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五行缺木缺火的男孩名字姓刘

  刘梓扬   刘梓昊   个人认为名字的文化内涵和教育意义才是最重要的!数理吉祥不过是求个心安而已?并非真的数理吉祥就真的能大富大贵、像李刚死。李放屁这样的名字可以得99.5的最高分和最好评语,可见这种方法之荒谬!   让孩子美好的人生、从一个诗意优雅的名字开始。

五行缺金缺火怎么化解

  可以从事烹饪厨师啊?又挣钱又用火、学习要到专业的地方学习,大师解说什么是“风煞”?史上最全的家居风水禁忌

姓刘的男孩五行缺金火,中间海字求起个好名字

  刘家铭!98分     刘子骞(骞:高举、飞起)      朋友,在这提供两个备选、     不过因时间关系!肯定是不能完全结合八字五行!取名与生肖。易经卦象以及姓名学五格数理。三才搭配来进行专业取名的、因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素。     其次提醒在这提问取名的朋友、如果需要真正专业的取名、必需要提供以下资料:   一!宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名!   二、宝宝的姓。和性别。因为五格。三才要结合姓才能搭配好!而提供性别是为了做到取的名字男女有别!同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的!   三。宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名,四,如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行,   如果还有不明白的地方可以和我联系,   敬请采纳为盼,     《取名必读》:   一。排出八字。分析命局旺衰,确定用神是取名之基础、(何为用神!用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行!它对命主起到补偏救助的作用!找准用3758神扶其过弱?抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用、用神选错补反了不但帮不了人。后果还会更严重!真可3527谓是害人一生)、   二。姓名的天。地!人三才配置要喜相生。而忌相克。   如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康,5533家庭都有较坏的影响?   三!不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶。大恶之数。五格中人格为主运。地格暗示中年前!总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要、并要注意到男女有别。   四,名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分),   五、姓名的字音要优3913美上口!避免音调太重?   六!姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡。克父、欠子,病弱。贫困等凶字!、良好的通风、充足的采光是家居风水必备要点

五行缺金,但喜用神为火,怎么那是取属性带金的字还是火的,可以金和火同时有吗

  八字绝不要缺啥补啥!要补八字所喜的五行!所谓喜用神、如果是火6282金同补。那就更糟了!不但不是八字所喜?反而金火相克。。老人房风水宜忌有哪些?老人房该如何摆设?老人房适合摆哪些吉祥物品?

五行缺金缺火,是什么命?怎么办?

  五行还要看地支0877藏的余顶!   其中辰含戊乙癸。戌含戊丁辛,寅含甲戊丙     戌中有丁火!寅中有丙火。二者半合火。   戌中有辛金。   可说本命不缺金火,!装修风水布局 老人房装饰风水要点二:老人房的装饰色彩材质与装饰要求的风水布局

五行缺金木火从事什么行业

  阳历19880707下午2点到3点出生 (戊辰年 己未月 癸亥日 丙辰时) 五行分析:日主天干属水命、八字缺金。土旺。 命盘是黑猪。出生于黄龙, 八字过弱!八字喜金! 要补金平衡五行, 应佩戴五行属金的:如天然金发晶,白幽灵、白月光石等, 如果还有什么不清楚的Q我!!装修风水布局 老人房装饰风水要点一:老人房的位置与床的风水布局

五行缺金火的女孩取名

  〓‖为您起的名字。仅供参考‖〓(按五行入名。平仄音韵、连姓读合眼缘可取之为名)   【姓氏】+ 『 錾佑 』   【姓氏】+ 『 泽帆 』   【姓氏】+ 『 若言 』   ★姓名测试:非常好(>95分)   ★周易算卦:雷地豫(豫卦) 顺时依势   ┌───────────────────────────────────────────────┐   ★附上一句《诗经》。望其中的好字带给您灵感:☆☆民之贪乱!宁为荼毒☆☆   └───────────────────────────────────────────────┘   ★起名4370常用字分析 「绥」 :秀气伶俐?小心爱情厄。中年吉祥!晚年隆昌、环境良好、   ★起名小知识:起名须使其具吉祥等意,不顺畅!搭配不和谐。违3322背常理就失去起名的意义了,   ★愿得好名。万事如意,让每天都快乐充实起来!喜之则纳、采之我幸,!茶几的大小风水注意事项二:茶几的位置和摆放

五行缺金火土怎么补?

  你的计算 有错. 正确 的是: 年干支:甲子 五行:木/水月干支:己巳 五行:土/火 日干支:己未 五行:土/土时干支:甲子 五行:木/水统计: 木2个,火1个,土3个,金0个,水2个辛卯葵已己卯甲子 明显是错的, 1984年, 是甲子年. 怎么是辛卯了? 关于月的干支, 那一个月的分界是:立夏 1984-5-5 15:44:00, 在立夏后出生, 就是 己巳 月.你五行缺 金 , 土命, 土旺, 缺 金, 不知道哪个给你算的, 完全是乱算的嘛. 另外, 你的农历是 :四月廿四 , 前面两个都是乱给你回答些. 不信 你自己用万年历查一下. 你土命, 土旺, 土生金, 相生为贵, 你缺金 , 会影响你碰上贵人, 另外, 你的 土旺缺金 ,会导致土太多, 因此, 你需要补金 .五行补金, 可以用金卦, 这里说的卦, 就是五行八卦的这个卦, 古人认为, 卦是用来通天意的灵物, 所以, 用卦补金, 最好不过. 金卦, 主要可以用两个, 一个是乾卦, 这个卦, 其实大家很熟悉, 他的卦辞, 就是著名的: 天行健, 君子以自强不息. 乾卦用来表示天, 这个卦大气,有气势,可以用来表达经天纬地的志向. 如果觉得乾卦太厉害, 普通人承受不住的话, 那可以用另个金卦, 叫: 地天泰 . 简称泰卦, 这个卦由 坤卦加上乾卦构成, 表示太阳初升, 照耀大地, 一片光芒, 甚为吉利. 他的卦辞是: 小往大来、吉!亨. 意思是, 小小的投入, 就可以获得大大的回报, 是不是很不错呢? 对于想要求财做生意, 想要买点彩票之类, 是最合适不过了. 如果五行缺金 ,再佩戴这个卦, 财运一定会好很多. 做生意一定会顺很多.当然,用卦的话, 要注意随身携带, 卦这个东西, 注意一定要认真对待, 好工好料, 才显得敬重天意, 制卦的材料要好, 最好是印度小叶紫檀 . 做工也要好, 从我观察, 好做工的话, 可以在淘宝上找有一个叫阿余的师傅, 他开有个叫阿余雕木的店, 你可以进去看下, 他做的东西, 都特别精致. 关键是可以根据每个人的需要, 专门为你做不同的东西. 如果你能去找他为你做个卦 , 必能解决你的问题. 五行平衡, 运气 更好, 身体更健康.这么多字, 都是我手打的哟, 不是复制粘贴, 还有, 你的五行八字, 也是我刚刚算的哟. 希望 能对你有帮助.。依据居家环境与个人的风水状况 栽植适当的植物改变风水

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这是在别人那里看过的!觉得蛮全的、希望能帮到你   五3102行   五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、4920中医学和占卜方面,   五行指:金!木。水。火!土!认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物?都由木、火。土!金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳0781是一种古代的对立统一学说?则五行可以说是一种原始的普通系统论、   中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火,三曰木。四曰金!五曰土!水曰润下,火曰炎上!木曰曲直。金曰从革!土爰稼穑!润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘!”的记载、开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物,构成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)!生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用,   五行相克:金克木,木克土!土克水,水克火、火克金、   五行相生:金生水。水生木。木生火、火生土!土生金,   古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热,向上的特性,“土爰稼墙”?是指土具有种植庄稼。生化万物的特性!“金曰从革”。是金具有肃杀。变革的特性、“水曰6673润下”!是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木!火、土,金、水本身!而是一大类在特性上可相比拟的各种事物?现象所共有的抽象性能,   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则、疑为荀子所持、   指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、   指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持!   为分类学上的五种分类原则,如7720吕氏春秋所持,   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如5768白虎通及黄帝内经素问所持?   指木材(植物)!火炎,泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植。禁制与伏藏,此为萧吉所持?   以上有关五行的六种意义。除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)8099(5)及(6)这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义!   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土,   *方位:东西南北中。   *五行相生:金生水!水生木。木生火,火生土。土生金!   *五行相克:金克木!木克土,土克水。水克火、火克金,   *五行相窃:金窃土。土窃火、火窃木。木窃水!水窃金、   *五行相溺:金蒸水!水溺木。木溺火!火燥土。土掩金、   *天干与五行,2596方位的关系:   甲为栋梁之木!东方、乙为花果之木!东方!   丙为太阳之火。南方!丁为灯烛之火!南方!   戊为城墙之土!中方!己为田园之土、中方。   庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金。西方、   壬为江河之水!北方,癸为雨露之水!北方。   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲!   卯(兔)与酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲、   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害?丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与3072巳(蛇)相害,   卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑、   辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑、    未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(1746虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。   戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水,   卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金?    巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月,   *地支与五行、方位的关系:   子(鼠)属阳水,北方!亥(猪)属阴水。北方,   寅(虎)属阳木!东方!卯(兔)属阴木。东方,   巳(蛇)2574属阴火!南方、午(马)属阳火、南方,   申(猴)属阳金,西方、酉(鸡)属阴金!西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土!中方!   丑(牛).未(羊)属阴土。中方。   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入,侮是欺4939侮   相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1!金的特性?   金主义!金曰“从革”!从者。顺从!服从也。革者,变革、改革!故金具9358有能柔能刚,延展、变革!肃杀的特性、?   金:其性刚,其性烈、四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀。体健神清、为人义气,刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财!嫉恶如仇,有自知之明!深知廉耻,?   四柱金太过为忌者,作事鲁莽!有勇无谋。好斗贪婪。不仁不义,不及者忧柔寡断!贪淫好杀、苟刻狠毒!?   2、木的特性?    木主仁:木曰:“曲直”、曲者!屈也,直者、伸也!故木有能屈能伸之性。木纳水土之气、可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性,?   木:其性直,其性和、四柱中木旺者。仁慈。温和。博爱,有恻隐之心!乐于助人、慷慨,身材修长!举止潇洒。头发浓密光亮!活泼,积极、上进心强!?   四柱中木太过为忌、则为固执!偏激,不及者懦弱。娇妒,忘恩负义。冷酷、?   3。水的特性?   水主智:水曰“润下”。润者。湿润也、下者。向下也、故水具有滋润向下!钻研掩藏的特性。?   水其性聪、其性善。四柱中水旺者,面里有神、头脑灵活、足智多谋。才识过人、应变力强语言伶俐,?   四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端。言语激进、易惹是非、不及者身材矮小,面色黑暗。为人反复无常。胆小无谋。心胸狭窄,?   4!火的特性?   火主礼:火曰“炎上”、炎者、热也。上者,向上者。故火有发热温暖。向上之性。火具有驱寒保温之功。煅炼金属之能,  4081 火其性急。其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁,积极上进、谦恭有礼、注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。?   四柱中火太过为忌者,面红声燥。性情急躁、容易冲动。逞强好胜。易惹是非,不及者瘦尖额!妄言是非、奸诈嫉妒,有始无终、?   5!土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”、播种为稼,收获为,禾啬!土具有载物!生化藏纳之能。故土载四方,为万物之母。具贡献厚重之性,   土:其性重,其情厚。四柱中土旺者,圆腰润鼻。眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚!胆量宽厚,言必行、行必果,乐于奉献兼收并蓄,?   四柱中土太过!为忌、性格内向、愚顽不化。生性固执,不明事理!不及者,面偏鼻低,神色忧滞!言而不信。狠毒吝啬。自私自利。不通情理。   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行,即是木、火、土!金,水五种物质的运动?   五行学说认为世界上的一切事物,都是由木!火。土,金,水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之3132间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的。静止的,4482而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义?   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”!“曲直”、实际是指树木的生长形态!为枝干曲直、向上向外周舒展。因而引申为具有生长。升发!条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。   火的特性:古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热、上升的特性,因而引申为具有温热!升腾作用的事物。均归属于火!   土的特性:古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用?因而引申为具有生化!承载,受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说?   金的特性。古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁!肃降,收敛等作用的事物,均归属于金,   水的特性:古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性,引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物,均归属于水!   2.事物的五行属性归类!   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的!如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木!心阳主温煦而归属于火?脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水而归属于水,以方位配属五行!则由于日出东方!与木的升发特性相类。故归属于木。南方炎热,与火的炎上特性相类!故归属于火,日落于西!与金的肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷,与水的特性相类、故归属于水!    ②推演法!如:肝属于木,则肝5253主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土!则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水,则“骨”和“耳”!“二阴”亦属于水!   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五3463行属性!列简表如下, 5623  对人体来说?是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。   3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克。相生。是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用!相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克!在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人0165体生理来说。也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡!使人体维5703持生理平衡。故说“制则生化”, 4409  五行相生的次序是:木生火!火生土。土生金。金生水、水生木,   五行相克的次序是:木克土。土克水、水克火、火克金!金克木。   由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”、“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系,   “生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母4622”和“子”的关系?“生我”者为“母”!“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系!如以火为例!由于木生火,故“生我”者为木!由于火生木、故“我生”者为土,这样木为火之“母”,土4154为火之“子”,也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”、   “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”!再以火为例!由于火克金,故“我克”者为金!由于本克火、故“克我”者为水,   相生与相克是不可分割的两个方面!没有生!就没有事物的发生和成长,没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生。依次相克!如环无端!才能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡!   (2)相乘与相侮!五行的相乘、相侮,是指五行之间6278正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象!   相乘:乘。即是以强凌弱的意思!五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克6318的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应、   当五行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过。造成土的不足。即称为“木2418乘土”,另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足!因而形成了木克土的力量相对增强。使7043土更加不足!即称为“土虚木乘”!   相侮:侮。在这里是指“反侮”。五行中的相侮?是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克!例如:木本受金克!但在木特别强盛时!不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克)、称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面,另一方面。也可由金本2100身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”。   相乘和相侮、都是不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序8825发生过强的克制!从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮!发生相侮时!也可以同时发生相乘,如:木过强时。既可以乘土!又可以侮金,金虚时!既可以受到木的反侮、又可以受到火乘。   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能,木有6651生发的特性、故以肝属“木”、心阳有温煦的作用、火有阳热的特性!故以心属“火”、脾6586为生化之源?土有生化万物的特性!故以8537脾属“土”!肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性,故以肺属“金”、肾有主水!藏精的功能、水有润下的特性。故以肾属“水”。   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝、6978肝(木)藏血以济心、心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降?可以抑制肝阳的上亢!肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁,脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥?肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈。心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之,五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可3626以影响肝!是土侮木。肝脾同病,互相影响,即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心、为母病及子,影响肺!为木侮金、影响肾!为子病及母,肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响。   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色、味!脉来诊断本脏病!如面见青色。喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病、面见赤色、口味苦!脉象洪、可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人!面见青色,为木来乘土。心脏病人、面见黑色!为水来乘火!等等,   从它脏所主的色,味!脉来诊断五脏疾病的传变情况!如脾虚病人、面见青色!脉现弦象!为肝病传脾(木乘土),肺病之人。面见红色!脉现洪象,为心病传肺(火乘金)!五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏、用五行学说来分析。存在着相乘,相侮。母病及子和子病及母四种传变关系、   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青。见弦脉,为色脉相符、如果不见弦脉、反见浮脉!则属相胜之脉、则克色之脉(金克木)。为逆,主预后不良!若见沉脉!则属相生之脉。即生色之7461脉(水生木),为顺。主预后良好!   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土)。8489预先予以补脾。防其传变、“见肝之病。则知肝当传之于脾!故先实其脾气”,  1170 ②确定治疗原则,概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母!实则泻其子”!补母、是针对具有母3782子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾、因为肾为肝之母。所以补肾水可以生肝木!泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木、   根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强、补其被克者之弱!如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强。必须泻之、脾土为弱!必须补之、   ③制定治疗方法 药物治疗方面?如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法,是用健脾益肺的方法!适用于脾失健运而肺气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、   此外!在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒!是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故、   在实际运用的过程中,阴阳五行学说、常常是相互联系、不可分割的,阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程,   武术中、古代武术家用金,木。水!火!土(五行)表示9523形意拳中的劈、崩。钻!炮、横五种基本拳法、或表示太极拳中的进。退!顾、盼!定五种步法!,留神!床头方位五大禁忌 厕所风水有何讲究姓刘五行缺金火

姓刘后面是个瑞字中间什么字好五行缺火

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