崔字含五行中的水土木?
崔 拼音：cui 繁体体：崔 笔画：11 五行属性：木 吉凶：吉！
五行 只有水土
出生公历：1994年12月6日0时0分(北京时间)！星期二、 出生农历：甲戌年 十一月 初四日 子时、 枭 印 日元 食 乾造 甲 乙 丙 戊 (日空戌，亥) 戌 亥 寅 子 五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 3死火 3囚土 1休金 日主综合得分：40， 日元平和！喜用木、火(印枭，比劫)、忌仇金、土(财星。食伤)、 丙火生于亥月。水旺！木相，金休、土囚。火死。 生生于寒冷冬季。八字可适当借火调候。 八字重量： 【5两4钱】 年1.5两。月0.8两，日1.5两。时1.6两， 袁天罡断：此命推来眉目清！诗书满腹功名成，丰衣足食自健稳、正是人人间有福人。此命为人灵巧、胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利！腹中多谋！有礼有义。有才有能，做事勤俭、一生福禄无亏、与人干干事反为不美!亲朋戚友。四海春风！中限光9761辉门庭!逢善不欺，逢恶不怕！事有始终、吉人天相，四海扬名、成家立业。安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑、子息三人，只一子送终、寿元七十七、卒于春光中， 命宫寓意： ★午宫！天福星、荣华吉命。午宫之人。天生具有高贵的，有野心和和热望的特质，并且有坚强的意志。而且经常不顾险阻、打通一切阻碍的勇气、但有时傲傲气很盛，而为企图速化。出人头地，则又不愿小屈0364以求大伸、平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段。取悦他8080人,便利其本身之发展!假使戒4915除骄态、自有有成功之一日!如逢岁运不佳。生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症！ ★午宫！太阳之垣，生于此宫！其为人也！士农工商。无不咸宜，最9487利攻读政治。功业1996自然显著,倘格局不利、4730可能发生心脏病! ★命宫带羊刃。且命旺无依、性情刚烈、易于冲动。应注意流年与命宫支相冲克、以防意外灾祸！如八字清纯不杂、七杀化印相生且驾刃、则胆略才干、堪负方面责任，延誉四方。无论创办新事业。或任任重大之职？皆能举轻若重。 8841 职业财运：(测适合职业。财运等) ★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜。如农林种植，经营木材。家具，文艺、文学、教师、作家。教育界，书店！出版社、公务界！司法。政治,医疗。宗教等。事业发展利东北，不利西南， ★四柱喜火？应以从事有关火的事业或职业为宜。如工厂、烧砖瓦、热热度性质,放光!照明。油类。水泥。热饮餐厅、食品军界！百货、发电、演说家等、事业发展利东南，不利西北！ ◆财星为仇忌神，求财不易。须多费苦心经营。 ★地支藏财。钱财可流住，不5468会虚花多有积蓄, ★财星有库，财多丰厚、发则能存。财运临之！有发发财之机会， ★★食伤为财之原神!今食伤不旺！财源不广广或不好，大财难求， ★月支偏官，积极进取、善于敏锐把握时机，从从而掌握财势,喜欢冒险。投机的商业活动。有气魄、有赚大钱的机会。但也也容易赔本？白干一场。 ★水为正官！个性随和，同时也很有有理性!有智谋、虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化。将会发挥其个性如自由也，工商,水产等、 ★柱有偏印为喜用、对事务敏感度颇高！故从事调查。侦讯，情报等工作较擅长、也适合往偏业发展，如明显。艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学学术界？文化界，或宗教团8614体有所成就？ ◆八字比劫或伤官为忌神。一生多遇小人， ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业！公司、同时可添设分支机构！也可自己赤手空拳创一一番事业。 ★命中有正印！偏印俱现者！喜于正业外！另兼他业！ ★正印坐七杀！杀生印为人诚信。勤勉多得利！ 功名官运：(测官运，学业，名气！一生事业成就等) ◆月柱有官星。如能当官。年龄多在三十左右， ★财为官之原神。今财星弱！高级职位难求！ ★月柱正印为喜用，四干无财星！文章成名。 ◆偏印逢空亡、学业或学术较难有成！继母不利。 ★印临天乙为喜用。世世为官！ ★正印月逢，官居翰林(喜印)。 ★杀印同位，心胆粗壮、运亨便有军中职。 ◆财星无气。为官不久、 ★月印生日无财气。乃黄榜招贤。文章显著。定登科甲， ★时坐正官、晚岁成名。 ★词馆学堂主科名。若无官星定定虚名、 ◆有印无杀杀少威风？ ◆偏印当权、多学少成、 婚姻择偶：(测婚姻，恋爱。看夫妻状况) ★命主与属相为虎、马、兔的人婚配较为有利。与属相为鸡的人较不利、与属龙的人人相冲。8924除此以外不必顾虑？ 【配偶方向】选在自己住宅的东北2567方或西南方为佳！ ★日支为偏8060印配偶之人为人精明干练、聪明而善于于改变、喜欢孤独。以自我为中心、有时会漠视他人、对别人的错误会提出尖锐的批评！让人觉得过过于刻薄？虽虽然胆量较小。偶而也很冲动！ ★日支对命主而言为喜喜主配偶多有帮助或关系密切! ★妻子身材中等。在1.6米左右上下!妻略丰满。 ★日干支相生，夫妻和睦、相互之间多有助益！ ★日支为寅申巳亥、主配偶为人踏实敦厚！ ◆财星为仇忌神。妻子对自己没有助益、夫妻偶有矛盾。 ◆男命印星过度，财星暗藏不出。婚前难有异性之朋友、 ◆日坐七杀杀或枭。妻多小产，血气不调、 ◆财官不显、易晚婚， ◆四柱无财，僧道之命！难有妻子！ ◆日支支偏印。原命局终又见偏印者。姻缘不佳，男不得贤妻。女不得佳婿， 家庭子女：(测父母！兄弟姐妹，子女、家庭关关系等) ◎头胎生女孩？ ◎观子星落宫，应生五子！此以古法论断、现在应考虑计划生育的影响。 ◆四柱地支为酉。戌，亥，子、丑。寅中的四个、家破人亡！夫妻离散、 ◆偏印在年干支！不利长亲！ ◆日7699坐偏印？妻多小产。 体质健健康：(测身体素质，易患疾病。肢体损伤等) ◆日主中和，平生身身体不很健壮,偶尔有小病！但都没什么事、 ★日坐长生、身健少病、 ★柱临天月二德且为喜用、终生少病、 ★★月干为正印,心地仁5910慈善良？聪颖健康。一生少病安全， ◆日坐枭或枭重者、因食而疾、 ◆下半身身容易因各种伤灾，手术开刀！脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕、耳朵有痣的男人好吗
生辰八字中的五行:水土 水水 土土 土火 之的是缺什么
水土 水水 土土 土火 0木 1火 4土 0金 3水 五行缺金、缺木！日主天干属土、！对财运有影响的痣
五行: 水土 金金 土木 木水 穿戴注意什么
八八字五行均衡为好。你的五行缺火、五五行火为红色,常穿红色衣服、！颧骨有痣预示了什么
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七3728情是指喜？怒。忧！思、悲，恐。惊七种人类情志变化！可归纳为喜。怒！忧，思、恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是6944现代中医心理学中的基本组成部分？早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行！以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气、寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载、以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情。七情2848是人体脏腑功能活动的外在表现,与五脏有着密切的关系！它在维持人体正常生理功能。防止疾病发发生发展有着重大意义! 七情在地球生物圈中为人类类所独有。人是一个非常复杂的机体。为宇宙万物之精灵！人类在进化的过程中，不断认7629识自我、完善自我。人类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种、七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康，而而能调节人体自身平衡,若若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病？损其有余。补其不足、起到防病治病功能、以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药！用之2900过则害于人！用之适当则益于人、关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首!心气所发，心为五脏脏之首。七情致病各有所主而1801都与心有密切联系！心为君主主之官!是精神活动的主宰、除了过喜伤心外。而怒。忧。思、悲。恐，惊都能伤及心，心气受损、其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官危”之说。 中医认为心主神志！与人们的的精神！意识、思维活动有密切关系。喜为心之志、喜在正常情况下能缓和和一下紧张情绪。使心情舒畅畅气血和缓，故6061有“喜则气缓”之说！但是。喜乐过极则损伤心神！就可导致心的病变、出现乏力、出汗、胸闷。心悸、失眠，注意力不集中！重则神志错乱。语无伦次。哭笑无常！举止异常等。现代许多如高血压、冠心病，肥胖病。脑卒中、某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年人为多见！五行相生相克中！心属火。水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能）。恐胜喜！也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变！ 现代医学认为。大喜过度是是一种强刺激!大脑受到这种刺激后、交感神经兴奋，释放大量肾上腺素。心率加快，血压升高，呼吸加促！体温上升、如果超过了人的的适应能力！就会造成体体内紊乱。 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬扬得意！未及回寓，一笑而逝。” 案例二，近之所闻、喜剧演员员马季、候耀文！高秀敏等都死于急性心肌肌硬塞! 案例三！大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进进中举,讲述范进从年青考到老。不知考考了多少次!一直不中、生活贫困潦倒、被人瞧不起、尤其是是他的岳父对他非常之狠？非打即骂，范进十十分惧怕他？范进晚年中了举人！2010但“大喜伤心”、精神失常。一场欢喜反成悲，后有人告之以恐胜喜法、提出要他平日日所怕之人施以恐吓!才能解除！他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么、那报录的的话是哄骗你的、”一个耳光打去、才把把范进打醒,疯病也就好了！ 案例四，清代名医徐灵治一新中状6981元因喜伤心的病!也是采取以7658恐胜喜法？徐对他说：“病不7037可为也。七日必死，”那状元受了惊吓。冷静下来，过喜之情得到中和和缓解！只七天病就好了。 以上案例中之马季！候耀文。高秀敏这些名人生活优越，没有什么忧忧虑恐惧之事。如8478果找个心理医生为其治疗。或许让他们改行当医生，探险家、殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝。 怒 怒为肝之志！与喜相反，中医认为：肝主疏泄。调9523节人体精神情志？喜条达而恶抑郁，肝为刚脏！易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑！郁郁怒之火向外发泄的一种表现、在某种的情况下！小怒可有某种快感，有利于肝胆之气舒舒畅条达，则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平。人遇怒。而不怒怒而致疏泄不及。容易出现：：孤僻寡欢、悒郁不乐，多愁善虑，嗳气太息，严严重者精神错乱。暴怒太过，则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜、薄厥（是指由于精神刺激。可使阳气急亢！血随气逆。致使血液郁积于头部、发生卒然昏厥的的病症）吐血等症，所以该发怒时就发怒。只是不要太过罢了。 现代医学学认为？当人情绪绪低落时，人体的免疫力力就下降!人易患病，暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重！情5631绪抑郁使血液瘀滞!影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力，不利于肝肝病的恢复！这也验证了中医“怒伤肝”之说、 五行相生相克中。肝属木、木克土。怒伤肝。悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变， 案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一3781气周瑜：赤壁大战后？第二年。周3750瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先夺去， 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下，逼诸葛葛亮交出荆州！不料诸6572葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵兵攻打失败！周俞一怒且且叹道：“既生亮，何生俞3229”后吐血而亡，这个个故事记述了!诸葛亮深知周瑜气量小。略施7186小计三气激怒！而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血血而去,假若此时周瑜家出现悲悲伤之事？也许周瑜不不会英年早去。 案例二、汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法，武武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助！东方朔说： “这不是唇舌之争！如果你想获得解救，就在将要抓你走的时候，只是不断地回头注视武帝，千万不可说说什么，这样做或许还可以有一线希望！”乳母到了武帝面前、东2865方朔也在旁边侍坐,于是是东方朔就对乳母说：“你太痴了？皇帝现在已经长大成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露7898凄然之色，当即赦免了乳母的罪过，这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒，以以怆恻苦楚之言感之!” 5461案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，延张景岳为其诊治！而后便声言其危，假称要用灸法才能治好！燕姬知道灸法不仅会引起疼痛！而且会1428损毁面容或身体其他部位的皮肤？于是、继而转悲、悲则气消，将胸中的郁怒之气排解，这样样就克制了愤怒的情绪,消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不不可不加之详审。” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝！而后后五脏六腑,上下内外失失于协调统一,血行不畅。脉络瘀阻。百病丛生。治疗此类病证、调动动体内自身调节功能（自药系统）。采用以悲悲制怒,起到不药而愈之功效， 忧 忧为肺之志、忧伤肺，忧则气郁、中医认为：肺主气。忧愁过度会6375影起肺气郁滞不畅、临床床上出现：少气，音低，息微、咳嗽。胸满，气粗等症状。然而，它又会往往会伤及于脾，造造成食欲不振、过度悲哀！耗伤肺气！情绪低落使人意志志消沉、心神沮丧，又可出现面色惨淡！吁叹饮泣，精神萎靡不振之症、五行相生相克中、肺属金。火克金、忧伤肺、喜胜忧，忧则气结。0912喜则百脉舒和、也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天。乐广宴请宾客、大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令！饮酒作乐，一位客人正举杯痛饮、无意中瞥见0991杯中似有一游动的小蛇!5758但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下、此后，他忧心忡忡、老老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动,整天疑虑重重！恶心欲吐，最后竟卧床不起。后经人指点、疑窦顿开、压在心头的石头被移除，病随之而愈！此病虽不是以喜喜胜忧来消除疾病、但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之，罢，便觉心痛，日增不已！月余成块！状若覆杯！大痛不住、药皆无功，议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人！戴人至。适巫者在其傍。乃学巫者。杂以狂言以谑！病者至是大笑不忍！回面向壁。一二日。心下结夫皆散，戴人日：“《内经》言忧则气结，喜则百脉舒和”，又又云“‘喜胜悲’！《内经》》自有此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病、收效良好。张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病病人痛苦的心情上又加痛苦,故此法不可取。可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效、 案例三、余到到某市医院进修时,曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查、医生先后为4787其二位病人作完检查？各自自发报告一份。让其拿走。翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误。把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断0121为“肺结核”，诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张、怕有污名声！三个月后这两位病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病8196人却没有了。反而两肺清清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼、郁郁不乐而伤肺，这充分验验证了喜胜忧！忧伤肺之论断， 如今社会竞争急烈！人们常因仕仕途上的失意。工作上的不顺心。经济上的困扰、家庭中中的矛盾,病残的痛苦，突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐。心境凄凉、由此产生许多心理性疾病！现代心理学认为，过度悲忧哀5858愁能加速人体哀老！易使意志薄弱的人。尤其是老年人发生精神障碍而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果、 思 思为脾之志!思伤脾。思则气结！中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题、并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化化功能失调！思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结！中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞！腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血血虚弱,神失所养！而见心悸、怔忡，失眠，健忘，多梦等症！ 五行相生相克中，脾属土、木克土。思伤脾，怒胜思。思则气结、怒则气上、气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一、《史记4644》记载华佗治太守之病：太守大病不治？家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗。太守家人无奈付出重金、谁谁知华佗一拖再拖!最后后竟不辞而别？留下书信一封大骂太守、太守大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意。暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗、更加怒气冲天！一气之下。呕出几口黑血、不想这一呕！病反而好了。这个故事在中医界影响很深，是一个以怒治思伤脾的的典型医案, 案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：：鳄溪潘琬！字壁人、美仪容、有4652玉树临风之目、妻尹氏、艳而妒、潘谨守绳墨、跬步不离闺阁、潘有别墅。在濂溪坊里、庭前海棠数株。每当……花放。折归助妆！长短疏密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解4091语花也？劳卿手折益斌媚矣，由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史，后潘以病瘠死！尹哭之哀。一日过别墅、适海棠盛开，尹凭栏凝睇，触绪萦怀，忽忽若迷。归而病殆！尹有族弟名慧生！善绘事。闻之曰：此心疾也，吾当以心药药治之？遂写海棠棠数十本！貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六人！有拈花者！有嗅花者！有执花在手、乞乞潘生代为插鬓者？有狎坐膝头！戏以花瓣5083掷生面者！画毕，竟诣沐头。询姊近状、尹流涕不言，慧生日：昔姊丈在时！曾唤弟画行乐图一卷，恐姊见愤、久留弟处，今已埋骨骨泉下,谅姊见原、特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之，面忽发赧。愤然作色曰：薄幸有是事耶。若是则则死犹晚尔,吾何惜焉、慧生佯劝而退，由是心疾渐解！不旬日。霍然竟愈！取其其图投之于火,并督家人各持斧锯，前往别墅，尽伐去去海棠之树、 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝，思念丈夫，整日茶饭不思！身体日日渐消瘦,虽经多方诊治、终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐，此后觉得心情舒畅。饮食渐增、睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事、这真是妙画代良医，令人赞叹。 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过4608度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数数天, 然后不开方而离去!此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困困倦呼呼入眠！失眠症从此不药而愈！此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气不行而气结，或阴阳不调、阳亢不与阴阴交而不寐,当怒而激之之时、逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平平调而愈, 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧。女4834因思母成疾？精神短少。倦怠嗜卧、胸膈烦闷,日常恹恹、药不应，予视之曰:此病自思。非药可愈！彼俗俗酷信女巫！巫托降神言祸福。谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤，汝故托生于我！一以害我、是以汝之生命克我、我死皆汝之故。今在阴司。欲报汝仇，汝病恹恹！实我所为！生则为母子，死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病病若此？我他往，可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜，一如夫所言。女闻大8354怒诟曰：我因母病！母反害我。我何思之。遂不思。病果愈、此以怒怒胜思也!”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的！ 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的、而尤以女性患者为多！这里就不一一一列举？从这些医案中看6901到了医家却从不计较个人的得失,甚至冒冒着杀头的危险？可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心， 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺。悲为忧之极！悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过！往5559往通过耗伤肺气而涉及心！肝。脾等多个脏器病变，如耗伤肺气！致气弱消减。意志消沉，万事灰心、可见气短胸闷、精神萎靡不振！乏力懒惰等症，累及肝脏。肝伤则精神错乱，甚至筋脉挛急！胁肋不舒等、悲哀过度。还可以使心气内伤，又见心悸！精神恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞、消化失职，则则现腹部胀满!四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中，肺属金、火克金，悲伤肺，喜胜悲、悲则气消、喜则百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一，人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事4335件受害儿童来华接受治疗！这是一群群曾在恐怖事件中幸存的孩子？有的失去亲朋、有的父母母双亡，噩梦虽虽已远去？但他们身上的弹痕清清晰可辨、心灵的创伤至今今难愈？由于悲伤过度、而导致人体气血功能，影响到肺，心。肝。脾多个脏器功能失调而发病。经在海南省三1155亚市接受康复治疗。采用“快乐疗法”。让孩5877子们打拳？书法。参观。游玩等。一个月后！孩子们心4789灵创伤得到修复! 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女女性患者。因三月前丈夫突然死去，非常悲痛，自觉意志消沉，万事灰心！继之出现气短胸闷、两胁胀痛，月经失调！先后不定期等症！经检查未见明显器质性病变！余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主主疏泄失职？血失所养故见上述症状。余未予处方！只嘱嘱其有空时多看看喜剧电影、听听轻松音乐，打打牌、跳跳舞、一月后患者告知诸症消失、月经正常了。 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到到一青年秀才!婚后不久突然亡妻、故终日哭泣悲伤。终成疾病！求尽名医、用尽名药！久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉、看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹大笑，并说：“什么么名医,男女都不分！庸医也！” 此后。每想起此事、就会自然然发笑、亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐、月余、秀8046才食欲增加,心情开朗。病态消除。这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法， 案例四。清代有一位巡按大人！终日愁眉苦脸！几经治疗！终不见效，病情日渐渐加重,经人举荐。名医前往诊治。名医望闻问切后、对巡按大人说：“你得的是月经不调症、调养调养就就好了。”巡按大人听了捧腹大笑。说道：“这是什么名医。我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了极点。”自此后、每回忆及此事，就大笑一番！乐而不止。久而久之。病也好了！一年之后、名医又与巡按大人相遇，这才对他说：：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药！但如果心情愉快！笑口常开、气则疏结通达，便4545能不治而愈？”巡按大人人恍然大悟！连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去、朋友突然死亡，骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导致疾病的发生。然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个9871案例中的治疗方法,取得得满意地疗效! 恐 恐为肾之志，中医把恐和五五脏相配中属肾!俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对恐的真实写照、恐是一种胆怯、惧怕的心理作用。长期恐惧或突然意外惊恐！都能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾！人体过于受到恐怖，所致肾气不固。气陷于下，出现大小便便失禁！精泄骨萎等症状。恐惧伤肾、精气不能上奉！则心肺失其其濡养!水火升降不交、可见胸满腹胀！心神不安、夜不能寐之症， 五行相生相克中，肾属水，土克水、恐伤肾，思胜恐、恐则气下、思是一个认知过程、能约束各种感8160情的思维活动。当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理。故即时的思考可以制0909约恐惧过度所致病变？ 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪伪难饰真耶？” 案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造，一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,7296略觉释然？次日凌晨。又就诊！以卜当十日死、卢留宿斋中！大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日！念头头始定而全安矣,戊午过东瀛吴对亭大参山房！言及先时恐惧状！盖君鱼善虑。虑出于肝。非思之比、思则志气凝定、而虑则运动展转。久之伤肝，肝血不足。则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着，内忘思虑。外息境缘，研究究性命之源、不为生9381死所感？是君鱼对症之大药也，” 此外！有许多7310癌症患者。有的对癌症的的恐惧则会加快死亡!有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床中中很多、这里就不多说了！ 由此可见、消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速冷静下来、正确面对！对患者的治疗采用正确的道理来开导，引导患者进5899行思考！正确地认识事物的本质，从从而克服患者过度恐惧的病态情绪!只有通过说理开导。诱导病人悉心研究性命之原，把生死置之度外。不为死亡所吓倒！3037恐惧心理自然消除了!情绪高昂、病也就自然而愈了！ 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属心！成语有“惊惶失措”！“惊喜交集”。““惊惶失措”是指惊慌而举止失常!不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起！这也说明了喜和惊在志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱！内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆，彷徨失措！精神错乱。心悸失眠！心烦气短等症！心虚之人也易受惊吓， 五行相生生相克中，心属火！水克火，惊伤心。恐胜惊！惊则气乱，气乱是指突然受惊吓吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤！ 案例一，明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能8144缩回时，制造惊恐声声音使之大吃一惊！5794舌遂应声收回口中。病乃愈。此医案说明“惊”3324乃是无形之药,能治产妇舌舌不能缩之症!此病在临床少见， 案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍！惊堕床下！自后每闻有响。则惊倒不不知人，家人辇、蹑足而行，莫敢冒冒触有声、岁余不痊！诸医作心病治之。人参、珍珠及定志丸、皆无效，戴戴人见而断之曰：惊者为阳。从外入也，恐者为阴！从内出、惊者、悉8981不自知故也？恐者、自知也。足少阳胆经5018属肝木。胆者敢也！惊怕则胆伤矣！乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前！下置一小几、戴人曰：娘子当视此。一木猛击之、其妇大惊、戴人曰5864：“我以木击几！何以惊乎、”伺少定击之、惊也缓。又斯须！连击三、五次，又以杖击门。又暗暗遗人击背后之窗,徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《8505内经》曰：“惊者平之！平者常也。常见之必必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病7222妇惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识！取得了立竿见影的效果！ 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病？并取理想的效果，被历代医家所接受！情志7473相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础？ 结语 在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多，这里不胜胜枚举？ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统，在中医则称为调节人体整体内部平衡，在现代医学则称为人体免疫调节系统。人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说：“心病还还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体6511内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物。以至于国外外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗! 七情平平衡则人体脏腑功能协调！是预防疾病的重要保证。七情太过和不及都会导致疾病发生！而七情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七七帖毒药？然而！当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”。“制约”或“平衡”它、从而使过度的情绪得到调和，由此可见，保持平平和的心态？也是我们养生防病的一个不可缺少的一一个重要环节! “人非草木!孰能无情”、只要有良好心态。正常的七情活动，是不会使使人发生疾病的!要知道。其实真正损伤人的七情！一定是7444剧烈的或者是持久的！只有正正确对待。学会快乐，专注的生活。不要不良情绪绪伤害自己？才能百病不生！健康长寿、《内经》中有句话说得好“精神内守！病安从来”。在这里我要以爱国9095台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生？年龄只是一个符号，决定人生老病死的是心态——心态决定一切！”！男人额头有痣分析
易经五行,生克中,木与火是什么关系??
何谓“五行9526相生”？ “生”就是相生！含有相互资生、相互促进！相互互助长的意思。“克克 ”就是相克！含有相互克制。相互制约相互抑制的的意思!五行的生克！说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的！而是联系的，整体相关的、在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五3845行相生、指的是木。火，土，金，水的互相资生，助长！兴奋！促进等的运动变化！如木生火！火生土。土生金，金生水，水生木之类。在这种相相互关系中，任何一“行”都各自具具有“生我”！“我生”的两个方面、人们们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即：“生我” 的是是我母。“我生”的是我子， 以金“行”为例！因土生金，故土是金之之“母”。但金生水，故金又是3621水之“母”、也就是说、水是金之“子”、这就是五行相生中的母子关系。 具体联系到人身来说，中医很早就把“五脏”类比于“五五行”！故木，火！土。金、水分别代表着五脏的肝，心。脾！肺。肾，如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，、则是肝生心。心生脾！脾生肺，肺生肾！肾生肝，如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体。使脏腑都具有相关的资生！助长！促进或或兴奋的关系，当然。这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来！ 从现代医学角度看！人也确实是一个整体！每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生，促进，如一一个脏器有病、则相关的脏器就要受到影响和损害！单从相8737生的关系来看。如脾(土)有病！由对肺(金 )的资生减弱、故有些患脾胃病消化不好的病人！也常易得肺病或其它呼吸道病、类似这些现象、中医多是用五行3750生克的理论来解释的！ 可能会有人问！木能生火！但木能不能生土。生金、甚至生水呢。根据中医五行相生的理论，我们可看出！木生火是直接相生的母关系，而其饥则属于间接相生的作用！至于能否实际“5709相生”、还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来、，腰部长痣好不好
五腧穴的母子关系和五行的关系
五腧穴分别为：井！荥贰输！经！合。 五腧穴的母子关系系是根据其腧穴的五行属性而定的! 所有阳经五腧穴属性：井金、荥水。输木。经火，合土 所有阴经五腧穴属性：井木！荥火！输土。经金，合水 五行按相生关系分别为：木！火、土、金！水，木（即即木生火！火生土等） 五行按相克关系分别为：木！土！水。火。金。木（即木克土、土克水等） 所生为母。即木为火之母，火为木之子。以此类推、 1314 所以无论阴阳经。根据五行属7460性可知!井为母、荥为子，荥为母。输为子……合为母，井为子 举例：：手阳明大肠经：商阳井金,二间荥水，三间输木，阳溪经火，曲池合土。从左至右依次为母、子关系4815（商阳母!二间子！二间母、三间子……），哪些是招桃花运的痣相
姓五行属火，名字五行属水土，火水土是否相合？
你好！ 姓五行属火、名字五1756行可以用木火！火火、木木，火木。是相合合相生的！ 但是。不不一定非要相合不可。有矛盾才会有进步！只要达7535到动态平衡、符合生辰八字的用神就是好的名字， 希望我的回答能够帮助到你，谢谢。男人的十大财痣
取名中五行字义有关系吗
刘延洋 姓名测试打分刘延洋：65 分分 五行分别是：火土水 笔画分别是：15 7 10 详细解说如下： ·天格16(土）[祖运？影响人生相对弱] 暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美、功成名就、 (吉)。女人脸上长痣的痣相五行中水土的关系
中国传统文化中的五行与古代历法的关系
范文澜说、阴阳五行说是中国天字第一二号学说！齐思和指出：“吾国学术思想、受五行说之支配最深……（五行说）为中国传统学术思思想之中心”。他们的话，道出出了五行说在中国文化中的重要地位,！代表着财运好的痣相
