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日本的气候主要属什么气候和什么气候,气候的什么特征显著。

  (1)日本的气候主要属于:亚热带季风气候(特征:夏季高温多雨!冬季温和湿润)和温带季风气候(特征:夏季3004高温多雨,冬季寒冷干燥)!   (2)日本的气候海洋性特征显著。,

古书注解的古代著名注解

  王力版《古代汉语》,9289古书注解的基本体例主要有三类: ①传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例、 ②义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例, ③集解体:是汇集众说的一种体例、、从手相看你的财运怎样

自然界的气候变化对自我调整克归属五行的哪一类调整

  要2891想学中医、必然要了解一下阴阳五行学说、对三元医学来说!这个阴阳五行理论实在不重要了。学中医。阴阳五行理论学不学都可以了,但是在医学考试的当今。还是沿用古中医知识的考试时代、学习就显得被迫式的了。若中医学全部进入三元医学时代、就可以不学《内经》、《伤寒论》!就可以不学阴阳五行理论了, 阴阳学说 4233阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想!因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理。病理的各种现象!4898并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的7875祖国医学理论体系!三元医学理论不丢弃阴阳学说!但原则上已不把阴阳辩证做为辩证治疗的总钢!三元医学学说把辩证治疗的总纲定为三元医学理论、阴阳五行理论可做为了解内容。 一阴阳学说 阴阳学说的基本概念 阴阳学说。认为宇宙间任0739何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面!经常不断地运动和相互作用,这种运动和相互作用!是一切事物运动变化的根源!古人把这种不断运动变化、叫做“生化不息”!《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在,是一切事物的根本法则)、万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在),变化之父母(事物的变化是由事7264物本身阴阳两个方面。不断运动和相互作用形成的)。生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则),神明之府也(这就是自然一切8382奥妙的所在)。故治病必求于本(所以要想治好病!就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)”,阐明了宇宙间一切事物的生长!发展和消亡、都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果!因而!阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法!医学属于自然科学范围!认为人体生理活动。疾病的发生发展。也超越不出阴阳这8332个道理。因此、我们想要掌握疾病的发展过程。探求疾病的本质、从而获得满意疗效!就必须探求人5678体的阴阳变化情况、 阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的,这两个方面就称为阴阳, 一般来说!阳代表事物具有动的。活跃的,4199刚强的等属性的一方面?例如,动,刚强。活跃,兴奋、积极、光亮,无形的!机能的!上升的!外露的。轻的!热的!增长!生命活动等,阴代表事物的具有静的、不活跃。柔和的等属性的另一方面!例如。静。柔和,不活跃,抑制,消极、晦暗!有形的!物质的,下降的!在内的!重的,冷的。减少,肉体等。 当两件事物发生一定联系时!可以把它们分为阴阳,例如!天为阳、地为阴。日为阳!月为阴。火为阳,水为阴。男为阳,女为阴,白天为阳,黑夜为阴……! 8696若是以一个动物为例,则它的肉体为阴,生命活动为阳!它内在的脏1231腑为阴,外露的皮毛为阳、它向下的腹为阴、向上背为阳……。 由以上例子说明,阴阳是指宇宙间万事万物?最基本的也是最高度的区别和概括, 二,阴阳变化的规律 阴和阳之间、并不是孤立和静止不变的。而是存在着相对、依存、消长。转化的关系。现分述如下: (一)阴阳的相对性:阴阳是说明事物的两种属性!是代表矛盾对立,统一的两个方面,是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括,如天为阳。地为阴、白天为阳、黑夜为阴!上为阳。下为阴。热为阳、寒为阴!阳电与阴电等、诸如此类。说明了不论任何事物。都是对立存在宇宙间的、但是,事物的阴阳属性不是绝对的,而是相对的,必3889须根据互相比较的条件而定!就人体而言体表为阳、内脏为阴。就内脏而言!六腑属阳。五脏为阴,就五脏而言。心肺5668在上属阳、9461肝肾在下属阴、就肾而言!肾所藏之“精”为阴、肾的“命门之火”属阳、由此可见,事物的阴阳属性是相对的,阳中还有阴阳。阴中也有阴阳, (二)阴阳的互根:古代医学家称为“阴阳互根”,中医学有“阳根于阴?阴根于阳!”、“孤阴不生、独阳不长”和“无阳则阴无以生、无阴则阳无以化”等论点,意思是说,阳依附于阴!阴依附于阳!在它们之间!存在着相互资生!相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面、都不能离开另一面而单独存在、以自然界来说!外为阳!内为阴!上为阳!下为阴、白天为阳,黑夜为阴、如果没有上。外,白天!也就无法说明下!内、黑夜。以人体生理来说,机能活动属阳。营养物质(津液!精血0528等)属阴!各种营养物质是机能活动的物质基础。有了足够的营养物质。机能活动就表现得旺盛!从4625另一方面来说。营养物8948质的来源、又是依靠内脏的功能活动而吸取的。 以2749上说明二者是相互依傍,存亡与共的,如果没有阴,也就谈不上有阳!如果单独的有阴无阳,或者有阳无阴,则势必如《内经》所说:“孤阳不生,独阴不长”,则一切都归于静止寂灭了! (三)阴阳的消长:指阴阳双方在对立互根的基础上、是在永恒地运动变化着、不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象、这是一切事物运动发展和变化的过程、例如:四季气候变化、从冬至春至夏?由寒逐1416渐变热,是一个“阴消阳长”的过程!由夏至秋至冬,由热逐渐变寒、又是一个“阳消阴长”的过程,由于四季气候阴阳消长、所以才有寒热温凉的变化!万物才能生长化收藏。如果气候失去了常度、出现了反常变化、就会产生灾害。 临床上常常以阴阳偏盛偏衰(即阴阳消长)来说明临床的不同证候、例如,寒属阴。阴盛则见寒证,如受冷后出现的胃寒腹痛,腹泻等。热属阳!阳盛则见热证,如一般的急性肺炎!有高热口渴、皮肤红等急性热病症状。有些虚弱的病症。其发病机制不是因为阴或阳的偏盛。而是因为偏虚、如果某脏腑的阴偏虚,称为“阴虚”!此为阴消,“阳”相对的突出、因为热属阳。故阴虚见热证!这种现象称为“虚热”!如果某脏腑的阳偏虚,此为阳消、称为“阳虚”、此时“阴”相对突出。因寒属阴、故阳虚见寒证!这种现象称为“虚寒”。 在正常情况下。阴阳常处3081于相对平衡的!如果“消长”关系超出一定的限制、不能保持相对的平衡时,便将出现阴阳某一方面的偏盛偏衰,导致疾病的发生、 (四)阴阳的转化:指同一体的阴阳!在一定的条件下、当其发展到一定的阶段、其双方可以各自向其相反方面转化、阴可以转为阳!阳可以1565转为阴!称之为“阴阳转化”。 如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话!则转化便是一个质变的过程!《素问》所谓“重阴必阳。重阳必阴”。“寒极生热”,“热极生寒”!寒“极”时!便有可能向热的方向转化,热“极”时、便有可能向寒的方向转化!如某些急性热病、由于邪热极重!大量耗伤机体正气,在持续高热的情况下?5881可以突然出现体温下降!四肢厥冷、脉微欲绝等一派阴寒危象、这种病症变化。即属由阳转阴。若抢救及时、处理得当,使正气恢复!四肢转温,色脉转和!阳气恢复!为由阴转阳,病情好转、此外,临床上常见的各种由实转虚!由虚转实、由表入里、由里出表等病证变化。也是阴阳转化的例证? 三、阴阳在医学中的应用 (一)阴阳与人体解剖部位的关系:根据上述之外为阳。内为阴,上为阳,下为阴。背为阳!腹为阴的规律。则人之皮毛在外为阳。脏腑在内为阴!头在上为阳。足在下为阴! (二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否!决定于阴阳的是否调和、阴气平顺!阳气固守,两者互相调节而维持其相对平衡!是进行正常生命活动的基本条件!《如《内经》所说:“阴平阳秘,精神乃治”!人体摄取饮食后,经过脾!胃的腐熟运化。将营养物质运送至全身各处,使肉0188体增长强壮!使生命活动0960力旺盛!食物消化后有形的废料。由前后二阴排出,人体之阴阳若是保持在平衡的情况下。人体就健康、 (三)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后、就会4376表现出各种症状来、7553古人对症状的分类。也是用阴阳来代表和说明的!阳证!一般表现的症状是:发热、口渴。脉数(快)等!这类症状,古人又称为热(即阳)证。阴证。一般表现的症状是:不发热。口不渴、手足冷!脉迟(慢)等、这类症状。古人又称为寒(即阴)证!这就是《内经》所说的:“阳胜则热?阴胜则寒”! 另阴阳偏衰,是指阴或阳低于正常水平的失调!其一方低于正常水平、而另一方保持正常水平、或双方都不同程度的低于正常水平!故出现虚证。阴不足、阳正常则阴虚生内热、阳不足!阴正常则阳虚生外寒,阴阳双方都不同程度的不足?则虚寒!虚热并见或阴阳两虚?这就是“内经”所说的“阴虚生内热?阳8945虚生外寒”、“阴阳两虚”证、 (四)阴阳在诊断上的应用:阴阳是诊断的总纲?但根本都是毒郁虚。疾病虽然很多、但其属性不外阴阳两类。如从疾病发展部位来看,不在表(阳)、就在里(阴)!从疾病性质来看:热证(阳)。寒证(阴),从疾病发展趋势来自看:实证(阳)虚证(阴)、总之。阴阳可5873以概括疾病的属性! (五)阴阳在治疗上的应用:中药种类甚多,但就其性能不外阴阳两类,从药性来看:寒。热!温!凉、温热属阳、寒凉属阴!从治疗上总原则是“调整阴阳,以平为期”,这就是治疗的基本出发点!针对阴阳盛衰,采取8349补其不足,泻其有余。使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正,恢复其相对平衡状态,中医常用“寒者热之,热者寒之,实者泻之!虚者补之”的治疗原则,促使失调的阴阳重新恢复到相对的平衡!临床上借4093药性之偏!来纠正人体阴阳之偏!使达到“阴平阳秘,精神乃治”。临床具体用法:①阳虚和阴胜则寒。治法:寒者热之(用热药)!②阴虚和阳胜则热,治法:热者寒之(用寒药)!③正气不足,治法:虚者补之!④邪气偏胜。治法:实者泻之。⑤阴不足,阳偏亢,治法:滋阴潜阳!⑥4413阴阳两者均不足。治法:滋阴助阳(阴阳双补)! 二 五行学说 (一)五行学说的概念 五行学说同“阴阳学说”一样,它也是一种哲学概念!是一种认识和分析事物的思想方法、 “五行”!就是自然界中“木!火。土。金。水”这五类物质的运动、 “五行学说”是指这五类物质的运动变化!以及它们之间的相互关系!以相生,相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具, 祖国医学中!首先以归3611类的方法,说明人体各部位之间。与外在环境之间的相互关系,其次是在五行归类的基础上、以五脏为中心!以五行的相生。相克关系,说明人体各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下。也以这种关系分析判断病情, 五行的属性: 6429木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”。 火-代表炎热的。向上的-“火曰炎上”, 土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”! 金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”, 水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”、 (二)五行学说的内容 五行学说的基本规律 1.相生规律:生,含有资生。助长、促进的意义!五行之间,都5591具有互相资生、7416互相助长的关系!这种关系简称为“五行相生”, 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水。水生木。在五行相生的关系中。任何一行都具有生我!我生两方面的关系。也就是母子关系、生我者为母。我生者为子,以水为例。生我者为金,则金为水之母、我生者是木!则木为水之子。其它四行,以此类推,由于肝属木,心属火、脾属土,肺属金、肾属水,结合五脏来讲。就是肝生心!心生脾!脾生肺、肺生肾,肾生肝起资生和促进作用! 2.相克规律:克!含有制约。阻抑。克服的意义!五行之间、都具有相互制约、相互克服!相互阻抑的关系,简称“五行相克”, 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火。火克金!金克木.!在五行相克的关系中、任何一行都具有克我。我克两方面的关系、也就是“所胜”!“所不胜”的关系!克我者为“所不胜”!我克者为“所胜”、以木为例。克我者为金、则金为木之“所不胜”!我克者为土,则土为木之“所胜”、其它四行!以此类推。结合五脏来讲,就是肝克脾!脾克肾,肾克心!心克肺,肺克肝,起着制约和阻抑的作用、 3.五行制化:在五行相生之中。同时寓有相克、在相克之中。同时也寓有相生、这是自然界运动变化的一般规律,如果只有相生而无相克。就不能保持正常的平衡发展、有相克而无相生、则万物不会有生化。所以相生!相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件、只有在相互作用。相互协调的基础上、才能促进事物的生化不息、例如!木能克土。但土却能生金制木、因此,在这种情况下、土虽被克。但并不会发生偏衰!其它火、土!金!水都是如此。古人把五行1016相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系?名之曰“五行制化”!制化规律的具体情况如下: 木克土、土生金!金克木! 火克金、金生水、水克火, 土克水。水生木、木克土! 金克木、木生火。火克金, 水克火、火生土。土克水、 4.相乘规律:乘。是乘袭的意思。从五行生克规律来看。是9876一种病理的反常现象!相乘与相克意义相似,只是超出了正常范围。达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的,即是木乘土,土乘水!水乘火、火乘金,金乘木。如木克土!当木气太过,金则不能对木加以正常的制约、因此!太过无制的木乘土。即过强的木克土!土被乘更虚、而不能生金、故金虚弱!无力制木。 5.相侮规律:侮,是欺侮的意思、从五行生克规律来看、与相乘一样!同样属于病理的反常现象,但相侮与反克的意义相似,故有时又曰反侮!相侮的次序也与相克相反、即是:木侮金,金侮火,火侮水。水侮土,土侮木。 以上相乘!相侮的两个规律。都是在病理情况下才会产生、例如!水气有余,便克害火气(图所胜),同时又会反过来侮土(所不胜),如果水气不足!则土来乘之(所不胜)、火来侮之(图所胜),这都是由于太过和不及出现的反常现象、 (二)自然与人体结构,机能的五行分属 祖国医学理论,不仅认为人体各部分是一个整体!而且认为人体与外在自然境!也有其相应的关系,为了说明体内体外的整体性和它们之间复杂的关系!在祖国医学中,便以五行为中心、9459按照它的各个特性,用取类比象的方法。将自然界和人体有关的事物按其属性、形态现象相类同的!分别归纳,成为五大类!其主要目的是便利于了解各种事物之间的关系、并作为观察事物变化的推演法则!见表表 五行归类五行 木火土金水方位 东南中西北天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸地支 寅卯 巳午 辰戌 丑未 申酉 子亥四季 春夏 长夏 秋冬五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形五色 青赤黄白黑五味 酸苦甘辛咸五志 怒喜思忧恐五智 仁礼信义智五脏 肝心脾肺肾五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱五官 目舌唇鼻耳五体 筋脉肉 皮毛 骨五魄 魂神意魄精五气 风暑湿燥寒五化 生长化收藏五温 温热 自然 凉寒六神 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 从表中可以看出?每一行所属各种现象之间的关系?也可能说明事物变化发展互相推移的综合关系!例如!以木来说、春季草木开始萌芽生长。呈现了蓬勃的生气。并出现青的颜色!故用木来象征春!在生长化收藏的过程中、属于“生”的一环。春季多风,结合人体肝脏性喜条达舒畅,象征着木和春的情况!而五脏中的肝和六腑中的胆是表里关系,肝又开窍于目,在五体中主筋。故肝病每多出现目病或抽筋(痉挛)的症状、肝木旺者多喜怒!而大怒又易伤肝!所以在五志中主怒,某些肝病、往往会出现青的颜色、 把以上这些自然现象和生理与病理现象联系在一起!就可以把木,春。肝、胆。目。筋,怒!青等一系列的事物和现象、归属于木的一类之下,形成了一个系统。 若是从横的方面来看!则亦2948有明显联系!就以五行本身来说,木生火!火生土!土生金!金生水……、就是明显的横的联系、 (三)五行学说在临床中的应用 中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系。利用调整五脏间生克乘侮关系来治病!如:①肝木乘脾土?则临床上见肝脾不和证、治疗时一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法,②肾生肝。(水生木)肾精能滋养肝脾不和证、即“水能生木”!当“肾水”不足时,肝木失养。病人出现“肝阳上亢”等4368水不涵木的病证!治疗时要滋水涵木!肝阳上亢的证候可以得9031到改善?③肾助脾(火生土),脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行,如果肾阳虚导致脾阳虚!临床上出现脾肾阳虚证、产生腹泻!水肿等证,6590治宜温补肾火。资助脾阳(温肾健脾)的方法!④脾益肺(4445土生金)。脾气健运。将饮食精微2776运输给肺!从而保持肺的功能正常,脾虚精微不升!废浊不降、容易产生痰湿、出现痰多!咳嗽等肺的症状!治疗则需健脾化痰!即“培土生金”健脾补肺的方法治疗。往往取得较好的效果,⑤肾济心(水火相济)!肾主水、心主火,肾藏精。正常时!心肾互济、心助肾以阳、肾助心以阴!互相交往,保持平衡状态。中医叫“心肾相交”。如肾水不足!则不能滋润心阳,就会引起心火亢盛的症状、出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水(阴)降心火!使病证得以痊愈、 总之,懂0601得这些规律?可以帮助加深对中医病因!病理的理解,治疗方面,同样利用五行关系,指导临床实践!仍有一定意义, 三元医学理论里面、唯一还用到的是阴虚和阳虚、阴指的是物质的!指精,血、津液,形体。是形成生命的原始物质。阳指功能,神。气!是生命活动的动力体现,阴是形体。阳是动能!阴是精。阳是神。阴是血、阳是气、阴是精血!阳是神气、,平生不愁钱的手相

备孕的气候老是梦见河水是什么意思

9657  推算排卵期时在月经的第10天左右,8373所以提前或者错后几天都是正常的!不是每1159个月都固定在同一天的。但备孕时。如果月经失调!排卵无规律,是影0712响受孕的?这种情况处于备孕期的未准妈适合吃易孕胶囊!帮助调理养身并可促进排卵。可增加子宫容受性。便于卵子着床,有益于女性受孕。、埋没在感情线中的爱情秘密

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核心两仪 渤海湾四面屏障、养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类、就是龙的传人? 太平洋的暖流。黄河流1765域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境、潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤、他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震!海啸溯流而上。拥挤的他们上了浅滩、呼吸空气。与常来饮水的马交朋友!多少年过去了!人类的祖先给天地定了方位!用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天!六条重叠断开的线代表地。记下了这个混沌初开的故事, 干  卦 干元亨利贞 天下!原来就有动物活动!同样利于人0309类生活! 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提? 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩、呼吸空气! 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天。晚上也不再回到水里、虽然难受得厉害。还是坚持下来、 九四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙在天利见大人 1542有的远离河边。在强健的带领下进入树林、 上九亢龙有悔 忍受不了干旱、退回水中!上了高处。进入树林成了另一种类的他们!应该后悔不能成为人类、 用九见群龙无首吉 冬季。人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体2710的热量抵御寒冷的伤害! 天道回圈、四时不息、6202合成着人生短期的生!息和永远的生生不息, 潜龙以前的事无从考究! 上面文字是[李氏易经]对干的简注,不知你是否要这个, ,男人手相事业线的分析

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java 中 自定义注解的时候,怎么设置该属性非必填

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