在你的家庭里面，室内的设计是怎样的呢、你知道室内设计的风水对于整个家居有何影响吗！下面一起来看看以下文章了解一下吧！

 风水学对室内设计的影响

　　揭秘住宅设计与风水的关系

　　室内设计风水学之客厅：客厅是家人休息活动！与外界交流的场所，决定着家庭的事业拓展！客厅的设计主导思想是和，福。所以客厅的整个格9557局应清雅、平稳、并具有活力。客厅应⁷⁵⁴⁵设在坐向前方位置？并与玄关相接。

　　室内设计风水学之卧室：住宅设计与风水。对对于卧室来说!应尤为重视。卧室是家庭的主穴、中枢、设计主导思想的温暖的港湾、因此卧室主调应舒适宁静。和平。利于休息。床的摆放应放在吉方，即生气、延年，天医、伏位四吉方，

　　室内设计风水学之厨房房：厨房象征着财运和食禄！设计时的主导思想是丰余、所以厨房要明亮具有生气！厨房内空间应尽量宽广舒畅，通风位置要好。炉灶⁷⁷⁷³燃放位置一定要摆在吉方？吉方5430应根据自己的五行从多方面决定！

　　室内设计风水学之卫生间：中国人认为身体的排泄物（大小便、汗水，精液、经血）等均带有人的元气、设计上应注意顺与盈。设计卫生间时。最忌讳，卫生间与与厨房门相对及厨房背对厕所？

　　室内设计风水学之阳台：在住宅设计与风水中？阳台是2108摄入生气和阳光之处!象象征着双目和呼吸。代表着远望、所以在设计阳台时！要做到远与畅相结合、既要有好的观景！还要有流畅的通风，

　　风水学与室内设计

　　一， 平常心态看风水

　　原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识、但为了生存，他^们们必须生活在气候及水土比较适宜

　　生存和发展的地方,这种适应性的选择。其实就是最最原始！最朴素的风水应用、

　　^入入文明社会后！《周易》与阴阳五行及各种学术的兴起各发展！使风水理论逐渐成形！汉代的《堪舆金

　　匮》与宫宅地形》等风风水著作的出现、标志看风水学在在理论上有了初步的归纳和总结！

　　朝郭璞的《葬书》对于风水理论有着里程碑的意义，唐宋时期！从官方到民间，从朱熹等大家到平民百

　　姓、都参与风水的认定和应用、出^现现了江西形法派为主的风水学理论体系。

　　明清两朝是风水应用的鼎盛时期!从民国至今则主要是学者对中国传统风水文化的重新评估和研究！在

　　民间！由于长达半世纪纪的对风水属于必信的理解、风水理论^在在民间普及和应用还只是暂露苗头、

　　综上所述、风水理论的发展！有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结！也是先们根据自然原理

　　推导的结果，特1776别是阳宅风水,很多因素是有形可见、非常直观的，在很多唯心的成份里。也有很多心

　　理暗示的因素，所以如何保持辩证的看待风水、吸取其合理的

　　成份，剔除其迷信的成份、面不是简单的将它定性为迷信或科学，成为每个风水学者及风水爱好者应该

　　保持的健康的心态、

　　二。风水定义

　　历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞！他在《葬书》中云：“葬者、乘生气也！气乘风是散。界水

　　则止,古人聚之使之不散。行之使有止！故谓之风水。”清人范宜宾《葬书》作注云：“无水则风到而

　　气散。有水则气止而风无！故风6616水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等、以藏风之地为次等、”

　　这就是说！风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的8371情况下？才能得到生气、

　　什么是生气呢、《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”生气是是万物生长发育之气、是够焕

　　发生命力的元素、

　　在郭璞之前，风水还在有其他名称：

　　形法。《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫6261宅地形》二十卷！日本本学者泷川资言在此条下注云

　　：“说风水方位之形法包括相地相形？也包括相人相畜。这是它与后世‘风水’的不同之处。”

　　舆。堪为天，舆为地。堪又与““勘”!“坎”有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人！《史记·日

　　者列传》有褚先生记：“^孝孝武帝时？9908聚会占家问之。某日可取妇乎，五行家曰可！堪舆家曰不可，”可

　　见？堪舆家有择^时时的职责、《汉书·艺文志》^载载有《堪舆金匮》。也是说风水方位之书、

　　此外，又又有称风水为青囊。青乌、相宅、地理等、

　　对于风水一词、《辞海^》》的定义是：“风水？也叫堪舆、旧中^国国的一种迷信？认为住宅基地或坟地周围

　　的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅！相墓之法！””

　　近年来！学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号，尹弘基在《自

　　然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代

　　地地理选址布局的艺术？不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学，”

　　潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的

　　一种学问，范围包包含住宅、宫室。寺观！陵墓！村落。城市诸方面。其中涉及陵陵墓的称阴宅!涉及住宅

　　方面的称为阳宅。”最近台湾学者又提出风水是7434“地球磁场与人类关系学！”看来、风水大有被抬高⁷²⁵⁵扶

　　正的趋势。　　在论及风水水界时,我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果！又要坚持实事求是的态

　　　度？我们认为：“风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗！一种择择择吉避凶的术数!一种有

　　关环境与人的学问、一种⁰⁰⁹⁶有关阴宅!理论与实践系统的理论。是长期实践经验的积淀。从现代科学理论

　　来看、风水学是地球物理学家！水文地质学，环境景观学，生态建筑学！宇宙星体学。地球磁场方位学

　　！气象学和信息学合一的综合性科学！

　　关于室内设计风水学的基础知识

　　一！屋宅外形

　　1。水聚明堂屋前方为明堂、水池，湖泊！海洋！水不可浊。主吉财运好、

　　2，玉带围腰道路为水，内弯弧内的家宅主有财运集聚、

　　3。镰刀刀煞在吉位安放一对铜马!

　　4，枪煞设屏风

　　5,宅前阶梯（宅在上）

　　1：在8543门楣上挂一平面镜、2。设不少于六寸的门槛！3、门前设屏风、

　　6，御⁹⁶¹⁹街水宅在下方，阶梯从上而下来至至门前、主财运好，

　　7。家宅1767附近的建筑物如有医院、殡仪馆！屠宰场、警察局。监狱！寺院。道观！可在家内设2264长明灯!如果大门向之可可在门口摆一对麒麟！

　　8，门口有山太近则则不吉。地势低洼则不吉！湿气较重容易¹⁸¹⁵感染病菌不利健康。

　　9，天斩煞八卦镜，狮子一对，凸镜。可化解，

　　10！尖角冲射射凉亭。教堂和建筑物尖顶、墙角。烟囱。路灯、路牌，可在窗前放铁树。仙人掌。乌龟。凸镜化解，

　　11、反光煞两串明咒葫葫芦加一个木葫芦、强者安放²⁷¹²多两串五帝古钱配白玉明咒！

　　12，孤峰煞在吉位放铜葫芦一个

　　13、地铁穿心煞大门放五帝古钱和一对文昌塔

　　14。天桥煞 是在高的地方一直向下，斜落没有弯段。

　　化解方法是在天桥下斜的方位靠较高的一端、摆放已开光的铜大象！

　　15！开口煞 门口有升降机门楣上挂八卦镜,8535加五帝古钱在门槛内更佳,

　　16、孤阳独阴煞家庭附近有电力房，油站！锅炉房，公厕。垃圾站！在它们方向的窗^或或墙壁上放木葫芦或五帝钱！

　　17、天秤冲目、

　　五帝钱？八卦凸镜！

　　18，乌龙入宅铜鸡一对。

　　19，镬形煞 窗外有镬形卫星星天线石狮一对向之，

　　20，夹角煞主要是是卧室,主气流不稳、关关掉其中一个!并放下窗帘、

　　二！玄关客厅

　　1。大门口对面见有八卦镜镜没问题,9293但见对面有虎头牌为不宜!这时在门口挂一八卦平面镜化解、

　　2！以开门见红、见绿、见画为宜，

　　3！鞋子不宜放在宅高度的1/3以上。但新鞋没关系、

　　4！家家具以圆角为宜！

　　5、客厅沙发下设一小地毯比较好！

　　6。^大大门房门不宜圆拱形！

　　7，大门和窗户成一条直线！可以在窗台放一盆栽，

　　三！睡床风水

　　1。床头向西没有有问题，

　　2、床头应靠墙、（有靠山）

　　3，不宜横梁压顶。

　　4！床头4981不宜对正房门!

　　5、床头不宜太接近窗户。

　　6，0513床头不宜对镜子!

　　7、床不宜太矮、1尺半、（医学已知。有些病菌在一尺左右空5572间活动、如头在这个空间容易吸入病菌。

　　8！床宜木质的材料。

　　9、床下宜宜清洁之物!不宜杂乱无章！宜留点空位、否则对怀孕妇女不利。

　　四、厨房风水

　　1！灶忌背宅反向！

　　2！灶忌门路直冲。

　　3。灶忌与厕所相对、

　　4、灶忌与房门相对！

　　5，不宜贴近睡房、

　　6，灶忌背后空旷、（背后是玻璃也不吉）

　　7，灶忌和和水路太近？

　　8！灶忌横梁压顶。

　　9。灶不宜斜阳照射、

　　10，灶不宜尖角冲射，

　　11！应避免水火相冲、 推荐阅读：室内风水学