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谁知道五脏与五体、五华、五窍、五液、五志的关系分别是什么

  五体、含义有二:一是指肢体的筋、脉。肉!皮。骨等!五体与五脏相合!肝合筋。心合脉!脾合肉、肺合皮、肾合骨,二是指各种不同类型的体质?如《灵枢·根结篇》说:“逆顺五体者。0758言人骨节之小大!肉之坚脆、皮之厚薄、血之清浊。气之滑涩!脉之长短,血之多少。经络之数……、”是说五种形体不同的人!即骨节有大有小?肌肉有坚有脆。皮肤有厚有薄,血液有清有浊?气的运行有滑有涩、经脉有长有短!血8865份有多有少,以及经络的数目各异等等,本题所谈五体、是指前者而言!   九窍!头部七窍(目,鼻,口。舌、耳)及前阴、后阴为九窍!九窍分别由五脏所主、“肝开-窍于目”,“肺开窍于鼻”,“脾开窍于口”。‘肾开窍于耳及二阴”等。另外,中医还有“五官”之称、即指鼻!眼,口唇。舌!耳等五个器官,也分属于五脏!为五脏之“外候”、又称为五脏之“苗窍”!《灵枢·五阅五使篇》说:“鼻者。肺之官也、目者,肝之官也,口唇者!脾之官也。舌者。心之官也,耳者!肾之官也,”8383又说“五官者,五脏之阅也。”   五华!即面,毛,发,爪,唇!《素问·六节脏象论》载“心者生之本。神之变也、其华在面、其充在血脉”、“肺者7863气之本,魄之处也。其华在毛,其充在皮”、“肾者主蛰,封藏之本。精之处也。其华在发!其充在骨”、“肝者、罢极之本、魂之居也。其华在爪。其充在筋”。“脾!胃、大肠,小肠、三焦。膀胧者。仓禀之本、营之居也…6325…其华在唇四白,其充在肌”!   心主血脉,心气旺盛,心血充盈。则脉搏和缓有力,面色红润而有光泽,舌体红润有神。若心气不足、心血不充则脉弱而细!面色苍白无华、舌淡失神!若心血疲阻。面色青紫。舌体紫暗或有瘀斑!若心火上炎,可见面红、舌尖红或舌体糜烂等!   肺气宣发,皮毛得以温煦滋养而润泽、若肺气壅实闭郁,或肺气虚而不能宣发卫气,津液于皮毛、不仅卫外功能减弱,肌表不固自汗。易患外感疾患。而且皮毛焦枯失泽,肺开窍于鼻、“肺和则鼻能知臭香矣!”若外邪客于肌表!肺气不宣,则气道不通、鼻塞流涕、若肺内热邪壅盛。则肺气上逆喘促而鼻翼煽动、   脾主运化!脾气健运,气血化生有源。0105肌肉丰满壮实!口唇红润,若脾气虚,不能运化水谷精微充养肌肉。肌肉消瘦或萎废!唇色浅淡甚至萎黄无华、若脾不健运,水湿不化泛溢肌肤。则发为水肿。脾开窍于口,脾和则口能知五谷矣。   肝藏血!‘淫气于筋”,筋骨运动正常,若肝血虚。血不养筋!筋失所养则愈疮肢麻!手足震颤。屈伸不利。若高热,

心为五脏六腑之大主,精神之所舍,五行属火。主血脉,主神志,在志为喜,在液为汗,在体合脉,其华在面,

  所以呢、你想说啥,、手上有痣痣相

五脏的五脏与五行

  五行:木 火 土 金 水五脏:肝 心 脾 肺 肾五体:筋 脉 肉 皮 骨五华:爪 面 唇 毛 发五志:怒 喜 思 悲 恐五液:泪 汗 涎 涕 唾五味:酸 苦 甘 辛 咸五色:青 赤 黄 白 黑五方:东 南 中 西 北五季:春 夏 长夏 秋 冬五气:风 暑 湿 燥 寒五化:生 长 化 收 藏五音:角 徵 宫 商 羽五官:目 舌 口 鼻 耳五藏:魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.!从脚上痣看吉凶

按五行生克规律五味入五脏多食则伤什么 。心、肾、肝还是脾只能选择一个答案 。要正确的 。

  多食酸则肝伤;酸属甲乙木之味;其气敛;肝为刚脏,多食酸肝气收敛过甚;此本气之自伤;其它脏以类推;,脸部的痣的位置与命运

如何理解中医五脏与五行的关系

  如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道。人体内部各个器官都是有关联的、比如胆囊是由肝脏包裹起来的!胃脏和十二指肠也是连在一起。不过、一些在人体结构中相去甚远的器官。比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠!它们之间有2450关联吗, 从西医的角度来看!答案是否定的!这个体系很少把人当做一个整体来看待!肺脏就是肺脏。皮肤就是皮肤!大肠和前两者也不挨着、因为三者从解剖5670学上看,其关联程度并不高!肺脏属于呼吸系统,大肠属于消化系统,皮肤则自6755成一个系统,如果用西医的方法来看,与其关注肺脏和大肠的关联!倒不如去研究大肠和小肠的联系, 但是!从中医的角度来看!情况却并非如此。我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目?肾开窍于耳!心开窍于舌。肺开窍于鼻!脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官、实际上,在中医中、类似的说7911法还有很多,比如:“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等! 那么,在这个5226例子中。中医的说法对吗。我们不妨先看看生物学方面的一些结论,很多鱼类,两栖类、爬行类动物!皮肤,大肠都是呼吸器官!在鱼类中,我们常吃到的黄鳝?其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化!它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有、甲鱼和乌龟。在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸!在两栖类动物中!蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官、 大家不要觉得这些动物离我们很远!实际上。我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程,在某个阶段!胎儿就像是一条鱼!有腮裂、还有尾巴。听起来很不可思议!但确实如此,大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本, 通过上面的例子不难看出,肺脏!皮肤,大肠!在我们还是胎儿的时候?就建立了某种神秘的联系! 同样的例子还有。比如中医说“汗为心之液”。“心开窍于舌”。从表象上来看,汗水和心脏似乎没有任何关系!它是由皮肤上的汗2676腺分泌的,舌属于消化道的一部分,和属于循环系统的心脏也不挨着!但是,看看家里养的狗、它皮肤上没有汗腺,散热要靠舌头,难道这仅仅是巧合、 从现在的情况来看!尽管生物学和医学已经有了长足的进步、但人体实在过于复杂和玄妙!我们还不能为每一条中9092医理论找到足够的生物学和医学证据, 当然、不能拿到足够多的证据,不等于1522我们就彻底放弃,如果无视一些客观事实、一味等着医学的进一步发展来解决问题、无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失!我们现在!完全可以先怀着谦虚的心态来学7429习和了解中医的五脏学说、在掌握了一些基本规律、我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障,或者用养肾的方式来防治耳聋。 考虑到篇幅的缘故、我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系,先易后难。一步步深入!在接下来的稿件中、我们就谈谈五脏和五官的对应关系。以及其中的哲学道理! 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏、中医讲究的是系统,不是局部器官)的阐述! “东方生风!风生木,木生酸。酸生肝。肝生筋。筋生心,肝主目,” “神在天为风,在地为木!在体为筋,在脏为肝,在色为苍!在音为角。在声为呼!在变动为握。在窍为目。在味为酸。在志为怒、怒伤肝,悲胜怒!风伤筋,燥生风、酸伤筋,辛胜酸,” 东方生风!风生木,木生酸。这些都是动物形成之前存在的演化过程!地球一经形成、方位就确定了!东方是太阳升起的地方!风由东方而生,也是可以理解的,风生木!好比春风使万物复苏、酸味只能是草木的味道。酸生肝、就是说、草木的中酸味决定了肝的产生!或者说,肝的产生是由于草木中的酸性决定的!作为人体这样的生命体!肝是必然存在的, 肝被喻为体内的化学工厂、分解有害成份和大分......余下全文>>,吉痣都长在哪里

问:有关昆明五华山的风水 ,传说 , 景点

  据史载!镇守云南的沐英聘请江西著名堪舆家汪湛海设计。建造昆明城!汪湛海精心考察了昆明的地形!地貌。山川、湖泊。认为若在长虫山以南建造一座背靠长虫山面对滇池。形状似龟的龟城,必将造福百姓、我国明代著名堪舆大家汪湛海、后人称昆明城池建设总规划师,地理神师!现代昆明城的大体格局是在明朝洪武年间(1382年)建昆明城时定下来的!当时云南最高军事行政长官沐英请来了全国著名的阴阳家,江西人汪湛海赴滇考察山龙地脉、主持规划昆明城的建设!拟将昆明筑成“龟蛇相交,产生帝王之气”的城池!※※ ※据史料载。汪先生到昆明后。先找出昆明城的来龙、即是昆明城所依仗的山脉走向,昆明城的8113来龙是长虫山?即蛇山、也1543是昆明的主山、源于4047五六百里外的会泽县西北,来龙可谓远矣!这正是风水学说上的上好龙脉!蛇山龙气走动,行徊曲折,伸缩起伏、从东北方面蜿蜒而来!行至昆8503明境内龙气益旺!到铁峰庵处便停顿起嶂?更含蓄旺气,于是九起九伏!向西绕南!至圆通山开玉屏(即现在的衲霞屏),徐吐五华秀气(五华山)、五华分五支而下!结于文庙地场。汪湛海找出来龙后!认为此为艮龙向乾。又掉头向离,此为地脉中极为难1370见的“紫微龙”也?遂将昆明城设计构筑为龟形。是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接。形成龟蛇相交之态。7189昆明城当为一大福地!※※ ※ 昆明城的南门为龟头,北门为龟尾,大东门!小东门,大南门。小南门为龟的四足?汪先生还在五华山右脉一个瓜形5647高地定下罗针?说此地7502地气最为旺盛!所以后来就建了0208巡抚公署?主理云南政事!城将1098要建好时,汪湛海又特制三石。刻字于石,上曰“五百年前后云南胜江南”!“万事云南占先机”!石头埋于何处、已不得而知,龟是一只灵龟,尾掉而动、所以北门的内城门向北。廓之门则不朝北而朝东!是灵龟掉尾之意。大西门。小西西门子门向东?小东门子门向西。外侧则都向南,这又是寄寓龟之四足起动之意,只有大东门的内外门朝向一致。是因东方属木,取木宜伸而不宜屈之义,※※藏风聚水随时欢迎您 ※ 由于8265汪先生的规划,五华山成为昆明主脉!正义路作为贯穿南北的中轴线!五华山为中心点、现胜利堂(云贵总督府)、巡抚衙门!布政司。蕃台,臬台。粱稻署等衙门一律坐北朝南,一字排开。土地庙,城隍庙、圆通寺!武王庙等寺庙都按这个风水走向!脉络布局各功能旺地、昆明城池的格局由此形成。※※ ※为什么昆明城一定要建造成外形似龟的龟城呢。汪湛海有他的一套理论!他认为:昆明北面的长虫山是昆明的主山、长虫即蛇,而此蛇为雄性!有雄就必须有雌与之相配!故昆明城必须建造成一座龟城、龟蛇相交,百姓才能生生不息、吉祥平安、于是、在汪湛海的精心设计下,新建的5803昆明砖城就成为了一座外形极像一只神龟的龟城了,它有6座城门!南门是龟头、北门是龟尾,大东门!小东门、大西门!小西门是龟的四脚、这龟还不是一只普通的乌龟!它是一只灵龟和神龟。它尾掉而足动,是灵龟掉尾之意。汪湛3013海建昆明城时、还叫工匠用石头雕凿一只形端体正!6491惟妙惟肖的神龟?并在其龟背上雕刻有一句谶语:“五百年前后、云南胜江南,”埋藏在南城门下,※藏风聚水随时欢迎您※汪湛海设计建造的昆明城?不但是一座龟蛇相交的吉祥,平安之城 、何以要龟蛇交合,是水中之物!它象征水、蛇为山之名。它代表山!所谓龟蛇交合!其实就是有“藏风”之山!临3495“得水”之地!而汪湛海建筑的所谓龟城、只不过是将元代的昆明城往西北方向稍稍迁移、把原来在城外的五华山、螺峰山!祖遍山,翠湖都围入城内!形成一个城内!城外都有山有水的更加山水化的园林城市!一座城市有山有水,山环水绕、背山面水、“高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省”(《管子》),处于陆地生态系统和水域生态系统交接重合的边缘地带。的确有助于城市防卫和居民的生产生活,还2298具有使居住者赏心悦目!心旷神怡的美学价值!这样的环境就是中国古代地理学家!山水诗人,山水画家向往和赞美的地方,《管氏地理指蒙》云:“水无山则气散而不附!山无水则气寒而不理,……山为实气,水为虚气,土逾高、其气逾厚。水逾深。其气逾大、”是的!山得水活,水得山媚、城得山水而钟灵毓秀。一座背山面水的山水城市!是防卫9593最牢固,生活最方便、风光最优美。最适宜人类居住的好地方!而中国古代的山水文化则是科学。哲学、美学的完美统一。!下巴有痣好不好

五行学说、五色、五方位、五味、五脏怎样一一对应?

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五脏的阴阳是怎么定的?

  以膈为分界、膈以上为阳、膈以下为阴   第二个是根据五脏和五行的对应特性来分的   升为阳 降为阴   心属于火 主通明 肝脏属木 主升发 二者属于阳   肺金 肃降   肾水闭藏   脾土固原   属阴!女人身上大富大贵的痣五行五脏五华五液的歌

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