到底六爻卦象怎么看的吗？
原理说起来不是几句话说得清的。就说纳甲原理。纳甲原理中的纳干就有十天干阳干以四象之阴阳转化互根为立论依据得到以及魏伯阳的月体纳干论两种说法、 纳支牵扯到十二辰的问题在按照阳顺阴逆之理排。但是这也只是其中的纳甲立论依据据 真要说到原理我们几乎所有的术数原理都是根据阴阳消长和河洛数理来的（所以小六壬！铁板，麻衣神相这种种很多人认为是假的!因为他们的理论完全没有原理推导！想怎么扯就怎么扯） 这里如果你要真正明白六爻理论、可以看一个和现在六爻有较大区别！但是确实六爻前身的京房易。这里提到了卦气的概念，这个个概念真是梅花易和六爻的理论依据 但是卦气又为什么是这样子的呢。这里就有五运六气的概念、五运六气也是一个庞大的体系，、而这里的原理就又要说到我们的历法问题。二十四节气建历经理两次大变。也就是气候定节以及天天象定、、！比如我们的春分，仲夏。秋分。冬至就是根据二十八宿中的4宿方位定的不只是四季 包括我们的十二长生。农历斗建等等这些实际上都是根据方位确定时间,与之同样重要的概念就是日月这里的 那么这个就又要说到一个问题。就是事实上这一切的东西用现在的科学来说就是地球公自转的影响。也就是经经纬之变、所以易学原理点之一的方位确定时间是完全可靠的、 这些东东西只是大概说下。具体说的话得说很多了、、
怎么看自己五行
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世纪万物都5999是由金！木、水，火。土土五种元素构成的、在不同的事物上有不同的表现！比如五色：青、赤。黄。白。黑、五声：角。徵，宫，商。羽，五味：酸，苦！甘、辛，咸，五脏：肝！心。脾！肺、肾，五情：喜！乐！欲，怒，哀！五常：仁、礼，信！义。智等等、每种事情的五项内容都分分别显示出木，火！土！金。水的五行顺序！五行有生成、相生。相克的顺序、生成的顺序是木。火、土、金，水。相生的顺序是木生火！火生土，土生金、金生水。水生木！相克的顺序是：水克火！火克金。金克木！木克土，土克水、 阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下。对0328个人命运就更难把握、也就更9318想知道,命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运、所谓生辰八字、就是用天干！地支表示的出生生的年！月！日，时，先秦时期、人人们只用天干地支来记日？但是后来，年月日时都可以用天1046干地支来记了，天支有十个：甲！乙，丙！丁，戊、己。庚！辛、壬、癸。地支2443有十二个：子!丑，寅。卯！辰。巳。午！未！申、酉！戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子！那生出生的年。月。日！时分别用天干，地支配合来表示！正好有八个字！因因此叫生辰八字。相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行！在十天干中，甲！乙属木、丙！丁属火、戊！己属土，庚。辛属金，壬、癸属水。十二地支中。寅、卯属木。巳、午属火，申，酉属金。亥！子属水，辰、戍！丑、未属土，这样一来，根据生辰八字！就可以推算出你命9375里缺什么？古人认认为必须五行俱全,命0666运才会兴旺！ 对于现代人来说、判断自己的生辰八字，已经经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历！就是公历来记自己的生日。所以在这里里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字、 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年。从初1383一到除夕，只要查一下年历就可以了，如果没有当年的年历，可以根据今今年的年历逆推？在知道了今1313年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表！依次逆8474推就可以了？比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年！那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年。1994年是甲戍戍年等等、 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，！关于钟表摆放位置
周易讲诉的卦象中，分为初，二，三...这个是怎么看的？
8288从下往上数,初。二三四五、上、阳爻为久！阴爻六， 初九（六）！然后九二、九三、九四！九五或六二。六三！六四。六五！最后是上九或六 九和六是老阳老阴！老变少不变、于是用变的这两个数。关于钱包的风水
怎么取名字怎么看五行
女命：庚寅 戊子 庚申 丙戌 五行：金木 土水 金金金 火土 五行不缺、 大运：10丁亥，20丙戌！30乙酉、40甲申！50癸未、60壬午。70辛巳。。 解解析：娃娃长得不错哦！白白净净的。身体也好、 关4595于给孩子取名字、“给孩子取名字是一件神圣而荣耀的事！关乎血脉传承和家人期望、”最好是自己命名！没有必要找一些陌生人来、你的孩子基本情况（五行）已经给你说明。就是是金旺一些、在命名时可以补一点木火！就可以了、 祝福你们。新年将至，喜添人丁，也祝你们早日给孩子取一个好名字、 至于你的200分、就收回去吧、呵呵、，关于钻井的风水
请问某个字属于五行中的哪一行是怎么看的?
五行学说 五行是指木！火。土、金。水五种物质的运动！中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木，火。土，金。水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都是由木，火！土。金、水这五种基本物质之0468间的运动变化生成的!这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡！这就是五行行学说的基本涵义。 根据五行学说，“木曰曲直”、凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质质的事物？均归属于木、“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物。均归属于火。“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用9632的事物!均归属于土，“金曰从革”，凡具有清洁！肃降！收敛等作用的事物则归属于金、“水曰润下”！凡具有寒凉。滋润，向下运运动的事物则归属于水。 五行学学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中、 五行学说认为、五行之间存存在着生、克、乘，侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之6079间平衡被打破后的相互影响？中医医学应用五行学说以解释人体的生理功能！说明机体病理变化！用于疾病的诊5020断和治疗, 五行学说认为、五行是构成3552宇宙的基本物质元素!宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类。五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系！用以以补充阴阳学说、 1、五行相生相克 相生,有相互滋生！促进、助长的意思，相克！有相互制约、抑制。克服的意思。 五行相生的规律是：木生火、火生土！土生金。金生水、水生木、相克的规律是：8522木克土。土克水！水克火、火克金！金克木！ 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为为“母”与“子”的关系,在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系？称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中，同同时寓有相克！相克之中也寓有有相生？相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制化是正正常现象！五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象！都可引引起相乘或相侮的变化？乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思！相乘是过度的相克、9147超过了正常制约的程度。其规律同相克、但被克者更加虚弱，相侮即“反克”，又叫反侮。即本来是自己所所能克胜的!却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如、正常时土克水！若土气虚弱，或水邪泛滥。水就反过来侮土、 2，五行归类 祖国医学中以五行为中心。将将自然界和体有关的事物和现象按其属性？形态相类同的、分别归纳成五大类！其关系简列如下表： 五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾 六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五志：怒 喜 思 忧 恐 五神：魂 神 意 魄 志 五窍：目 舌 口 鼻 耳 五音：角 徵 宫 商 羽 五主：色 嗅 味 声 液 五色：青 赤 黄 白 黑 五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五声：呼 笑 歌 哭 呻 五荣：爪 面色 唇 毛 发 五方：东 南 中 西 北 五谷：麻 麦 稷 稻 豆 五菜：韭 薤 葵 葱 藿 五果：李 杏 枣 桃 栗 五畜：鸡 羊 牛 犬 猪 五时： （年）春 夏 长夏 秋 冬 （日）平旦 日中 日西 日入 夜半 五常（天）：风 热 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏，关于镜子的摆放位置
名字的五行是怎么看的
八字可以看看出五行来,名字2643也可以看出五行来！名字的本身也存在五生！《梅花易数》就有类同的解释，只是怎么活学活用了、 另：八字字的五行少了什么、名字得确能补上！也是相互依赖的，把人完美化！这个观点我同意！ 但3258是名字也能看出有五行。得和八字相依更好、，关于门前树林的风水
商业的五行怎么看 ：养殖业和种植业属于在五行属什么
属缺钱、关于门口的风水学
两个人八字五行个数加一起怎么看?
两个人八字五行个数加一起怎么看 抱歉 理解能力低 看不懂 要要不 你报八字。关于阳宅风水文言文
怎么看自己是什么命 五行 算卦的都两个说法
命主姓名:某人 出生地:未知！ 出生公历：1987年3月16日16时31分(北京时间)、星期一！ 出生农历：一九八七年 二月 十七日 申时。 伤 印 日元 枭 乾造 丁 癸 甲 壬 (日空戌，亥) 卯 卯 子 申 藏干 乙 乙 癸 戊庚壬 劫 劫 印 财杀枭 地势 帝旺 帝旺 沐浴 绝 纳音 炉中火 金箔金 海中金 剑锋金 节气：惊蛰:1987年3月6日10时54分。清明:19877020年4月5日15时44分、 起大运周岁：3岁 4个月 28天，每一交大运年 8月 13日起运(公历)， 排大运： 枭 官 杀 才 财 伤 食 劫 大运 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 排流年： 始于 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 1 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 2 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 3 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 4 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 5 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 6 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 7 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 8 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 9 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 止于 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 ※胎元：甲午(沙中金) 命宫：丙午(天河水) 终身卦：(用年干起) 干支： 丁卯年 癸卯月 甲子日 壬申时 主变卦 山地剥(乾宫) 之 山水蒙(离宫) [空亡:戌，亥] 玄武 ━━━ 妻财寅木 ━━━ 妻财寅木 白虎 兄弟申金 ━ ━ 子孙子水 世 ━ ━ 子孙子水 腾蛇 ━ ━ 父母戌土 ━ ━ 父母戌土 世 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 官鬼午火 朱雀 ━ ━×官鬼巳火 应 ━━━ 父母辰土 青龙 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 妻财寅木 应 吉神凶煞： 年柱 羊刃 月柱 羊刃 日柱 太极 月德 福星 时柱 天德 ☆星座：双鱼座。 生肖：兔！ 二十八宿：毕。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息。是吉是凶，要看神煞的喜忌而定。不能单凭神煞的性情论判！在八字中。能起到反4948映事情类型!性质的作用、※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 4休水 3旺木 1相火 1死土 1囚金 五行个数(不计藏干)： 3休水 3旺木 1相火 0死土 1囚金 五行力量：水141(34.6%) 木183(44.9%) 火54(13.2%) 土6(1.5%) 金24(5.9%) 己生助力量:324(79.4%) 克泄耗力量:84(20.6%)， 阴气:254(62.3%) 阳气:154(37.7%)、 ※日主综合得分：：321! 日元从旺。喜用水、木(印枭。比劫)，忌仇土。火(财星！食伤)！ 生生于卯月。木旺。火相。水休、金囚。土死， ※此命局入羊刃格， 比肩 1位休(063,15.4%)、3012劫财 2位休(120,29.4%)。合计力量(183,44.9%) 食神 0位旺(000,0.0%)。伤官 1位旺(054,13.2%)！合计力量(054,13.2%) 偏财 1位相(006,1.5%)、正财 0位相(000,0.0%)。合计力量(006,1.5%) 七杀 1位死(024,5.9%)、正官 0位死(000,0.0%),合计力量(024,5.9%) 偏印 2位囚(061,15.0%)！正印 2位囚(080,19.6%)。合计力量(141,34.6%) ※天干有有丁壬年时淫匿之合？地支有卯子年日无礼之刑、卯子月日无礼之刑、子申日时半三合水局、 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息！用数量化化表示!容易理解把握。论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※ 年柱为炉中火！日柱为海海中金!日干五行为甲木、如还有疑问请先采纳为最佳，我会在短信中一一详细解答~~，关于阴宅风水的书怎么看卦象五行
知道属相怎么看五行？
南无阿弥弥陀佛！顶礼仁者、 易经明确吉可可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉、逆自然之道是凶。上天有好9620生之德,自然之道是是公平？慈悲！包容、谦让，利人才是利己，“积善之家，必有余庆”！宇宙是一家、我们都是宇宇宙里的家人？家和万事兴！家人自然是一团和气！互相谦谦让友爱!和睦团结、 境随心转、相由心生、自求多福、每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的的护身符、 德不配位。必有灾殃、德之本也财之末也！厚德才能载物。 命运是活泼充满变数的！风水和命运不是一定。随时时骇可以改变，都是咱们的心去选去决定的， 如5581未来命运很好但是造作恶业！很快福就被折损掉了！世上有三件事最损福报。一是不孝父母！二是杀生（包括打骂别人、堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙、厚德载7473物福是可以不断积累的、 命由我作！福自己求、咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行、天必佑之！风水和命运不是一定的。都可以改变！《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程，原名《训子文》后后造福大众？遂改今名， 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子。至35岁一丝不差。后知命自我我定之法！延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田。不离方寸！从心而觅、感无不通，』还有《俞净意公遇遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运？《太上感应篇》》因果经典、只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白、 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎、」 曰：「命由我作、福自己求！诗书所称、的为明训。我教教典中说：『求富贵得富贵？求男女得男女！求长寿得长寿！』夫妄语乃释迦大戒。诸佛菩萨、岂诳语欺人、」 余进曰：「孟子言：『求则得之』、是求在在我者也！道德仁义可以力求。功名富贵、如何求得、」 云谷曰：「孟子之言不错。汝自错解耳、汝不不见六祖说：『一切福田！不离方寸、从心而觅、感无不通！』求在我。不独得道德仁义、亦得功名富贵。内外双得，是求有益于得也！若不反躬内省、而而徒向外驰求。则求之有道！而得之有命矣、内外双失、故无益、」 因问：「5786孔公算汝终身若何，」 1779余以实告！ 云谷曰：「汝自揣应得科第否！应生子否，」 余追省良久、曰：「不应也、科第中人！类有福相、余福薄、又不能能积功累行。以基厚福、兼不耐烦剧！不能容人、时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福福之相也？岂宜科第哉， 地之秽者多生物！水之清者常无鱼。余好洁、宜无子者一，和气2253能育万物。余善怒、宜无子者二！爱为生生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根。余矜惜名节！常不能舍己救人！宜无子者三。 多言耗气，宜无子者四，喜饮铄精，宜无子者五。 好彻夜长坐，而不知葆元毓神。宜无子者六。其馀过恶尚多！不能悉数、」 云谷曰：：「岂惟科第哉!世间享千金之产者。定是千金人物。享百金之产者！定是百金人物！应饿死者。定是饿死人物！天不过因材而笃，几2617曾加纤毫意思。 即如生子、有百世之德者！定有百世子孙保之，有十世之德者。定有十世子孙保之！有三世世二世之德者，定有三世二世子孙保之！其斩焉无后者！德至薄也。 汝今既知非、将将向来不发科第、及不生子之相！尽情改刷、务要积德，务要包荒。务要和爱，务要惜精神！从前种种。譬如昨日死，从后种种！譬如今日生！此此义理再生之身, 夫3772血肉之身！尚然有数！义理之身、岂不能格天！太甲曰：『天作孽！犹可违！自作孽，不可活！』诗云：『永言配命。自求多福。』孔先生1274算汝不登科第!不生子者。此天作之孽、犹可得而违。汝2532今扩充德性、力行善事！多积......余下全8718文>>、关于面相的书籍
