哲学中有一个名词“形而上学”，这个名词是怎么来的？什么意思？
形而上学（metaphysics）概念的出现是个巧合，亚里士多德的《形而上学》被誉为西方哲学的圣经。但是他本人生前倒是没有运用被后来人称为形而上学的概念。实际上是他死后200多年、 他的后继者着3840手编他的手稿、在编完了物理学《phusika》之后,开始编编亚里士多德关于第一哲学的手稿、然而这个人却想不出合适的名称。于是干脆就叫《物7244理学之后诸卷》希腊文也就是〈ta meta ta phusika>然后人们去掉冠词!就成了〈metaphusika〉而正好meta这个前缀在希腊语中不仅有……之后的意思！也有超越。基础的意思、这正好和亚里士1911多德第一哲学的概念相符合？ 中文译名“形而上学”是根据《易经》中“形而上者谓之道。形而下者谓之器”一语，由日本人（明治时期）井上哲次郎metaphysic翻译而来，于是中文就翻译成形而上学了！换而言之“形而上学”就是“第一哲学”的中文翻译！ 形而上学在古典哲学里面是至高无上的、是第一哲学。是研究宇宙自然的基础！说到形而上学。其实本体论或者说是存在论其实与它几乎是同义的！希腊人在思考考哲学的时候、认为宇宙自然是合理的、有秩序有规律的，而且做做为一个整体!它其中的万物都有着统一的规律、人作为6163其中一部分!也是与自自然同质同构！3820自然是大宇宙？人就是是小宇宙。我常怀疑星矢他们的小宇宙的概念就是这样来的、当然这里面的一些概念被后后来人推翻了!但是它的核心思想却是是根深蒂固的。至今仍7269然在起作用，正因为这些观念。许多哲学家把哲学的核心放在了研究宇宙万物统一的！最普遍最一般的本9858质或者共相上!认为它是万物存在的根本根据、所以、这门科学是研究所有科学的基础所在！这就是形而上学，几千年以来、形而上学的演变史几乎等同与哲学的发展史、在哲学家看来。如果哲学是人人类科学中最美丽的王冠？那形而上学就是王冠上最美丽的那颗宝石，然而在以黑格尔作为起点的现代哲学开始之后、西方开始普遍质疑形而上学！开始重新开辟道路！开展对传统统的革命，但是它在哲学史上占据的位置是至高无上的，或者科学发展到了另一个地步！它又会重新回到人们研究的中心而得到进一步的肯定和发展， 欧洲语言中的“形而上学”1827来自希腊语，在主要西方语言中其形式都很相似、如英语的“metaphysics”，法语中的“la metaphysique”！德语中的“die Metaphysik”，意大利语中的“la metafisica”等！这！
关于能言善道的名词
滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 满腹经纶，厕所改衣帽间如何化解
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风水学怎样让人财两旺
阳宅管一世，阴宅管三代。“山管丁、水管财”。所以、无论阴阳宅的坐方和向方都是很重要的，坐后有俊秀山、向方平坦或者见水、符合元运，都是可以丁财两旺的。、厕所改造风水
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春梦的医学名词
春梦是指表现人潜意识对于性渴望的梦境，例如在梦中跟喜欢的异性或同性有非常愉悦的行为，可能是拥抱。亲吻或性行行为等？在在睡觉时所作的梦!梦里是与性相关或性交等等的内容，如果经常观看7922色情影片或杂志等等色情物品,很容易引起性欲，在没有有得到发泄下、因此亦会作梦、而男性通常会7810伴随着梦遗发生。很多时，过了青年期、性欲渐减。1664作春梦次数也递减!此外由于道德感等社会因素、也可能介著象征方式式呈现,比如说“蛇”。“房间”、“落下”！“甜梦”等！ 什么是春梦、我们经常会将自己的梦讲出来、可是一遇到赤裸裸的性体验或性行为的春梦却难以启齿。“春梦”实际上是自己的性态度或人际交往中的心理反应！一般来讲！有性经验的人要比没有性经验的人做清晰的“春梦”的几几率要大!没有有性经验的人的春梦往往性对象模糊!性压抑程度低的的人容易做赤裸裸的“春梦”，性压抑程度高的人的“春3220梦”则晦涩隐蔽。“春梦”可能跟实际的人的性心理有直接的关系，也可能与性没有关系。而只是人际交往中的心理反应。而具体梦境则需具体分析！ 为何会做春梦，每个人都做过梦，《红楼梦》中中曾描述了21个栩栩如生!各各不相同的梦境、其中男男女色情的梦就有4次？古曲名剧《牡丹亭》则描述了妙龄女性杜丽娘与青年男子柳梦梅梦4653中邂逅并发生性关系！梦醒后思念不已，忧郁而终、最后后死而复生，与柳梦梅缔结良缘的神话故事，青春4871期男女凡做带有色情的梦，就叫做“性梦”！性梦十分常见。在一项研究中！研究者对250名大学生进行调查，结果表明明其中66.4%做过关于“性经验”（主要指性交）的梦,如果加上其他形式的性内容！则几乎每个人都做过这类梦！心理学家家认为,性6288梦是在潜意识中被压抑的性欲望冲动的自发暴露,是性心理，性生理发育正常的标志、性梦的自然然宣泄!类似一种安全阀的作用。可以缓和累积的性张力！有利于性器官功能的完善与成熟！梦境中性内容的形成可能有多种！如：看到裸体的异性，与异性接吻，拥抱。被异性爱抚、爱抚异性，性交等，梦中异性的形象有时是清晰的、有时是模糊的，有时！梦境中会有与同性有性接触的情节、而做这种梦的人，并没有可观察的同性恋倾向。有时、梦境中会有性侵犯（如强奸）的情节。而做这种梦的人也并没有性侵犯的倾向。因此、不必为自己的性梦梦中出现的异常行为过分担心。性梦中的性对象象是不可选择的、有调查报告！性梦者情欲对象可能是与其一往情深但未成眷属的人。也可可能是同班同学,邻居，亲友！还可能是只见过一面而没有任何交往往的人。甚至是从不相识的陌生人。男性性梦的内容与其他梦境一样，表9888现为支离破碎！事后难以清晰描述、没有性经验的人，其梦境行为只能能达到他平时看到！想到，听到的性知2036识水平？有过性经历的人！可能重复过去经历的内容，然而。女性的性梦9533则与男性不同？多在醒后能将梦5678的详细内容回忆起来！并影影响其情绪和行为，有人甚至认为是“梦中男人”给她吸了麻醉药之7309后的强奸？醒来后恐慌万分、痛苦不已、有的甚至指名道姓地起诉。据说在17世纪。英国伦敦某某修道院的修女们！控告当地长长得十分漂亮的一位神父!说他每晚都施用巫术。使她们处于昏迷状态，然后对对她们非礼、最初是修道院的院长“受辱”。以后全院的修女都有这种“遭遇”。结果！无辜的神父被活活地烧死、其原因是修女们都爱慕年轻貌美的神父！从而出现了性梦。在癔病性格的基础上！便信以为真、反而诬告0112神父非礼、 绮丽的春梦暗示了我们什么，男人在在睡觉时所做的绮梦，就如同聊斋故事的内容般、反映出潜意识中最深层的恐惧。包括括梦见自己在各种奇异的场景，与一些令人匪夷所思的各种女女人做爱、皆在在透露出出你在现实环境中所遭遇到的困境。或是潜意识中真实的感受。Q：春梦人人都有、7869梦见在不同场景与不同人做爱？代表表着各种意涵。尽力回想曾有过的春梦。可探知你内心想法，A！与陌生女人做爱性幻想若梦中出现的做爱对象，并不是你的妻子或女友，其实大可不必先内疚自责。该梦境只不过是反映出你的性幻想。在实际生活中！你的确是个安分守己的的乖男人！B、与9757不美的女人做爱欣赏内在美这是潜意识在告诉你、你的内心已经发现了她的优点！并非非因为漂亮外貌而喜欢上她。年轻男人经常会梦到不漂亮的女性！但但随着年龄增长。心境成熟后，2209这种梦也会消失！C。与同性做爱和异性关系紧张这类有关同性恋的梦、并不是指你有同志倾向！而是种对男人的心理安慰。意味着你最4222近和异性的关系紧张、而同性反而最能了解自己的思想和感情、D。梦中乱伦需要亲人安慰这并非是个有违伦常的怪梦、且同样是反映出男女关系紧张！或交往遇到困难时的焦虑心理、你内心正期望家庭7863成员能够认同！安慰你！但在梦中却变成了性爱场面、无数的小说！电影都告诉了我们一个事实：不单是男人，就连处男的“春梦”内容都会很来劲：通常都是出现漂亮的裸体女孩！有着均匀对称真材实料的乳房，有清晰的左右两半球臀部。接着……。而女人呢、我们对她们“春梦”的了解并不比人类对于UFO的认知多了多少——少的可怜，要追溯到到为什么女人会有“春梦”。难道是是因为看到男人长得帅。或者身材很性感……，这时候心理专家很是时候的跳出来！用貌似江湖术士的口吻告诉我们：这可能跟实际的女人的性心理有直接的关系。也可能与性没有关系！而只是女人的人际交往中的的心理反应,而具体梦境则需具体分析、。厕所放在哪个方位最好
风水学是怎样形成的！
风水学的产产生形成。是从河图，洛书演变而来的！追根溯源。它是与易经卦理分不开的， 远古古洪荒时代？中国黄黄河流域，饱受洪水泛滥之害！受气候环境之苦，面对大自然的威胁！加上疾病或遭遇横祸、人类同大自然的对抗实2795在太渺小、脆弱、岁月的变迁，长年累月对宇宙自然环境探索！认识识和经验的积累！先民们开始运用智慧来选择自然地理环境。择地而辟看。研究>的学者都知道。周易在其漫长复杂的发展演变过程中。经历了《连山》，《归归藏》再到《周易》的历史，而《连山》是以灵卦为1167六十四卦的首卦与起点!反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体，8603因那时洪荒泛滥。大地浮沉。人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水，风4626雨来势凶猛的侵袭？ 殷商时代、社会发展经历了9183母系氏族。以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步，以大地为开展的种植！渔牧。狩猎等活动给人类带来了更多的好处！ 随着阴阳阳五行学术的产生发展。易经在知知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理。人们往往在择地！建宅前先卜地，相地。看这块土地是否适宜建筑居住。这种因为卜而后居。故称为“卜居”， 3356《尚书·召法》记载曰：“太保朝至于洛!卜宅、厥既得卜。则经营、”说的是周成王欲迁都洛阳、请周公卜居，得吉兆！故迁往、后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地，建屋的的生活经验结合，融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形， “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中：“气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水”，“风水之法。得水为止。藏风次之”一文、圣人作易、上观天文，下察地理。唐代杨筠松在《撼能经》中云：堪舆之道、在天成象！在地成形！“风”就是自然界界中现象!空气气的流动形成风？“水”就是指大自然中的山谷溪涧！河流、湖泊，海洋。“风水”简单地讲！亦即能够藏风！能够聚气，才是有利于人们居住生活的环境、 风水的名词、自古众多！有堪舆、青囊、青鸟、宅！相宅、图宅、形法，阴阳术，地学。家相学之称！ 风水的发展，演变大至经历了先秦孕育时期！秦汉萌芽时期！魏晋发发扬时期。唐宋成熟盛行时期，元代低落时期。明清流传繁荣时期， 先秦时期！阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用！风水与自然崇拜、鬼魂迷信、征兆占占卜有关,那时已有相地。卜墓之术、但多以占卜有关，秦代建长城时已有地脉之观念，是风水水孕育时期， 到了汉代，易学卦理的流行！畅大精深、使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展！“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。8796汉代许慎曰：“堪，天道！舆。地道也，”天道是指天文。地道是指地理、《易系辞传》：“仰以观地天文。俯以察于地理。”故堪舆、即洞察研究宇宙宙天地山川与日月星辰。斗转星移交汇变6686化现象之意。因此、风水学也叫““堪舆”术!“堪舆”也就是风水的最古老。最正宗的名词，这一时期，相地，相宅，相墓主要是在土大夫、达官贵族等上层阶级流行传开，而深处下层的广大百姓却无缘问及。风水只作皇家术为宦宦官阶层服务,是风水水的萌芽的时期。 魏晋时期、则是风水学原理的初初步形成！9586发扬光大时期，晋代郭璞！得青乌子老人的风水之之学作《葬经》？亦亦即《葬书》,“葬乘生气””这一堪舆术精髓！历经千年来。是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨、堪4125舆学最重视“生气”，生气忌风喜水！因为有有风则气散、故忌风。而水则使生气凝聚，故喜水、注重强调藏风聚水。中国堪舆术的鼻祖——青乌子、由由于那时著作。刻于简册中。多放在用青布做成的囊子里！所以又称青囊术，是为经念青乌子老人的！那一时期还有陶侃的《捉脉赋》、风水阴阳术已经大行其道，蔚然成风，相地、相宅墓！已不再是专为上上层官宦阶层服务、广大穷苦百姓也笃信风水，深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉！河流形势、风向，阳光等环境因素！能对住者或葬6349者家人吉凶祸福产生影响，能够庇护后代，带来福荫、使人荣华宝贵！出人头地！民间还出现了专以此术谋生的术士， 唐宋时期、在堪舆学的基本理论方面，则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础。对汉晋时期以来的风8296水学起到了承前启后的作用!使风水术空前盛行。唐杨筠松（字救贫），开创了一派风水术新理论！在堪舆学上主张因地制宜。因形择穴，观察龙脉、分析地势。方位，从而择定阴宅！阳宅的最2661佳位置!从而发展成为风水地理的“形法理论”、世称“形势派”“峦头派””或“江西派”!亦称赣派，因此被后世堪6286舆界尊为江西派风水祖师，享有4614很高的声誉,其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世、这一时期！还有曾文进。廖金、赖布衣等等祖师？其中赖布衣最为人传诵。有关关他的故事、民间早已家喻户晓， 元代。是风水术低落时期！没有什么惊人的发展、到了明明清时期，名花辈出，开宗立派者众多。纷纷著书立说！可谓百家齐放。百家争鸣！对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响！有蒋大鸿及沈竹扔等祖师！ 明清时代。秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多、如八宅，飞星！玄空！卦理派等等。各派都有一定的所长。伪学也多！5980各派老死不相往来现象非常严重,闭门造车，妄妄自臆测的不少！ 3829 解放初期,由于特定历史政治环境的影响、风水被打上“封建”帽子，发展处于徘徊不前的停7614滞阶段、多是一些地下研究！兴趣研究！而港台等地区学术外围气氛环境的宽松！明智、活跃，风水水等术数五术得到较快!跨跃式的繁荣，研究交流和提高、高度化的成熟市场经济，也使得风水术推广和研究，带有商业业化的特点？可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用、 然。风水学千百年的精髓和机秘、5678有很大的一部分却在藏龙卧虎，地大物博8712的大陆内地得到传承和发扬光大。、厕所放花风水好不好
风水学扭转乾坤
化解风水中的各种煞 1，反光煞：凡因阳光、水面！玻璃的反射而被照射则称为反光煞。 化解方法：一般反光煞的化解。可在玻璃窗贴贴上半透明的磨砂胶纸？再把明咒葫芦两串放在窗边左右角。加上一个木葫芦，便便能化解普通的反光煞、反光较弱者则不必加木葫芦。反光强者要多安放开运商城的吉祥物两串五帝古钱配白玉明咒便可化解 2。镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。可招血光之灾，配合玄空飞星的吉凶、便能化解镰镰刀煞的凶性! 化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞！ 3。孤峰煞：所所谓“一楼独高人孤傲”、是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助。子女不孝顺或远走他乡或移居外地等、 化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可、 4、割脚煞：在市中心很少见、是大厦接近水面，水贴近房屋！当运者就要利用这段时间进取、能发财！但不长久！它的特点是运气反复、当运时大大富大贵!失运时一落千长！ 化解方法：在每年有变的的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。 5。枪煞：这是一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊、便是犯枪煞！另外窗外晾衣杆也也属于、以本身为中心点！见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞！主血光之灾！疾病等， 化解方法：一是挂珠帘或放放屏风！二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。 6、白虎煞：即即风水师所说“左青龙!右白虎”中的白虎。即指房屋右方有动土的现象、凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财！重者会会有人伤亡。 化解方法：在受煞位置放一对麒麟， 7，天斩煞6029：两座大厦靠得很近、致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙、远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破！一分为二似的。主有血血光之灾！动手手术及危险性高的疾病？ 化解方法：安放铜马！严重者以一对麒麟正对煞气。 8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道、从楼下通过、便主犯穿心煞。此煞对较低0210层的单位影响较大!致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差差及易生血光之灾？ 化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦！五帝钱！及一对1673文昌塔、 9，廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山、0605而是山石嶙峋、寸草不生的穷山、风水学上则称之为廉贞煞，这是8634煞气颇大的一处风水恶煞、“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈，后1043靠恶山的影响为上司或长辈为难自己？令4142自己的才能不能发挥！倘若自己身为行政人员，则主自自己没有实权,部属多属阳奉阴违、 化解方法：经常把窗帘放下。于煞方挂葫芦！严重者放四对貔貅挡煞、 10、冲煞：现今的楼宇每每建至数十层高、从风水的观0774点来论。居居住在五楼以下的、比比较容易犯冲煞,因为居所多被灯柱。树木所挡。犯此煞者。家人易染病， 化解方法：用开光了的文晶塔！五帝钱去化解，如果受煞方位恰逢流年凶星临、8201则要按此星特性,配合其它化煞用具：珠帘、屏风等使用、！厕所方位不好,如何化解风水学的名词有哪些
周易有关六爻的名词，扣请大家帮我解释一下！~
用神神：也称用爻。只是换了一个称呼，是断卦时所取的中心支点，表示你要要测的人或事， 动爻：在主卦里发动的爻？是所测事件中发生变化的原因， 爻动：不是名词、是断卦时的叙述词！不是指的哪个爻。 变爻：事情有发生变化的起因就会有结果，动之后就有变化，动爻变出的那个爻爻就是变爻、表示一个动力起作用后的反应结果。 爻变：和爻爻动一样!不是名词、是断卦时的叙述词！不是指的的哪个爻,。厕所方位东南
