五行学说
五行是中国国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学学和占卜方面，五行指：金，木，水。火！土五种物质及其运动变化，认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物，都由木木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论！
以五行学说，金之所不胜是什么？
火为金之4404所不胜,火克金！。地质学与风水学
中医五行学说认为是脾具有“土”的特性，还是胃具有“土”的特性？？
都是。都有、脾是湿土、胃是燥土！脾为脏是阴土！胃为腑是阳土、脾与胃相相表里，纳化相0329依燥湿相济，是相互配合。相互支持又相相互制约的类似夫妻的关系！。地质罗盘怎么用
金木水火土五行各有什么特性呢？
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄 望采纳、！地质罗盘构造
一九七九年农历七月二十七按五行学说应属于哪个
公历出生时间：1979年 9月 18日 辰 08:00-08:59 农历出生时间：己未年 七月 廿七日 辰时 八字：己未 癸酉 戊子 丙辰 五行：土土 水金 土水 火土 纳音：天上火 剑锋金 霹雷火 沙中土 本命属羊，天上火命，五行【土旺】【缺木】。日主主天干为【土】,生于【秋季】、 【同类土火，异类木水金】、地质罗盘测坡度图解
用五行学说解释名字问题
阴阳是我们讨论的中心问题、它的重要性在太极论述中已经能够够感受到？阴阳是东东方古代思想的精华所在！平衡是是其宗旨。从6252古到今论阴阳的书籍不可胜数!但细加分析、都不全面，我想原因不外乎两点，一是古人的思想必竟有局限性、二是今人对老祖宗留下的东西不敢越雷池一步、下面我将向大家讲解无极易理论论中的阴阳观？ 1！对立性 阴阳是相互对立的、如果太极是一个矛盾的结合体，那么。阴阳就是其矛盾的两个方面，在大多数情况下，它9883们一反一正、相互抵消相互制约、把范围说大一些，天地宇宙都在阴阳的制约中运行的、这种对立性！在现实生活中的例例子很多！如白天为阳、黑夜为阴。动与静！内与外等等。 2。相对运动性 阴阳之间的状态不是绝对静止的、是相对静止，这种相对6261静止是平衡的目的。它们之间的运动无时无刻不在进行，这样阴阳平衡的本质就清楚了！它是一种动态的平衡、当一个平衡产生后，随着又有新的不平衡产生。然后3176阴阳再重新去寻求新的平衡点！在阴阳不断寻找平8527衡的过程中、万物才得以发展、层层次也得以提高，太极图中阴阳之间的曲线已经把这种变化形象的表达了出来， 3！互变性 互变性是指阴阳之间的位置可以相互转变。否极泰来！8333物极必反是对互变性达到的极点的表示,动极则静也是一种反映。从过程上看主要由两个时期组成、 （1） 渐变期 这个时期阴阳已经开始始改变？但由于变化较慢！幅度较小。所以从表面上看还难以发现。随着时时间的推移？二者之间的能量差距越来越大。这种隐性状态会越来越快地向显性转化， （2） 突变期 原有的阴阳关系，经过一段时间的渐变期。其相互间的平衡关系已经瓦解。但如果要发生性质上的彻底改变、还必须有一个很强大的诱因、如旧社会的改朝换代、封封建统治者和百性就是阴阳的两个方面！当二者矛盾激化到一定程度后！不管是那家的王朝！总是在一个开始不明显、但得以迅9807速壮大！发展的的因素中!宣布了终结，其次这种位置上的根本改变必定是在极短的时间内发生的，只有这样、爆发的力度才足以改变原有的格局！ 4。相容性 阳性的物质中3578有阳也一定有阴、阴性的0572物质中，有阴但一定也有阳、（这里的物质是指在以以后论述中的大物质）！这种阴阳的相互容8841纳性体现在：物质的所有状态中,大到宇宙！小到原子核、或现在还没有发现但确实存在的一切事物中！现在医学发现男男人的体内存在着雌激素、女人的体内存在着雄激素，即是对此理论的很好证明。这个理论在古人两仪向四象转化的过程中进行了明确的形象描述、两仪中的“阳”是由四象中的太阳和少阴两象来构成、“阴”是由太阴和少阳两象构成！在“阳”中中太阳处于主导地位！少阴处2020于次要地位!故显阳性。但不能说少阴没没有显现出来,就认为少阴不起作用或不存在。少阴的这种隐性是阴阳转化的基础，没有这个个基础、阴阳转化将无从谈起（两仪之阴亦是同理）！ 5！时空性 阴阳在某一位置上是一一对应的。同时在某一时间上也是一一对应的，不会在时间上的某一个仅以一种状态出现！通过对古太极的深入研究、我们发现太极图所反映的不是一个静止的二维平面图像，而是一一个无时无刻都在运动中的立体空间结构、通俗的讲是对事物物所在时间。空间结合点的描述。空间的阴阳性与时间的阴阳性相互组合。从而深化出了四象结构，谈到空间人们容易理解！但对于时间的阴阳划分就难以接受了。这个问题笔者将进行专门论述，仅仅举一例说明,人的大脑由左右半0764球组成、左脑善于逻逻辑思维？右脑则善于抽象思维、近代通过气功等手段及医学的研究！人们发现很多多功能都存于右脑之中、但因为左脑的相对发达，使使它一直压抑着右脑，无法将这些功能表现出来。在这个例子中的“思维”是确实存在的事物、那么它的阴阳之分即是“逻辑”与“抽象”、那么“思维”是用概念就能完全解释的吗！阴阳的具具体状态到底该如何定位呢、大多数人只相信眼见为实。然而、从古到今、人类的发展总0788是那些具有“妄想”精神的人创造的,对于未知的。不确定定的东西不要一概打死,不断用另一种方法理解它，当为一种明智之举、阴阳的特性暂写到这。其精微之处尚多、将详细阐述，对具体的技术应用有着绝对的指导作用。、地质罗盘的加减角度
五行学说在中医学上有哪些应用？
1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能、木有生发的特性。故以肝属“木”;心阳有温煦的作用！火有阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源！土有生化万物的特性。故以脾属“土”;肺气主肃降，金有清肃，收敛的特性！故以肺属““金”;肾有主水？藏精的功能！水有润下的特性！故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝、肝(木)藏血以济心。心(火)之热以温脾！脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降？可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达，可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化。可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈;心心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的的关系! ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之、五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木2258乘土;脾病也可以影响肝。是土侮2334木;肝脾同病!互相影响、即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心、为母4413病及子;影响肺？为木侮侮金;影响肾!为子病及母，肝病是这样、其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响。 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本7961脏所主的色、味。脉来诊断本本脏病、如面见青色、喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病;面见赤色，口味苦！脉象洪，可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人。面见青色、为木来乘土;心脏病人！面见黑色，为水来乘火、等等、 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色，脉现弦象！为肝病传脾(木乘土);肺病之人。面见红色！脉现洪象、为心病传肺(火乘金)。五脏脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、6659用五行学说来分析!存在着相乘。相侮！母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病5554的预后。如肝病面色青，见弦脉、为色脉相符、如果不见弦脉、反见浮脉。则属相胜之脉。则克色之脉(金克木)，为逆。主预8871后不良;若见沉脉、则属相生之脉。即生色之脉(水生木)!为顺。主预后良好！ (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾(木乘土)，预先予以补脾。防其传变！“见肝之病、则知肝当当传之于脾，故先实其脾气”， ②确定治疗疗原则！概括为“补母泻子”法、即“虚则则补其母、实则泻其子”、补母、是针对具有母母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾，因为肾肾为肝之母？所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心！因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木。 举例详解 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法！5351即泻其克者之强，补其被克者之弱、6898如肝木太过而乘脾土。肝木太过为强、必须泻之。脾土为弱、必须补之、 ③制定治1939疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法。是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外。在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的的克制作用来选穴和调节情志。1282如悲可以胜怒，是因为悲为肺肺志属金,怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中。阴阳五行学说，常常常是相互联系。不可分割的，阴阳0538五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可8589以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程、 与五行相通的五象 五行—————土—————金————水————木————火 五谷-----化-----收----藏----生----长 五色-----黄-----白----黑----青----红 五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 五官-----口-----鼻----耳----目----舌 五常-----信-----义----智----仁----礼 五神-----意-----魄----志----魂----神 五主-----口-----鼻----耳----目----舌 五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 五季-----长夏----秋----冬----春----夏 五数-----5、0----4！9---1、6 --3、8---2，7，地质罗盘的构造图解
喜用五行是金说明五行缺金吗
一个人的八字喜用神，是对日主主有利的五行,如一个人的八字为壬辰。丁未！乙亥。壬午。八字五行为水土、火土！木水。水火！这样的八字是是偏弱的。应该取木！水作为喜用神、因为木！水生日主。并不是缺缺什么就要补什么，起名请选用金，土！火等组合的数理和汉字五行为首选。因八字讲究的是寒暖燥湿平和！旺者需制，弱者需扶，切忌9947不可制扶和补救太过!中庸平衡最佳！地质罗盘的用途
风水学说
不知道，你现在是在哪里，是不是你你的个人资料里写的上海市哦~ 如果！是上海市那么，你可以到当地的道观或者寺庙请道长或者和尚帮你开光， 道长或者和尚他5198们会帮你安排开光的！其次开光的香火钱！随喜放入功德箱中就行，香火钱是你随意给多少都行。 佩戴时别摔到地上去了就行，还有开光的貔貅都是有灵性的、心心要诚意一些! 肯定4210是贴身带着的？ 有其它问题！也可以用百度HI聊 最后附下。上海市的一些道观与寺庙的地址： 上海 宫观 地址 白云观 上海市西林后路 100 弄 8 号 城隍庙 上海市邑城路 1 号 钦赐仰殿 上海市浦东新区源深路 476 号 圣堂庙 上海市浦东三林灵巖南路 三元宫 上海市川沙县严桥乡 朱家角城隍庙 上海市青浦县朱家角 钦公堂（龙王庙） 上海市川沙县龚路乡 东岳道观 上海南汇县新场乡东岳道观 上海最主要的三大寺庙:静安寺,龙华寺,玉佛寺 静安寺地址南京西路1686号 龙华寺地址龙华路2853号 玉佛寺地址江宁路999号 仙道贵生，无量度人 福福生无量天尊 。地质队破风水的方法据五行学说金的特性为
何谓五行学说？其基本观点是什么
五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素所组成的基本观点是说所有有物质的组成元素都是在相生相克中生存和发展的,地质风水
