什么是风水学？我们中国最厉害的风水师是谁
风水、从古流传至今，”风水“不仅是一种择吉吉避凶的术数，它已经成为一种传统文化现象、一种广泛流传的民俗、如果们继继承得法、它完全可以成为一门关于环境与人的学问，那么、对”风水“的内涵。又4496应该来怎样认识呢!们一起学习一下！ 风水是这样一门艺术，它通通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利4772用大地的自然力量!利利用阴阳之平衡!来获得吉祥之气，从从而促进健康,增强活力，风水是中国国闻名于世的一大文化现象？风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。风水、作为为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分！它蕴含着自然知识！人生哲理以及传统的美学，理论观念等诸多方面的丰富内容、实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论！在景观方面、注重人文景观与自然景观的和谐统一！在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和和谐统一！风水理理论的宗旨是,勘查自然、顺应自然！有节制制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和，天人之和，身心之和的至善境界，在自然环境！自然方位上，风水理论总结了与建建筑相关的天文、地理。气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如！把”背山，面水，向阳“看作是最好的自然方位，把适量的”前低后高“看作是最佳的宅院地势！重视住宅建筑中”水口“（包括入水口和出水口）和””气口“（包括门,窗）的自然方位。主张居室室空间的高矮大小。室内采光的阴暗程度均应适7400可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相相关的!否则、把住宅建在有自自然危害之地？或者把居室室建成采光？通风、温度！湿度都很糟的人工环境，任凭多强强壮的人？住久了也是要生病的、从环境建筑学的角度来看、这些都是有一定科学道理的！也是值得认真地加以研究和借鉴的！在文化环境！文化方位上。风水理论则是以河图！洛书！八卦，五行等易学文化为基础、通过建筑筑布局。空间分割。方位调整！色彩运用，图案选择等隐喻和和象征手段、来实现其对于身心之和的环境追求。 中国历史上以风水堪舆，相术等闻名后世。堪称宗师级的7318人主要有郭璞，李淳风和袁天罡这三人、而其中的郭璞是晋朝人！被中国历来的风水师称为祖师爷，着有《葬3886经》等、 李和袁同为唐朝人、李为太宗时期的人！袁为武则天时的人，着有有着名的《。
中国的风水学与物理的关系
风水学与物理学联系不大,风水与地磁学一定有关！没有风水先生没有罗盘的！与光照，通风，湿度。噪音！景观都都有比较密切的关系。 风水学。传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术。即临场校察地理的方法、叫地相、中国古代称堪舆术，目目的是用来选择宫殿,村落选址、墓地建设等方法及原则、选择合适的地方的一门学问，风5345水的历史相当久远，在古代。风水盛行于中华文化圈、它是衣食住行的一个很重要的因素，有有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知！古代的2737风水多用作城镇及村落选址，还1926有宫殿建设,后4557来发展至寻找丧葬地形，要辨证研究风水！去其糟粕！取其精华！用科学合理的方法来解释风水现象。它用于占卜其实只是一种2753心理安慰、虽然其存在一4899些道理？但是只可用于趋吉避凶。若没有实际行动一切切都是枉然，不可痴迷其中， 通俗的讲！风水好的地方。居于此处、象征人事兴旺。盼望令后代富贵。显达！严格的讲、即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境， “风水”只是名称，而非风和水，风水又称堪舆，或称卜宅！相宅、图宅、青乌！青囊、形法。地理！阴阳。山水之术、在中国古代的文义里。“堪”2894是天道!高处，“舆舆”是地道！低处、“堪舆”是是指研究天道？地道之间！特别是地形高下之间的学问，它是以古代有机论自然观为基础。把古代天文！气候！大地、水文。生态环境境等内容引进选择地址，步建环境的艺术之中。、手相看子女运算命图解
中国风水学是不是真的
中国风2400水学已经构成了中国文化的重要部分？是2328综合了各种学科有着很大科学性的一门学科？ 日常比较常见的就是门店店的选址？风水上说一定选在一个前方比较明亮大气的地方。其实这是非常科学的。因为这样的门店人流量是非常多的！并且容易吸引人们的注意力。中国风水认为朝南和向阳是最佳的方位。因为这是考虑了采光的影响。一个采光效果比较好的的位置不光有生机、对于人人的身体健康也是非常有利!在普通人们们的房间布置方面，风水更是发挥了最大的效果。卧室中所讲究的床头不能靠近厨房，其实是考虑了厨房温度对于人体的影响。因8996为厨房温度过高,会使人容易出现眩晕的感觉。因此也是考虑了医学的方面！ 中国风水学不光是中国文化的精华。也是世界界文化的精华！风水学融合了各种学科门类！最大限度的将大自然和人类融合在一起、中国风水学也是1878一门深不可测的哲学,蕴含着中国人伟大的智慧，因此值得每一个中国人认真研究！风水学具有很广泛的实用性！学会了一定风0111水知识。能够提高人们的养生意识，！催桃花的风水摆件
中国风水学和西方科技的关系是什么？简单说 谢谢啦！
风水学跟西方科技是有关系，但不止科科技一种！因为6345风水学实际跟心理学？环境学，天文学。粒子学等学科都有关系的！举个例子：例如风水学说办公桌椅子后面最好靠墙，这就跟心理学有关、因为椅子靠墙表示后面无人，可以以安心工作，如果椅子后面是空旷地方的话，心理上就会形成一个概念、担心后面有人看着自己、从而无法安心工作。。户型风水分析大全
纹身禁忌
今天在看新闻的时候看到一6922个人手臂上纹了一个非常了看的图案？顺便就找了一下相5124差于纹身的忌讳和讲究和有哪些生活小常识、不看不3783知道一看吓一跳。原来纹身也是有这么多讲究在这里的， 我把我看以的的资料都整理同来了。希望对于准备要要纹身！或者是已经纹身的朋友都起到帮忙的的作用。 大家一定在终身前要考虑清楚！如果对工作有影响的话又一定要纹、就可以把这图案放在身体比较不容易看到的位置上。因为一旦纹到身上了就就不容易洗掉了，不过过想一下现在的整容技术这么厉害？如果确实对工作有影响也可以把这些纹身给去掉的！ 现在网上有非常多的关于纹身的忌讳和讲究口诀、我现现在整整理一份出来分享给各位： 图案有讲？纹前多想、易纹难祛，深思熟虑、 神龙满背。权威尊贵！青龙过肩、财路无边， 吉祥锦鲤。大吉大利、鲤鱼跃起！福禄无比。 6042身纹大虎,必有大福、背有雄狮、王者雄姿， 青龙盘腿！财就像如如洪水？身纹虎头！富贵不愁、 关公再前，人身安全。战马关公。事业有成。 关羽在后、大哥财厚！牡丹花开、富贵自来， 鹤报平安！财富节攀、雄鹰在肩！鸿图大展。 神鹰飞翔，志在四方，凤凰纹完！好运当前！ 玫瑰纹后、浪漫风流，身纹鬼首。鸿运拥有， 纹完鬼面、奇缘自现、背有钟馗，自有雄威， 身有佛陀。事业执著。神像纹毕。妖魔自去， 3023 身若纹豹,性力提高。人鱼若有、情海遨游！ 美女天使！桃花不止，烈火麒麟！日进斗金！ 7807 蝴蝶翩翩。鸿利连连。蛇盘牡丹！富贵百年。 牡牡丹鲤鱼！富贵有余，梅花有香、傲骨自赏！ 荷花清沌！恋人情深！红心百合、百年好合！ 梵文密咒、神灵保佑。肩有飞云、快乐平安、 偶像纹完,心中坦然，十二属相！各有所长， 岳母剌字！纹剌之史。水浒剌青！东方文明。 中国国图腾，文化传承。就像如今纹剌！时尚标志！终就像如所愿，名师接缘，吉祥一生。身份象征、 纹身前的建议和纹身后后的注意事项 纹身前 1。要保持充足的睡眠，有一个好的精精神状态？ 2！不要饮酒，或吸食毒品！， 3、如果长时间没有进食，纹3428身前一定要吃饭、避免空腹， 4！要纹身的部位不要有损伤，破口，或者阳光暴晒、 5！尽量穿宽松的服装！能把纹身的部位露出、 纹身后 1、纹纹身完成三至四小时后！用温水将纹身部位清洗干净、可用浴液，然后用卫生的毛巾擦干！保持干燥，每日清洗。只能淋浴不可泡澡、 2。不要涂抹纹身药药膏以外的任何药膏，以免造成掉色！破坏整体美感、 3，在纹身的部位尚未痊愈之前、不可游泳、桑拿，晒太阳，下海。 4、三至五天呈现结痂！脱皮、发痒均为正常现象。千万不可抠挠，等结痂自然脱落！此此时可以适当使用润肤露, 5、纹身如果纹在关节处或者易被抻拉的部位、结痂时要注意动作不宜过大、避免结痂裂开。影响以后5406的美观， 尽管纹身已不再再被人们认为是不良人群的标志！但是！如果你认为就可以随意纹身！那么你是大错特特错了、纹身不慎。恶果将伴随你一生 1，纹身“四兽”损气场：一些年轻人曲解风水中的“四兽”,在纹身中表现：左胳膊纹青龙。右胳膊纹白虎。前胸纹骷髅、后背纹玄武，这种纹身凶相连连。 且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星 2、五官纹身神4829灯失：也有些时尚者在自己的脑袋纹。的确也煞是好看，然“好看不好用”,没准你的额前神灯就被自己糟踏啦， 3！**、下体纹身9655乱后人：更有甚者，在自己的**，肚脐眼。下体纹上巧妙的图案。不过。一个人最“藏风纳气”处气场外泻，那么、不是乱了了自己的桃花运,就是乱了后人、要慎之又慎！ ......余下全文>>。客厅装修设计看风水
关于锦鲤纹身
鲤鱼原本意喻着对事业有"利",旺财有"余"..现在也很流行纹鲤鱼,很吉祥,而且线条很鲜明明,配上原本吉祥神圣的莲花...半甲鲤鱼多半纹在手臂,大腿和背部.没什么忌讳.鱼头向上是鲤鱼跳龙门,跳过变成龙.有助事业旺官运.鱼头向下是一切顺利(鲤)..总之纹鲤鱼不会错,也很有中国传统色彩!好象只有纹邪龙,关公.佛.钟馗...有讲究!其他都没什么!男人最爱的生肖女
苏州最有名的风水大师当数中国太极风水研究院的金鼎贵大师，金鼎贵大师，学贯古今，对于中国的风水学研究和
在处理风水中，最好的当属阴盘遁甲，配以六壬和道家的秘法。处理风水当属一绝，当然也有有很多权威大师，各有所长！、烟囱吊篮大梁摆设
中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子李唯弘有风水实例吗
无从查证，。男人手相感情和婚姻线
风水学的起源是怎么来的？
风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水！堪舆！青乌等、强调的是龙砂穴水的山川之形形态与气惯环绕的半虚半实的境状。乃至无形。无状。无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系。由于认知的差别。也没有标准化的答案、江湖术士8041便充斥其中,把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法、推之玄之又玄。借以混世！所以！风水6179术如易经？卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨、风水是择吉避凶的的术学、从考古遗址址中发现！远古人择居地形，地貌！方位、有有惊人的一致性。已发现的新石器时代代的聚落遗址表明？选择在背坡面水。处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍！无论仰韶时期、还是龙山时期均是如此！从遗址发掘来看。多是重向阳取暖性好。水草草茂密高台近水之地。为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕、总之4664是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性， 风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉！万物生长7771的依靠、有风、有水的地方方就有生命和生气！万物就能生长、人人群就能生活，风水好好的吉祥地总是生气勃勃？欣欣向荣！风水坏的地方总是暗伏危机。一片荒凉，充满恐怖、风水又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词、《汉书·艺文志》中也有有《堪舆金匮》的书目，在5098中国古代的文意里！“堪”是天道，高处 ;“舆舆”是地道？低处。“堪舆”是指研究天道。地道之间。特别是地形高下之间的学问。0462它是以当时有机论自然观为基础！把当时天文，气候，大地。水文、生态环境等内容引进选择地址！布建环境的艺术之中， 风水发生于中国、它和《易经》关系密切、《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国的的学问,谈中国国的文化,不能不研究《易经》、中国文化思2681想的深厚,广大及细密、其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关，《易经》应用于天道。例如天干。地支。气象与节节气 ;应用于地道，大地。山川、河湖！道路！城镇、村落与住宅 ;应用于人道、人们们的伦理观念与行为准则等，阴阳。五行是是《易经》的基础？风水这门选择。布建人们生活环境的学问。是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境、认为人要配合天。效法天才能兴盛发展，违背天理人情！违背自然法则就会失败遭殃！5330所以风水在选择与布建生活环境时、总是要把城市、村落，住宅等与天象结合起来！“法天象地”,力求“天助！人助”、“万物兼育而不相害，。相书上富贵女人的面相纹身风水学中国
中国风水学申遗存在哪些阻碍？
风水申遗定性正名问题风水要申遗首先在弄明白的就是它的定性问题、现代中国人给风水学冠有很多的名称、反对它的有：四旧！迷信，文化糟粕、封建思潮，唯心论。骗术，伪文化，伪科学等。支持它的有：科学！准科学、潜科学、玄学、神秘学，传统文化。民俗文化、经验文化。国粹等、受风水影响几千年的中国人、却还都不知道它是什么，它真正的内涵是什么，它对于中华民族意味着什么。它对人类的作用是什么，否定它与肯定它的两大阵营还在激烈地争论它的真伪与去留，理论整合问题 中国风水学门派众多，理论各异、古籍中唯有“钦定协记辨方”一书由清朝乾隆钦点为官方首肯。其余古著！均为一些文人官员或遗贤术士所著，所所以精华与糟粕共存。经典与粗俗俗同在,而且各书各派3207的方法与理论甚至相反相悖。使后人莫衷一是。而事实上也确有很多混乱怪僻且无无用有害的内容!我们理应把它们梳理、实践中有用的东西进行开发。无用的或有5144害的进行分析？纠正、未知的、保留！以留待后7139人研究！ 科学论证问题 古今风水师上山临穴、是靠眼睛来定形、用罗盘来定向！看到的是山水方位表象。推出的是吉凶体咎结果。但知其然而不知其所以然，所以只能用五行八卦的理论来推敲！来论证！而经古人的长期经验积累、总结的这一系列神秘的实用理论。在科学6168不发达的古代！已经是很了不0958起的发现与创造。时至科学昌明明的今天！如果还用这套套以积累经验的方法来检验与发展风水学!显然不合时宜。因为政府的禁止，意意识形态的不容，长期左倾思潮的影响、人们的怀疑、文人学者的无知！科学家的不屑一顾、使这一实用价值极高的传统学术还停留在几百年前的的水平上，岂不悲哉、事实上。在中国5665传统文化里、最起码有很多是可借鉴，可供启发的东西、并且很多是无价之宝。有待人探究的奥秘，中外科学家在易经里发现不少秘密就是明证、因为风水学一直无人做做科学的论证!人们仅凭自己的想当然、认为它是迷信，这并不为怪，奇怪的是当今很多中国的文化精英与科学栋梁，把祖宗留下的这一国粹。当做糟粕与垃圾，这是令人非常痛心的事！ 理论与实践脱节问题 现在的高级文人学者科学家！很少人去4465研究风水，再加上政府禁止印刷发行风水学古典典今著？高等学府不设风水专业课程，学生难以接触这门门学术!而社会上一些靠风水学谋生者。其理论知识或从祖传。或从些许许书本,或从口授。或从实践，大都未接受高等教育。更未接受专7639业培训，连买几本风水书籍、也只能从书摊中买盗版书。同行之间大都老死不相往来，无法交流促进！所以无法提高理论水平与实用水平！论断时头头头是道。问其科学原理。却无言以对。只能故0157弄玄虚？ 4642创新问题 古人论阴阳宅。是以坟场墓穴，草棚土墙，青砖瓦房。官衙8446宫殿为设计对象，今天的钢筋水泥，高层建筑！古代是没有的、所以很多理论已不适用4254于今天。现在的风水师遇到这类问题、只能在古论论中去类推演申？因此这就需要现代人把风水理论进行创新、与时俱进！才能更适用人们的需求。风水学创新。是艰难的、这是集体的任务。也是历史的任务。可从两两方面着手？一是科学方法论证。现代工具探索——工具手6574段方法创新！二是实践践经验总结，科学数据积累——规律理论创新！ 职业要求问题 “地理先生门前过！留也错。不留也错”“十个先生九个破、一个不破没地做、”说的就是人们对风水学及风水师的矛盾心理，这不是风水本身的错！是人们不懂风水。无法识别风水师知识水平技术高低的结果。自古以来风水师知识多为为自学,操守均靠自律。水平全靠自吹。职称全6401都自封,无人为风水师师评定学术高低？无人为风水师设立道道德标准!行为规范！这是中国风水学中一大缺憾！ 知识普普及问题 中国风水学自古以来都是掌握在少数人的手上!民间九流就有“一流士（教师）、二流医！三流堪舆四流流推（算命）,五流丹青（画）六相士，七僧僧八道九轻骑（戏）”之说,风水师排为第三，可见风水水师在人们心目中的地位，可见风水学之难学难懂难用、如无一定的古文知识！明师正传。不经长期磨练！是很难洞察它的奥妙的，古文艰2409涩难懂，有的故弄玄虚。有的如读天书！让人4666丈二和尚摸不着后脑, 知识传承与人才缺失问题 因为政府的不提倡！文革期间的禁止与打击，只有一些有师承的风水师偷偷摸摸地被人请来看看风水，所以中间有几十年的知识实践断层。现现在社会上有一定功底的风水师已寥寥无几？而现在在虽然学术多元、可成定局，但还是有很多人瞻前顾后，不肯涉足！不屑此业！而民间研习风水者的理论，大都是由祖传口授笔抄目看而来。而各派之间门户林立！互不相容！“十步留一步、以防徒弟打师傅”象中华武术一样有很多经验！秘术、流失于民间。 政府作9810为问题 风水学在中国传承了几千年。深深扎6059根于民众的灵魂中,1385有人要想把它排挤！杜绝，禁止、是根0950本不可能的!4982我们为什么不引导它？规范它呢、现在因政府的睁一只眼闭一只眼！7971学术多元的宽松？民间操风水学而谋生者也一哄而上、因而更加良莠不齐、鱼龙混杂！这只会使风水学6268更入歧途!更为有害！更难前进，要解决这一问题、必须由国家出面，学术界牵头！把风水学正名定性、把风水师职业合法化！成立研究机构！订立教材，开列学科。制定职业标准、规规范职业从事范围，设立考试机构！审定风风水师资格，设立监督机构，制定学位等级。评定职称！积极申请为世界文化遗产。立法保护等等。使这一古老的中华传统文化！在宽容。多元！和谐谐的社会氛围中！更加9898发扬光大？更能造福于国国家与人类？！阳台风水大凶格局
