介绍五脏六腑.还有对应五行的属性
五脏：心属火！肝属木、脾属土。肾属水。肺属金！六腑：大肠。小肠。三焦，胆、膀胱。胃胃没有五行所属,但是和五脏有对应关系。
五脏六腑与五行的关系
五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为9908脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.,什么样的手型有福气
人的五脏六腑，分别对应哪五行？
五脏1．心：心为神之居，血之主、脉之宗、在五行属火、生理功能①主血脉、②主神志、心开窍于舌、在体合脉。其华在面。在志为喜、在液为汗，心与小肠为表里、 2．肺：肺为魄之处，气之主、在五行属金、生理功能：①①主气,司呼吸、②主宣发肃降、③通调水道。④4738朝百脉主治节，辅心调节0195气血运行！肺上通喉咙、在体合皮，其华在毛、开窍于鼻。在志为忧。在液为涕、肺与大肠相表里！ 3．脾：牌为气血生2474化之源、后天之本！藏意、在五行属土。生理功功能：①主运化？②主升清。③主统血。开窍于口、在体合肉。主四肢其华在唇。在志为思！在液为涎，与胃相表里， 4．肝：肝为魂之处，血之藏。筋之宗，在五行属木、主升主动！生理功能：①2729生疏泄。②主藏血、开窍于目。在体合筋。其华在爪，在志为怒。在液为泪、肝与胆相表里。 5．肾肾为先天之本！藏志！腰为肾之腑，在五行属水。生理功能：①藏精，主生长发育与生殖、②主水。③主纳气。在体为骨。主骨生髓。其华在发，开窍于耳及二阴！在志为恐！在液为唾，肾与膀胱相表里，。教你看手相算姻缘
五行是哪五行
水。木。火、土、金 东方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北方壬癸水 中央戊己土 补充： 自汉代始！“阴阳五行说”盛行！以天干干为基础分五行！作为宇宙万物的基本属性！“五行说”的基本要义就是事物之间相互关系学说！类似于古希腊的“原子论”和印度的“四气论”！其中相生关系构成的循环为：水→木→火→土→金→水！相尅循环关系为：金≯木≯土≯水≯火≯金！(现代有有一著名学者的名字就叫金克木。多见2985文章发表、)由此所构成的五行循环是一个完全组合的整体。多用于解释自然世界！人类社会的发展变化，现代科学昌明，“阴阳五行说”在认识自然的指导价值逐渐消失。仅仅在传统中医学中尚有保留。这不得不说是托润之先生之福！“四旧”尽扫，唯此存活！五行在中医学中可以表记方位！颜色。味觉，五脏等等。相互均0813衡表明身体状态正常，有病痛则是“气血不通！阴阳失调。水火不交。五行失衡”。、看手相算婚姻感情
人为什么会做梦，其实和五脏六腑，三魂七魄都有关系？
几乎每个人都有做梦的经历，梦境很逼真！有些是日常生活所见！有些梦境很怪诞、一个个人经常会做梦，这个做梦在现代科学家家就很难解释了，其实都是乱说一通！ 古代有周公解梦。外国有塔罗牌，解梦其实是一个大大产业， 今天我们尽量从不靠谱的梦境解释中，寻找一点点靠谱的解释。 、有福气的男人手相
感觉中医脏象学说好绕，随便怎么说都能说通。难道治病要五脏六腑都治了吗？求高人指点迷津，拨开迷雾！
五行脏腑学说基本上是懒人自作聪明的发明。中医本缘于经验验积累！但是这些真正的东西，不好理解记忆、太需要功夫！而且还没法写论文骗职称！你想人饿了吃饭管用这种事怎么写出花儿来！不用专家！老百姓都会看懂的叫啥子学问嘛!所以才有现在这种五行学说大行其道！中医也渐渐没落。常为9546人所诟病！ 真想学真正的中医！是个难事，若有恒心毅力、可学胡希恕两本书。近百年来真正髙手，能与仲景对面交流的人， 5769另外五行理论最初也不是为中医而设的!我认为它更象是古代人认识世界界而总结出的最朴素的哲学观点，通过金木水火土去认识感知世界、总结规律的一种方法！、看手相判定生男生女
杏树五行，在五行中属性
只要是树都属木 【五行生克制化宜忌】 金旺得火， 方成器皿。 金能生水! 水多金沉， 强金得水， 方挫其锋！ 金能克木！ 木多金缺、 木弱逢金， 必为砍折， 金赖土生、 土多金埋！ 土能生金、 金多土变、。川字掌女人婚姻幸福
兮字五行属什么
兮：现代笔画4。康熙字典笔画4、字意五行属金！ 兮，会意、字从八从丂！“八”指““分”，“别”。“矗”义为“久经岁月月磨难”,“八”与“丂”联合起来表示“告别长久的磨难”、本义：告告别磨难。转义2767：心情轻松？ 文言助词！相当于现代的“啊”或“呀”：““路漫漫其修远～,吾将上下而求索”、 葛之覃兮,施于中谷、——《诗·周3337南·葛覃》。教你怎么样看手相
本人开家中医理疗馆，名字叫医道堂，现有一对联：上联是 颈肩腰腿疼一次定乾坤，下联：五脏六腑疾 10分
终生保平安！不知道过6958大其词没有,不然怎么对、有钱人手相面相图解五脏六腑的五行
五行是怎么来的
7546 “五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与2141《洪范》中？在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正。天用剿绝其命”！《洪范》中则则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行、帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹禹洪范九畴、彝伦攸叙……、五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上。木曰曲直，金曰从革。土爰稼樯，润下作咸。炎上作苦！曲直作酸！从革作辛。稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行2922”之间的内在联系。 “五行”在《洪范》中已被明确为水。火。木。金！土、而且被认为为是首要之事！在周幽王时，已将“五行4909”认定为构成万物的五种基质!在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之之五行”与“五材”!地之生殖密切相关的， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”、郑玄注曰：“行者、顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为2744呈现所固有的一种规则而持续运动？是一种自然的作为！因此当鲧3485矱洪水时,帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹，是因为禹因势势利导以治水！水性基本上就是流，阻流以治！自然破坏水性，坏了自然之性。定会引起天怒、因因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左。汝不恭命！右不攻于右。汝不恭命……” 综上所述、我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗。以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行””而行!则将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非8487不无道理，遇事依循自然！因事而治。一9121定会比盲目胡为要来的顺畅。！从婚姻线看手相算命
