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指纹太极图。本人的大拇指。跪拜老师。阴阳五行八卦算命。奇门遁甲。

  有做神仙的可能。呵呵,、

"太极图"之谜

  「太极」一词。最早见于「周易系辞0176传」:「易有太极。是生两仪」、“太极图”实际上是!以华7581夏大地为宇宙中心论的产物、以东南西北为相对坐标的?一张天地自然关系图。这张图反映了古代华夏人、对2852天地自然关系的认知。它包含着对立与统一。辩证的思维方法?在当时人类活动区域,非常狭小的情况下,就掌握了对立统一、这一辩证的思维方法、应当说是一件。非常了不起的事情!是当时中国哲理的最高水平!   一直以来、研究易经大师们。都有一个错误的认识,就是“易”本无图后人造之、然而、2432不管是历史文献资料?还是《说卦传》与《系辞传》的记叙!都说明这样一个事实、就是“易”本有图象。而后失之传。否则,就不会有“周易”本经中。观象系辞而得的坤卦卦辞:“君子有攸往,先迷后得、主利!西南得朋。东北丧朋。安贞吉。”。这样一个六十四卦!环形起始点的图像描述,   同时!就不会有《说卦传》中?“天地定位,山泽通气!雷风相薄。水火不相射、八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故易逆数也、”、与《系辞传》中。“易有太极!是生两仪。两仪生四象,四象生八卦,”。这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论!以及“八卦成列。象在其中,因而重之。爻在其中!”。这样的“八卦成列”图式理论!   也更不会有《道德经》中、“太极图象”的!如下“象,数”理论的描述:“有物混成,先天地生!迎之不见其首、随之不见其后!其上不皎,其下不昧。独立而不改,周行而不殆,可以为天地母、”及“天下万物生于有,有生于无、道生一,一生二。二生三、三生万物!万物负阴而抱阳!冲气以为和,”。“阴阳两仪”和“两仪四方”图形!这样的“象,数”理5113论描述!   不管是太空中的银河系!还3792是地球上的大江小河、都会产生螺旋的现象!即俗语所云之漩涡现象、这就是“太极”的原始雏形、   太极两仪图形的正确画法   由于地轴与北极星在同一条直线上、因此住在地球上的人们所见的“天象”是。北极星总是在正北。    又由于地轴成。二十三度半的倾斜、自西向东旋转,一昼夜自转一周、人们就看到太阳也按。相对4688应的倾斜度旋转!而日月星辰自东向西运转!特别是与天上的“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合。   地球一年绕太阳公转一周,人们就看到!太阳在一年当中?从圆周的天枢“黄道”上。不断移动位置!形成周期。《逸周书•时训解》云:“天道尚右?日月西移、地道尚左。水道东流。”   根据以上几点!首先画一圆形、作为“混沌太极”图形!并以中垂线的逆时针方向!四十五度过圆心划一条辅助线、以上下两个半径为直径,各求得中点、以中点为圆心。再6226经太极的圆心!各向逆时针方向。画出两个半圆。作为太极图形阴阳鱼的鱼头。以此将“太极混沌”图形。画成逆时针方向,左旋1624的“阴阳两仪”图形?   在“0270阴阳两仪”图中!根据“天玄而地黄”的理论、阳鱼在上代表“天空”、亦“太阳”是也。应配黑色,阴鱼在下。代表“地球”,亦“太阴”是也?应配黄色!而阴阳的概念则包含了、阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论2487及其性质,则可以用“--”阴爻和“—”阳爻。两种符号来记录和表示阴阳,   用另两条四十五度!相互垂直的线段、过圆心交于太极图的外圆,将7973“太极两仪”图!平均分为四份、以定东!南!西!北四方、这四个方位的图像、简称为“四象”,   其中在东边!阳鱼的鱼头在下、阴鱼的鱼尾在上的图像!表示阳气从下面滋生、阴气逐渐减少!故称为“少阴”,其在五行代表木,其色青,其位东方,其时为春,   以南边阳鱼在上!鱼身所组成的图像,表示阳气最盛,故称为“太阳”,其在五行代表火?其色赤。其位南方!其时为夏、   以西边阴鱼的鱼头在下!阳鱼的鱼尾在上的图像!表0223示阴气从下面滋生!阳气逐渐减少,故7742称为“少阳”、其在五1899行代表金,其色白,其位西方,其时为秋,   以北边阴鱼在下。鱼身所组成的图像?表示阴气最盛、故称为“太阴”、其在五行代表水!其色黑。其位北方!其时为冬。   即天南。地北,日东,月西、   此时作为“太极两仪”图!“少阴”!“少阳”“太阳”“太阴”,四个“象”的图形,只不过是过度性的“四象”图形!并且“少阴”!“少阳”的、图像和名称的涵义、也是过度性的图形。   如果根据阴阳的性质和状态分、在“连三易”。则可划分为“阴气最盛的太阴,6089阳气最盛的太阳、阴5425气减少的少阴?阳气减少的少阳!”四种符号、分别代表之。由于后人。将其四种符号理解为。代表父!母、子!女!亦称其为“4449老阴lǎoyin!老阳lǎoyáng、少阴shàoyin、少阳sh6766àoyáng”、   用“阴阳两仪”图!半0600径的一半为半径。将过度性的“两仪四象”图、变成一个两环的同心圆!然后再变换成“四方框廓图”。而“四方框廓图”中的每一个“象”!就是建立两爻“象,数。”的基础雏形、也是利用天!地,人三才,将两爻三三重叠,建立“连三易”的基础,   老子的《道德经3293》曰:“天下万物生于有 !有 生于无 。道 生一 。一 生二 !二 生三 。三生万物。”。则是“两仪四方”图形,这一两爻“象,数”理论的描述!   太极四象图形的正确画法   如果按照“太极两仪”图的分割方法!过圆心增加一条水平横线和一条中垂线!将“4570阴阳两仪”图、平均分为八份,用以代表东。南。西、北2413的八个方位、   再将中垂线上下逆时针方向,右侧的四十五度中分,亦在二十二度半处,过圆心画一条辅助线。以代替南北极的中轴线!以二十二度半辅助线半径的中点为圆心、交四十五度线与8086中垂线?上下各画一个小圆。两个小圆所占据的夹角!各为四十五度,用以代表“少阴”与“少阳”,即阴阳鱼的“心脏”(亦原来误认为的“鱼眼”)。这才成为完善而正确的“太极四象”图。也是“太极八卦”方位图的原始雏形,   其中阳鱼的头与阴鱼的尾、所组成的图像!此时被分成了两份,阴气最多、阳气最少的一份。其方位在东方!其在八卦为“木”!其在五行代表甲木、其色青!其时为初春、阳气最多、阴气最少的一份,其方位在东南、0283其在八卦为“风”,其在五行代1245表乙木?其色绿,其时为季春。   阳鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份、有鱼心的一份表示阴气最少!故称之为“少阴”,其3582方位在南方,其在八卦为“火”,其在五行代表丙火。其色赤。其时初夏、阴气全无,阳气全盛的一部分!其方位在西南。其在八卦为“天”。其在五行代表丁火、戊土,其色红、其时为季夏,   阴鱼的头与阳鱼的尾、所组成的图像,此时被分成了两份!阳气最多!阴气最少的一份。其方位在西方,其在八卦为“泽”。其在五行代表庚金、其色白、其时为初秋。阴气最多、阳气最少的一份、其方位在西北、其在八卦为“山”、其在五行代表辛金!其色灰!其时为季秋。   阴鱼的4630鱼身所组成的图像,同样被分成两份。有鱼心的一份表示阳气最少,故称之为“少阳”、 其方位在北方、其在八卦为“水”!其在五行代表壬水、其色黑!其时初冬!阳气全无、阴气全盛的一部分,其方位在东北。其在八卦为“地”。其在五行代表癸水。己土,其色皂!其时为季冬,  1961 将“太极八卦”方位图的原始雏形!以太极四象图形中、鱼心的内外侧为半径各作一个圆!“太极八卦”图形、便成为三个同心圜。三个同心圜中的每个方位,可视做一个卦象中三个爻的原始雏形、并确定内圜为初爻!中圜为二爻。外圜为三爻,   将“太极八卦”方位图的原始雏形!变换成为“八卦框廓”图。再按照“八卦框廓”图的图像、画出卦象并定出卦名?而此时八个方位、所代表的八个卦象,每个卦象都是三个爻、三爻而成内卦也。至此四象已生!八卦而小成、从正确的太极图形所求得的,八个卦象图形中就可以看出。直至太极图形的完善。才产生了狭义的三爻八卦,这就是建2758立“坤乾易”的基础!   由“八卦框廓”图。所反应的卦象来看,一百八十度所对应的卦象、都是阳爻变阴爻。阴爻变阳爻,即天与地是一对错卦,火与水是一对错卦。风与山是一对错卦,雷与泽是一对错卦,   根据易经爻画的象数、从发生、发展到最后定型!从文献的记载,与发生变5845革过程的分析可知,正确的三爻八卦取象歌!应该如下、   天三连 七! 地六段 零。火中虚 五。 水中满 二!风上缺 三、 山覆碗 四、雷仰盂 一! 4457泽下断 六! 3781  在“坤乾易”、则被划分为“木!风!火、天、金、山。水、地!”八种符号分别代表之,到了《周易》时“木”与“金”。则被“雷”与“泽”所取代,   从上面对“两仪四方图”和“四象八方图”的分析中可以看出,关于“少阴shǎoyin”“少阳shǎoyáng”的理论,在“两仪四方图”中!是代表阴气或者阳气“减少”的意思。到了“四象八方图”中。则是代表阴气或者阳气“最少”的意思、所以在三爻的八个卦象内。“少阴shǎoyin”只在火中、“少阳shǎoyáng”只在水中!   古三坟的《太古河图代性纪》曰:“太始之数一 ,太易之数二 、太初之数四 !四盈易!末甲八 太七 成,”!则是“四象八方”图形,这一三爻“象!数”理论7712的描述?、女人胸口有痣算命

梦见太极图

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请问太极图里的少阳和少阴分别是什么来的?

  少阳,处于阳鱼的鱼尾,此时阳气最少!生发之力最强,阳气生发到一定程度就到了阳明!1989即阳鱼的中段、阳气发展7503到极大时!即太阳!处于阳鱼的鱼头。此时阳气最多、生发之力最弱?阳极生阴、   厥阴、处于阴鱼的鱼尾、此时阴9792气最少?厥者、尽也。极也!   少阴。处于阴7349鱼的中段、   太阴,处于阴3058鱼的鱼头?。脖子痣相算命

成都金牛万达广场的最新动态

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太极图是道家的还是儒家的标志?

  无极生太极、太极生两仪!两仪生四象,四象生八卦,、。!。、这以理论不懂的人多以为是道家的!事实上是道家出自这一理论、太极的概念应该是宇宙循环的基本法则!太极图的旋转应该是在模仿银河系的旋转!所以说:太极图的存在时间远远超过道家理论的存在时间!!额头上长痣看命运动态五行太极图

太极图的真正含义是什么

  太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案、俗称阴阳鱼、太极是中国古代的哲学术语。意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转。相反相成是万物生成变化根源的哲理!   太极图形展现了一种互相转化?相对统一的形式美,它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构?如“喜相逢”,“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案、极受民间喜爱。   《太极图说》[宋]周敦颐   4499无极而太极、太极动而生阳、动极而静!静而生阴!静极复动、一动一静、互为其根,分阴分阳。两仪立焉、阳变阴合、而生水火木金土、五气顺布!四时行焉,五9348行一阴阳也,阴阳一太极也?太极本无极也。五行之生也!各一其性!无极之真,二五之精妙合而疑,乾道成男、坤道成女、二气交感,化生万物,万物生生、而变化无穷焉、惟人也得其秀3754而最灵!形既生矣,神发知矣!五性感动!而善恶分,万事出矣!圣人定之以中正仁义而主静(自注:无欲故静),立人极焉、故圣人与天地合其德、日月合其明,四时合其序、鬼神合其吉凶,君子修之!吉、小人悖之!凶!故曰:“立天之道。曰阴与阳、立地之道!曰柔与刚!立人之道!曰仁与义”、又曰:“原始反终!故知死生之说”。大哉易也。斯之至矣。   导读:《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明 。全文249字,该文认为。“太极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的!五行统一于阴阳。阴阳统一于太极,文中突出人的价值和作用,该文主张:“惟人也,得其秀而最灵!”在人群中,又特别突出圣人的价值和作用!认为“圣人定之以中正仁义、而主静!立人极焉”。该文对后世影响很大,版本很多。朱熹《近思录》,黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入,   太极图解:   太:初始。宗源!无上,极:最端之位!结构之元。太极的字面含义:最高级,最标准!最完美之义。太极的真实含义:事物存在与运动的机理。以旋机为运动形式,以圆融为运动品质!   太极图是图式最简单、内涵最丰富,造型最完美的图案!古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵。它可以概括宇宙,生命!物质,能量。运动、结构等内容!可以揭示宇宙!生命。物质的起源,   太极图是对事物运动和结构成因的图解,有以下几方面的含义:   1、太极图中的"S"线将太极图清晰地分为两个关联部分,表明任何事物的内部都是有结构的,   2。太极图的两个部分用不同颜色相区别!分为阴和阳!以"S"线相隔,表明这两个部分是相互独立!不容混淆的!   3、太极图的两个独立块面各有一个对方的小点,即阳块中9905有阴小点,阴块中有阳小点!表明同一事物结构中的独立部分与对方有不容混淆的包含关系!也就是说、虽然4302阳中含阴,阴中含阳,互相包含,但是不论是块还是点,5245都是绝对独立的、没有混淆界线!   4、7040太极图是圆形图。一是表示运动和结1914构有规则,二 是表示运动以旋转为基本形式!三是表示运动是流畅圆润的。   5!太极图是对称图、整个结构均衡对称,表明一个稳定的结构其内部能量是均衡的?独立的双方都有均衡的能量和平等的结构地位!   6、内部绝对对称的圆图也表明!太极的运动是无摆动。无震动的旋转运动,   7、太极图的阴块和阳块都有大头和小尾的形状。表明事物运动是有方向性的,可以显示太极图的正旋与反旋的旋转方向,   8、太极5190图阴块和阳块的大头与小尾,还表示阴块和阳块在旋转......余下全文>>。痣相的凶吉知多少





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