡觉时、你梦到自己禁宫中教射箭:这是吉祥之兆。

!!易经四象

如何正确认知交际礼仪

  测试成绩:100.0分、 恭喜您顺利通过考试, 单选题   1. 下列选项中!不属于交谈“禁忌”的是: √   A   打断对方   B  补充对方   C  请教对方   D  质疑对方   正确答案: C   2. 在餐桌礼仪中、忌讳的行为不包括: √   A   吸烟   B  喝酒   C  整理服饰   D  给他人夹菜   正确答案: B 判断题   3. 为了方便联系!应把私宅电话和手机号码都印在名片上?此种说法: √   正确   错误   正确答案: 错误   4. 具有了解别人的意识比具有表现自己的意识更重要、此种说法: √   正确   错误   正确答案: 错误   5. 尽量不要运用不同形式表达。以免引8034起听者反感、此种说法: √   正确   错误   正确答案: 错误、壬山丙向房子布局

为啥我是一个不善交际的双子座

  多和人接触就会了、,属龙11月运势

汉语禁忌语及其文化根源

8512  1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方面的避忌?讳始于周、《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名,终将讳之!"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往、未有讳法,讳始于周,"《礼记·檀弓》云:"死谥?周道也、"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质,不讳名故也:又殷以上有生号5462仍为死后之称!更无别谥,尧。舜、禹!汤之例是也。周则死后别立谥、故总云5910周道也?"可见。自周朝开始、人们有了讳避称谓的习俗,当时!是在人死后!开始讳称他的名字、《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳,"如必称死者的名字时。应称其讳,即其神名!这种人死后称其讳?而不称其原名的习俗、是要将一个人的阳世与阴世区别开来。使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物,周朝讳事初兴、并不完善!到了秦汉时代。避讳缺席渐臻完备、《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载、且。不但人0391死后讳名、生前也要讳名了,这可能与当时用名字实施2360巫术的风习兴盛有关。俗以为默念仇人的名字,或是书写某人的姓名就可实施黑巫术、将其人致于死地,最初的避讳是在上层社会,权威6721人士之间实行、后来流行于民间。影响到各家各户,成为一种民间惯习、?,2017年18岁属什么生肖交际中禁忌语

如果天秤座属羊的女生不善交际是怎么了

  很巧诶,我也属羊、也是天秤。   不过我感觉这和什么星座没什么太大的关系,主要是自己的性格,有些人性格天生如此不关星座!像我。感觉自己挺善于交际的!!关于手相的书





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