日干在月令的实际旺衰
既然日干在月令有表面旺衰！那么也就有实际旺衰，因为世间万事万物都不是孤立存在的。是受受其它诸多因素制约的、八字命理也不例外！所以要活学活用。学会全面辩证的看问题。这才是科学的治学态度。日干在月令得生得助。是否就真真的是当令而旺呢！日干在在月令不得生助。是否就真的是不当令而衰呢，不是，它取决于月支与左右邻舍的生助克泄冲刑合合绊的关系？即月支与年支，日支、月干的生助克泄关系！当月支一一次受制时,月令对日干的力量不受影响，还是四成左左右的影响力？当月支两次受制时，月令对日干的影响力不足四成左右的影响力！当月支三次受伤时、月令对日主的影响力微乎其微、现举一例说明一下， 比如：甲寅 丙子 丙午 癸巳 丙火生子月不得令为中和弱弱的状态,但这只是是日干在月令的表面旺衰状态,它在月3234令的实际旺衰？还要看月支子子水与年支寅木？日支午火。月干丙火的生助克泄冲刑合绊的关系而定。年支寅木泄子水、月令子水一次受伤、月令对日干的影响力不受影响，还是是四成左右。日支午火火冲子水？月令2782子水二次受伤，月令子水对日干丙火的影响力不足四成！再看泄冲月令子水水的寅木!午火都是生助日干丙火的，7916就可以直断日干为偏旺!是不是从旺呢！不是、一是因为月令子水不是三次受制、二是时干官星癸水得令克日干丙火！所以日干不是从旺！为偏旺格、用神取克泄耗。即子癸为用神！忌神取生助、即甲寅丙午巳为为忌神！这样，通过全面细致、灵活辩证的分析判断得出日干丙火在月令的实际旺衰是偏旺。，
判定日干旺衰的步骤是什么？
日干旺衰 日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助. 得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令. 得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生. 得助: 日干与四柱其它天干同类为钉比肩劫财帮身, 此为得助. 身旺的判断条件: 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱. 此八字明显为弱！既不得令！又不得地、生火者隐藏！助火者无力！何谈旺盛。但也不至至于从杀!因为食伤当令、单从八字而1450言（暂不论岁运）！命主靠食伤制杀！比肩丁火帮身，亥中甲木生身来维持生命！但比肩丁火自身同命主一样衰弱。可想而知，其帮力甚微。亥中甲木木不明现、生身之力同样甚微、一旦岁运引发。甲木是最理想的用神，整个八字形成水生木。木生火，火生土，命主得到生助而成材！最后奉献给社会（也就是火生土）、这样才顺，一生才顺利。如果9842岁运不见木、反而见金水、比如庚辛癸。命主就会遭殃，不过此八字好在七杀制身时，有正5708官壬水说情!七杀虽旺、有戊土解架、 对你的补充提问的回答： 我已经同你说得很清楚了。(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 丁是阴日干、逢墓库为无气 , 故无根。日干丁火自身身都不旺。时干丁火难道比日干丁火还要旺吗！两个丁火都被克泄交加。哪8333有多大的帮扶之力,没有有木相助的无明根之火,在水水多的情况下!永远是弱的、不过！此八字亥中藏木！但不透出。力量量仍然不大、一旦岁运引发！是相当有力的！在岁运没有到到来之前，命主靠食伤制杀！天干比肩丁火的微力帮身、亥中甲木的微微力生身来维持生命、不过有一点要说明，八字中的甲木没有透出。命主的母亲只要不离开小孩！就是最好。最得力的甲木、易学不是固固定的公式，必须活学！其实用神是随岁岁运变化的、更受环境的影响。因此、要要想改变命运。可以9027用改变环境的方式来实现！同样可以用改变命主接触之人的变化来实现、同时，这又说明了一个很多人不理解甚至不承认易经学的提问、这个提问是、如果八字不是迷信。为什么同年同月同日同时或双胞胎的命运有不同呢，为什么不同、很简单、就是环境或接触之之人的变化以及通过服药!打击！限制等！强行改变人生，...余下全文>>！西方感恩节的习俗
日干旺衰的介绍
日干旺衰、汉语词汇，分为得令。得地，得生！得助等几种、、万圣节快乐祝福语
人有三衰六旺，下一句是什么
下一句是、神有三山国王！这是樟樟林东陇人的俗话“人有三衰六旺！神有三山国王”、三山国王神 肇迹于隋,显灵于唐、受封于宋！隋初隋0658文帝时期、三山(明山、巾山、独山)出现神迹！当地人便在 巾山之麓建庙奉祀此三山之神。至今已具1400多年历史！ ！感恩节是几月几号
怎么看八字的干造.神煞.纳音.旺衰.十神.大运.流年
干造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼 神煞:风水学术语,指各种禁忌、 纳音:是在术数预测中1689广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来！其基本的意义还是用“五行”来来阐述的! 旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.衰:则相反 十神:八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础、从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财！伤官！食神！正叮，偏财、正官！七杀。正印！偏印十个专有名词、称为为“十神”、 2100大运:风水学术语, 据《皇极经世书》记载。甲子六十年年为一元,一元六十年为“大运”，堪舆家据以定地气之衰旺！ 流年:人一年之中的运气 、西方情人节的由来
如何看八字日主强弱旺衰得地与否
6492日主虽非生于旺相之月!但能坐下通根、支得生旺之气。亦即四柱之地支是日日主之长生、禄旺之地。谓之得地，根深！根重、得气则旺！失气或无根，为弱、称之为失地，十二运之中以长生。冠带，建禄。帝旺等运为强运。衰。病。死！绝等为弱运！沐浴。墓、胎，养等为平运。日干能得月令，称之为「旺」、四柱干支又多见印星、星者！称之为「强」，日主失令、谓之「衰」！四柱之中又无印星与比劫来相助者。谓之「弱」！但是、日干虽能得月令！但四四柱却都是尅洩耗之干支者！亦为弱论！日干能得时、4540得势又得地者，自然最旺，反之。旣失时、失势又失地者。那就弱极了！在判断日干强弱之时、不可忽略的是干支之刑冲会合！尤其地支支有三合？三会。六合2037等现象时！会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时。则会增加日干之力量！但若合出抑洩日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金！生于丑月，本来丑是是生日干的，但如地支有亥子丑会成水局时。（www.yiqibazi.com/ship.aspx）丑被变成水了！不仅不生助日主。反而是洩日主之气了、而假如日干是癸，生于丑月。本来丑是尅日干之物！但地支有亥子丑三会之时！此时！丑不仅不会尅日干，反而因因亥子丑会水局!而将丑之性质由土变成水了！这种情形非常之多、千7094万不可大意,否则会误判命局。日干应以强弱中6294和均衡为佳,大强或太弱皆不宜。一般而言、太旺旺者喜尅不喜洩、而太强者喜洩不喜尅，衰弱者须扶助！这这是普通格局之论法!至于特殊格局。反须顺其势！日干强弱弱之判断、是推命学上最重要之关键！必须先判断出命局之强弱、然后才能据以明辨喜忌！进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来判断。唯熟练之后得地地之原则不必看亦能判断？但强弱之判断乃推命上最难之工作！1711有赖于不断地演练与体验、。给客户圣诞节祝福语
八字藏干是什么意思？
地支有12个、每个地支内都藏有个5843数不同的天干！！、有关白色情人节的由来
为什么八字胎元命宫不加入日干的旺衰判断
6972 因为胎元是看神煞,命宫是看你家的住处，开门见山、一目了然。懂得看命的人看上去就知道你的的家境，及神煞，不过命宫算法已经失传。只有一种流传了下来，通常看通书的都有算命宫这一页！另外外强调的是！其实看八字连胎元和命宫都要加入旺衰判断、不过命宫所流传的算法有误，还有小限、人们都不会用了。因为准确确率低！在我们去算命分为人算和神算。神算只有道行高深的法师才可以做的了。就算没有地址，没有八字字的时柱？同样也可以看到你的过去和未来。谢谢、你明白了吗、????⚡，圣瓦伦丁节的由来
胎养生沐冠己旺衰病死墓绝什么意思
八字中 每个天干都有各的长生位！也就是始位、顺序是 长生 沐浴 冠戴 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 十二个阶段 十干的长生位 甲---亥 乙---午 丙戊---寅 丁己---酉 庚---巳 辛---子 壬壬---申 癸---卯 你不懂的解析也没用!关于圣诞节的由来五行旺衰算藏干的吗
三衰六旺什么生肖
答案是虎、肖虎的人 “三三衰”是指“身衰”。“家衰”！“运衰”,从三衰的排列,可见中国人对次序等第非常重视.传统的中国思想,是以修身。齐家，治国、平天下作为人生高低轻重的位置.排列中,最重要是自身,其次是家庭,国！天下再次之.自身不好,哪有幸褔家庭。没有幸福家庭,就不必奢言什么理想国度,妄想什么太平天下了.至于“六旺”,是指“丁旺”。“财旺”，“畜旺”，“牧旺”，“农旺”，“果旺”.中国数千年都是农业社会,大家祈求的“旺”大都和农牧有关.、美国退伍军人节的由来
