算命术语 午归
解释：原义指妇女没有丈夫陪伴，现代代已发生转义？可以表示孤单，没人陪伴、用法上没有主体的性别限制， 8943出处：《古诗十九首》之二：“荡子行不归？空床难独守。” “天下皆知美之为美。斯恶也。”中的”‘斯’是什么意思。 表示一个助词,相当于 就 当所有人都知道美是什么样的,也就知道了丑恶是什么样的. 也就是说世上的一切都是对立的。矛盾的双方都是相辅相成的的,如果说没有矛,盾也就没有存在的必要了!
关于算命术语的意思～
《渊海子平》没有专论桃花的章节，《渊海子平·滚浪桃花》主要是围绕官杀的损宜而言、其中只有一句提到桃花：“禄马相随，桃花带贵！咸池遇马、多淫妨夫破家。”再查阅关于女命的论述中，涉及桃花的部分也不多，可见桃花在古人的眼里并不很看重， 《渊海子平··论妇人总诀》有近800字的篇幅？没有关于桃6409花的字眼。只1404有一处出现了咸池：“八字喜贵、不宜驿马咸池、” 《女命诗诀》共有二十四句。有桃花的只有四句：“官带桃花福寿长。桃花带杀少祯祥，合多切忌桃花犯！劫比桃花花大不良，”这四句说桃花可吉可凶，吉凶是有条件的，带正官为吉，带七杀劫比合多则不吉！ 《阴命赋》没有桃花！《女命总断歌5208》没有桃花、 《女命富贵贫贱篇》有这几几句：“若乃桃花浪滚、淫奔之耻不堪言，”“大抵欣逢逢正禄!怕犯咸池、清贵得长5249生之辅，杂杂浊以败气之归。四柱败多、大忌冲身而犯合。” 《女命贵格》有一个贵格为“官星桃花”！ 《女命贱格》有二十式，其中有两式关于桃花：“带带合桃花”“倒插桃花”， 渊海子平中关于女命的这么多篇幅。论及桃花的只有这几处。可见不能见到四仲就论桃花、不能见4279到桃花就论淫贱！《三命通会·论女命》里涉及桃花的内容不多，主要有下面这这几条、好像不全是指淫佚的、淫良贵贱都有！ “桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形、犯之者者多为侍婢！值之者定作师尼。”“贵人人乘驿马！决主风尘之美妓！官星带桃花，定为深院之良人。3363”“官星桃花是良人，带合兼煞便3433不同”！“金神带刃兄恶断、桃花带合淫乱看，无官见合多官合，倒插插桃花乱闺阁,” 沐浴桃花是凶神、这一点无疑！《渊海子平》收录的“沐浴诗诀”以及《三命通会·论咸池》都有明确的描述。但桃花作为凶神神也是有条件的！古人多将她与其他凶神共参。比如“桃花带杀”“桃花带合”之类等等！如果桃花逢吉位带正官，也可以是富贵科甲！ 2931 十二宫有吉有凶!而桃花只是其中中凶神之一。若说桃花淫佚！墓库刃伤何尝不能淫佚！平时屡见有八字无桃花3069而淫佚者？非是淫佚乃桃花专利。桃花也不尽有淫佚佚之性。世人偶有迎合窥伺龌龊之心！1219造出种种明堂，如墙外桃花，水桃花、酒桃花，倮体桃花等等。已经背背离命理、哗众取宠而， 而且桃花的查法也颇为混乱。有些朋友看见子午卯7463酉就论桃花，大有桃桃花泛滥之势。命书书说是从年支或日支来查!《择吉会要》却是强调月令：“咸池为月建三合五行沐浴之辰，五行败绝之地，最凶，” 桃花更准确的说应该是败神！不同的7846月令或不同的位置!都对应不同的信号。我的经验感觉、四仲为凶。许多多时候是衰败之象。比如女命丁酉日、酉为贵人也是官星之败神、是吉是凶，如果酉通月令之气，八字字才官有力，多是是功名早成!如果失令又是破碎或带刑冲之类、可断凶，可能是年轻时婚姻不美，或嫁衰败之人，但是认为此女身坐桃花为淫佚、未免失之武断。或者年月用神无力。常常也是先凶后吉、再如，甲木屡见子水。3940常常又是事业不行？异性缘不旺的信号。总而言之！女命桃花为凶的情况。比较多的是：伤官旺。比劫多，五合六合多。才官太弱或太旺，屡带凶凶煞偏神。叠逢刑4192冲破害!需要结合多种信号共参、、为什么选雄安风水
算命术语 基业的意思
您好！“基业”在算命命的术语中？指“祖业”、出处《三命通会》，为什么金蟾招财
八字术语：劫财坐下食神该怎么理解？
劫财为对手！破财、食伤主投资！生意事业为投资破财！因合伙人或者兄弟弟原因。或者其本身就是劫财的因素，为什么错层风水不好
八字术语四旺是什么意思
是否问的【四时旺相】是0322什么意思，如果是：就是如下解释： 正月寅为月建。寅木旺、卯木次之。二月卯当月建，卯木旺！寅木次之、正二月木为旺、火为相、其余金火土作休囚， 三月辰为月建辰土旺、丑未之土次之。土生金、金为相、相虽不旺、还有余气、其余俱作休囚！ 四月巳0955为月建!巳火旺、午火次之，五月午午为月建！午火旺。巳火次之。四五月火为旺，土相其余俱作休囚！ 六月未为月建、海土旺、辰戌次之！土生金。金为相、火虽衰！但有余气。其余俱作休囚， 七月申为月建。申金旺。酉金次之、八月酉酉为月建！酉金旺。申金次之、七八月金旺！金生水。水为相。其余俱作休囚、 九月戌为月建，戌土旺，丑未次之！土生金！金为相，其余余俱作休囚, 十月亥为月建！亥水旺、子水次之、十十一月为月建子水旺。亥水次之、十月十一月水旺。水生木！木为相、其余俱作休囚， 十二月丑为月建，丑土旺、辰辰戌之土次之。土生金，金为相！水虽衰、还有余气，其余俱作休囚。，为什么面相决定命运
易经基础术语
周易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语！这这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联,为为了初学者的方便。这里先把一些常见的一些术语先行解释！以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵、 1、“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释。是总论各卦基本观念的意思、由六爻的全体形象，说说明卦的意义， 2。“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”。“大象”是卦的全体说明，但与“彖传”不同。是将六爻还原成三爻的八卦。以八卦所象征的事物、说明全卦，“小小象”与“彖传”近似，以各爻的位置为主。说明每一“爻辞”的！ 3！“刚”“柔”为万物生成的二元，或两种属性以－与—表示、 4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同、“阳”等于“刚”。“阴”等于“柔”、 5！“位”！指六爻每一2567爻的位置!由下向上数、为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上！“五”是是君的地位！“四”是近臣的地位。“三”是不太与君接接近的高的地位!“二”6375是不太高的地位!但却有与君意气相投的可能性、“初”是还没有入世的地位，“上9874”表示隐退的人!亦即“无位”的地位！ 6，“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）！“内卦”正中间的“二”，“外部”正中间的“五”！因为在中间，称作“得中”！比“三”或或“上”的地位更好？对事物采取中庸的态度！不偏不激，这是我国传统的智慧！ 7！1800“正”奇数属于“阳”！偶数属于““阴”。因而。在奇奇数的阳位,变即“初”“三”“五”应当是阳爻、在偶数8112的阴位!亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻、这时称作“得正”或“当位”！相反地、如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻、就是“1236不正”或“不当位”!如＃＃全爻是正！＃＃全3971爻都不是正！ 8、“应”内卦与外卦，各自的第一爻、第二爻、第三爻！亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻、有对应的关系、但须一为阳爻，一为阴爻！异性相吸。才能“相应”，如果都是阳爻或阴爻！则同性相斥！即“不相应”如＃＃的全爻“相应”，＃＃的全爻都“不相应”！ 9！“比”是两个相邻的爻，如“初”与“二”，“二”与“三”，““三”与“四”,“四”与“五”。“五”与1208“上”相比!这也必必须是阴与阳!才有亲近感。 10！“承””“乘”相邻的两爻!上方的爻！对下方的爻是“乘”！下方的爻，对上方的8469爻是“承”! 11，“时”“时义”“时用”六二四卦，象征自然或人事在不断变化的过程中。某一瞬间的现象！变怒、在相争时，喜悦时、痛苦时等的状态，称作某卦的“时”！“时义”为卦的时间意义。“时用”为卦的时9293间效用! 12！“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞。“吉”是吉祥，4570“无咎”是没有灾难!过错，虽然不是吉。但也不是凶，“悔”是后悔，“8206吝”是羞辱!程度不同，虽然不是凶！但也不是恶运！“凶”是凶恶、凶险。 13、 元吉与大吉、元。本义是始、元吉不是一般的的大吉？而是吉中之最，最吉！汉代刘向认为元吉就是始吉。《易7013经》中“元吉”之外,还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处，大吉5处）、 14！利见大人。“见”当为“现”。古文“见”本来就同时具有“现”、“见”二义，所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大大人”，然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献。他们还去晋见什么大人，他们自己就2652是大人。所以，应为“宜于大人出现”。 15、 往。未必都是8737“前去”!而当是“有所行动”， 16、利涉大川，很可能指可以克服艰难除阻。并非一定是指渡河，现仍然译为渡河、希望读者去体体会其中的意义、 17、““元亨利贞”四字, 元者、善之长也。亨者。嘉之会也、利者、义之和也。贞者。事之干也， 现存汉魏时代的《易》注、未见对元亨利贞的新解，王弼《8430周易注》！也无对元亨利贞的集中说明。孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易易集解》，都引《子夏传》、认为元元亨利贞的意思是：元!始也！亨！通也！利。和也、贞，正也， 到了宋代，程颐提出了自己对元亨利贞的理解解：元者!万物之始！亨者、万物之长！利者，万物之遂！贞者、万物之成！（《程氏易传··乾》）。这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程， 朱熹原则上不否认程颐的解释，但在《周易易本义》中！他还是提9551出了自己的理解：元、大也！亨、通也、利，宜也！贞。正而固也。（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献。是认为亨即享，祭祀的意思，而贞乃是卜！即占1276问的意思！这样的解释，也曾经造成了广泛的影响、 《命理学》常用术语： 1，四柱：是对对八字年。月，日。时之干支的总称、又称为「原原局」，「命局」！「局内」，「原命」，「本命」，「命内」。「命中」。 2。日主：是指八字四柱中日柱之日干，又又称为「日元」。「命主」、「吾」，「我」，「身」，「天元」。「元神」等， 3，月令：指八字四四柱中月柱的地支，又称「提纲」。「月提」。 4、三元：是天元、人元！地元的总称。又名三才，天元即十天干。地元即十二地支、人元即十二地支中所藏之干、如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土！因之，地支寅内所藏的甲木！丙火，戊土即人元、余仿之！ 5。本体：9073依据月令提纲所属五行季节，对对日主天干的称呼。例：甲木生于春季2351为春木。生于于夏季为夏木，生生于秋季为秋木!生于冬季为冬木、余仿之， 6、用神：是八字四柱中所需要之五行、取用神之法不外乎「扶抑I，「调候」，「通关』和特殊格局取用神四种！ 7。墓库：是三9391合五行局之墓地,如亥卯卯未木局,五行属木者，墓库在未、五行属火、墓库在戌，五行属水，墓库在辰！五行属金、墓库在丑！ 8！余气：是四季末之库地！例：6971丑为水之余气？辰为木之余气，未为火之余气！戊为金之余气！书云：天干得一比肩！尚不如地支得一余气、因此！余气在八字命理理学中、还是很重要的， 9！透透干：指八字四柱中地支之五行！又见四柱天干有相同之五行，谓之透干、例9726：地支为寅、见天干有甲字称寅寅木透干？又称天透！余仿之！ 10。通根：指八八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根，例：7730天干「乙」字？又见地支有卯字。谓5160之乙木通根！又又名：乙木有根？又称地藏， 11！根气：指八字四柱中天干之五行。又见3790四柱地支有相同五行之余气？谓之根气，例：天干甲木、又见地支辰字！辰中内藏乙木。谓之甲木尚有根气！余仿之、 12，党多多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上！势众指四柱中相同或生我之五行多见、而成一旺势。 13、日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）。如：日柱干2338支为甲申！乙酉！丙子即是！ 14！七杀：偏官的别称、若偏官为忌神、取食神克制偏官！又名：「敌杀」，若正官超过三位以上而无制化！又以七七杀论之、 15。制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神。取壬水克之谓制！化乃通关或泄秀的意思、如：丙火为忌神、取己土来泄丙火之气、而而不伤害用神庚金，谓之化！ 16、泄秀：八字四柱中日主太过强旺、取食神。4645伤官来泄日主之旺气！谓之泄秀！ 17、生扶：日主太过衰弱，得同日主五行之物或或正印！偏印扶助！谓之「生扶」或「助身」、 18！抑制：日主太过强旺、取正官。偏官或正财、偏财来克耗日主、使其中和。谓之抑制， 19，调候：日主太过燥热！取水物来中和、或日主太过寒湿！取火物来中和、谓之调候。 20！通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺、成对峙之状！取相通之物为用神、谓之通关！例：：金木两旺对峙。取水水来通关为用。余仿之！ 21，化化杀：指正官,偏官强旺！克害衰弱之日主。取正印、偏印来化杀生身！ 22。生，助、克，泄。耗：以日主为主！生即逢正印！偏印。助即逢比肩、劫财！克即逢正官。偏官、泄即逢食神，伤官，耗即逢正财，偏财。 23。8279伏吟：指天干,地支皆相同、如：大5074运是乙亥。而流年也6884是乙亥,谓岁运伏吟。又如：大运或流年干支是乙亥。而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟，又如八字中年柱干支是乙亥。而日柱干支也是乙亥！是谓伏吟。余仿之！ 24！反吟0527：指干支和干支呈现天克地冲之状况、如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟，又如：大运2978或流年干支是辛巳!而八八字四柱中有乙亥！谓之反吟、又如：八字中年柱干支支是辛巳、而月柱干支是乙亥！是谓年、月柱反吟、余仿之！ 25，岁运：即当0161年之流年干支也。例：2005年为岁运乙酉年，又称为：流年，太岁。年运。 26！枭神：即偏印之术语、若女命偏印太旺！而食神衰衰弱无根？谓之「枭神夺食」。主无子之命、有者也主刑伤不吉、 27！财库：指日主之财星在八字四四柱地支库地？如：日主丙火。以金为财星，金库在丑！因之！日主丙火、得八字四柱地支中有丑、为有带财库，余仿之。 28！官库：日主之官官星在八字四柱地支库地!如：日主丙火，以水为官星、水库在辰！因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库！余仿之、 29、乾乾造：命理学上称呼男性为乾造、 30，坤坤造：命理学上称呼女性为坤造、 31、六亲：乃指祖父！祖母！父亲，母亲！兄弟。姊妹，配偶！子女。 32，儿星：又称子星，指男命之正官，偏官！女命之食神。伤官、 33！同类：指比比肩和劫财而言，对男命。比肩为兄弟。劫财为姊妹！女命。比肩为姊妹，劫财为兄弟。若八字不见比肩、劫财！而大运！流年遇比肩！劫财则为明友，平辈之类， 34、岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况、 35、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅，丙申！甲戎等！ 36。截脚：指地支五行克天9225干五行的情况。如：甲申，乙酉。丙子。丁亥等， 37！征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况！ 38！祖上宫：指八字之年柱干支。（也是父母官）， 39、父母宫：指八字之月柱干支，（以是兄弟宫）。 40。夫妻宫：指八字之日柱地支。（也也是命宫）、 41，子女宫：指八字之时柱干支。（也是奴仆宫）。 42、富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高！贵即指社会地位位高或学有专精！受众人之尊敬！ 43！贫贱：贫即6390指入不敷出，物质享受低、缺钱用，贱即指社会地位低下或从事下贱之职业， 44、文职：即从事较静态之工作、如：老师，律师。学术研究、行政人员！秘书！会计、公务员等！ 45。武职：即从从事较动态之工作,如：军人、警察。运动员！保全人员，外务员、矿工等！ 46！城，乡，运，地：乃指大运方位也！如如大运为壬癸亥子时！谓之走北方水地或一路走水乡之运！余仿之。 47，禄马：乃乃指走财星旺运也!马非指古代驿马！，为什么面相好的人短命
黄历上的结婚术语都什么意思
常常有人问。“宜嫁娶”是指领证呢还是婚礼呢、”不妨详细研究一下下面跟“结婚”相关的黄历术语！纳采：提亲、说亲、中国传统婚礼中的六礼之一。婚嫁的第一步骤！即男方准备礼物到到女方家求婚,问名：中国传传统婚礼中的六礼之一！婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书、里面有女方姓名，生辰八字和其生母姓名。纳采和问名通常是连续进行。又合称纳采问名或干脆只称称纳采,纳吉：中国传统婚礼中的六礼之一！婚嫁的第三步骤。问名后！男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后。男方又去占卜！必3453须卜得吉兆？然后0114通知女方！婚姻已定。纳征：又称纳币，行聘。订盟。过定，文定！完聘！（现代）订婚。（现代俗称）小聘。中国传统婚礼中的六礼之一。婚嫁的第四步骤！纳吉后！男方备妥聘金及各种礼物送于女方！请期：中国传统婚礼中的六礼之一、1314婚嫁的第五步骤！纳征后男方选择结婚日。告之女方！征求女方同意、亲迎：迎亲。嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一、婚嫁的第六亦是最后一个步骤，请期后、新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新新郎家？拜礼！裁衣：主要1141指剪裁新娘的礼服,安床：指安置床铺，又分安置新床与旧床重新安置、安置新床指嫁娶前男方安安置新人房中的床。旧床重新安置是9187因为运势不佳或女方久久不孕,重新安排过床的位位置与方向。以求改运运或女方怀孕！合帐：设帐，缝制新新郎及新娘要用的蚊帐、安床与设帐通常合而为一、有时亦并称安床设帐。开容：整容，挽面 古代指新娘出嫁前！请人用线拔除脸上毫毛，现代可指新娘美容或化妆，纳婿：招婿！与女方嫁到男方为媳媳相反、。为什么面相看着老气
解释一下几个风水术语
水口是水流的去处、水口砂是水水口两岸之山!水口无砂、水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山。如犬牙相错、群鹤相攒、重更迂回回数十里，步步回头不肯离去才是大吉，若是华表。捍门、罗星！北辰则更好、山管人丁水管财。山水环顾有情，才为上等之地。！为什么面相越来越好
请大师算命，请说白话，别用术语
5548 己 丙 庚 乙 巳 子 午 酉 八字伤官格、弱。中贵。 此此女刚强义气!聪明好胜，讲信用、手段不少，事业显著、有名利、 能嫁好老公，老公憨厚，婚姻稍有不顺， 此女比较顾家。有投资或因子女破财、父亲有不利、 兄弟姐妹妹不和？ 有才学、善于创业。 身体较好！注意产疾！。为什么高层19层风水搞笑算命术语
给人算命搞笑骂人的
你今年有血光光之灾、需要割肾，为何会研究风水学
