少数民族有哪些禁忌
蒙古族 蒙古族厌恶黑色、认为黑色是不祥的颜色、在饮食上、5787蒙古族忌食虾!蟹，鱼。海味等、 蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群，忌讳手持马鞭进入毡房！客人不经允许不可擅自进入包内。在蒙古包内不3780能随便就坐,不能蹲。不能将腿伸向西北方或炉灶、不能从主人的衣帽、被褥，枕头上跨过。不能在包房内吐痰。出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋！刀剪，筷子等等指头部， 藏族 藏族族人忌食鱼！虾、骡、马。驴。狗肉！一般7590还比吃海味，他们不吃鸡，鸭，鹅等家禽！因为按藏藏族传统？食用的是偶蹄动物，视其它动物为恶物！而5768鸡鸭鹅是五爪,是奇数！因而不食用。 藏族人视佛像，佛供，寺庙中的经书、钟鼓、一般人佩戴的佛珠为圣物、不可触模。他们还忌讳在在寺庙附近砍伐树木、高声唱歌，钓鱼、捕鱼，在牧区、进室后男的坐左边。女的坐右边、忌讳混杂而坐、家门口生火，帖红布条、插树枝获门口木杆倒立！表示家里有人生病或妇女生育。忌讳他人进内！ 在西藏民间、天葬是较为常见的一种丧葬形式！对于天葬。民间有许多禁忌，包括括禁忌生人观看！ 天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感，好奇心和探探秘感驱使。想见识一番为人之之常情，但旅游者应充分认识到尊重重少数民族风俗习惯的重要性？不要到天葬场场观看天葬？ 苗族 苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”！3359而喜欢他们的自称“蒙”! 黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工、 湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。 苗族人不喜喜欢吃羊肉？忌讳吃狗肉！禁止杀狗。打狗！在苗苗族吃糍粑、不能拍了灰再吃，和苗族人嬉闹时！不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口3207悬挂草帽或插青树叶。或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时。客人不要进屋、路上遇到新婚夫妇，不能从他们中间穿过、 黎族 海南船形屋。是黎族的一种传统居住房屋、您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定2659要尊重黎族风俗, 在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋！不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头……若是人多生病！家畜不旺、据说是屋场“多阴”“鬼神占地”。便便要搬家等等、 傣族 西双版纳是中国小乘佛教集中之地、因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关。到西双版纳旅游应应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进进寨子！不能摸小和尚尚的头,进寺庙参观一定要脱鞋、 进了傣族群众家。千万不不能窥看主人的卧室、也不能从或堂的三角架上跨过！ 壮族 壮族家，
你知道瑶族有哪些礼仪和禁忌吗
瑶族人很热情，友好。家中来客、他们必盛情款待！一般是男女7759分桌进餐？进餐时！不能让老1692人和客人自己盛饭,须由晚辈盛饭！餐毕要双手举筷说声“慢吃”，以示敬意。凡给老人！客人东西、都要双手手捧上！以示尊敬，路不拾遗、非己莫取、是瑶族人的传统美德，他们会常常把自己一时带不走的东西放在路旁！打下草结作记号、不管放多久，别人也不会取走。瑶族的妇女生孩子满月时、忌外人来访。男男女对唱山歌时，双方方须各在一方!忌同坐一条凳子。当着女人的面不能说粗话。堂屋内不准吐痰、，买楼房风水忌讳什么
少数民族可以要几胎《瑶族》，要两胎为什么要罚款？？？
为什么！7943违反国家政策了!法盲，客厅里的风水和财运
少数民族的乐器
吹奏乐器 唢呐。流行于西藏藏族地2407区的吹奏乐器！ 羌笛！流流行于四川羌族！藏族地区、管身身竹质或骨质，竖吹。单簧双管、记得王之涣《凉州词》中就提到过它：“黄河远上白云间、一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳！春风不度玉门关。”口弦（中）。流行于内蒙古7068达斡尔族！口弦。流行于四川彝族！ 口弦、流行于云南拉祜族地区。鹰笛，因因用鹰的翅膀骨制作而得名，流行于新疆塔吉克族。柯尔克孜族地区！传统鹰笛成双成对、音调和谐一致、巴乌！流行于云南彝族，哈尼族。傣族！佤族等民族地区、 口弦，流行于3199我国20多个少数民族中!其音量虽小，但音色优美， 鹿笛，又称鹿哨，呼鹿、流行于内蒙古！黑龙江的5381鄂伦春！鄂温克和达斡尔等民族地区， 葫芦笙、因笙斗用葫芦制制作而得名。广泛流传于云南。四川，贵州、广西等地的彝族！拉祜族！佤族。傈僳族、哈尼族！德昂族！纳西族，怒族，普米族、苗族族等民族地区。常用于独奏和歌舞伴奏！ 木制号。流行于于云南纳西族地区。 十八杆芦笙！流行于贵州羌族地区、 芦笙，主要流行于贵州，广西、湖南。8490云南以及四川的苗、侗，瑶，壮。水，彝！仫佬族族等民族地区、形制多样，音色9265明亮浑厚？常用于舞蹈伴奏和和器乐合奏, 铜号，流行于四川凉山彝族地区， 黑漆木木芦笙管！流行于四川苗族地区的吹奏乐器， 芦笙！流行8486于贵州苗族地区。 寺庙铜号，流行于西藏。青海、甘肃。四川，内蒙蒙古等藏族地区，常用于藏传佛教寺庙法法事活动！ 银制法号，流行于西藏等藏族地区、常用于藏传佛教寺庙法事活动、 牛角号、流行8908于贵州彝族地区, 唢呐、流行于四川民族地区！ 勒绒，又名松堪勒绒。流行于云南景颇族地区！ 拉弦乐器 葫芦琴，因琴筒以葫芦制成而得名！流行于广西壮族地区。艾捷克，流行于新新疆维吾尔!乌孜别克、柯尔克孜族地区。在多兰艾捷克基础上改制而成！ 克亚克、流行于新疆柯尔克孜族地区。 哈密艾捷克、流行于于新疆哈密。吐鲁番等维吾尔族地区、形制似中胡。但在两根主奏弦外另张四至八根共鸣弦，琴筒有铁制和木制之分！ 马头琴！流行于于蒙古族地区! 呼西塔尔！流行8484于新疆维吾尔族地区。多用于伴奏或合奏！ 牛骨胡、流行于广广西壮族地区， 四胡。又名四股子，四弦或提琴，蒙古族称之为呼兀尔、源于古代奚琴，4480清代用于宫廷乐队！称提琴、是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器、主要流行于内蒙0187古地区!其它如山西。陕西，河北。河南及四川等地也见流行、牛牛骨胡（右）! 二弦果哈。又称古瓢琴，口水琴。流行于广西融水苗族、贵州三都水族等地区！ 琤尼！亦称“七弦弦琴”,“瓦琴”，流流行于广西壮族地区、 土胡！因当地自制而得名、流行于广西壮族地区。 奚琴、流行于于吉林朝鲜族地区！ 弹拨乐器 天琴、流行于广西防城等壮族地区。 三弦、流行于云南傣族、德昂族，阿昌族等2926民族地区？常用于伴奏， 四弦琴。流行行于云南傈僳族地区。常用于独奏！合奏和伴奏、 月琴，流行于四川、云南、贵州、广西等地地的畲族、哈尼族。布依族地区， 独弦琴。流行于广西防城京族地区、 三弦琴！流行于云南元江傣族地区。常用于独奏！ 牛腿琴！流行于云南墨江哈尼族地区。 非腾那！流行于新疆锡伯族地区、由弹拨乐器冬不尔改良而成！ 热瓦甫！流行于新疆维吾尔，塔吉克、乌孜别克等民族地区。 独塔尔！流行于新疆维吾尔族。2591乌孜别克族地区,民间有“维吾尔族乐器之母”的誉称、 马骨胡！流行于广西壮族地......余下全文>>，九宫飞星图与阳宅风水
云南有哪些少数民族
云南！是中国少数民族最多的省份，全国有56个民族,云南南除汉族外，人口在4000人以上的还聚浮着25个民族，8501这些民族分别是：彝!白！哈尼。 壮！傣、苗。傈僳！回！拉祜、佤，纳西，瑶、藏，景颇，布依。普米。怒，阿昌！德昂，基诺、水。蒙古。布朗、独龙、满。全省少数民族人口占总人 口的6593近1/3？8871早在氏族社会时期。云南就生活着“羌，濮！越”三大族群、他们是云南最早的先民，秦汉时期总称为“西南夷”！后经历代的不断迁徙， 分化！演变、融合、到了明！清中期的分布和特点才趋于稳定！彝族主主要分布在滇东北!苗族主要分布在滇东和滇东南地区、傈僳。怒、独龙、哈尼、 傣、拉祜、佤。景颇！布朗。纳西。藏！阿昌和德昂等族主要分布在滇西！滇南，滇西北的广广大地区。另外。各民族居住的立体分布也较明显、白！壮、 回。纳西等1229族多居于平坝？傣、阿昌居于低热河谷、彝、哈尼，拉祜。佤、景颇。布朗、瑶，德昂多居于半山区或边远山区，苗族多居于高寒山区。藏 和普米居于滇西北高原。傈僳、怒和独龙族则分布在怒江、独龙江两侧的山区。 ！玄空飞星风水择日实例
中国少数民族的节日有哪些 40分
中国一共有55个少数民族！各民族的节日丰富多彩！著名的有：蒙古族的那达慕！傣族族的泼水节!9892僳僳工的刀杆节。彝族的火把节。白族的三月街！哈尼族的扎勒特！藏族的酥油花灯节！景颇族的目脑纵歌！拉祜族的月亮节，苗族的花山节等等，由于一些少数民族信仰仰伊斯兰教！所以出现相同的重大节日。如：古尔邦邦节 等、具体见baike.baidu.com/view/415907.htm、家居风水禁忌图片阳台
瑶族特色简介，急求！！
瑶族是我国的少数民族之一,人口为2637421人！主要从事山地农业。自称“勉”，“金门”、“布努”、“炳多优”。“黑尤蒙”。“拉珈”等。因为经济济生活,风俗习8987惯的差异！又有“盘瑶”。“山子瑶”。“顶板瑶”，“花篮瑶”！“珐山瑶”，“白裤瑶”！“红瑶”。“蓝靛瑶”。“八排瑶”，“平地瑶”，“坳瑶”等称谓之别。中华人民共和国4963成立后,统称为瑶族，主要分布在广西壮族自自治区和湖南。云南，广东。贵州等省，瑶瑶族分布的特点是大分散、小聚居！主要居住在山区、据2000年年全国人口普查统计。瑶族人口数为2637421。人。瑶族有自己的语言，但支系比较复杂、各地差别很大，有的甚至互相不能通话！通用汉语或壮语。没有本民族文字、一般通用汉文！ 瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、由由于长期与汉。壮！苗等族接触，各地瑶族一般又兼通汉语。部分兼通壮语和苗语， 瑶族居住地区多为为亚热带, 海拔一般多在1000至2000米之间、村寨坐落周围！竹木叠翠！ 风景秀丽、因因其生产方式、居住和服饰等方面的不同特点而有多种自称和他称，如：盘瑶、 茶山瑶。山子瑶。坳瑶，花篮瑶！白裤瑶，红头瑶等、多达2 0个支系，新中国成立后，瑶族成成了他们的统称! 参考资料：baike.baidu.com/view/5106.htm ！玄空飞星风水罗盘
求瑶族盘王节的来历（要简洁！）
在每年的农历十月十六日举行、盘王节是为纪念瑶族的祖先盘王的节日，传说在很久很久以前，高辛与另一个皇皇帝争天下！高辛皇思之无计、欲求能人帮助、便贴出告示。榜谕有能杀败对方皇帝者。即招为附马，忽有一天、一条狗偷偷撕下告示，偷偷地走到对方皇帝那里、把高高辛的告示献给皇帝？皇帝非常感激！感谢谢犬报此信！加强了防范。从此！皇帝把狗留2298在身边！此狗亦非常懂人性。不离左右！并百般讨好满朝文武百官。摇头摇尾，博得了皇帝和文武百官的信赖、如此三年之久、皇帝把它当亲信，连睡觉也要把它带到房内、一晚，当皇7889帝睡熟时，龙犬却一跃上床！把皇帝的咽喉咬断！皇帝还没喊出声便死了、接着，龙犬咬断皇帝的脖子！含着皇帝的头逃出出皇宫。来见高辛，高辛大喜、欲招为附马。但见它是犬类，有些不不愿意实践自己的诺言,把女儿许配给它了。高辛的女儿说，它为你杀害3794了劲敌！是个大功臣、你贴的告示说话要算数、我我和犬虽然不能结为夫妻！但我愿与它它共同生活。高辛同意了女女儿的意见，便把女儿许配给给了龙犬？在共同生活中，龙犬精灵之气！使高辛的女儿怀孕，生下六六男六女,这就是瑶族十二姓人的由来！。富贵富贵女人手相图解
去云南旅游，应该注意当地少数民族什么禁忌习惯？
傣族民族禁忌 不能抚摸“小和尚”的头部 双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活。在社会生活中凡遇到到难事！才能解除苦难。从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在七，八岁岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚!称为"小和尚"、"小和尚"在佛寺里生活要自理。要劳动。还要学习佛教经书！进行严格的修身教育，两三年后可以"还俗"。还俗衙的男子才可以结婚成家！若未当过过"和尚"的男人、被视为生人或野人。在社会中没有有地位被人看起？在寺院修身时！ 不准与女人谈笑，不准外人抚摸小和尚的头、（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反）。若被外人（特别是女性）摸过头！被视为仇人，"小和尚""修身"时间一切作废、必须从从头开始！所以。外来游客、若到寺院参观千千万记住此习俗、 卧室禁忌 傣家住宅,都习惯住在在楼上？而0151楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间！几代人都住在里面，是用用蚊帐分开!中间有一定间隔，分门进出。卧卧室是不容外人窥看的！过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿、或到主人家做三年苦工。即使是女客人也要到主人家服役三年。因此、游客无论到傣家参观或做客、千万不要因神秘感而窥看主人的卧室！虽然然现在打破了过去的俗规！但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。 客厅禁忌 傣家楼上客厅中有三根柱子！两根是卧卧室与客厅并排分开的！一根是是火塘旁边的。卧室中的两根、靠外的一根根叫"吉祥柱"可以靠着休息？靠里的一根是人死后用的！称为"升天柱"，家中的人死了。家人把死去的人靠在这根柱子上（不分男女）沐浴。穿衣、裹尸体。等候火葬。火塘边的一根是绝对不许靠的、那是傣家的"顶天柱"。若靠了柱子意味着不尊重主人， 上竹楼须知 3467 进佛寺必须脱鞋!进门后要按照辈份大小。资历深浅、依次而坐，傣族认为门槛是人！鬼必经之道！不能用7665凳子作枕头!因为凳子只供人坐、不能用脚跨过火塘，不能随意移动火塘里支锅用的铁"三角架";在街上买菜时，不能用脚指菜来讨价还价，不能踩和3948尚的影子，更不能摸他们的头。傣族认为"头"是人的首领、上楼脚步要轻！晚晚上不能吹口哨、大庭广众面前不能说别人的坏话、妇女产后不满月月不能到别人家去玩，家中有丧事。未出丧丧不准到任何人家去。 哈尼族风俗禁忌 在哈尼山寨、有亲朋好友或宾客来访！家里大小主人会主动出门热情相迎！并帮助客人取下挎包等东西！当客人坐定后！如果递给你满满一杯杯或一。断掌手相女人命好吗少数民族瑶族禁忌
少数民族的民间故事
阿诗玛:小石林有一个“阿诗玛”石、风风雨雨。她都在那里翘首以待、等待阿黑哥哥的到来？ 相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲。没有结果。便把阿 诗玛抢走！这这事被阿黑哥知道了，他翻过七七四十九座山、从远方牧场匆匆回去救阿诗玛，回到家后！阿诗玛已被抢抢走三天三夜了,他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家、经过几番周折、终于于救出了阿诗玛？ 阿诗玛和阿黑哥欢天喜地。骑马踏上上归途。他们不知走了多少路！跨过几条沟、翻了几座山、天黑下来了。风大起来了、8668为了早日到家,他们们顾不上这些？还是继续往前走、走着走着。一阵乱风过后、天上上乌云滚滚！四四野雷声隆隆？眼看一场暴风雨即将来临！他们只好双双下马、但在黑夜里什么也看不见。结果两7855人迷了路，这时风又大！雨又急，看是看不见，喊是喊不应、山洪下来！水越来越深。他俩走散了，谁也找不到谁！洪水渐渐退去后！阿诗玛和阿黑哥又碰到一起！但两人都已迷失方向。他们正犯愁时。一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来、蜜蜂围绕他们转转了三圈后！开始讲话了：“嗡嗡嗡！嗡嗡嗡。今晚就来家歇、我家就在在岩洞中？”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去、 蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林！这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶！不料一下粘在了崖壁上。再再也下不来了!她只好伤伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪、白公鸡、拿来祭献神爷、” 阿黑哥听后！又伤心又着急！他擦干眼泪、又翻过四十九座山！八十一条河。最后找来白公鸡、但是走遍九村十八寨，就是找不到白猪、没办法，他只好找来一头黑猪！又到山上6727挖来一筐白泥巴！他把泥巴2628和成浆！涂在黑猪身上充白猪。这样白猪和白鸡2694都有了。可就就在他高高兴兴准备回石林时！由于连日奔波太疲倦了，爬过最后一座山后。一坐下来便睡着了！这时、没斯帕玛（老天爷）又下起一场大雨、雨水把4899他从梦中浇醒。过去看猪时！黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖崖神祭不成了、阿诗玛也救不下来。阿黑后悔莫及、他呼天唤地大哭一场、但崖神不松手。阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久！在雨水的不断冲刷下、形成我们现在看3404到的那个样子,7397阿诗玛石像旁的那一池水，就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的！ 西双版纳,德宏宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事！华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色、 相传在很久以前。金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨、因树林起火！村民处在被！现代家居风水布局
