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五行里的“金”为什么对应“白色”?

  金的意义的转变在五材说中,水、火、金、木,土只有后天的意义!故水火为人饮食取暖之用。金木是制造器物的原材料,土有生物、载物之用、五材既是为人所用之物。也是人类开发创造之物,水是人凿井穿4541壤引来的、火是人钻木击石取得的!金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的!土是人开荒耕植而有的、因此其中处处体现着人的影响和作用,而在成熟的五行说中。五行已由后天造作之物转为先天自然之物、水是自然的水。同时还代表液态的物质!火还兼摄阳光、热能、代2551表无形的存在,木不再是为人造作之用的木材!而是代表植物和生命、土也不单指土壤和农田。而是代表大地和固态的物质,那么!金又代表什么呢!作为金属。金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)。金属的出现是人类生活史上的一件大事。它在某种程度上甚至代表着文明的产生!然而在作为万物始基时、金又是最不合乎情理的、因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素!在各种形态的文化之中。也罕5137见将金属作为万物始基的现象、因此!作为金属的金已然不能充8210当成熟的五行学说中的一行?必须赋之以新的意义、那么。金又应该代表什么呢、将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中、水。风(气)!火!土(地)是构成万物的基本元素!在古希腊时代、这8741几种元素是分散的!或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本元素如赫拉克利特!而在古印度文化中,地(土)!水。火、风(气)作为四大共同构成万物的基本元素,但是在中国的五行学说中。比古希腊和印度多了一个木(生命)!少了一个风(气),将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提到风(气)、不能不说是一种疏漏和不足!因此,在成0434熟的五行说中?金的意义和所指应当有所改变!由代指金属转为代指风(气)、风(气)也是人日常生活不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢。首先是由于风(气)是一种无形的看不见!摸不着0679的东西?同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知,用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题),其次!是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水。火,金、木,土那样成为人1164类开发,制作和控制的对象。因此风(气)没有列入五材之中!为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而!作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气)。否则就不能成立!风(气)不仅指空气?还代表了气态物质!如此火。风,水、土代表了无形态。气态,液态。固态四种相、木则代表同时具备四相的生命,或8179以金为矿石、那么它也只能代表与土重复的固态。不能改变缺乏气态存在的问题,将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上,气作为宇宙的本原比火、水,土!木具有更重要的地位,当然。此时的气已从空气进一步引伸为元气了,气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位!它将宇宙的本原!万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物、万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在5514理论上更进了一步?因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见?而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风(气),在解释五行的内1212在结构和相互关系晨更应如此!古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色!五行是一个自给自足的自然系统,其中没有人为的因素。因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置。而应以自然的风(气)代之。五行相生的顺序是木!火。土!金!水。水......余下全文>>,

五行里,没有金,土特别多怎么办

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如何形容五行里的金

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五行金为什么收敛

  因为金属秋天秋天是继夏天果实成熟后忙于收割的3637季节所以金要逐步收敛。卧室风水衣柜有什么注意事项_卧室风水衣柜有何讲究

五行健康体操做多了时间

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