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地理风水书那本最权威

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  老传统的书都不好学?很难懂   莫亚老师说:所有的八字预测衍生服务。都要准确的知道命主八字?结合命主的八字来做服务、这样才能以人为本、根据八字做出对命4374主最有效互服务。   市场上凡是偏离了以人为本原则的(简单的说。如果连四柱7999命理都不算专家的人,更谈不上其他专家了、)   我们的风水体系是以人为本的!要学风水首先就要学四柱、可以先看《四柱真途》《六爻真途》、。盗墓风水怎么写

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  广西最好的风水宝地都在哪些地方呢!祖坟5389风水宝地选的好!助于后人发展!下面是广西最好祖坟风水宝地、快来看看下面的相关文章吧   广西最好祖坟风水宝地   广西大明山风水宝地出名人高官   据说广西的大明山风水极佳,在大明山周围出过许许多多的大官!高官和名人!这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的、成克杰是广西上林县人!他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物、2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。   陆兵是壮族人、1944年10月出生在广西武鸣!据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下,   陆荣廷,字干卿,原名亚宋、也是壮族人!1859年出生在武鸣县的垒雄村,他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭。称之为金蛇挂树穴,   壮族人卢绍武将军!原名陆耀伍,卢焕光,也是广西武鸣人、据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库,其穴名谓之将军点兵地!   清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌!他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上、   苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人,其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇!还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等!   在广西的大明山附近、到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法、相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词:“山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天、山高日夜生明远,大平南宁降横州,金云生定半天吹。归结祖宗万笔荣!五山无极山,鼓响胜天边、干山干向水流干!合山合水胸中立、三百六十8653龙神足、三十6678六公朝天子!千水万水归一水、水曲迢迢又湾湾!广东大海作明堂。洪福滔天作圣君!固是天子地,万世着帝袭、”这5799么多年来!还没有听说有人找到了“天子地”,如果祖坟风水在这,帝皇有望。何况高官!实际上。很多地师都没能爬到龙头山!不是因为不识路。就是因为缘分不够,找不到上去的路径。或只爬到半山腰就被云雾密锁。找不着北!或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来!老实说。当地能爬到龙头山上的人也不多?我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人。喜好寻4532龙觅奇赏景。而有幸多次爬到龙头山。   当地有一个传说、有人葬中了将军或宰相以上的大地!大明山就会连下三天三夜的暴雨!同时、大明山将坍塌八方、七八年夏天!大明山就曾发生过八方坍塌现象。老人说!那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地、后来,有传说是山东!四9336川和江西一行两男一女三人!各背一个金瓮!来到小镇圩上、寻找某村屯的一户人家,后来!外地人在本地人带路下,沿着大明山之山路、过顶轿山!六公山上天城、在龙头山右翼天坪上下葬、下葬时。天鸡啼鸣!周围远近锣鼓轰鸣、第二天以后。连下三天暴雨,大明山有八方塌方!远看都很刺眼,   龙头山为大明山的主峰、海拔1760米!西北来龙、由主峰向左右各分出一支山脉、层层降落、弯环如马蹄!形如两龙拉车?如双龙戏珠,如皇冠毓帽,如龙搂凤阁,前有一字横案。如龙堆凤窝,如宰相笔案、周围众山匍匐朝拜!如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜,左侧青5543龙昂首!右边白4037虎低伏。水口五湾环。犹如五对华表捍龙门,又如两只狮象把门关、更象两只金鸡相对鸣,山环水绕、形真意切!内明堂关锁严密。外明堂宽阔无边、隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面,闪着鳞1416光……!盘子的风水

地理风水我家房子后面有条流水

  从4729图上看,环城9155路与原有的路形成了一个丁字,对你9971的房子是个路冲!对着路冲的地方立块泰山石敢当就可化解、另外!原来的路对你房子形成了环抱之势!好!这种路叫玉带路、古代风水学认为。在这样宅子居住的人必将官路亨通!当然、这种路形如果位于房子的前边、就更好了。《相宅经篡》云:“(路)弯弯曲曲抱门前,形似金鞭6304玉带护”。盘子风水摆件

龙穴在地理风水的要点为何?

  青鸟经是秦愕里子所著!其十不相如下:一不相鹿顽丑石、二不相急水争流,三不相穷源绝境、四不相单独龙头。五不相神前佛后、六不相宅墓休囚。七不相山岗撩乱、八不相风水悲愁、九不相坐下低软、十不相龙虎尖头!入式歌注云:或霹雳所惊,或穷荒之凉。或破坏旧冢。或崩断坑堑、或废弃城市。或半天高陇、或滩声悲泣。或社庙神坛。或四水不归、其说盖有青鸟之本旨也。大凡历代圣哲贤人!所见略同!因为堪舆学术所传甚广之故、其中固然有诈伪的口诀出现、或有标6087新立异的新理论、但都不脱老套真诀,青鸟经十不相!此真诀。恩师清真道长亦然甚重视,特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注,使我读之,并不感觉困惑重重,这十不相!我亦要叫所有堪舆大家熟记背之,遇有如此之地理。不用再看,转头即去,不用再相地也。兹特别3855将十不相,解说如下:一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山。经常可以看见山上有大小石块,9945若石块局部是无所谓!但若石块甚大,且顽丑异常、遍布全山,如此之山,因地灵不透出!为坚硬的石质所包围,如此之山!为第一不相!(我们晓得!点穴要点婴儿的天窍处、此即2329是气息出入之地也,若鹿顽丑石,天窍早已封闭、点石穴!无益也。)二不相急水争流—据我所知!有些地理师为求水神入户,对流水的问题不甚讲究,一遇水流则高呼好地宝地。但!水流若急则反益为害。若有急流漩涡,祸事更近、要知道、地理五大原则,以水0525的反应最快、一葬即刻就验、笔者撰写「潮水无情。九曲何用」一文,即可说明急水争流之害!要知急水争流,刮墓脚即刻财失。有漩涡马上有灾厄,不可不慎,不可不慎之!三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地!就是穷源绝境之所,例如我们上山寻龙。到一地、发觉土崩。突现大坑。悬崖绝壁。这些地点不必看之!因为此乃穷源绝境也!葬之无益反有大害!此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中!难以脱身、穷源绝境之地,就是地灵之气的死地。入死地无活路!故曰不葬!四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现,如同前章所言之孤山也,孤山的种类甚多。有单阳孤山,单阴孤山、和独子孤山!若葬独子孤山、则后代祗有一子单传,若葬孤山绝地、那更是遭遇惨案。势必绝了后代也,所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来、这是非常6678重要的!无随夹之龙的山势、势必产生孤僻之个性!五不相神前佛后—青鸟经十不相,神前佛后不葬!这也是重要的一大关键、按地灵秘岌中说明!神前佛后是正邪之气相冲之地、最主官司不绝,也就是主有讼案发生!神前佛后!有些地理师甚为喜欢,认为此乃神明驻足之地!若运用符法也许可以破掉「讼」字,但。青鸟经明言、神前2435佛后不葬为宜?六不相宅墓9071休囚—所谓宅墓休囚之地,就是地灵已经败退之地也!或者就是旧宅或古墓之地?此旧宅或古墓之地!大半地6546灵已被吸附光了,成了3912休囚之地,纵然龙穴砂水向全具、但,地气已无,3935此反而葬之如入地狱之中!欲逃困难,毫无发展的余地、一般8599的地理师。若夸自6929己高明、最好不相此地局!七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱。此乃地气的乱流,一般庸师不易点中宝穴。其所结7050之地往往是假穴,真穴不易显露。故青鸟经认为不相为宜。此七不相。我不苟同!因为世上明师并非没有,山岗撩乱,地气乱流之地虽不易点中真穴!但若以网格法一一分别,仔细的寻求、亦可知大地局隐身之处、所花之功夫要甚大。因不划算。所以青鸟经直说不相,八不相风水悲愁—大凡择地、须多观察数日、若有狂风之日、可至地局处。或见风直入。旋转而出!产生悲愁之声,此亦不宜也、山龙地灵最忌风吹、因风吹地气必散失,若择於山风旋转之地。更不宜!风从穴前而过,不直接吹向穴才宜也!又水声太大亦不宜。此点甚重要,以不闻水声最宜也。风水悲愁之地,我在澎湖见之甚多!澎湖沙地,且近海,风水啸啸!不宜葬之!宜择背山背风之地方宜。九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软!用心实良苦也、因地气5849若潮湿,坐下必低软。葬之恶疾缠身。终年不断、但此坐下低软有补救之方法,若确认。地气实厚!在穴底,可铺上一层大块的花岗石或大理石,使冢不因年5772久而下陷。且用2106较乾之土?置於上方、如此亦可救之。若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢!十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头!必然互相对冲、使使家庭产生不和之暴戾之气也!且凶险太多、不容易因旗鼓相当而有所平衡,一遇此局、不相也罢。此点不易改,改之无益,论青鸟经十不相、亦有一偈留念:「青鸟飞处取执中。古今论调无不同! 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α。沽罘鹇ぱ!盘影风水球风水地理书籍那本最好

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  地理   地理(Geography)是研究地球表9464面的地理环境中各种自然现象和人文现象、以及它们之间相互关系的学科!“地理”一词最早见于中国《易经》!古代的地理学主要探索关于地球形状。大小有国家进行描述。地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象,以及它们之间相互关系的学科。。盘道风水





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