风水入门知识，中国的风水学由天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身！远取诸物，经上下五千年的实践。研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学，

风水入门知识

　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气，数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态态势或形式!三者共存。不可分开。又界限分明。气、是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量、数、是宇宙万事万物⁴¹⁷²存在的程序或逻辑！按照现现代科学观点可假设为信息！象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据0108信息程序而存在的态势。

　　宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存³⁹³⁶在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事事万物的存在,正是气。数和象的不可分性，才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“4883气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础，

　　数！气。象即信息，能量、态势！也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能、《周易·系辞辞》称：“神无方而易无体”。神无0465方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就是没有位置。无所在、亦无所不在、易^经经和佛经所说的精、气、神！孔子子说：“精气为物,游魂为变”。游魂就是神、就是构象！

　　精、中国古代先圣又称玄！道，元，一，水、称精、是因因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难难以观测、(怀玄！玄具难测，太玄无形容)、称道。是因为信息决定宇宙万⁶⁵³⁷事万物生化的必由之路、称元，是因为^信信息在有形质宇宙之始！称一。是因为一为自然数之始、“道生一！一生二，二生三。三生万8731物”(抱一！守一、归一，真一！太一)、称水！是因为地球生物发源于水。

　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气，象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式。简称构象！或称能场！有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法。

　　演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无”和“有有”的分别!人的感8402官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒，这就是4145《易经》所说：“意不尽道。言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道，名可名，非常名。”所有具体的道。名。气，数都是特化的，

　　由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固^的的特化形态，现代高2230能物理已经证明：物质和能量是相互转化的!宇宙最最初只有能！即气，没有物质，宇宙、包括太阳系^由由气形成？生成宇宙的“气”。现代科学认为源^于于黑洞。中国古科技理论称称为无极？无为、“气、在我们这里里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断！无终止、不能分分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体、”

　　自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想1992的介质而存在。“以太”和实实物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更接近现代科学所说的场！

　　西方人在惊叹之余呼“MyGod!”！就⁹⁹⁴³是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”！中国古代代先民？没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”。^亦亦即宇宙规律！并由此、把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝，地下有阎王，天地人是一体的、是全息的、也就是天天上所具有的。人间必然有！地下同理、

　　整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天！地。人纳入一个大系统中中综合考虑！在长时间里。一直备受诋毁^和和诘难，只有今天、随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现，

　　什么是龙     谈起地理风水，不外于龙！穴，砂。水！向这几个部分！而在这几个部分中、龙龙是最主要的，地理风水中的龙也称为龙脉或地脉。是指自然形成的连绵不断的山岭或高地，如果是孤立的或难以查寻的山丘丘高岗称为砂？地理只所以重龙。是因为龙脉中有生9435气运行、无龙无脉则无气。无龙不结穴。本主既无。也就谈不上砂、水和向了，所以龙脉是是风水的根本、龙在我国人民的心目⁴⁴²⁵中是图腾和兴旺的象征。也代表着神力、龙分高山龙！平岗龙和平原龙。高山龙龙耸拨高峻！平岗龙绵延起伏、平原龙若隐若现，因此，把龙称为龙脉或地脉脉更为贴切!龙脉落于高山，穴也结于高山！龙⁹³⁰¹脉落于平原？穴也结在平原。龙脉落于于湖海!穴也结于湖海之中，龙气若升腾而又会成为空中风水。     龙脉的行度犹如如人身上的血脉一样分支分叉,有主干。有分支！有支中干。有干中支！又有细小的末梢枝，龙离不开水。地脉需要水来滋养！龙脉出身行度。两旁必有送龙之水。有人形象的把土比喻是是龙脉的肉!把石比喻是龙的骨！把水比喻^是是龙的血。把草比喻是是龙的毛发,龙气旺则土层厚，水气盛，云气蒸、植物茂，龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中，龙神属阴！水神属阳！山龙为老阴。平岗龙为太阴！平原龙为少阴，

　　 阳宅风水知识1。好阳宅多地基方正！看起来顺眼！如房屋太高。太阔。太窄小，或东拉西扯！东大西小，定主财物人口有损失、伤害、 2，富贵人之住宅！多屋形端正严肃、气象豪雄。墙垣周密、四壁光明！天井明洁！建³⁴¹⁷筑规矩而集中,反之屋小而高，前无依、四边无靠，孤寒之宅！建筑物。东倒西歪，栋析梁斜、风雨入室！主屋中人有病痛、 3。房屋黑暗！太阔太狭。妖怪宅也、屋宇建筑不整齐、四壁^装装饰破碎,窗门露齿、主财两退， 4！屋矮地阔，主一代发福， 5、住宅与办公室不同、办公室喜阔大壮观。住宅则喜大小适中。厅室集中、为吉！ 6、卧室与3146客厅的建筑法不同,客厅前^可可以阔！大卧房则不宜太大！ 7！前屋喜不高不矮、则宾主相称主福！前屋太高者、主受人欺、太低者，宾主不称意！太近者人受逼迫，太远者旷、 8、屋前担近。则宜矮、前檐稍远，则可略高！ 9、住宅宜人多屋少，屋为人克主吉！宅多人少，为宅胜人主凶， 10！建筑物如中间为旧屋、两边再来筑新屋，主主人无远志发展，反之！二边为旧宅。中间重筑新屋、主发达名利。新故各半、则吉凶参半。建筑物之材料新而佳。主人口盛旺、虫蛀木空！主有自盲耳聋之人。 11。屋子只有一半的人居住，主人散、梁柱若悬空，主家主命短、梁歪栋斜！主是非反复。 二！楼 1。楼上为天、楼下为地，宜楼小而楼下大、反之楼大屋小主不吉，楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲、或招盗、楼上的高度比楼下为高！主住的人自缢吸毒！ 2、楼不可筑于正屋之上，亦不可筑于客客厅之上。最好楼筑于后厅之上（指平房）。 3、屋边有高高楼压本屋,左压左7969屋位的人凶!右压右屋住的的人凶, 三！房屋的间⁹⁶¹³数 房间总数喜单数，忌双数，三间吉，四间凶、五间一定有一4956间没人住的，七间就有二间凶的。　　 四、门和路 1！门有五种，大门、中门、总门。便门！旁门、 2。大门系指整个家宅的外大门！是房门门中最重要的、宜朝向本命的吉方！中门在大门之内（现今公寓式房多无中门）、关系略轻！只要不是1211本命主凶方即可，总门者。各栋8545卧房之总门路,亦宜避免凶方！便门系指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外、皆为便门！亦宜吉方！或生助大门五行之方，2630以助家宅之吉？大门吉、便门又吉！乃为全吉，若有凶向6912之便门？则宜关闭之。左吉吉则闭右走左、右吉则避左走右、吉凶立见。 3，旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门！左大主换妻，右大主孤寡。 4、论屋相！仍以大门为重。大门吉！全屋皆吉，总门吉！则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉， 5、凡开腰门、必需将罗经格定、量准丈尺、方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈、则于三十丈下罗经、取吉方开门。开门宜在地支上、所谓门向地中行也， 6！门不宜多开，多开则散宅气、路路不宜有多叉路，多歧则宅弱！ 7，房屋大门不宜面对军公家办公室、仓库大门、庙门！城门！皆主凶！街道直冲门门者凶,大门前街道弯曲如弓字形亦主凶！ 8。门楼不可高压正厅。否则宜招官非不利小孩！ 五、坑 不论居乡村或都市。若于住宅来龙处！开一坑，则于宅主不利。小则官非人命！坑居东北主不发文才。9822居西南或正西老母幼女多病！居正北主眼病！居正东东或正西主出孤寡，居西北不利于老年人， 六、坑厕 坑厕皆为出秽之物、位居本命之凶方！镇住凶神反而发福，如命以西为吉方、则南为凶方，东为忌方！则坑厕位于东南方为吉！反之若出秽之物位于本命之吉方、制住吉吉神反凶! 七、香火，神位 土地地祠神！祖先祠堂、神位！皆香火之位。宜安本命吉方方则获福，凶方必有咎， 八。床位 1、安床不宜宜担梁,后担金属阴。主梦魅压、前担金属阳。主有嗳气疾。 2，床位以房门为主，宜朝吉向。忌凶方！皆凶近吉。自然化难生恩！3。床的方向宜明不宜暗-暗则主哭！如房不便开8699房见阳光！可将床安向前面迎接阳光为吉。 4。床忌与房门相冲！趋避之法、可屏风^挡挡住为佳、阳宅诸事！惟床最易！宜合命之吉方， 九！梳妆台 现卧室家具多有梳妆台的设置。梳妆台最好与床同方、忌与床对向。主梦魅。灾病不吉，

　　　什么是风水罗盘　　 　　要学习风水，首先当然^要要认识罗盘。罗盘是风水师的宝剑！是用于发发招的武器、 　　 　　罗盘即是指南针！原本最初只有^南南北两极，之后加进东，西成为〔东。西、南，北〕四个大方位、 　　 　　再与〔东西南北〕之间加进八个方位。一共成为十二个方位，这^一一种便是最早的罗盘！ 　　 　　学习十二地支 5335　　大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北,而是写上（从北方数起）： 　　 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　 　　这是中国历法的十二地支！ 　　 　　从这一刻开始、大家要1392忘记东南西北!以后改以十二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山！ 　　　 　　大家要死记〔子午卯酉〕这口诀!这这是学术数必懂的四字诀! 　　 　　子＝北方。　午＝南方、　卯＝东方。　酉＝西方。 　　 　　你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上！北方在下、这是风水学计算方位的次序。要小心不要搞错。当大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称、便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向， 　　 　　认识十天干 　　罗盘发展至今、一共有二十四山，即是在原来的十二各方向之中。再细微的划分成二十四个方向、 　　 　　这新加进的十二6302个方向？又有十二个不同名称。 　　 　　中国历法中有十天干、那就是： 　　 　　甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸 　　 　　罗盘将〔甲^乙乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号、〔戊己〕代表五黄¹¹³⁹中央土，这两个字则写在罗盘中央。 　　 　　现在一共有二十四各方位代号。还欠四个， 　　 易经八卦　　易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为〔先先天八卦〕！ 　　 　　周文王将八个先天八卦变化成六十四卦！称为〔〔后天八卦〕、 　　 　　风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体，应用在方位之上的一种学说！ 　　 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　干　兑　艮　离 　　 　　创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕！东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这这四个卦象加进罗盘之中？成为为罗盘上的二十四山， 　　 　　这二十四山又再由八个卦象^所所代表,即是：： 　　 　　〔坎卦〕代表〔壬子癸〕　三个山（正北）、 　　〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕　三个山（东北）， 　　〔震卦〕代表〔甲卯乙〕　三个山（正东）、 　　〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕　三个山（东南）， 　　〔离卦〕代表〔丙午丁〕　三个山（正南）！ 　　〔坤卦〕代表〔未坤申〕　三个山（西南）。 　　　〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕　三个山（正西）、 　　〔乾卦〕〕代表〔戍干亥〕　三个山（西北）。 　　 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位、每个方位再包含三个个方位、合共共二十四个方位！

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