易学风水为什么要讲“理气”
风9245水就是“气场”的运行与利用。所以要讲“理气”，，
什么是风水的恋头和理气？
恋头是方向是固定的、理气气是每年变动的。风水建筑的理解含义
风水流派的理气流派
风水流派更多的是3906在理气上！风水术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲学思想、周易！易学的应用分支虽然很复杂！但在大范8687畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两个大的分支。所以！我认为从形势和理气来划分是不对的，划分风水术的流派！应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义。才符合风水术不同流派的实际差异与特点。 1、以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术。简称为“三合派”，三三合派起源古老！唐国师杨杨筠松安史之乱破京城后，携带风水秘籍来到赣州、带徒传学、才逐渐普及到到民间。三合风水是中国风水术中最古老3609的风水术、这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明，土圭方位位是没有八卦的、只有十二地支、东晋晋郭璞做《葬书》!“土圭测测其方位、玉尺度其遐迩”！说明一直到东晋晋时期、十二地支方方位是风水术的方位体系!“三合4312”的经典解释乃是指龙。水、向三者之间的配合，即《天玉经》所说的“龙合水。水合向（实指坐度）”、三合合的通俗解释乃是指十二地支的三合局,即即申子辰三合水局、寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局， 亥卯未三合木局。五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一！生旺墓三合、最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥！壮于卯，死于未。三辰皆木也，火生于寅、壮于午。死于戌！三辰皆火也，金生于巳！壮于酉、死于丑！三辰皆金也！水生于申。壮于子。死于辰！三辰皆水也。”“坤壬乙！文曲从头出、艮丙辛！位位是廉贞！巽庚癸、俱是武曲位。乾甲丁！贪狼一路行”，就是说的天盘双山系统。坤申同宫，壬子同宫。乙辰同宫。文曲是水星、所以说坤壬乙。文曲从头出！艮寅同宫。丙午同宫。辛戌同宫。廉贞是火星、所以说，艮丙辛！位位是廉贞。巽巳同宫。庚酉同宫！癸丑同宫，武曲是金星。所以说、巽庚癸。俱是武曲位！乾亥同宫、甲卯同宫！丁未同宫！贪狼属木。所以说、乾甲丁、贪狼一路行，⑴，古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术。⑵。杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓。对形势峦头特别重视、讲究“4379三年寻龙。十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂砂纳水？在理气方法上！杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾！以七十二0670龙为中心。以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点、主张龙。水，向“三合”，即龙合水，水合向！要求龙。水，向三联珠、并强调龙和水必须来自生旺之方，水务务必流归墓库、⑶。大三元风水术：二3402十四山分为天元龙！地元龙。人元龙。分属于上元。中元！下元！讲究龙水向一卦纯清，基本上局限在三僚曾廖家族内流传，此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系！⑷。杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派、典型1785代表为宋代的赖布衣,赖布衣在杨公天，地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行。增设了3101人盘专用于消砂!中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘（挨星）格龙，立向！人盘消砂出煞！天盘双山纳水，各得其所、在立向方法上主张舍刃就禄！《催官篇》即其代表作、杨公及其高徒徒所堪定的古宅。古墓历经千年而而不衰,在江西。广东，福建、广西等地的许多望族的族薄中常见有记载！民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事！⑸！正五行三合风水术：由明代的徐善继，徐世颜所所创导!徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的3979《地理要义》为该派的代表作？二7107徐在理气上也是用金,木、水、火四大局、在确定龙龙的阴阳上!徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳。徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之之生旺休......余下全文>>！风水开ktv
古代王派理气风水
峦头理气历来存在争议。玄空以理气气为重！但是有几个玄空高手真正的掌握了理气的变化与规律，{本人才疏学浅绝没有有否定玄空风水之意}古书有云：山之势,地之气。势有千里停而聚气，龙分大小，气有十色旺衰，势凡人可见！气则唯师可踱。肉眼可见方为真！神仙千机推弱气！仙师真传真眼观！ 古人将山喻为龙！是因为自然界山川河流在运0094行中与龙相似！其其实龙和山是两个不相同的概念、一种是人与自然界相处历程中矛盾与协和共存的有形地理现象。点穴术、一种是自然界气候变化下产5876生的有形天气现象。 那么什么是龙呢！龙是水、土！气三味一体又夹着自身的灵性水自成格局！在这种种格局下产生一种气脉！在气力的摧摧动下、上下起伏。气动则土随水走，气止则水土遁形，有规规律地循环行动的灵性物,它奔腾飞舞时神遨万里！兴云布雨。转则吞云吐雾！急驰如飞瀑一落千丈，腾空而起势同闪电直击长空。隐介时袖寸之间。大概藏藏于高山之巅,或隐于谷川渊底、或匿于于万顷波涛之中。瞬息之间！不见其踪影。点穴疗法！有组织地在一定的条件下彼此合作、共同完成其独特的使命、这就是龙。 山脉受孕于天9188地灵气!日月精华，宇宙磁场的影响，经过千年、或是几千年、甚至几万年！或是更长的的时间！形成自然地格局，格局中无不暗蕴一股股精气、这种精气行动形态万千、变换无边却有轨迹可循、 现在我们简单的谈一下真龙穴之气与假穴之气共共十气： 旺龙五气！金气，紫气！赤气、蓝气！白气。、风水开后门最好在哪方
谁能给个风水、命理方面书籍下载的网址啊？ 谢谢
《神相全篇》 《神相铁关刀》 《玉匣记》 《三合水法》 《六爻阴阳经》 《一卦多断技巧》 新派六爻预测学 课堂笔记 《董公择日》 《婚姻择日简介》 《大玄空路透》 《电话号码断吉凶》 《玄空风水》 《传统风水的现代解释》 《金玉锁关》 《雪心赋》 《过路阴阳》 《建筑风水学》 《玄空本义》 《地理辨证》 《真人面相图解》 《胡京国风水学》 《学风水的第一本书》 奇门先天要论 奇门入门 李中虚命书 《八字真鉴》 《八字真踪》 《八字真诀》 命理研究 改运诀窍 《命理过三关》 盲人断命秘诀 《渊海子平》 《子平通注》 《三命通汇》 《滴天髓征义》 《千里命稿》 八字学基础 八字强弱鉴定 无语了、不能直接链接！增加链接也加不了，修改改也修改不了。！风水开山放水经
今天在菜市场看到一个摊档卖风水格局五行八卦等等书籍， 5分
不知这位楼9332主是哪里的!风水开帐图解
地理风水书籍《搜地霊全书》是谁写的，哪个朝代的
书名应该是《搜地灵全书》据传作者是风水地理堪舆祖师- 杨救贫,应该是假托. 杨筠松。名益，字叔茂，号救贫。是杨家第127世志能的第四子。（唐。僖宗朝国师，官至至金紫光禄大夫。掌灵台地理事。）生于会昌元年（公元元八四一年）三月初八日戌时,出身清贫，为官清0907廉的杨筠松。虽身为朝廷命官。但视富贵荣华为过眼烟云、无感恋栈。而心系山川川风水、一旦投身其间，则如鱼得水。流连忘返、因此！终于弃官官为民？远离京都，回到南方、以他他擅长的风水地理术行于世,他4599平素自奉甚俭！而怜贫恤苦、多方周济、不遗余力，民间极为崇敬，有口皆碑、世人称之为（救贫先生）、 在堪舆学的基本理论方面！杨救贫力主因地制宜！因形择穴、观察龙脉，分析地势，方位。从而择定阴宅。阳宅的的最佳伅置、渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论）！世称（形势派），（峦体派）或（江西派）（亦称（赣）派）！被后世堪舆界尊为（江西派）风水地理祖师、享有很高高的声誉！这个学学派源远流长。迄至于今、海峡两岸、港澳和东南亚等地！自称杨救贫若干代传人的，大有人在，。风水开火
住宅风水书籍
看住住宅的。阳宅三要、八宅哗镜，阳宅十书、都可以看看、3274随着风水的兴起！一般书痁都有卖的吧！如果没有，那只好在地摊上才能找到！这样的书！始终不是主流。为党打打击的对象，估计正式书商不会会大肆印卖,！风水开门放水经
关于风水书籍~玄空法的书有哪些？
玄空分大小玄空，玄空大卦！玄空六法等。风水开门见什么植物好风水理气书籍
什么风水书籍好？
寻龙点穴风水墓相首先说这本书是托名而做的！不是不过五五祖师著的、 风水书籍很多，分为阴宅和阳宅！还有择日等等、非常浩瀚， 一般初学以《地理人子须知》《地理五诀》《憾龙经》《疑龙经》《雪心赋》《入地眼》等等等等这些都是经典！只不过自己学很难啊，学十年都入不不了门。风水是需要随师学习的。 无意易坛风水版。可以去学习！、风水开门见山的意思
