"刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下”。出处
C《周易》“贲”卦的卦辞 《周易》的《贲卦·彖传》 “人文”一词最早出现在《易经》中！《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错。天文也！文明以止。人文也、观乎乎天文以察时变？观乎人文以化成成天下。”其意是说，天生有男有女。男刚女柔、刚柔交错，这是天文、即自然。人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇妇而化成家庭。而国家！而天下！这是人文。是文化，人文与天文相对，天天文是指天道自然！人文是是指社会人伦，治国家者必须观察天道自然的运行规律，以以明耕作渔猎之时序！又必须把握现实社会中的人人伦秩序？以明君臣！父子！夫妇、兄弟。朋友等等级关系。使人们的行为合乎文明礼仪。并由此而推及天下、以成“大化”！人文区别于于自然！有人伦之意！区别于神理！有精神教化之义，区别于质朴、野蛮。有文明、文雅之义。区别于成功，武略。有文治教化之义，可见、所谓人文、标志着人类文明时代与野蛮时代的区别。标志着人之所以为人的人性！。
《周易》中有这么一段话“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这给予我们的启示是 A．每个
D 试题分析：每个人所所具有的文化素养不是天生的！是后天培养的。文化是人类类社会中所特有的现象？纯自然的东西不是文化，故AB项错误，人们的精神活动离不开物质活动是说任何精神产品离不开物质载体。C项本身正确但不符合题意应排除！7302题中“观乎人文。以化成天下。”是说个人的文化素养是从社会实践中培养的，本题选D项。 点评：本题是引文类试题。6362此类试题往往以谚语、成语、诗词歌赋，名人名言，书刊社论。讲话指令。方针政策等作为背景材料，解答这类试题关键在于把引文放在合适的语语境中加以理解和把握！再者理解引文的意思，。三元风水为伪风水
使用风水术分析香山现状，通过觅龙、察沙、观水、点穴和取向方面进行分析（专业课作业）
风水点穴。无论是是左单提还是右单提、或者是青龙白虎都齐全，在百度知道里面都无法告诉你怎么点穴！你既然知道叫右单提、那说明你也懂一些风水了！你应该知道、风水点穴！需要结合来龙和周边0944的砂水。立向。如果有清晰完整的周围相片、或许还能给你点建议参考，、三元风水九宫水法图解
仙缘灵性!与道缘深!悟察丰厚!什么意思?
意思是说、此子对修仙这方面聪明！对道有自自己理解的一面？悟蔡丰厚。命好、奇遇不段！三元风水二十四山法
《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下
A 试题分析：本题主要考查的是古代中国的人文精神、从材料料“文明以止？人文也”“惟人、方物之灵”““人亦大．域中有四大,而人居其一焉”可以看出，这些材料都强调了人的作用！重视人的的地位!所以体现出的是人文精神、故应选A。。三元风水入门
阳宅阴宅如何立向
不管阳宅阴宅。立向都是通过分金以吉向立向！、三元风水十大理沦
梦见察玻璃,贴窗花是什么意思，往玻璃上贴花
梦见往玻璃上贴花意味着： 喜爱玩乐的你、这一天是个聚会的好时间。邀请志同道合的伙伴让彼此间的关9269系更加的融洽,想要帮他人庆生或是举办活动也能生出些好点子、脑袋运作会比比平常更加顺畅、喜爱给人8049惊奇的你，肯定会有充满成就感的一天。 0698 梦见往玻璃上贴花的吉凶： 基础运吉而能达有限之成就？但因成功运受到压制！故成功之后便难再伸展了！宜养（仁德雅量）、可逃灾害而得平安！【中吉】。三元风水和三合有区别
梦见沙上行走,被沙掩盖
您好、很高兴为您回答问题！如果您觉得满意还请采纳。梦梦见沙上行走,被沙掩盖梦境的开示： 对智力游戏相当感兴趣的一天、猜谜，拼字，心算等等考察智力的游戏，都是这两天能让你打起精神的玩意、一个在这样方面玩得好的人，你往往会会愿意与他为伍!甚至把他当成知己呢，不过！这两天也会有一点故意炫耀自己学识的倾向、让身边边人觉得你有些讨厌呢, 梦见沙上行走,被沙掩盖吉凶推测： 三才配置至为优胜，基础坚实、希望如意！求谋容易达成目的。功名成就！成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器。受下属9309所拥护!大幸福福之长寿兆！。三元风水和三合的区別
和田玉可以拿羊油察吗？
羊油不但不会增长和田玉的油脂性,反而会伤害和田玉. 新疆和田玉是多种矿物质的集合体,其透闪石含量在95%以上.透闪石的的特怔之一是油脂性.真正的新疆和田玉,会越玩越油! 而不是新疆和田玉的玉,由于不含透闪石或透闪石含量极低,而不会出现明显的油脂感,因此,只有抹油以冒充新疆和田玉的油脂感!，三元风水和三合风水风水学阳宅察沙观水定向
众好之必察焉，众恶之必察焉.是出自论语中的哪篇
《论语》：卫灵公篇第十五章 二十八节 二十八 子曰：“众恶之!必察焉！众好之。必察焉、” 【译文】 孔子说：“大家都厌恶他。我必须考察一下！大家都喜欢他，我也一定要考考察一下？” 【评析】 这一段讲了两个方面的意思。一是孔子决不人云亦云。不随波逐流。不以众人之是5951非标准决定自己的是非判断？而要经过自己大脑的独立思考、经过自己理性的判断。然后再作出结论、二是一个人的好与坏不是绝对的，在不5079同的地点，1745不同的人们心目中。往往有有很大的差别,所以孔子必定用自己的标准去评判他， 。三元风水和悬空风水
