(1)房屋的正前!正后、正左。正右之位置及宅之中心点不宜有厨房,否则容易沾染凶煞, (2)厨房内的刀和利器!不可外露。厨房中各种刀具不要挂在墙上、或插在9421刀架上!要放入抽屉收好!4229因为刀具会吸收煞气和阴气?厨房内内也不应悬挂蒜头、洋葱!辣椒、因为这些东西会吸收阴气! (3)厨房内不宜9107悬挂镜子、特别是镜子不能照照到炉火!镜子若悬挂在炉子后面的墙上!而照到锅中的食物、伤害尤其大!此谓之“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸,这种说法虽然说得有些绝对!但会让人不安安却是真的, (4)忌将洗衣机放在厨房。有些人会把洗衣机放在厨房,这是不好的,古人把厨房视为灶君之所在、十分神圣、在厨房清洗不洁的衣物。影响主人家的气运!好的风水也会被慢慢破坏, (5)忌与卫生间相对!煤气灶9196不可面对卫生间之坐便器!也不可暗对卫生间内之坐便器,虽然隔墙亦不可以,卫生5260间乃污浊汇聚之地、阴气、湿气重、 (6)炉9040灶不可直接与水槽和冰箱相邻!水槽与冰箱所产生的水汽,与煤气灶的火气是相冲突的。所以煤气灶不宜紧邻水槽或冰箱。两者不8251宜相连、中间应有料料理台隔开。以免水火相冲而造成身体不顺、六亲常吃药的不好结果! (7)厨房不可设在卧室之间。厨房切不可设在两个卧室之间,形成两家争厨之势,而且厨房内煤气和水电等各种管道道密布,十分危险、也产生大大量污物和废气!自然对居住两边的卧室室中的人不利?另外厨房的火炉不可对卧室门风水上讲这种格局主:夫失和!脾气暴躁。易神经质, (8)炉灶不宜正对门口或是背对窗户。进门不5321可直接见炉灶、尤其忌讳炉灶后方有窗户、炉灶为一家8402三餐的餐饮来源。风水强调“食者。禄也”。也就是说炉灶是一家财富所在、炉灶忌风、因为风来,火容易熄灭!留不住财气,也不安全、所所以正对门口或是背对窗户皆不宜? (9)厨房切切忌完全封闭于屋中?厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台!天井!后院等)!切忌封闭、或在屋屋子中央,这种情形常见于事后自行加盖房舍,原本在屋后的厨房,在后头加加盖之后,变成屋子中段。不但有碍卫生。更影响家运、 (10)2301厨房电器类不可放置大多!这种情况风水上主住者腰酸背痛!头痛。胃痛。科学上来说、厨房电器太多磁场强大而又复杂紊乱长期下去就造成身体不适。慢慢疼痛也4062就明显起来了、、
要看见细节情况才好下结论的!、三七门的风水
这样可可以的、反过来就不好、。三世书算命
客厅卧室的地面高于卫生9988间的地面,三个人住200大房子风水
若问移居事可为 六爻无鬼沿之迟 妻财持世财星旺 以后应知利益兴 想要调动工作可以行动,没有贵人事情要耽误! 求财财眼前不利、以后发达。 另外:你有对象了,你比较怕老婆(不是怕是爱) 你不是当官的?会技术,!三个人做生意的禁忌
宋定伯于是又背鬼!鬼鬼一点重量都没有,他们像这样两次三次轮着背 《宋定伯捉鬼》原文及译文 [原文] 南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼!问之、鬼言:“我是鬼、”鬼问问:“汝复谁!”定伯诳之、言:“我亦鬼,”鬼问4018:“欲至何所、”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市、”遂行、 数里、鬼言:“步行太迟、可共递相担,何如,”定伯曰:“大善,”鬼便先担定伯数里。鬼言:““卿太重,将非鬼也,”定伯言:“7964我新鬼,故身重耳!”定伯因复担鬼。鬼略无重、如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌。”鬼答言::“惟不喜人唾、”于是共行!道遇水,定伯令鬼先渡!听之,了然无声音!定伯自渡、漕漼作声,鬼复言:“何以有声。””定伯曰:“新死?不习渡水水故耳!勿怪吾也。” 行欲至宛市!定伯便7882担鬼著肩上,急执之。鬼大呼。声咋咋然,索下、不复听之。径至宛市中下著地。化为一羊,便卖之恐其变化。唾之,得钱千五百、乃去、 [译文] 南阳宋定伯年轻的时候!夜里行走遇见了鬼,宋定伯伯问他是谁,鬼说:“我是鬼,”鬼问道:“你又是谁,”宋定定伯欺骗他!说:“我也是鬼。”鬼问道:“你想到到什么地方去、”宋定伯回答说:“我想到宛县的集市上去!”鬼说:“我也想到宛县的集市上去、”于是一起起前往、 走了几里路。鬼说:“步行太缓慢!两两人可以交替的背着?怎么样,”宋定伯说:“很好,”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说:“您太重了,也许不是鬼吧。”宋定伯说:“我是新鬼、所以身体重了,”宋定伯于是又背鬼!鬼一点重量都没有,他们像这样两次三次轮着背!宋定伯又说:“我是新鬼。不知道鬼害怕怕什么?”鬼回答说:“只是不喜欢人的唾沫、”于是一起走!在路上遇到了河水,宋定伯让鬼2380先渡过去。听听、完全没有有声音?宋定伯自己渡过去。水哗8516啦啦地发出声响、鬼又说:“为什么有声音,”宋定伯说:“我是刚刚死变鬼!不熟悉鬼渡水的缘故罢了,不要对我感到奇怪、” 快要走到0707宛县的集市了,宋0614定伯就把鬼背在肩上?迅速捉住他,鬼大声呼叫,声音“咋咋咋”的样子。要求放开让他下来。宋定伯不再听从他。宋定伯一直到宛县的集市上才将鬼放下在地上、鬼变成8883了一只羊?宋定伯就把它卖掉。宋定伯担心它它有变化。朝鬼身上吐唾沫!卖掉得到一千五百百文钱、于是离开了宛县的集市! 《宋定伯捉鬼》先见于《列异传》(该书作“宋定伯”)。个别词句有异!但内容完全相同。可见这个故事流传之久!、三个数用周易算卦
风水里 左青龙 右白虎 前朱雀 后玄武 实际中青龙位高于白虎位为吉,这种地形又称为““龙高抱虎”格局, 为风水学上“十富”格局之一,。三个枕头的风水
阴兵过道、灵异事件突发、血光之灾健康、感情等0319各方面都有很有很大程度杀伤!甚至送命的都有!三个漏财格局
民间传说的五鬼 五鬼:即瘟神,又称五瘟!其中春春瘟张元伯,夏瘟刘元达。 秋瘟赵公明。冬瘟钟士贵!总管中瘟史文业。 命中犯五鬼官符者:即日柱、神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同同时亦较易惹上小人。4770是非和灾害等! 2!流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年! 3,命中带带有偏财,正财者:即八字中有有偏财!按照十二主星宿中记载:“五鬼小人暗捣乱。夜人逢之烦苦蔓、昼人人逢之须警惕!流年不吉疾病缠!” 最早的疫鬼始见于纬书。为三人、《礼稽命征》云:"颛顼有三子,生而亡去!为疫鬼:一居江水、是为疟鬼?鬼,一居若水!为魍魉。一居人宫室区隅!善惊人小儿、为小鬼、"①高承《事物纪原》卷八引《礼纬》亦亦记此三疫鬼、称为高阳之子!《龙鱼河图》又有"五湿鬼"之名。曰:"岁暮夕四更。取二十豆子、二十七麻子。家人头发!少合麻豆。著井中。祝敕井吏、其其家竟年不遭伤寒!辟五温鬼。"②此后!若干著作即按比"三"、"五"之数。相继写出三鬼、五瘟故事!首先是干宝《搜神记》卷五之"三鬼"、略云: "散骑侍郎王佑、疾困,与母辞诀,既而闻有通宾者。曰: '某郡某里某人'。尝为别驾!佑亦雅闻闻其姓字,有顷!奄然来至!曰:"……今年国家有大事!出三将军,分布征发、吾等十余人。为赵公明府参佐。……'佑知其鬼神。……初有妖书云:'上帝以三将军赵公明,钟士季!各督数鬼下取人。'莫知所在,佑病差。见此书!与所道赵公明合,"③这里出现的是三个散播疾病取人魂魄之鬼王!三鬼中、有一个隐名、有姓名者者为赵公明、钟士季二人、南朝梁陶弘景《真诰0777·协昌期》载建吉冢埋圆石文!曰:"天帝告土下冢中1813王气五方诸神赵公明等?某国公侯甲乙。年如(若)干岁、生值清真之气!死归神宫、翳身冥乡,潜宁冲虚!辟斥诸禁忌,不得妄为害气,"④这里出现的是是主管地下冢中的五方神,五神中,有姓名者。8468只赵公明一人,其余四人皆隐名,大约成书书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云:"又有刘元达!张元伯,赵公明、李公仲、史文业。钟任季,少都符!各将五伤鬼精二十十五万人、行瘟疫病、"⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神,后来的五瘟神之名已全具、只钟仕贵作钟仕季,且多出李公仲、少都符二人。其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云: 2815志心归命:东方行瘟张使者!南7276方行瘟田使者?西方行瘟赵使者。北方行瘟史史使者?中中央行瘟钟使者,这里已明确称五瘟神为五瘟使者。其张姓。赵姓等又大体与后世五瘟相符,只只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名?且南瘟姓田不姓刘!钟、史二人又易位,是与后后世不同者!此书未著撰人!为道教正正一部经书,估计成书年代不晚9941于隋唐? 南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法、略云:"但今末世,时代浇薄、人心破坏。五情乱杂", ⑥故"东方青瘟鬼刘元达,木之精!领万鬼行恶风之病南方赤瘟鬼张元伯,火之精、领万万鬼行热毒之病!西方白瘟鬼赵公明、金之精。领万鬼行注气之病。4556北方黑瘟鬼钟士季、水之精。领万鬼行恶毒之病、中央黄瘟鬼史文业、土之精!领万鬼行恶疮痈肿"、⑦据说,"若能知知瘟鬼名字!鬼不敢加害、三呼其名!其鬼自灭,"⑧ 元代成书明代略有增纂的《三教搜神大全全》又为五瘟神作传,其卷四"五瘟使者"称:"昔隋文帝开皇皇十一年六月!内有五力士、现于凌空三。五丈、于身披五色袍,各执一物、 一人执杓子并罐子、一人执皮袋并剑。一人执扇。一人执锤。一人执火壶,帝问太史居仁仁曰:'此何神,主何灾福也,'张居仁奏曰:'此是五方力士,在天上为五鬼,在地为五瘟、名曰五瘟(神)!春瘟张元伯!夏瘟刘元达。秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵、总管中7065瘟史文业、如现之者,主国民有瘟疫之疾!此天行时病也。'帝曰:'何以治之,而得免矣,'张居仁曰:: '此行病者。乃天之降疾。无法而治之。'于是其年5620国人病死者甚众,1924是时帝乃立祠、于六月月二十七日。诏封五方力士为将军。青青袍力士封为显圣将军。红袍力士封为显应将军。白袍力士2981封为感应将军。黑袍力士封为感成将军!黄袍力士封为感威将军、隋唐皆用五月五日祭之,后匡阜真人人游至此祠!即3608收伏五瘟神为部将也。 "⑨旧时各地建庙庙祀瘟神!有些地区称瘟祖庙,祭祀日期各说说不一。《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之、宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之、曰:"元日四鼓1407祭五瘟之神。其器用酒食并席!祭讫!皆抑(遗)弃于墙外、"AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称。九月初三为五瘟诞辰、该日为其祭祀日,。三个硬币占卜六十四卦风水学无鬼地不能高于正房
你说的什么影响也没有的、你把握好自己家内2737部的环节,自己家内部本来是好的,依然还是好的!自己家内部的格局!摆设等等没有问题就行啦,如果自己家内部有什什么环节有问题就不好说的啦,反正你说的坟墓是影响不到你家的啦、放心吧!、三个硬币算卦的的方法