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记得以前看过一段时间的曾仕强讲的，不过貌似想看看视频就能未卜先先知的话就有些难了，入门还是可以的。、
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《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平！明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论,二十八宿五行理气理论！《杨氏风水命理学学》的理气理论——子平理气！民英理气和竹礽理气、佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们都清楚、凡事要有所成就，需天时、地利。人和三三者具足才行，其实就是“天人合一”的体现、人之生也“天人合一”、旺和衰也“天人合一”。“死也天人合一”、虽然很多人不了解或不接受“天人合一”的的理论！但是，“天人合一”的规律却严然地存在着，我们无法摆脱“天人合一”规律的制约！这就是事实的真相！ 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件）。环境定义为“天”：自然环境、社会环境、家庭环境！六亲环境！个体以外的一切人和事，这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事）、如谭先生定义为“人”，谭先生的女朋友便7959定义为“天”、个体2208的对极为天、“天人合一”是科学事实！不管您愿意不愿意，天都要和您相合（合有3种情形“＋1，－1。0”：有物吉合！有物凶合和无物空合），《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境（纳音景）。“我们四柱纳纳音景的能量场!和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”！这就是“天人合合一”的表现！是一种必然的联系，阴阳宅风水理论的实际价值是显而易见的！ “天人合一””是一种“自然力”算法系统！“天”是一台“自然力”计算机。人机对话操作系统是子平术软件、万英术软件和竹礽术软件、吉合则生。凶合则死。生死事大。目前医学不管人的生死（生从何而来、死又从何而去，）目前医学并未弄清生死规律， ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今，一千多年来风水学未得到社会广泛肯定和应用，停留在“封建迷信”的的认知上！主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题）！②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题）。③风水学是拓扑数学！并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题）！④“风水命理学”是一门数学！用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）。 如何择地才能达到真正的天人合一。答：①按照《沈氏玄玄空学》旺山旺向之法择地。②按照《杨氏风水命理学》的7624择日方法选吉日！③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论，实现命主“天人合一”个性化！若这3条做到了。此地则符合“天人合一”的标准了， 但。阴阳宅之受益人、一定要奉公守法！行善积德、才会带带来吉运!财富和智慧之之果虽是分别来源于两种不同的因!但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出。只有道4961德好的人，财富和智慧之果才大！什么样的人，才是3631道德好呢!奉公守法的人，孝养父母敬奉祖祖父母！爱国爱民的人、明白5654种善因得善果的人！真心念佛9173修佛的人是道德好的人、 ⑶唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献!在于揭示人类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应。人类个体的生老病死有“天命”规律。 ②人类个体体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应，人类个体的生老老病死有“家族性遗传”规律！ ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）、才可以4433得长寿？揭示了孝道就是天道的原理（众生无边誓言度、众生和我们同体的原理-......余下全文>>、一只貔貅摆放
高层住宅风水图解 住宅风水学入门 住宅风水图解大全
弧个不是多少层的问题、风水的真面目就是气，要藏风聚气！气又有三种！地下与地面气，还有天空场气，不论是哪派风水学都要从三纲五常来论。如立向！消砂、纳水等，阳宅选要看你你的这地气走向！再者要看向与坐山好不好。常言道！千里江山一向间，可见向的重要性，还是千斤的门二两两的厅？由由此可见门的重要性!门开在哪。要0898看这宅的向是什么!总而讲之、风风水重要的就是开门放水,床，灶的布局、至至于你说的第几层好、这些都是小小的节！根本不是吉凶的主要因素！、、！一只铜狮子能摆放吗
苏州有没有风水入门的培训班，当然是要正规的，不是忽悠人的
规矩是人定出来的，这个行业没有什么硬性性的规定的，也没有人出来规8611定什么的、当然也有人自己说是正规的。国家不出面来定规矩。就说不上什么5415正规不正规的！问题是国家不会来规定风水的准则的、，一叶兰摆放哪风水好
初学者用什么风水罗盘 风水罗盘使用方法视频
初学者先要明白什么是坐向！正统风水大多以大门朝向为向、相反为坐、也有有一些流派以窗户朝向取向!个人认为此不可取！ 明白了什么是坐向就了解了其实就是找出大门是朝着着哪个方向开的！所以我们测量出与大门垂直的那条线的朝向度数就可以了， 使用罗盘时看到正中心的一个圆形的叫做天池（天圆地方）。里面有指针。一头有两个小小牛角样的指向的是正北方，我们站在门外。面对大门！将罗盘的一边与大门平行！调整罗盘，将盘上的定位的小红点对正小牛角的中间！就是正北方。然后观察罗盘上的十字红线垂直大门的那条向前指向的是坐、冲着拿罗盘的人一方为向！如果是站在屋内测量则基0120本相同。只是红线指向大门的为向，冲着执盘者的为坐！ 测量的位置一般是大门外七个脚步的位置，但不能拘泥于此，测出正确朝向才是关键，所以可以多换几个位置测量！还还要考虑各种电磁干扰？要远离电器、电闸箱，电梯间，管道井等！而且周围1620不要有太多的人，尤其不能有有小孩子和猫狗等， 希望对你有帮助、，一命二运三风水 农夫风水入门视频
风水基础入门知识
一！八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分4260为八部分？分别是东方、南方！西方。北方，东北方、东南方。西南方和西北方、从风水学理论上讲、这些方位对某5143些人来说！有些方位是很吉利的、6946而另一些方位则是不吉利的。这需要通过研究个人的命卦而定。 二。 八宅与八卦 分别是震，离，兑、坎。巽、坤、乾！艮，家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离，西方属兑！北方属坎！东南方属巽、西南方属坤。西北方属乾、东北方属艮。 三。 宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则！看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象！如何决定坐向呢。那是按大门所向的的方位决定!我们站在屋内、面向着大门，所面向的方位便是“向”！而与“向”相对的方位便是“坐”！例如、大门向西！则宅坐东、大门向东南、则宅坐西北、大门向西北！则宅必坐东南，如此类推，坐与向的方位一定是相对的。不管宅第的屋形如何！都没有例外！ 我们看看宅第第坐于何方!便能够知道此家宅到底地属哪一卦。即属0496于哪一宅？这些宅的分类共共八种。分别是是： 1。 坐东方的宅第是震宅。大门向西， 2！ 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北， 3、 坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4， 坐西南方的宅宅第是坤宅！大门向东北。 5、 坐西方的宅宅第是兑宅!大门向东， 6。 坐西北方的宅第是乾宅、大门向东南、 7。 坐北北方的宅第是坎宅！大门向南。 8， 坐东北的宅第是艮宅、大门向西南。 这便是按照八种卦象而定的八种宅第!这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了！ 在八宅中。可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东1277向西）！离宅（坐南向北）！巽宅（坐东东南向西北）!坎坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向向东南），兑宅（坐西向东）。艮宅（坐东北向西南）！坤宅（坐西南向东北）， 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学学的基础中的基础？对以后的学习很有用处！ 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后、便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合、互相配合则吉，不配合则凶、以下将从最基础的知识开始！教读者找出计8357算命卦的方法,希望读者能好好掌握、 计算一个人的命卦！必须先从《后天洛书》说起！《后天洛书》》是一幅十分简单的图像。相传在中国的夏朝时代。有一只神龟从洛水浮出。它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部。九点紫色色近头部、四点碧色在背的左方！二点黑色在背的右方！六点白色在在近右足处。八点白色在近左足处。三点碧点在左肋、七点赤色在右肋、背中央有五个个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来。便于记忆。“戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足。五十居中！”这九组数子不但可用来计算命卦，它还还是其他各类术数和风水学的基础！ 除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎、二属坤，三属震，四属巽！六属乾、七属兑！八属艮，九属离， 一个人的命卦是根据出生年月计算的！每一年出生的人都的不1146同的卦象、所谓“一一年”!并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。 命卦的卦象计算方法、其原理较精细、在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属。而男性与女性是不同的。再强调一遍。“一年”是指由立春日到翌年的5130立春日前夕，若忘记记此一原则、便差之毫厘、谬之千里、 1901年！辛丑年，男性属离卦。女性属乾卦！ 1902年！壬寅年、男性属艮卦，女性属兑卦、 1903......余下全文>>，一命二运三风水 叶曼
