解释一下几个风水术语
水口是是水流的去处，水口砂是水口两岸之山、水口无砂，水势直弃而泻不吉！水口处应有密集之山、如犬牙相错、群鹤相攒，重更迂回数十里。步步回头不肯离去才是大吉，若是华表，捍门、罗星。北辰则更好。山管人丁水管财、山水环顾有情、才5592为上等之地？！
十二神的风水术语
据风水学中认为为宅中有十二个神、即青龙，明堂！天刑，朱雀，金匮、天德。白虎，玉堂！天牢、玄武，司命、勾陈。古代相传与十二支相应的十二个神、所主不同！神名各异！⑴分主十二方位的神‘王充《论衡．难岁》式上十二神登明。从魁之辈、工伎家谓之皆天神也。常立子。丑之位！俱有冲抵之气，唐韩愈《毛颖传》其先明视！佐禹治东方土。养万物有功。因封于卯地，死为十二神！此指十二神之一、亦指宅中十二主神‘王充《论衡．解除》宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐。名为去十二神之客。恨十十二神之意？安能得吉、⑵分主十二月之神，宋高承承《事物纪原．舆驾羽卫．十二神》《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象!自钲鼓漏钟及神舆、旧礼令无文。开宝通礼新加、'、余额宝好还是招财宝好
风水常用术语有哪些 风水常用术语解释
一、天门地地户：西北为天门，东南为地户、乾为天门，巽为地户、西南为人门！东北为鬼门。西北立龙、飞3354翼之抽象天门，东南伏漏，石窦象地户！二！九龙九星：以龙的姿势比比喻山川形势？有回龙。出洋龙、降龙，生龙。飞龙、卧龙。隐龙。腾龙！领群龙等九种、九星：山川的九种形状名称、分为贪狼。巨门，禄存、文曲、廉贞，武曲。破军，左辅！右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）、三，五岳五星：地上五岳皆对天上五星！金星头圆而足阔！木星头圆而身直、水星头平而而生浪，火星头尖而而足阔？土星头平而体壮、其中、各各有吉凶含义要领!五岳就是：东岳泰山、南岳衡山。中岳嵩山！西岳华山！北岳恒山。四！喝形：凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物、如、狮！象、龟、蛇，风等、是形法法对自然界形势观察的方法！以便判断吉凶！五！龙虎：穴旁左右二砂。贴身左右、如。龙虎虎护卫穴区、环抱有情，不逼不压！不折不窜。青龙婉蜒、白虎驯服！六！明堂：原来是帝王宣明政政教的地方!风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合合的处所,案山内为大明堂！或称外明堂，龙虎心里是中明堂、穴前为小明堂、或称内明堂！古明堂以洁净。宽广。藏风！聚气为佳、相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避避凶之目的。七、案山：穴前近而小路高出明堂的坡地。好象4380贵人办公的书桌！凭案以处理各类事务。如果上面6704有文房四宝矗立!就更加吉利，出官出贵。八！朝山：穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对！成天然朝拱的形状！主大富贵、刘基说说：“点穴先须要识朝!朝山不识术非高，”九，神座：穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧。回头不许众人过！高昂切断水难流，此物名为神仙座。”十，捍门：水口问两山对等，如捍卫门户、此为贵兆、十一！宾主：相对的两山、口诀是：“宾要有情主要真。主若歌斜宾不顾、定知知此地欠缘因!”十二！父母母：穴后巍峨之山，“问君何者为父母、穴后巍峨耸一山！前后相生不相克、儿孙赴举不空还、”十三。少祖：近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山、此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞。低小孤单力必艰！”十四、乐山：穴后榇托托之山!用作穴枕、乐山有梅乐、借借乐和虚乐三格!又有左、中、长！高。低。多等格！只要高阔障护、没有空缺！便为吉格、十五。官鬼禽曜穴的四周发出的余山之气，属砂类四星、俗称：无官不贵、无鬼不富！无禽不荣，无曜不久，十六，孤峰：穴前的孤独朝山！龙忌孤独！所以不吉！、吃阿胶固元膏有何禁忌
洗衣机放哪里对风水好
有些东西相信则有不信则无。从风水学角角度上说,任何家具的摆放都有其风水讲究、小编将从厨房，卫生间。阳台考虑洗衣机的摆放位置风水、希望能对对大家起到参考作用。 1！洗衣机摆厨房 洗衣机放厨房好吗?很多人都很关注这个问题！今天小编就为大家分析一下这个洗衣机放厨房好不好的问题， 洗衣机放厨房是为了生活放便或者是空间的的局限,从生活角度说、是可以的。洗衣机放厨房。只要水管位置做好走向！能保持房子的干燥就没什么问题、还有就是洗衣机摆放要与灶台保持适当的距离、这是从安全角度去考虑的！如果条件许可,尽量不要放在厨房里,因煮饭菜时产生的油盐气可能会使洗衣机外露的金属部分生锈。 从风水学学角度来说！8609洗衣机放厨房是不好的！从五行来说、洗衣机属水。厨房属火。洗衣机放厨房有点水火不容的道理在里面，一般风水师不提倡洗衣机放在厨房的！ 7774 还有一种风水说法,洗衣机在家居风水上代表胃！厨房属火！那么洗衣机放在厨房会对居住者身体健康不利、会有胃病病的情况出现。 2、8954洗衣机摆放阳台 生活习惯，阳台是个观景休闲的地方，环境比较干。一般阳台没有上下水、如果洗衣机放阳台、还需要花费不菲的成本来安排上下水，但是如果你愿意的话。从生生活角度说!并不是不可以。只要保持阳台干燥。洗衣机放阳台还可以方便晾衣服， 从风水0423学角度说!洗衣机放阳台是一大大禁忌，阳台不宜摆放杂物。常青藤和家具、洗衣机摆放阳台、遮挡了室内光线，不利于室内的通光性和空气流畅，因此会对健康有影响。如果你要将将洗衣机摆放在阳台上？建议将洗衣机摆放在阳台的东或者东南方向比较适合！ 3！洗衣机摆放在卫生间 洗衣机放在卫生间是最合理的摆放，无论从生活还是风水上、卫生间是排污污水的地方，洗衣机也是一样，因此不不会影响卫生间的风水、洗衣机在卫生间的摆放位置： 向东、东南：二者属木，卫生间属阴水，阴水无力力克火！水生木、木生火！令家人温馨， 向南：属火、卫生间是阴火，有相生相助作用、会令家人和气！ 向东北，西南：二者属土、风水学家称这位置为“鬼鬼门位”、会令家人情绪不安！ 向西！西西北：二者属金，阴地的金凶性不强！而洗衣机属火！火来克金，令家人人常常争吵, 向北：属水！水火相冲，对老人家上厕所最不利、 4！洗衣机摆4027放在过道!走廊 洗衣机放在过道或者走廊。是对家家庭空间的一个利用，所以可以利用走廊这部分空间做洗衣区！便捷。独立！免除跑来跑去拿取物件的麻烦。也为其他空间释放出储物空间！、易中天解读易经
风水书哪个好
1！首先应该了解一些基本的易学知识、很多关于四柱！六爻或周易的书前半部份都有介绍！没一点基础的爱好者可以先看看这1725些基础书籍？ 2、了解一些风水的历史及风水溯源。然后开始系统的看风水书籍。学习风水。历史上的一些典籍是必须须要看的？古人留下的4016重要书籍是非常精辟的？并非就像现在一些人批这驳那！借机出名！我们不要管！反正多看书多受益、 《宅地风水百宜百忌》--- 是一本大众普及性的风水读物 简单易懂 入门级的 《实用家居风水宜忌》--- 非常灵验 《风水的常识与应用》（最新修订版）--弧 对风水的常识比较全面 没有针对性 《家居风水宜忌》--- 基本满足对3835“风水”知识的了解,并实施购房、装修计划 《风水图文大百科 1800个你应该知道的风水常识》--- 适合和初学者看 入门类。健康运势
什么样的莫地风水好
这算是一个伪命题 因为风水的好坏。在实际上是很难有对比性的 毕竟总体而言，一山还比一山高 就普遍情况来看 基本上普通人家！先生做风水，不使坏，找的地不是绝地什么的 基本来说那先生就算稍微有点点职业道德了 因为真穴难求？世界之上！那里有那么多的真穴、八字看工作单位
什么叫“三才”？是算命的术语吗？
所谓三才 4973 即天才，人才，地才。它们分别是天格！人格，地地格数字的个位 数、 天。地。人三才数理共计10个数，如如果个位数是0！则按10计算！ 以数理来划分五行。 五行之间的关系是：木！火。土，金，水相临相生！相隔相克！ 这样。根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置！ 从中观察三才配置的凶吉！可以判断把握您的综合运势、预测您的事业成功 率以及身体状况。。金木火水土五行分析
门朝东风水好还是朝西风水好
这个需要知道东边和西边的环境情况才好说的啦、还要考虑自己房房子的建筑格局情况的！不是说什么方向就固定是好的或者不好的，、六壬金口诀大揭秘
踢足球有什么规则禁忌以及术语？
足球现代标标准规则。11人制足球规则： 1.场地面积。在长150码！宽100码以内， 在每条边线上距端线25码处，各树立两根标标志杆、 2.球门由两根立竿组成,相距英尺. 3.用投币选择球门或开球权、 4.上半时比赛时间结束后！交换场地， 5.当队员将球踢出时。同队任何队员站在球的前面较对方队员更接近对方端线时、不得参加比赛接触球、也不得以任何方式阻碍其他队员接触球， 6.当球被踢出边线外则为死球、由对方在出界地点 将球直接踢入场内。恢复比赛！ 7.当一队将球踢出 对方端线时！对方任何队员谁先拿到球便可持球球在垂直端线25码处发任意球？ 8.当球踢来时、队员在对方端线后面不可触球！ 9.如果球落到端线之后和边 线标志杆之外时。任意球应该在距端线25码处发， 10.当一队员踢4639任意球时？同队队员不得处在他与对方端线之间、并且对方队员不可站在距离他10码之内. 11.队员可选选择任何方式踢任意球！ 12.球从两竿之间或从其间上方无无限高度穿过,算胜一球， 13. 在比赛进行中，可用身体任何部位接触球、但不得用手！臂。肩部持、击球， 14.所有冲击都是公平合法的。但禁止用手抱。推。用脚绊掉或吵闹。 这套正规原始规则经英格兰足协主席公布刊登在(BELIS LIFE)杂志上。三年后足协补充规定、球门高度为6码。宽度为8码、两立柱之间拉上一条绳。作为球门高度。 11人制足球规则 足球比赛场地介绍 （一）球场 1、 球场面积必须符合规则的规定，国际足联曾规定世界杯1287决赛阶段比赛场地为长105米。宽68米，国内基层比赛的场地可因地制宜，但在任何情况下、边线的长度必须长于球门线的长度、场内各区域的面积不得变更、 2。 球场地面必须平坦。硬度合适、以不伤害运动员和不影响球的正常运行为原则。国际足联世界杯赛组织委员会曾指令世界杯足球赛不得在人造造草皮球场上进行。 （二）界线 1！球场各线须与地面平齐。不得做成V型凹槽或高出地面的凸线。线的颜色须清晰！土地球场最好用白灰粉或灰浆画线，天然草皮球场宜用熟石石灰粉画线？不要用生石灰粉或灰浆浇画！为了防止雨水水冲刷！亦可用白色涂料画线、但不得用木条、砖石或碎瓦等物填平的沟6760槽作界线， 2，场地各线的宽度不超过12厘米（一般以12厘米为宜），边线与球门线的宽度应包括在场地地面积之内。其他各线宽宽度亦应包括在该区域面积之内,球门区和罚球区的丈量，都应从球门柱内侧和球门线外沿量起。球门线的宽度必须与球门3560柱的宽度相等、 （三）边线与球门线 1、边线与球门线划定的足球场是足球比赛时队员的基本活动区域。比赛开始后，未经裁判员许可！队员及其他人员不得擅自进场。 2、当球的整体从地面或空6077中越过边线或球门外的球门线时!即为球出出界而成死球？分7319别以掷界外球,踢球门球或角球恢复比赛， 3，球门间的球门线是判断球是否进门的标准线、只有当球的整体从地面或空中越过球门内的这条线时方可算球进门！ 4、执行罚球点球时。防守方守门员应站站在球门间的球门线上？ 5，在对方罚球区内踢间接任意球时，如果球距球门间的球门线线不足9.15米？3350则允许防守方队员站在球门线上。 （四）中线 1！中线把全场划分为两个相等的半场！中线的宽宽度应包括在每个半场的面积之内？ 2。开球时、双方队员必须站在本方半场内（且守方队员不得进入中圈）、当裁判判员鸣哨后！球被踢并向前移动时！比赛方方为开始、这时双方队员可进入对方半场、 3。 队员在本方半场无越位犯规， （（五）球门区 1，可以在球门门区内的任何一点踢球门球及本方的任意球？ 2。当球1426在球门区内时。裁判员令比赛停止！若以坠球恢复比赛时！应9434在停止比赛时球所在地点最近的,与球门门线平行的球门区线上坠球？ 3，凡在对方球门区内踢间接任意球时、应在离犯规地点最最近的！与球门线平等的球门区线上执行， （六）罚球区 1！守门员在本方罚球区内可以用手触球！ 2。队员在本方罚球区内违犯规则第十二章可判为直接任意球的十种犯规中的任何一种时！都应判罚球点球！ 3！踢球门球或在本方罚球区内踢任意球时： （1）对方应退出罚球区、 （2）必须把球直接踢出罚球区！0940比赛才能恢复。 4。罚球点球时！除主罚队员与对方守门员外、其他队员均须须在罚球区及罚球弧外的场内？6254罚球点的后面,当球被踢并向前移动，比赛即为恢复，此9033时队员方可进入罚球区？ （七）角球弧 踢角球时。球必须放放定在角球弧内! （八）罚球点 罚球点球时！球必须放定在在罚球点上？因大雨冲刷！罚球点模糊不清时、由裁判员确定罚球点的位置、 （九）中点 中线的中点俗称开球点。开球时、球球必须放定在该点上, （十）中圈 开球时、守方队员4452须站在中圈以外，属猴生肖本命佛是什么好风水的术语
易经基础术语
周易》常用的术术语 在《周易》中有许多特有的术语、这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联！为了初学者的方便、这里先把一些常见的一些术语先行解释。以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵！ 1，“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释！是总论各卦基本观观念的意思！由六爻的全体形象、说明明卦的意义！ 2！“象传”：“象传”又分为“大象5378”与“小象”!“大象”是卦的全体说明、但与“彖传传”不同、是将六爻还原成三爻的八卦！以八卦所所象征的事物,说明全卦，“小象”与“彖传”近似、以各爻的位置为主、说明每一“爻辞”的， 3！“刚”“柔”为万物生成的二元。或两种属性以以－与—表示、 4。“阴”“阳”与“刚”“柔”相同、“阳”等于“刚”。“阴”等于“柔”！ 5，“位”！4963指六爻每一爻的位置？由下向上数，为“初”“二”“三”“四1447”“五”“上”。原则上，“五”是君的地位！“四”是近臣的地位、““三”是不太与君接近的高的地位，“二”是不太高的地位！但却有与君意气相投的可能性！“初”是还没有入世的地位，““上”表示隐退的人,亦即“无位”的地位， 6，“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）。“内卦”正中间的“二”！“外部”正中间的“五”，因为在中间，称作作“得中”，比“三”或“上”的地位更好、对事物采取中庸的态度、不偏不激。这这是我国传统的智慧! 7、“正”奇数属于“阳”、偶偶数属于“阴”。因而，在奇数的阳位、变即“初”“三9299”“五”应当是阳爻、在偶数的阴位。亦即0737“二”“四”“上”!应当是阴爻。这时称作“得正”或“当位”。相反地。如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻。就是“不不正”或“不当位”、如＃＃1272全爻是正!＃＃＃全爻都不是正！ 8！“应”内卦与外卦、各自的第一爻！第二爻、第三爻、亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻、有有对应的关系!但须一为阳爻！一为阴爻。异性相吸、才能“相应”！如果都是阳爻或阴爻，则同性相斥。即“不相应”如＃＃的全爻“相应”，＃＃的的全爻都“不相应”， 9。“比”是两个相相邻的爻、如“初”与“二”、““二”与“三”、“三”与“四”，“四四”与“五”,“五”与“上”相比，这也必须是阴与阳！才有亲近感、 10。“承””“乘”相邻的两爻、上方的爻！对下方的爻是“乘”。下方的爻，对上方的爻是“承”。 11！“时”“时义”“时用”六2972二四卦、象征自然或人事在不断变化的过程中！某一瞬间的现象，变怒！在相争时。喜悦时，痛苦时等的状态。称作某卦卦的“时”!“时义”为卦的0101时间意义,“时用”为卦的时间效用、 12、“吉”“无无咎”“吝”“凶”未来的判断辞？“吉”是吉祥、“无咎咎”是没有灾难，过错，虽然不是吉、但也不是凶！“悔”是后悔，“吝”是羞辱。程度不同，虽然不是凶，但也不7251是恶运、“凶”是凶恶。凶险、 13。 元吉与大吉、元、本义是始、元吉不是一般的大吉，而是吉中之最、最吉！汉代刘向认为元吉就是始吉、《易经》中“元元吉”之外。还有““大吉”？其数量都不少（元吉15处！大吉5处）！ 14、利见大人，“见”当为““现”、古文“见”本来就同时具有“现”，“见”二义、所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而、《易经》本来就是是供天子王侯们占卜的文献!他们还去晋见什么大人，他们自己就是大人！所以。应为为“宜于大人出现”， 15， 往，未必6194都是“前去”,而当是“有所行动”！ 16。利涉大川！很可能指可以克服艰难难除阻？并非一定是指渡河！现仍然译为渡河。希希望读者去体会其中的意义！ 17、“元亨利贞”四字。 元者！善之长也、亨者，嘉之会也。利者、义之和也！贞者，事之干也。 现存汉魏时代的的《易》注。未见对元亨利贞的新解！王弼《周易注》。也无对元亨利4668贞的集中说明？孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》。都引《子夏传》。认为元亨利贞的意思是：元、始也！亨，通也！利。和也。贞。正也、 1907 到了宋代！程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者！万物之始。亨者！万物之长，利者，万物之遂！贞者。万物之成，2088（《程氏易传·乾》）。这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程、 朱熹原则上不否认程5383颐的解释,但在《周易本义》中、他还是提出出了自己的理解：元,大也。亨，通也、利！宜也！贞，正而固也。（《周易正义·乾》） 近现代学者对元6756亨利贞的主要贡献,是认为亨即享。祭祀的意思、而贞乃是卜！即占问的意思，这样的解释。1684也曾经造成了广泛的影响， 《命理学》常用术术语： 1？四柱：是对八字年！月。日、时之干支的总称，又称为「原局」，「命局」，「局内」。「原命」。「本命」！「命内」。「命中」， 2，日主：是指八字四柱中日柱之日干，又称为「日元」，「命主」。「吾」，「我」！「身」。「天元」！「元神」等， 3，月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」。「月提」！ 4。三元元：是天元，人元。地元的总称。又名三才，天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干、如地支1136寅中藏有甲木、丙火！戊土。因之、地支寅内所藏的甲木！丙火、戊土即人元、余仿之。 5！本体：依据月令提纲所属五行季节！对日主天干干的称呼？例：甲木生于春季为春木，生于夏季为夏木、生于秋季为秋木！生于冬季为冬木，余仿之， 6、用神：是八字四四柱中所需要之五行、取用神之法不外乎「扶抑I。「调候」！「通关』和特殊格局取用神四种。 7，墓库库：是三合五行局之墓地，如如亥卯未木局,五行属木者、墓库在未、五行属火、墓库在戌、五行属水，墓库在辰、五行属金。墓库在丑。 8，余气：是四季末之库地、例：丑为水之余气，辰为木3008之余气？未为火之余气！戊为金之余气、书6389云：天干得一比肩！尚不如地支得一余气，因此、余气在八字5268命理学中、还4496是很重要的！ 9，透干：指八字四柱中地支之五行、又见四柱天干有相同之五行，谓之透干！例例：地支为寅。见天干有甲字称寅木透干。又称天透。余仿之、 10！通根：指八字四柱中天干之五行！又见四柱地支有相1816同之五行、谓之通根！例0927：天干「乙」字。又见地支有卯字、谓之5492乙木通根？又名：乙木木有根。又称地藏、 11、根气：指八字四柱中天干之五行、又见四柱地支有相同同五行之余气,谓之根气！例：天干甲木。又见2365地支辰字！辰中内藏乙木、谓之甲6099木尚有根气，余仿之！ 12、党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上。势众指四7264柱中相同或生我之五行多见、而成一旺势、 13！日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）。如：日柱干支为甲申、乙酉。丙子即是。 14、七杀：偏官的别称。若偏官为忌神、取食神克制偏官、又名：「敌杀」！若正官超过三位以上而无制化！又以七杀论之！ 15！制0686化：制乃克的意思、如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思！如：丙火为忌神、9973取己土来泄丙火之气。而不不伤害用神庚金！谓之化！ 16、泄秀：八字四柱中日主太过强旺。取食神。伤官来泄日主主之旺气!谓之泄秀！ 17，生扶：日主太过衰弱、得同日主五行之物或正印、偏印扶助、谓之「生扶」或「助身」。 18！抑制：日主太过强旺，取正官！偏官或正财，偏财来克耗日主！使其中和。谓之抑制！ 19。调候：日主太过燥热！取水物来中和。或或日主太过寒湿！取2397火物来中和，谓之调候， 20，通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺、成对峙之状！取相通通之物为用神,谓之通关。例：金木两旺对峙，取水来通通关为用。余仿之！ 21。化杀：指正官。偏官强旺！克害衰弱之日主！取正印，偏印来化杀生身， 22！生。助！克、泄，耗：以2146日主为主！生即逢正印。偏印，助即逢比肩！劫财，克即逢正官！偏官！泄即逢食神。伤官、耗即逢正财，偏财， 23。伏吟：指天干，地支皆相同！如：大运运是乙亥？而流年也是乙亥、谓岁运伏吟、又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟、又如八字中年柱干支是乙亥！而日柱干支也是乙亥。是谓伏吟、余仿之、 24、反吟：指指干支和干支呈现天克地冲之状况，如：大运辛巳。遇流年乙亥、谓岁运反吟、又如：大运或流年干支是辛巳、而八字四柱中有乙亥、谓之反吟，又如：八字中年柱干支是辛巳。而月柱干支是乙亥，是谓年。月柱反吟、余仿之、 25，岁运：即当年之流年干支也！例：：2005年为岁运乙酉年，又称为：流年！太岁！年运， 26，枭神：即偏偏印之术语。若女命命偏印太旺。而食神衰弱弱无根，谓之「枭神夺夺食」、主无子之命，有者也主刑伤不吉！ 27。财库：指日主之财星在八字四柱地支支库地，如：日主丙火，以金为财星！金库在丑、因之！日主丙火，得八字四柱地支中有丑。为有带财库、余仿之！ 28、官库：日主之官星星在八字四柱地支库地、如：日主丙火、以水为官星。水库在辰！因之日日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。余仿之！ 29！乾造：命理学上称呼男性为乾造、 30。坤造：命理学学上称呼女性为坤造、 31，六亲亲：乃指祖父！祖母，父亲，母亲，兄弟，姊妹、配偶！子女， 32！儿星：又称子星。指男命之正官，偏官！女命之食神，伤官！ 33、同类：指比肩和劫财而言、对男命，比肩为兄弟，劫财为姊妹。女命！比肩为姊妹，劫财为兄弟。若八字不见比肩，劫财、而大运！流年遇比肩。劫财1863则为明友,平辈之类。 34！岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况、 35。盖头：指天干五五行克地支五行的情况？如：庚寅、丙申、甲戎等， 36。截脚：指地支五行克天干五行的情况、如：甲申！乙酉，丙子、丁亥等、 37！征征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况？ 38、祖上宫：指八字之年柱干支，（也是父母官）！ 39！父母宫：指八字之月柱干支，（以是兄弟宫）。 40、夫妻宫：指八字之3628日柱地支，（也是命宫）。 41、子女宫：指八字之时柱干支，（也是是奴仆宫）, 42，富贵：富3350即指拥有相当多之财物和物质享受高，贵即指社会地位高或学有专精、受众人之尊敬！ 43！贫贱：贫即指入不敷出！物质享受低，缺钱用、贱即指社会地位低下或从事下贱之职业！ 44、文职：即从事较静6860态之工作。如：老师，律师、学术研究。行政人员，秘书，会计，公务员等， 45，武职：即从事较动态之工作。如：军人！警察！运动员！保全人员、外务员！矿工等， 46、城，乡。运！地：乃指大运方位也，如大运为壬癸亥子时。谓之走北方水地或8608一路走水乡之运!余仿之！ 47、禄马：乃指走财星旺运也！马非指指古代驿马!，潮阳所有风水名地图片
